Crimea– uno de los rincones más bellos del mundo, con una naturaleza única y absolutamente sorprendente. Atrae aún más a los turistas con sus magníficos centros turísticos y playas, lugares de importancia histórica asociados con eventos y personas importantes. Además, Crimea es famosa por sus numerosos lugares sagrados, grandes santuarios cristianos y monasterios, que atraen a peregrinos de todo el mundo. Hoy hablaremos de los monasterios más famosos de Crimea.
La moderna Catedral de la Santísima Trinidad se erigió en el lugar de una iglesia griega de madera construida en 1796. En 1868 fue desmantelado y se construyó un nuevo edificio de piedra con formas arquitectónicas clásicas y un tambor de luz octogonal en el centro. Y sobre la nave izquierda se construyó un pequeño campanario. Sólo después del final de la Gran Guerra Patria el templo fue proclamado “catedral”, y en 2003 se organizó aquí el Convento de la Santísima Trinidad. Este lugar sagrado de Crimea se destaca por el hecho de que en el monasterio están enterradas las reliquias de San Lucas, quien en el mundo se graduó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Kiev y luego, después de convertirse en médico, se convirtió en el fundador de la nueva direcciones médicas; en el año veinte del siglo pasado ya era profesor en la Universidad de Tashkent, pero decidió aceptar el rango eclesiástico de diácono, y en 1923 tomó los votos monásticos. Sin embargo, con la bendición del Patriarca Tikhon, no abandonó la medicina. A pesar de las dificultades de la vida: fue arrestado tres veces, cumplió once años de prisión y pasó en el exilio, pero aun así pudo recibir el "Premio Stalin de primer grado" por "Ensayos sobre cirugía purulenta", que fue en 1943, entonces Combinó con éxito el tedioso trabajo de un hospital de cirujanos con el servicio en el templo. En noviembre de 1995, el arzobispo Luke fue canonizado por el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. El 20 de marzo de 1996, las reliquias de San Lucas fueron trasladadas en procesión a la Catedral de la Santísima Trinidad y, en 2001, se entregó un santuario de plata desde Grecia para sus reliquias. En el territorio del monasterio hay un museo de San Lucas, donde con gusto le informarán sobre los milagros de curación recibidos después de orar ante las reliquias de este santo. Otro santuario del monasterio especialmente venerado es el Icono "Doloroso" de la Madre de Dios, que fue completamente renovado milagrosamente en 1998. Y fue así: uno de los feligreses locales de la Iglesia de San Juan Bautista en el pueblo de Pervomaisky, región de Kirov, Feodosia, donó para el templo un icono de la Madre de Dios, que estaba pintado en una pequeña tabla de madera. y tenía una imagen bastante tenue y apenas visible. El rector aceptó el regalo e instaló este icono en el altar de la iglesia, y cuando un par de semanas después, en la fiesta de la Dormición de la Virgen María, se celebró la Divina Liturgia, a través de las Puertas Reales abiertas, el antiguo propietario del El ícono vio que la imagen era muy clara y brillante. Al final del servicio, se acercó al sacerdote y le dijo que no esperaba que los servidores de la iglesia pudieran restaurar su icono con tanta rapidez y eficacia. Pero el propio sacerdote se sorprendió, porque nunca se había hecho nada parecido con el icono. Se creó una comisión especial, que incluía artistas, científicos e historiadores locales; llegaron a la conclusión inequívoca de que no se llevó a cabo ninguna restauración y que el icono se renovó por sí solo. No hay análogos de tal ícono, pero después de la renovación apareció una inscripción muy clara: "Imagen de la Santísima Theotokos del Dolor". Posteriormente, en la Catedral de la Santísima Trinidad o, como se llama ahora, el Convento de la Santísima Trinidad, se realizó un servicio de oración de acción de gracias con un acatista y se bendijo a los feligreses por la veneración eclesiástica de este icono, fijando su celebración para el seis de Noviembre es el día de veneración del icono de la Alegría "Todos los que sufren". En 1999, el ícono fue llevado en procesión religiosa por toda la península de Crimea, y hubo casos en que durante el viaje este ícono derramó más de una vez mirra y exudaba un maravilloso aroma.
