Una sirena es un pájaro con cabeza de mujer. En los mitos, se la conoce como la seductora de los marineros. Los atributos de las sirenas son liras y flautas, instrumentos musicales que personifican la tentación sensual.
Sirena simboliza la tentación, la seducción de una mujer, el engaño, la desviación de un hombre de su verdadero objetivo; seducción por el atractivo de lo transitorio, que conduce a la muerte espiritual; un alma atrapada en tentaciones sensuales. También es un símbolo de un funeral.
En Egipto, las sirenas se consideraban almas separadas de los cuerpos. En la mitología griega, estas son almas malvadas sedientas de sangre.
Las sirenas se consideran mucho más peligrosas que sus contrapartes sirenas mitológicas: tientan a las personas con hermosos cantos para destruirlas.
En la mitología eslava, el análogo de las sirenas, pero mucho más positivo, son los pájaros-humanos proféticos: Sirins (Sirin, Alkonost, Gamayun), que pueden predecir el futuro y provocar la lluvia.
Sirenas (Σειρήνες), en la mitología griega, criaturas demoníacas, musas marinas, que personifican una superficie marina engañosa pero encantadora, bajo la cual se esconden acantilados afilados o bajíos. Las Sirenas nacieron del dios del río Aqueloo y las Musas: Terpsícore, Calíope (Apolonio de Rodas, IV 892-898), Melpómene o hija de Esterope (Apolodoro, I 3, 4; I 7, 10).
El dios del mar Forkis también fue considerado el padre de las sirenas, y Gaia fue la madre. Según Homero, había dos sirenas; posteriormente se nombraron tres sirenas, cuyos nombres eran Peisinoe, Aglaoth y Telxiepeia o Parthenope, Ligeia y Leukosia. En la tradición griega, se cree que Deméter convirtió a las sirenas en demonios porque no acudieron en ayuda de Perséfone cuando Hades la secuestró. Algunos autores griegos afirman que Afrodita hizo esto porque descuidó el amor. Una vez se llamó a las sirenas a un concurso de canto de musas. Las Musas victoriosas se arrancaron las plumas y las usaron como adorno, para que las sirenas no pudieran volar. Vivían en una isla sembrada de huesos y piel marchita de las víctimas de su dulce canto.
Las sirenas se mencionan por primera vez en la Odisea de Homero. Vivían en el oeste, en la isla entre la tierra de Circe y Scylla, y aquí, sentados en un prado costero florido, con canciones encantadoras atraían a los viajeros que pasaban navegando, quienes, olvidando todo en el mundo, nadaban a la isla mágica y pereció junto con los barcos. Solo gracias a la advertencia de Circe, Odiseo escapó de las insidiosas sirenas. Mandó atarlo al mástil de la nave y mandó llenar de cera los oídos de sus camaradas (Homero, Odisea, XII, 39; XII 166-200).
En las leyendas poshoméricas (por ejemplo, en Argonautica de Apolonio de Rodas, IV, 893), las sirenas eran representadas como vírgenes de maravillosa belleza, con una voz encantadora; con el sonido de sus canciones, arrullaban a los viajeros, y luego los despedazaban y los devoraban. Cuando los Argonautas navegaron más allá de la isla de las Sirenas, Orfeo ahogó sus voces con su canto y tocando la lira; uno de los argonautas Booth se precipitó a su llamado al mar, pero fue salvado por Afrodita, quien lo instaló en Lilibea (Apolonio de Rodas, IV 900-919). En los mitos poshoméricos, las sirenas se representaban como doncellas aladas, o mujeres con cola de pez, o doncellas con cuerpo de pájaro y patas de pollo. Este último atributo lo recibieron a petición propia, para que les fuera más fácil buscar por mares e islas a su amiga desaparecida Perséfone, después de haberla buscado en vano en la tierra.
