Misterija moštiju Aleksandra Nevskog

Knez Aleksandar Jaroslavovič, zvani Nevski, živio je samo četrdeset i tri godine. Postao je novgorodski princ sa šesnaest godina, sa dvadeset je pobedio Šveđane u bici na reci Nevi, sa dvadeset dve je odneo slavnu pobedu na ledu Čudskog jezera. Aleksandar Nevski nije bio samo izvanredan komandant, već i inteligentan političar, suptilan diplomata. Njegove aktivnosti pale su u teško vrijeme za Rusiju: ​​mongolske horde su opustošile zemlju, a sa zapada je prijetila invazija njemačkih, skandinavskih i litvanskih feudalaca. Pod ovim uslovima, Aleksandar Nevski je vodio složenu političku borbu za očuvanje nezavisnosti ruskog naroda; pregovarao je sa papom, sa Zlatnom hordom, nemačkim državama.

Aleksandar Nevski nije obična ličnost u ruskoj istoriji. Crkva je stoljećima slavila kneza kao sveca, ali moderni istoričari su skloni da ga optuže da je čak izdao interese Rusije. Heroj bitke na Nevi i bitke na ledu sa Nemcima, Šveđanima i Litvancima. Istovremeno, princ je izrazio poslušnost Zlatnoj Hordi i princu Batu. Zašto?

Knez je vjerovao da je moguće boriti se sa neprijateljima Zapada i da ih je moguće pobijediti, ali Rusija, razorena i razorena u ratovima, nije imala sredstava da se bori protiv Tatara, koji su mogli doći sa cijelim narodom i potpuno opustošiti. Rusija. Aleksandar Nevski je odabrao politiku čekanja da se Tatari razdvoje i pobiju, a prije toga je bilo potrebno pomiriti se i priznati vrhovnu vlast kanova, otići do njih da se poklone i odaju danak.

Dok su dva brata i sestre izazivala Hordu, Aleksandra Nevskog je ista Horda imenovala za velikog vojvodu cele Rusije. Princ se morao poniziti kako bi spasio svoju domovinu od uništenja i uvjerio ruski narod da se ne odupire, već da strpljivo podnosi jaram i plaća danak. U to vrijeme, princ je imao samo 31 godinu. Aleksandar Nevski je bio veliki knez Rusije 11 godina. Princ je umro rano, sa nepune 43 godine. Čak i tada, njegovi savremenici, politika princa u odnosu na Mongol-Tatare smatrana je kukavičkom. Ali Rusija nije bila u stanju da se odupre hanovima. Horda je volela kneza Aleksandra, verovala mu je i to su bile najmirnije godine invazije na Rusiju.

Princ je 4 puta išao da se pokloni kanu u Hordi i umro je na povratku kući sa četvrtog putovanja. Princ se razbolio od prehlade. Prije smrti, primio je monaštvo sa imenom Aleksije, pa čak i shimom (simbol anđeoskog lika).

Veliki knez Aleksandar Jaroslavič Nevski umro je u shimi sa imenom Aleksije 14. novembra 1263. godine u Gorodcu na Volgi, na putu iz horde. Njegovo poštovanje je počelo od samog trenutka njegovog sahranjivanja (23. novembra u Sabornoj crkvi Rođenja Vladimira), koji je obeležen čudesnim znamenjem, o čemu svedoči mitropolit Kiril, koji ga je sahranio. Lokalno poštovanje prema njemu kao svecu ustanovljeno je 1380. godine, kada su, kao rezultat vizije, pronađene njegove mošti, od kojih su se počela događati čuda. Godine 1723-1724. relikvije Blgv. LED. Princ su prebačeni iz Vladimirske katedrale Rođenja u Sankt Peterburgu u manastir Aleksandra Nevskog. 30. aug 1724. godine, u prisustvu cara Petra I, obavljena je svečana ceremonija osvećenja prve kamene crkve manastira (Blagoveštenja - Aleksandra Nevskog), u koju je prvobitno bila postavljena grobnica sa moštima sv. princ. Kasnije, kada su mošti prenete u katedralu Svete Trojice, 1750. godine carica Elizaveta Petrovna im je dala srebrni relikvijar, koji se trenutno nalazi u Državnoj isposnici. Pod Petrom I, dekretom Sinoda (od 15. juna 1724.), naređeno je da se prikazuje Sv. Blgv. princ u velikom knezu, a ne u monaškim haljinama. Danas, kada manastir oživljava, svakog jutra pred svetinjom sa moštima ktitora manastira, njegovi stanovnici služe bratski moleban.