Está situado en una pintoresca zona montañosa boscosa, a cuarenta y cinco kilómetros de Feodosia, cerca del pueblo de Topolevka y del hermoso valle del río Wet Indol. El monasterio apareció aquí el 25 de septiembre de 1864, no lejos de la fuente de Santa Praskeva, que es igualmente venerada tanto por los cristianos ortodoxos como por los musulmanes, pero la llaman "Chokrak-Saglyk-su" - "Fuente de vida". , agua saludable”. Este lugar para la fundación del monasterio de Toplovsky fue elegido por el arzobispo Inocencio durante su viaje a Crimea. Quedó impresionado por la antigua leyenda local, transmitida de boca en boca por la población local, de que fue aquí donde la Santa Mártir Paraskeva experimentó su último tormento; aquí se encontró un ícono con su imagen, sin embargo, el ícono fue transportado por Los colonos griegos llegaron a la ciudad de Mariupol en 1778 a la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, y como dicen, fue gracias a ella que la ciudad se salvó del cólera. Dicen que en el lugar donde le cortaron la cabeza al gran mártir Paraskeva brotó un manantial milagroso. Hoy en día, en el territorio del monasterio, los peregrinos tienen la oportunidad de sumergirse en varios manantiales milagrosos: "Paraskeva-Pyatnitsa", "Tres Santos", "Jorge el Victorioso", asistir a los servicios divinos y adorar los santuarios del monasterio que se conservan en el monasterio. iglesias. Y están aquí: en 1994 el arca-cruz con las reliquias de los santos de Kiev-Pechersk fue trasladada al monasterio, ahora se encuentra en la iglesia de Santa Paraskeva; en el altar de la Iglesia de Santa Paraskeva y los fieles la llevan al culto durante la liturgia. En el templo hay una copia del Icono de la Madre de Dios "Kazán", que es un icono milagroso, especialmente venerado por los creyentes. Además, se enviaron varios íconos como regalo al monasterio desde el Monasterio de San Miguel en Odessa: "El Salvador", "Theotokos", "Nicolás el Taumaturgo", "Madre de Dios de Kasperovskaya", "Sanador Panteleimon".
Está situado en el desfiladero de Mairam-Dere, no lejos de Bakhchisarai y fue fundado en el siglo XV en honor a la aparición milagrosa del icono de la Madre de Dios en ese lugar. Era un gran monasterio, llamado Lavra. Los edificios del monasterio estaban ubicados a la manera de los edificios del Monte Athos en Grecia, también en tres niveles. El poder misericordioso del icono de la Madre de Dios fue tan grande que incluso los musulmanes llegaron a adorarlo. A principios del siglo XX, el Monasterio de la Asunción Bakhchisarai se había convertido en un enorme complejo que incluía cinco iglesias, capillas y otros edificios monásticos, pero en 1921 fue cerrado por los bolcheviques que llegaron al poder y, habiendo caído en mal estado, comenzó a colapsar. El territorio fue asignado para una colonia de personas discapacitadas, y más tarde las instalaciones del monasterio comenzaron a ser desmanteladas para materiales de construcción. Durante la Gran Guerra Patria aquí hubo un hospital. Y ciento setenta héroes que murieron durante la liberación de Crimea fueron enterrados en el cementerio de Monastyrskaya Balka. El monasterio comenzó su renacimiento en 1992, después de la Divina Liturgia celebrada en la iglesia rupestre por el arzobispo Lazar de Simferopol y Crimea, que terminó con la consagración de la fuente. Se reconstruyeron la iglesia rupestre de la Santa Asunción, el campanario, las celdas, los cuartos de servicio, la iglesia rupestre del Santo Apóstol y Evangelista Marcos, el templo de los reyes Constantino y Elena, iguales a los apóstoles. En 1993 se abrió aquí un monasterio. Entre los santuarios locales del monasterio se encuentra el icono milagroso de la Dormición de la Madre de Dios, que crea curaciones de enfermedades físicas y mentales. Los peregrinos pueden ver desde debajo del icono muchos colgantes de oro y plata, que son agradecimiento por la curación de diversas dolencias. Además, aquí se veneran especialmente los iconos: una copia del icono milagroso de la Madre de Dios "Panagia", revelado aquí en la roca; una copia del ícono milagroso de la Madre de Dios de Kiev-Pechersk, frente al cual en la festividad del templo, el quince de agosto, se realiza una vigilia que dura toda la noche; el icono del “Salvador” que contiene ochenta y cuatro partículas de las santas reliquias de los santos de Dios; una copia del icono perdido "Bakhchisarai", que tomó el poder lleno de gracia del prototipo; lista con la milagrosa Madre de Dios “Pantanessa” de Athos. No muy lejos de la entrada al monasterio, puedes conseguir agua y lavarte de un milagroso manantial sagrado.