Se predijo a las Sirenas que morirían cuando alguno de los viajeros pasara por su isla sin sucumbir a la tentación; por lo tanto, cuando el barco de Odiseo pasó junto a ellos, se arrojaron al mar y se convirtieron en acantilados. Los autores de la antigüedad tardía ubicaron la isla de las Sirenas cerca de Sicilia y la llamaron así el Cabo Pelor siciliano, o Capreia, o las Islas Sirenusian, o la isla de Anthemusu. Las sirenas se juntaron con arpías y ceres; incluso fueron percibidas como musas de otro mundo, fueron representadas en lápidas. En la antigüedad clásica, las sirenas ctónicas salvajes se convertían en sirenas sabias de dulce voz, cada una de las cuales se ubicaba en una de las ocho esferas celestes del huso del mundo de la diosa Ananké, creando con su canto la majestuosa armonía del cosmos (Platón, Timaeus , X 617). En la antigua ciudad italiana de Surrent había un templo de las sirenas; cerca de Nápoles mostraron la tumba de la sirena Parthenope.
El hombre antiguo "habitaba" el mundo no solo con dioses inmortales que decidían los destinos, sino también con criaturas fantásticas. Algunos de ellos trataron bien a las personas, los ayudaron, mientras que otros, por el contrario, estaban llenos de peligro. Las sirenas eran criaturas que podían dañar a una persona. La mitología los dotó de una hermosa voz, una apariencia asombrosa y una disposición cruel. Y los marineros que pasaban se convirtieron en sus víctimas.
Información histórica
Hoy en día, la sirena es considerada mítica, es decir, un personaje ficticio. Anteriormente, la gente creía en su existencia. Los antiguos helenos los describían como pájaros hembra, pero ya en el siglo V, cierto autor afirmaba que estas criaturas eran mujeres hasta la cintura, y pájaros por debajo del ombligo. En el siglo XVI, las sirenas se consideraban mitad humanos, mitad peces. Albert the Great afirmó que sus rostros eran feos, pero su voz era asombrosa. Fue la última imagen de las criaturas que se convirtió en la más popular, por lo que todo un destacamento de mamíferos que viven en el mar recibió su nombre. Pero hubo otra imagen que arraigó en el mundo por poco tiempo: el pájaro-pez.
Mitos de los antiguos griegos
Entonces, descubrimos cómo se ven las sirenas. La mitología los consideraba criaturas con cabeza de mujer y cuerpo de pájaro. Eran las hijas del dios del río Achelous y una de las musas (ya sea Melpomene o Terpsícore). Su padre los recompensó con un temperamento frío y su madre con una voz increíble.
Pero al principio todas las sirenas eran humanas. Cuenta la mitología que eran hermosas muchachas que enfurecieron a los dioses, por lo que perdieron su bella apariencia. Según una leyenda, Afrodita las castigó por su arrogancia y soberbia, según otra, las Musas lo hicieron porque las sirenas las llamaron a un concurso de canto.
También es probable que estas maravillosas criaturas fueran antes ninfas del séquito de Perséfone. Cuando se casó con el dios del inframundo y lo siguió hasta el Hades, Deméter (madre de Perséfone) convirtió a las niñas en pájaros. O tal vez ellos mismos querían volverse para encontrar a su amante, porque inicialmente Hades robó a la joven diosa. La gente se negó a ayudarlos, por lo que desesperados se retiraron a la isla y comenzaron a vengarse.
venganza de las sirenas
Las sirenas se vengaron sutilmente de las personas. La mitología afirma que las criaturas atrajeron a los marineros con sus voces, y cuando se acercaron, sus barcos se estrellaron contra los arrecifes. Nadie pudo resistirse, así que fueron a una muerte segura. Toda la isla estaba llena de huesos humanos y las sirenas seguían cantando, atrayendo a nuevas víctimas.
Ni un solo barco podría deslizarse más allá de la isla y permanecer ileso. Quienes lograron escapar del mal destino fueron los Argonautas. El dulce canto de las sirenas fue ahogado por el canto de un hombre. Este es el legendario Orfeo, tocando su cítara, cantó su canción. Odiseo fue el segundo en navegar más allá de la isla desafortunada. El rey de Ítaca sabía de la existencia de estas peligrosas doncellas, ya que su padre Laertes estaba a bordo del Argo cuando se dirigía a Cólquida.
Odiseo quería escuchar el canto de las sirenas, pero no tenía derecho a poner en peligro su barco. Entonces aprovechó un truco: tapó los oídos de sus amigos con cera y ordenó que lo amarraran fuertemente al mástil. Los camaradas no sucumbieron a las solicitudes de Odiseo de desatarlo, no escucharon ni al rey ni al canto. Las propias sirenas, al ver que su hechizo ya no afectaba a las personas, se precipitaron al mar y se convirtieron en rocas.