Sveti relikvijar je ukrašen vrhunski isklesanim bareljefima koji im u lice govore o podvizima Aleksandra Nevskog. Takođe sadrži komad koji je komponovao M.V. Lomonosov natpis:

Sveti i hrabri knez ovdje počiva tijelom: Ali duhom s neba gleda ovaj grad, I na obale, gdje je gadne pobijedio, I gdje je PETRI nevidljivo pomogao. Otkrivši kćer Njegove svete revnosti, Ona podiže rak u čast ovog zaštitnika Od prvog srebra, što joj otkriše utroba zemlje, kako se udostojila da sjedi na prijestolju.

Uz istočnu stranu svetišta bila je pričvršćena velika srebrna piramida na kojoj je M.V. Lomonosov natpis. Napisano je na dva srebrna štita, koje u rukama drže dva srebrna anđela.

GOD

Svemoćni

I Njegov svetac

Blagoslovljen i Veliki

Princ ALEKSANDAR NEVSKI

Rosa revnosnom, braniocu, koji je prezirao kaznu mučitelja

Na praznicima je dragocena zlatna lampa sa priveskom četkicom od skupocenih bisera i dijamanata za praznike bila okačena nad svetilištem Aleksandra Nevskog. Lampadu je 1791. godine dala carica Katarina II. A 1806. godine, car Aleksandar I darovao je govornicu sa ikonicom za čestice svetih moštiju i svećnjak sa dvanaest srebrnih tandala.

U kućištu ikona, koje je odozgo prekriveno staklom, nalazi se čestica Životvornog Krsta Gospodnjeg, kao i pet kivota sa moštima svetaca. I lik Svetog kneza Aleksandra Nevskog vekovima je ostao zaštitnik grada, "nebeski predstavnik za Nevske zemlje".

„Prema naređenju Okružnog komiteta od 9. maja 1922., drugovi Urbanovič i Naumov se šalju na raspolaganje sa alatima da učestvuju u otvaranju moštiju u lavri Aleksandra Nevskog.“

Slične dokumente Petrogradskog okružnog komiteta imalo je još devet železničkih mehaničara i zlatar A. Semenov. A bliže podne 9. maja 1922. u Lavru je stiglo desetak smelih zanatlija. Do tada se tamo već okupilo dosta ljudi. Među njima su bili izaslanici vernika grada i okruga, predstavnici Petrogradskog izvršnog odbora i pokrajinskog komiteta, predstavnici propagandnog odeljenja, staratelji Društva za očuvanje antičkih spomenika i medicinski stručnjaci...

Nešto dalje od gomile, grupa sveštenika predvođena mitropolitom Venijaminom držala se podalje.

Tačno u dvanaest sati počeli su da otvaraju mošti blaženopočivšeg kneza Aleksandra Nevskog - obdukciju koja je više ličila na javno skrnavljenje.

MEĐUTIM, IMA JOŠ JEDNA ZANIMLJIVA PRIČA.

Ruska pravoslavna crkva u poslednje vreme sa velikom pompom nosi „čestice moštiju Aleksandra Nevskog“ po ruskim i stranim selima. Ali u prirodi nema relikvija Aleksandra Nevskog.

Početkom prošlog veka "mošti Aleksandra Nevskog" bile su jedno od glavnih svetinja carstva. Bili su u Sankt Peterburgu u manastiru koji je posebno stvoren na ličnu inicijativu Petra I (lavra Aleksandra Nevskog). Mošti su čuvane u glavnoj katedrali Lavre u svetilištu napravljenom posebno za njih od prvog iskopanog srebra u Rusiji. Ovaj relikvijar, možda najveći komad srebra na svijetu, težak skoro jednu i po tonu, sada je izložen u zasebnoj sali Ermitaža.