Se encuentra en el lugar más hermoso de Crimea, en las afueras de la ciudad de Sebastopol, al borde de un acantilado, junto a la terraza superior del Mar Negro, y linda con el cabo Fiolent y Mramornaya Balka. A pesar de que la fecha oficial de construcción del monasterio es 1578, según la leyenda, el monasterio apareció aquí mucho antes, en 891, cuando un barco que navegaba desde Grecia se estrelló frente a la costa local y sus marineros oraron al patrón celestial de marineros: el Santo Gran Mártir San Jorge el Victorioso. Escuchó sus peticiones y, apaciguando la tormenta, señaló con un fuego milagroso en dirección a la orilla. Cuando la gente nadó y llegó a la roca en la que vieron el resplandor, se sorprendieron de que este resplandor procediera del icono del Santo Gran Mártir Jorge que yacía sobre él. En agradecimiento por su salvación, decidieron dedicar su vida futura a servir a Dios y construyeron una iglesia rupestre en un acantilado rocoso. Pero este hecho se conoció sólo después de la investigación de los arqueólogos que descubrieron pequeñas celdas antiguas y un antiguo templo en la cueva. Un poco más tarde, se construyó la Iglesia de la Natividad de Cristo junto al templo de la cueva, pero el altar en sí permaneció en la cueva. A los turistas les encanta visitar el Monasterio de San Jorge de Balaklava para admirar su impresionante conjunto arquitectónico y sus increíbles paisajes naturales. En la Roca de la Santa Aparición, cuya cima está marcada por una cruz de piedra, hay una imagen de San Jorge el Victorioso y un grabado conmemorativo “891 - 1891” con la inscripción. En días festivos religiosos especialmente importantes, se celebran servicios aquí, porque este lugar sagrado de Crimea es muy venerado por los peregrinos y feligreses por sus poderes milagrosos. Al lado del monasterio hay una capilla, donde muchos personajes ilustres de Crimea encontraron su refugio final. Junto a la fuente de San Jorge hay un pozo, rematado con una cruz dorada y una campana en su techo. El complejo del monasterio se encuentra a una altura de doscientos metros y se accede a él por una escalera de setecientos setenta y siete escalones. Por la mañana y por la noche, los alrededores se llenan con el sonido de las campanas del monasterio.
Inkerman es un suburbio de Sebastopol, donde en la antigüedad apareció un monasterio rupestre entre las rocas. Según la tradición de la iglesia, este evento está asociado con el nombre de San Clemente, quien fue obispo romano en el período del noventa y dos al ciento uno, pero fue exiliado por el emperador Trajano a las canteras de Quersoneso por predicar el cristianismo. fue aquí, en el año 101, donde conoció su martirio. Las reliquias de San Clemente fueron encontradas un año después de su muerte, se conservaron en Chersonesos hasta el siglo X en una gruta submarina, ya que fue allí donde fueron encontradas, y el acceso a las reliquias se abrió una vez al año, en la fecha. de la muerte del justo, en aquel tiempo el mar se alejaba de las orillas. Según la leyenda, en una pequeña isla en medio de la bahía, ahora llamada Isla cosaca, los ángeles construyeron una iglesia, junto a la cual apareció un monasterio rupestre en el siglo VIII. Para los primeros monjes, las cuevas eran viviendas, cuartos de servicio y la ubicación de templos, cuyos altares estaban tallados en piedra, así como un trono con bancos. Pero estos lugares fueron capturados por los turcos, quienes, dicho sea de paso, le dieron al monasterio el nombre de "Inkerman", es decir, "Fortaleza de la Cueva". Todos los monjes se trasladaron a Cabo Fiolent, fundando allí el Monasterio de San Jorge. El renacimiento del monasterio comenzó con la anexión de Crimea a Rusia, luego el monasterio Inkerman abrió de nuevo, esto fue en 1850, pero no duró mucho, porque en 1926 fue cerrado por orden del gobierno soviético. La siguiente etapa de la reactivación del Monasterio Inkerman St. Clement comenzó en 1991, en esto jugó un papel muy importante el archimandrita Agustín, quien consideró que el significado de su vida era la restauración de los santuarios cristianos de Crimea. Hoy en día, los arqueólogos todavía trabajan aquí y hacen hallazgos sorprendentes. Hasta la fecha se han encontrado en las rocas de Inkerman treinta iglesias rupestres medievales y diez complejos pastorales.