Impacto en la cultura
El lector ya sabe cómo era la sirena y qué hacía. También habló sobre la muerte de estas maravillosas criaturas. En el futuro, la gente comenzó a considerar a las sirenas como musas, ángeles de la muerte, cantando canciones lúgubres. Estaba de moda representarlos en los escudos de armas de la nobleza, dotándolos de nuevas características. Y hoy es una imagen hermosa, que a menudo utilizan los autores del género fantástico.
Sirenas, según la mitología Antigua Grecia, parecen ser criaturas demoníacas marinas.
Todos son femeninos. Hay una mujer pez y una mujer pájaro. Las sirenas heredaron de su padre un carácter elemental salvaje, de su madre, una hermosa voz divina.
Origen de las sirenas
El padre de las Sirenas era el dios del mar Phorcius o Aheloy. Y su madre es una de las siguientes musas: Melpomene, Terpsichore, Calliope.
Transformación de sirenas en imágenes demoníacas
En la base de las creencias poshoméricas, las sirenas se representaban como una Virgen alada con cola de pez. Otra opción es considerar a la Virgen con cuerpo de pájaro y patas de gallina. Había muchas opciones de por qué tenían esa apariencia.
Además, algunas creencias decían que las sirenas no solo atraían a todos con su voz, sino que también fascinaban con sus ojos y tocaban varios instrumentos musicales. Consideremos solo algunos de ellos:
- Tras el rapto de Perséfone, de quien eran compañeras, las Sirenas vagaron durante mucho tiempo y, como consecuencia de sus andanzas, acabaron en la tierra de Apolo. Para que no pudieran ayudar a Perséfone, Demera los convirtió en criaturas aladas.
- Los dioses crearon pájaros de ellos para que pudieran buscar a Perséfone.
- Afrodita los convirtió en pájaros. Exponiéndolos así a privarlos del matrimonio.
- Después del secuestro de Perséfone, las sirenas la lloraron durante mucho tiempo y, al llegar a la roca de Apolo, se convirtieron en pájaros.
- Sirenas y marineros.
En las leyendas posteriores a Homero, la imagen de las sirenas se presenta en forma de una hermosa Virgen con una voz suave, dulce y encantadora. Como resultado de su voluptuoso canto, adormecen a los viajeros. Después de que el viajero se ha sumido en un sueño profundo, las sirenas lo desgarran y lo devoran. Así, destruyeron a las personas que, habiendo escuchado el canto encantador, olvidándose de todo, nadaron hasta la isla donde vivían las sirenas y encontraron allí su muerte. Toda la isla de las Sirenas estaba cubierta por los huesos y la piel seca de sus víctimas.
La muerte de las sirenas
Según la leyenda, se predijo que las sirenas morirían si al menos un satélite pasaba junto a ellas y no se veía afectado por su canto voluptuoso. Cuando el barco de Odiseo pasó frente a la isla con sirenas, ordenó a todos sus compañeros que se taparan los oídos con cera, y se pidió a sí mismo que lo amarraran firmemente al mástil del barco.
Las sirenas no lograron atraer a Odiseo y sus compañeros a su guarida. Las furiosas sirenas se tiraron al mar y se convirtieron en rocas marinas o arrojaron sus plumas y se ahogaron en el abismo de las aguas del mar. Los Argonautas también pudieron evitar su muerte. No escucharon el canto de las sirenas, debido al hecho de que Orfeo, que navegaba con ellos, tocaba la lira y cantaba él mismo, ahogando así el canto de las sirenas.
Las sirenas eran percibidas como musas de otro mundo. A menudo fueron representados en lápidas, monumentos funerarios, estelas.