Godine 1919., na inicijativu jednog od glavnih boraca protiv religije, P. A. Krasikova, donesena je odluka o otvaranju moštiju Aleksandra Nevskog.

Crkva je uputila peticiju Izvršnom komitetu Petrogradskog sovjeta sa molbom da se ne diraju "jedan od glavnih gradskih svetinja".

Krasikov je odgovorio da „ni propadljivo ni netruležno, jednom rečju, nema i ne može biti ostataka kneza Aleksandra Nevskog, pošto je 1491. godine ceo Vladimirski grad i manastir Rođenja Hristovog sa crkvom i kovčegom Aleksandra Nevskog, koji nalazio se tamo, izgorio.” Dakle, ovo je „neuobičajeno po svojoj drskosti i potpunom preziru prema masama koje crkva iskorištava“ obmana.

Rak je otvoren. I šta je bilo u njemu? Ne neprolazne mošti svetog kneza, već 12 malih kostiju različitih boja (što znači da su od različitih moštiju). Pored toga, u karcinomu su pronađene 2 identične kosti jedne desne noge. („Akta II Sveruskog Pomesnog Sabora Pravoslavne Crkve“. M., 1923, str. 10). Ovi posmrtni ostaci nekoliko mrtvih prebačeni su kao eksponat u Muzej istorije religije i ateizma u Kazanskoj katedrali.

Evo kako to govori dokumentarac:

Kada su u Petrogradu uhapšeni članovi Upravnog odbora Društva pravoslavnih parohija, kada su odvedeni najbliži i najpouzdaniji ljudi, ni sam mitropolit Venijamin nije dirao.

Praznina oko lorda je brzo rasla...

Pa, 12. maja, baš na dan kada su obnovioci izvršili prvi juriš na patrijaršijski konak, u Petrogradu, otvorene su mošti Svetog Aleksandra Nevskog.

U podne, u katedrali Aleksandro-Nevske lavre, okupili su se predstavnici Petroispolkoma, Pokrajinskog komiteta, Odeljenja za propagandu, štampe, Društva za arheološke spomenike antike i medicinske ekspertize.

"Po ovom nalogu majstori prilaze raku i odvrću šrafove. Nekoliko ljudi skida poklopac i odvodi ga u stranu. Ispod poklopca je staklo, isto se skida.

Ovdje je mračno, kaže neko. - Moramo da idemo ka svetlu.

Upravo na svjetlo, - ponavlja drugi s naglaskom na posljednjoj riječi...

Iguman podiže poklopac kovčega.

Šta je u njemu?

Tamo je prazno. Na dnu je ljubičasta satenska presvlaka, na glavi potpuno novi narandžasti satenski jastuk, a u sredini mali kovčeg od svijetlog drveta, kao dan ranije od majstora.

Otvaraju kutiju, ispod poklopca je zastakljeni okvir, pa odatle vade komadiće neke stare materije, pa raspadnule ostatke velikokneževske šeme, a na samom dnu smeđe raspadnule kosti, pa čak i one vrlo je malo, sa šačicom ne više. Stručnjaci su utvrdili da postoje dvije nepotpune tibije, jedno rebro, ostaci temporalnih kostiju i ključne kosti. To su sve "moci"...

Dalje, autor podrugljivog novinskog izvještaja citira neugodna objašnjenja pastira, kažu da je 1491. godine u Vladimiru izbio požar, gorjela je svetinja s moštima i spašene su samo pojedine kosti. Ponovo, 1723. godine, kada je Petar I naredio da se mošti prenesu u Sankt Peterburg, one su bezbedno donete u Šliselburg i ostavljene da ovde zimuju, ali je zimi izgoreo paviljon u kome su bile pohranjene, a mošti su ponovo stradale. ..

"Mitropolit... - napominje reporter - kao da je malo uzbuđen."

Zapravo, radi ove fraze, mi smo prepričali članak koji je bio podrugljiv u svom tonu.