Está ubicado en un lugar absolutamente increíble de Crimea, en un pintoresco desfiladero entre Babugan-Yayla y Sinap-Dag, a veinte kilómetros de la ciudad de Alushta, y se encuentra en el territorio de la Reserva Natural de Crimea. Aquí se encuentra el famoso manantial curativo Savlukh-Su. De cara al futuro, cabe decir que cerca de la fuente existió una iglesia, un hotel y una capilla de piedra, pero sólo esta última ha sobrevivido hasta nuestros días. Este lugar sagrado de Crimea es muy venerado no sólo entre los peregrinos cristianos, sino también entre los musulmanes. Según una antigua leyenda, en la Edad Media vivían aquí los santos hermanos no mercenarios Cosme y Damián, que se dedicaban a la curación desinteresada de personas con diversas enfermedades. Aquí aceptaron su trágica muerte, después de lo cual el manantial curativo Savlukh-Su brotó entre las montañas. A principios del siglo XIX, la condesa Sofía Pototskaya asignó fondos para la construcción de viviendas para peregrinos. Un poco más tarde, un comerciante de Simferopol, agradecido por su curación con agua de una fuente local, erigió aquí una casa de troncos, donde se colocaron las imágenes de los santos Cosme y Damián. Y en 1895 se estableció aquí un monasterio de hombres, que permaneció como tal durante cuarenta y tres años, y en 1899 se convirtió en un monasterio de mujeres. La monja decana Barsanuphia fue nombrada abadesa y, bajo su liderazgo, el anteriormente pobre monasterio al pie de Chatyrdag se transformó por completo: se repararon la iglesia de Cosmodamian y otros edificios, se erigió un muro de contención de piedra que sostenía la terraza con la iglesia, se construyeron nuevas celdas. , se construyó una sala de prosphora, una panadería, un taller, una lavandería, un granero, un granero de heno, dos hoteles, cada uno con veinte habitaciones para peregrinos. En 1913, en honor al tercer centenario del reinado de la Casa Romanov, se restauró la capilla sobre la fuente. A los emperadores rusos siempre les encantaba visitar el monasterio de Cosmodamiano, venían aquí para orar y beber agua de la fuente de los santos Cosme y Damián. Durante la Gran Guerra Patria, el monasterio sufrió graves daños: sus edificios fueron destruidos, sólo quedó intacta la capilla sobre el maravilloso manantial. Y sólo en 1992 el monasterio Cosmo-Damianovsky fue restablecido nuevamente y fue registrado como monasterio de hombres. En 1998, el agua del manantial Savlukh-Su fue incluida en el "Directorio de aguas minerales medicinales de mesa de Ucrania"; se considera curativa debido al alto contenido de iones de plata y zinc que contiene. Hoy en día, varios monjes viven en el monasterio, pero lo visitan numerosos peregrinos que han oído hablar de casos sorprendentes de curación con el agua del manantial sagrado de Savlukh-Su. Y en el monasterio hay un icono milagroso de los santos Cosme y Damián, con partículas de sus reliquias, y el icono "Jerusalén" de la Madre de Dios, pintado y consagrado en el Athos griego.