Culto de las sirenas
En la ciudad de Surrent había un templo de las sirenas, y cerca de Nápoles se presenta la tumba de la sirena Parthenope. Según la leyenda, esta ciudad lleva su nombre. Se hacían sacrificios en el lugar de la tumba. Hábitat de las sirenas. La dueña de los mares. El hábitat principal fue considerado la isla de Anfemoess. Según otras creencias, las sirenas encontraron su refugio en el Cabo Pelor siciliano, Capree, las islas Sirenusian, en el Cabo Pelorias, Sirenussa.
en la mitología griega antigua: mitad pájaros, mitad mujeres que vivían en una isla frente a la costa del sur de Italia. Con cantos encantadores, atraían a los marineros a su isla, los ponían a dormir y luego los devoraban.
Gran definición
Definición incompleta ↓
SIRENAS
Vírgenes en la isla del mar occidental, ubicada entre la isla de Kirki y Scylla; atraían a los que pasaban con su agradable canto y los arrastraban a la destrucción. Están sentados en un prado salpicado de flores, y alrededor de ellos yacen montones de cadáveres masculinos ardiendo hasta los huesos, cuya piel está unida por todas partes. El peligro radica solo en su canto, ya que atrae a los marineros a la desastrosa orilla. nom. Sobredosis. 12, 39 sl. Eran vistos como seductoras musas del mar, o actuando con la ayuda del poder mágico de las hechiceras cantantes, o como un simple cuento de hadas de marineros, o un principio moral (Welcker III, 164), o deidades hechizantes, o , finalmente, demonios de la decadencia. Su nombre coincide con la palabra. (Sirio), que denota el portador de calor; ambas palabras conducen al mismo concepto, a saber, al concepto de luz y de quema; son deidades de la quema, la sequía. Pero este no es el retorno anual del calor, que denota a Siria, sino el calor agotador que mata a todos los seres vivos y es tomado por un degenerado del calor de la tierra (siroco). Sus acciones son el silencio del viento, la podredumbre de la piel. Disfrutaban de un culto cerca de Surrent, en Etolia (donde su padre se llama Achela), eran compañeros de Perséfone antes de su rapto en Sicilia. En su forma más antigua, representan un pájaro grande y torpe con cabeza de mujer, de donde provienen su canto y conocimiento. Ya en Alcman están representados por criaturas cantoras. La naturaleza triste y lúgubre de su canto sugirió comparar su canto con el lamento por los muertos (?????????) en las tumbas. Platón los cita en relación con la armonía de las esferas. Desde la época de los eruditos alejandrinos, el padre de S. siempre ha sido Aheloy, y entre los escritores más antiguos, Fork. Homero menciona sólo dos, mientras que los posteriores suelen aceptar tres S.; sus nombres son Parthenon, Leukosia y Ligeia; o también: Felxiepeya, Molna, Aglaofema. Finalmente, los romanos les asociaron el concepto de seducción y tentación (impoba Siren desidia, Horat. se sentó. 2, 3, 14). Cuando Odiseo pasó junto a ellos, cubrió los oídos de sus camaradas con cera y ordenó que lo ataran al mástil con las orejas descubiertas. nom. Sobredosis. 12, 158 sl. Cuando los Argonautas pasaron junto a S., Orfeo cantó una canción de respuesta. Dado que, según la profecía, sólo podían vivir hasta que alguien pasara junto a ellos sin ser seducidos, por Orfeo o por Odiseo se precipitaron al mar y se convirtieron en acantilados. Una tradición posterior los representó como criaturas cuya mitad superior del cuerpo era femenina, mientras que la mitad inferior era aviar. Recibieron la forma de pájaros para buscar a Perséfone. ov. reunió. 5, 552 sl. Más tarde fueron trasladados al Cabo Pelorsky o las llamadas Islas Sirenusian a la entrada del Golfo de Poseidón o Capreia. el Templo S. estaba en Surrente, y la tumba de S. Parthenons cerca de Nápoles; este último tenía una carrera anual de antorchas. El arte los representa inicialmente como pájaros con cabeza femenina, luego como mujeres con patas de pájaro y finalmente como mujeres con túnicas largas. Muchas imágenes se encuentran en las tumbas, ya sea en forma de relieves o en forma de estatuas. Se representan como seres inspirados, con una lira y una flauta. cf.: Schrader, die Sirene nach ihrer Bedeutung und K?nstlerischen Darstellung, (1868).