Ovdje nema potrebe dokazivati ​​da sve autopsije obavljene u prvim godinama sovjetske vlasti ni na koji način nisu opovrgle svetost moštiju i njihovo čudotvorno djelovanje. Crkva vjeruje da se netruležnost čuva snagom volje Gospodnje onoliko koliko je potrebno da se svjedoči svetost Božjeg sveca.

Inače, zato autor "metode vraćanja izgleda osobe na osnovu skeletnih ostataka", dobitnik Staljinove nagrade Mihail Gerasimov, nije rekreirao izgled Aleksandra Jaroslaviča - u raku nije bilo lubanje. Dakle, ljudi su morali biti zadovoljni slikom koju je stvorio Čerkasov u Eisensteinovom filmu.

U manastiru je 23. maja 1491. godine izbio požar. Hronika Vaskrsenja i Knjiga moći izveštavaju da je u požaru stradao rak sa moštima Aleksandra Jaroslaviča. Ali svetilište, u kojem navodno leže neprolazne mošti kneza, nakon požara, opet je bilo na svom mjestu. A monasi, kao da se ništa nije dogodilo, nastavljaju da bilježe čuda koja dolaze od njih.

Ivan Grozni dao je lični doprinos davanju Aleksandru Jaroslaviču status svetog branioca ruskih zemalja. Godine 1551, pre odlaska u Kazanj, proveo je nedelju dana u Vladimiru, na molitvi u manastiru Rođenja, gde se dogodilo još jedno čudo od svetih moštiju. Ivan Grozni je objavio da je izliječio prinčevu bolesnu ruku od raka.

Najgrandiozniji spektakl sa pseudo-relikvijama odigrao se pod Petrom I, koji je trebao podići status nove prijestolnice države. Arhimandrit Teodosije će lično svjedočiti moštima. Petar više od godinu dana razmišlja kako da ljepše ukrasi prenos svetinje u kojoj se umjesto neprolaznih čudotvornih moštiju nalazi gomila kostiju.

Dana 30. avgusta 1724. godine, svetište sa moštima je preneseno na galiju, na kojoj su veslači bili najviši državni dostojanstvenici. Petar je zauzeo kormilarovo mjesto. Trupe su se postrojile na obalama Neve, ljudi su se zbili. Pod artiljerijskim pozdravom i zvonjavom zvona, kovčeg je prebačen na obalu. Petar je ključem otvorio svetilište sa moštima, pogledao ih, zatim ih zatvorio i bacio ključ u rijeku da ga niko drugi ne može otvoriti. Ovo je bio završni akord grandiozne prevare. Nakon ovako uvjerljive argumentacije, samo je samoubistvo mogao sumnjati u autentičnost moštiju. A da ne bi izazvala glasine, crkva je prestala da najavljuje čuda koja dolaze od moštiju Aleksandra Jaroslaviča.

Mošti Svetog kneza Aleksandra Nevskog vraćene su u Sabornu crkvu Trojice Lavre 1989. godine. Umjesto svetišta izloženog u Ermitažu, nalazi se skromna kutija, po svemu sudeći od nerđajućeg čelika. Ljudi dolaze i klanjaju se. Pitam se šta?

Danas su dijelovi tijela "Aleksandra Nevskog" jedna od "najpopularnijih" relikvija Ruske pravoslavne crkve. Ruska pravoslavna crkva je tokom protekle decenije pokrenula proizvodnju relikvija i ikona sa česticama moštiju i brendom „AN“. Ne zna se sa sigurnošću koliko je delova pokojnikovo telo (ili šta se daje kao njegove mošti) raskomadalo pragmatično svešteno lice. Sasvim je moguće da bi se, kada bi se mogle sakupiti sve čestice moštiju svetitelja, ispostavilo da one pripadaju čak ne dvojici, već znatno većem broju pokojnika. Međutim, crkva se nikada nije osramotila takvim konvencijama.

Za koga nas smatraju gospoda iz Ruske pravoslavne crkve i predstavnici vlasti koji su s njima u dosluhu?