Este es el monasterio más joven de Crimea, ubicado cerca de Sebastopol, comenzó su existencia en el año dos mil. La historia comenzó con un shock: durante un servicio festivo en honor a la Natividad de Cristo, el rector de la Iglesia del Príncipe Vladimir, Igual a los Apóstoles, en Quersoneso, y al mismo tiempo, el vicario del monasterio. El monasterio que recién había comenzado a resurgir dentro de estos muros, Hieromonk Paisius, descubrió que de su celda habían sido robados íconos, vasijas de plata, libros, cruces, reliquias y vestimentas de la iglesia. Pero la ayuda de Dios llegó inmediatamente en la persona de uno de los feligreses, quien, acercándose al sacerdote después del servicio, le entregó un regalo de parte de su familia, un terreno en el que era posible construir un monasterio. En las tierras del monasterio de Balka, los monjes descubrieron las cuevas de los primeros ascetas cristianos, las ruinas del cementerio de un antiguo convento, lamentablemente con tumbas profanadas por las acciones de los “arqueólogos negros”. Los restos de las monjas desconocidas fueron recogidos por los hermanos y enterrados nuevamente en el territorio del monasterio. Hieromonk Paisius recibió una bendición por la fundación de un monasterio monástico, y como bendición se le entregó el Icono de Kazán de la Madre de Dios, esta imagen se puede ver en el iconostasio del templo erigido en nombre de San Paisius de Velichkovsky. . En 2011, el Ayuntamiento de Sebastopol aprobó los límites del monasterio y un año antes, el monasterio recibió el estatus de "Stavropegial". Hoy en día, siete hermanos sirven en el monasterio, encabezados por el virrey Archimandrita Gabriel, además, este monasterio tiene un patio de la Ascensión del Señor, ubicado en el pueblo de Goncharnoye, región de Balaklava, donde sirven tres hermanos monjes más. El monasterio de Morozovka es un lugar sagrado en Crimea, muy venerado por feligreses y peregrinos, porque allí se guarda una partícula de las reliquias del élder Paisius Velichkovsky. Y también muchos enfermos vienen aquí para llegar a la Capilla de San Nektario, el metropolitano de Pentápolis y Egina, el hacedor de milagros, cuyas oraciones curan a los pacientes con cáncer. En la iglesia del monasterio local se encuentran grandes santuarios cristianos que representan más de setecientos fragmentos de las reliquias de los santos de Dios.
El monasterio se encuentra en un lugar pintoresco, a quince kilómetros de la ciudad turística de Sudak en Crimea, que los lugareños llaman "Suiza de Crimea", concretamente en la zona de Kiziltash, rodeada de altas rocas rojas. Según una antigua leyenda, en el siglo VIII se encontraba aquí la residencia de verano del arzobispo de Sourozh. En honor a la memoria de San Esteban, en 1858 se construyó aquí el monasterio de Kiziltash. Pero no creció de la nada, sino junto a la Roca Sagrada, en una de cuyas cuevas hay un manantial curativo. En los años veinte del siglo XIX, un pastor tártaro se topó accidentalmente con esta cueva, buscando un lugar donde esconderse de la lluvia. Aquí vio un ícono de la Madre de Dios flotando en el agua de un manantial, se lo llevó y en el camino se lo dio a un comerciante griego que vivía en Feodosia, y él, a su vez, le dio el ícono al sacerdote. en la iglesia. Durante algún tiempo el icono estuvo en el monasterio, pero se desconoce dónde se encuentra hoy. Luego, en 1858, el abad Partenio llegó aquí para un servicio religioso. Desafortunadamente, no pudo llevarse bien con los residentes locales, los tártaros, que talaron el bosque del monasterio y robaron del monasterio. El 21 de agosto de 1866, el abad Partheny, que había ido a Sudak, fue encontrado muerto a tiros en un camino forestal. Además, su cuerpo fue quemado junto con su caballo en el desfiladero, pero se encontró un testigo y el crimen quedó resuelto. Se erigió un monumento en el lugar del asesinato del abad y en 2000 se decidió canonizar al abad Partenio como asceta y mártir cristiano. El monasterio de Kiziltash, siempre bien mantenido e independiente, fue saqueado por hombres armados en 1920 y desde 1923 está cerrado. En las iglesias se abrieron un club y un dormitorio y se quitaron las cúpulas de las iglesias. En los años de la posguerra se almacenaba aquí munición nuclear para barcos y aviones de la Flota del Mar Negro. Pero en 1997 el monasterio fue reabierto y el sacerdote Nikolai Demjanjuk fue nombrado vicario.
Hoy hablamos de los lugares santos más importantes: sus monasterios cristianos. Numerosos peregrinos vienen aquí cada año para rezar ante iconos y reliquias milagrosas, beber agua de manantiales curativos y acercarse al menos un poco más a Dios.
Crimea es una península asombrosa con un clima único y una naturaleza de extraordinaria belleza. Sus rincones pintorescos son inusuales y únicos.
Además de los recursos naturales de los que Crimea está tan generosamente dotada, también es famosa por la gran cantidad de iglesias y monasterios que hay en su territorio. Los monasterios de Crimea tienen una rica historia de desarrollo. Te atraen. Como un imán, atraen con sus secretos desconocidos y sorprenden con su indescriptible belleza.