Todo sobre las sirenas mitológicasLas sirenas son criaturas marinas en la mitología griega, que personifican una superficie marina engañosa pero encantadora, bajo la cual se esconden acantilados afilados o bajíos. Las sirenas son de naturaleza mixantrópica, son mitad pájaros mitad mujeres (en algunas fuentes, mitad peces mitad mujeres), que heredaron una espontaneidad salvaje de su padre y una voz divina de su madre-musa. Los textos micénicos contienen la palabra se-re-mo-ka-ra-a-pi, que puede significar "decorado con cabezas de sirena".
Origen
El padre de las sirenas era considerado el dios del mar Forkis, o son los hijos de Aheloy y una de las musas: (Melpomene, o Terpsichore, o Calliope), o la hija de Steropy o Gaia, o la hija de Forkis y Keto. .
transformación
En las leyendas poshoméricas, las sirenas se representaban como doncellas aladas o mujeres con cola de pez, o doncellas con cuerpo de pájaro y patas de gallina. Había varias leyendas que explicaban por qué adquirieron ese aspecto.
Eran compañeros de Perséfone. Después del secuestro de Perséfone, vagaron y llegaron a la tierra de Apolo, donde Deméter los hizo alados, porque no ayudaron a Perséfone; o los dioses los convirtieron en pájaros sólo para que buscaran a Perséfone; o Afrodita los convirtió en medio pájaros, porque no querían casarse. O lloraron el rapto de Perséfone, huyeron a la roca de Apolo y se convirtieron en pájaros.
Siguiendo el consejo de Hera, participaron en un concurso de canto con las Musas. Las musas ganaron, arrancaron las plumas de las sirenas e hicieron coronas con ellas, que a partir de entonces comenzaron a servir como adorno para la cabeza de las musas. La competencia tuvo lugar cerca de la ciudad de Apter (Besperykh) en Creta. Zeus les dio la isla de Anthemoessu.
sirenas y marineros
También ubicaron su isla cerca de Sicilia y llamaron así Cabo Pelor siciliano, o Capreia, o las islas Sirenusian (cerca de la costa de Campania). Según Estrabón, están situados en Cabo Pelorias y otros en Sirenussa.
En las leyendas posteriores a Homero, las sirenas se representan como vírgenes de maravillosa belleza, con una voz encantadora. Con el sonido de sus canciones, arrullan a los viajeros para que se duerman y luego los desgarran y los devoran. Los Argonautas solo escaparon de la muerte de las sirenas porque Orfeo, que los acompañaba, ahogó el canto de las sirenas con su canto y tocando la formación (o lira). Uno de los argonautas, Booth, se apresuró a su llamado al mar, pero Afrodita lo salvó y lo instaló en Lilybae.
La muerte de las sirenas
La primera mención sobreviviente de las sirenas está en la Odisea. Viven entre la tierra de Circe y Scylla en las rocas de la isla, cubiertas con los huesos y la piel seca de sus víctimas. Mataron a muchas personas cuyos huesos estaban blancos en el prado. Con cantos encantadores, las sirenas atraen a los viajeros que, olvidándose de todo en el mundo, nadan hasta la isla mágica y mueren junto con los barcos. El propio Odiseo escapó de las insidiosas sirenas solo gracias a la advertencia de Circe: cubrió los oídos de sus compañeros con cera y ordenó que lo amarraran al mástil.
Se predijo a las Sirenas que morirían cuando uno de los viajeros pasara por su isla sin sucumbir a la tentación. Por lo tanto, cuando el barco de Odiseo pasó junto a ellos, se arrojaron al mar y se convirtieron en acantilados, o se despojaron de sus plumas y se ahogaron. Sin embargo, también se mencionan en los mitos sobre los argonautas, que pudieron navegar gracias a la encantadora música de Orfeo.
Interpretaciones
Según Sófocles, le contaron la ley del Hades. Dionisio llamó a Sófocles la nueva sirena.
En la antigüedad clásica, las sirenas ctónicas salvajes se convierten en sirenas sabias de dulce voz, cada una de las cuales se sienta en una de las ocho esferas celestiales del huso del mundo de la diosa Ananke, creando con su canto la majestuosa armonía del cosmos. Ubicado en Hades. También están asociados con la armonía y Delphi.
Según la interpretación, eran heteras y se distinguían por tocar instrumentos musicales y una voz dulce.