Monasterios de Crimea
Todo el mundo conoce el Monasterio de San Jorge, situado en Cabo Fiolent. Fue fundado en 891. Esto está muy relacionado con él: según él, los marineros griegos sufrieron un naufragio en este cabo. Los marineros desesperados comenzaron a pedir ayuda a San Jorge. Escuchó sus oraciones y la tormenta se apaciguó. Los marineros que sobrevivieron a la lucha contra los elementos fundaron el Monasterio de San Jorge en agradecimiento al santo que los salvó.
Crimea también es famosa por su pintoresquismo. que se encuentra cerca de Simferopol, tiene tres templos en su territorio. Dos de ellos están activos. Las fuentes sagradas del convento atraen cada año a un gran número de personas, muchas de las cuales encuentran aquí la curación de sus dolencias.
Particularmente interesantes son los monasterios rupestres de Crimea. Cada uno de ellos tiene su propia historia única y atrae a los turistas con su misterio.
Monasterios rupestres de Crimea
El monasterio de Shuldan está situado en los acantilados de la roca del mismo nombre, que se cierne sobre el valle de Shul.
Traducido, Shuldan significa "emitir un eco". El monasterio consta de dos iglesias. Además, en su territorio hay hasta veinte locales adjuntos ubicados en varios niveles. Los monumentos más importantes del monasterio incluyen dos iglesias rupestres. Es de destacar que después de la captura de la península por los turcos, lo más probable es que el complejo apenas funcionara. Los residentes de un pueblo cercano utilizaban sus instalaciones para criar ganado.
El monasterio de Chelter Marmara fue fundado a finales del siglo VIII y principios del IX. Está situado en los acantilados del monte Chelter-Kaya, cerca del pueblo de Ternovka. Las cuevas aquí están ubicadas en cuatro niveles. Su número total es más de cincuenta. También hay cuatro iglesias. Un camino pedregoso conduce hasta los pies del monasterio, atravesando matorrales de enebros, cotoneaster y árboles enanos.
Monasterio de la Asunción en Crimea
Ningún turista que se precie desaprovechará la oportunidad de visitar el lugar más sagrado de la ciudad de Bakhchisarai: el Monasterio de la Asunción.
Crimea es rica en lugares extraordinarios, pero este monasterio se destaca entre muchos otros. Tiene una rica historia. Durante los doce siglos de su existencia, el monasterio experimentó muchos períodos de prosperidad y decadencia. A mediados del siglo XV, el santo monasterio sirvió como principal apoyo del cristianismo en la península de Crimea.
El monasterio está situado en una de las zonas más desiertas de Crimea: la zona de Mariam-Dere. Está rodeado a ambos lados por altos acantilados. El panorama de las montañas de Crimea que se abren desde el templo sorprende incluso a los viajeros más experimentados. Muchas personas importantes visitaron el territorio del monasterio: los emperadores Alejandro I y II, el último emperador de Rusia y otros.
Monasterio de San Klimentyevsky
Los monasterios de Crimea atraen cada año a un gran número de turistas. Entre ellos se encuentra el Monasterio de San Klimentyevsky, que es el más antiguo en el territorio de la península de Crimea. En su lugar encontraron refugio los primeros cristianos de Crimea. En la misma zona se encuentra la Iglesia de San Clemente, excavada en la roca.
Desde el santo monasterio puedes ir a las ruinas del antiguo bizantino.
Los monasterios de Crimea son la mayor riqueza de la península. Una persona ortodoxa encontrará aquí todo lo que necesita para conectarse con la naturaleza y el Creador. Los lugares pintorescos llenarán el alma de cualquier persona, sea creyente o no, de bienaventuranza y armonía. Y las numerosas leyendas con las que está ligada la historia de cada monasterio no dejarán indiferente a nadie. Los santuarios ortodoxos de la península de Crimea son monumentos históricos y culturales únicos, necesarios para la vida espiritual de la sociedad.
El Convento de Toplovsky St. Paraskevievsky en Crimea pertenece a los objetos, no sin razón llamado "la perla de la península"; merece plenamente ese nombre. Como la mayoría de los monasterios cristianos, está ubicado en una zona inusualmente hermosa y pintoresca: en la ladera de una montaña, desde donde se abre una vista fascinante, encantadora e incomparable a lo largo de muchos kilómetros.
Inmerso en el verde esmeralda del denso y virgen bosque que lo rodea por todos lados, pareciendo un jardín mágico, el complejo del monasterio realmente parece ser un vínculo entre el cielo y la tierra, Dios y las personas. Cada año, el Monasterio Trinity-Paraskevievsky es visitado por cientos de peregrinos y no creyentes que gravitan hacia las alegrías y la belleza mundanas que pueden inspirar, elevar e inspirar. Para ello, aquí hay literalmente de todo: paisajes hermosos e inolvidables y un monasterio maravilloso, completamente diferente de la prisión de la carne mortal.
¿Dónde está ubicado el monasterio en Crimea?
Se encuentra en el sureste de Crimea, en la región de Belogorsk, a medio camino entre Simferopol y. El Monasterio Toplovsky está situado en las alturas que se elevan sobre el valle del río Mokrogo Indol, en el territorio del pueblo de Uchebnoye, cerca del pueblo de Topolevka.
Monasterio en el mapa de Crimea.
Requisitos previos para establecer un lugar sagrado
Según la leyenda, aquí en el siglo II fue ejecutada la santa gran mártir Paraskeva de Roma. Es bastante difícil decir ahora si esto es realmente cierto o no, pero las fuentes escritas señalan este lugar. Arqueólogos e historiadores confirman que a partir del siglo XVI se construyeron varias iglesias griegas y armenias dedicadas a Paraskeva en las cercanías de los pueblos de Toplu y Ortalan. Las ruinas supervivientes, como testigos silenciosos, prueban la verdad de estas palabras. Pero hay algo más interesante: mil años antes de su aparición, los residentes locales veneraban a la santa romana, incluso existía algo parecido a su culto.
El Convento Toplovsky y su historia.
Poco antes, en el lugar donde ahora se encuentra el monasterio, se encontró una imagen de Santa Paraskeva. A finales del siglo XVIII fue transportado a Mariupol; según la leyenda, salvó a la ciudad de una epidemia de cólera; se desconocen los detalles y el paradero del icono milagroso. Pero ya a principios de los 50. En el siglo XIX, una residente del cercano pueblo de Kishlav, una sencilla niña búlgara llamada Konstantina, que vivió en soledad durante 7 años en la cueva de Kiziltasha, fundó algo parecido a una canela en un manantial. Sin embargo, su sueño era construir un convento aquí; para ello, ella y varios de sus seguidores recaudaron fondos donde pudieron. Como resultado, en 1863 se fundó cerca de la pila bautismal el Monasterio Topolevsky en Crimea, que en ese momento era sólo una pequeña capilla.
El fundador del monasterio de Kiziltash, el abad Parfeniy, participó activamente en la construcción a gran escala del monasterio Topolevsky Trinity-Paraskevievsky que pronto siguió. Los constructores encontraron pleno apoyo en la persona del arzobispo de Tauride y Simferopol, el reverendo Alexy, quien solicitó al Santo Sínodo la creación de un nuevo monasterio y ayudó a Constantino y Partenio en todos los sentidos.
El templo, que lleva el nombre de Santa Paraskeva, fue consagrado en 1864 por el propio arzobispo, quien nombró al abad primer rector. Una nueva ronda de construcción de edificios sagrados comenzó en 1872, cuando, gracias a los esfuerzos del administrador Apollinaria, el monasterio se amplió significativamente gracias a varias dependencias. Pero el verdadero despegue se produjo en 1890, cuando Paraskeva (en el mundo Olga Rodimtseva) fue nombrada abadesa aquí. Gracias a su incansable trabajo, el monasterio de San Paraskevievsky en Crimea se convirtió en una verdadera perla.
Destrucción y renacimiento
Con la llegada del poder soviético a la península de Crimea, todo cambió drásticamente: los asuntos del convento empeoraron cada vez más. Primero, la nueva administración confiscó concesiones de tierras, arruinó una economía establecida que generaba ingresos regularmente y la arruinó en unos pocos meses. Un poco más tarde, los objetos de valor de la iglesia hechos de oro y plata fueron confiscados y en 1928 el complejo fue completamente cerrado, volando muchos de los edificios.
Durante el siglo XX, los edificios que escaparon a un triste destino fueron adaptados como granja estatal o como campamento de pioneros. Sólo después del colapso de la URSS comenzó el renacimiento; en 1994 comenzaron los trabajos de restauración, a los monasterios se les asignó un terreno y se donaron íconos y reliquias de santos. En 1998, la monja Paraskeva fue nombrada abadesa del convento Toplovsky St. Paraskevievsky en Crimea, que puede considerarse simbólico.
¿Qué tiene de interesante el monasterio de San Paraskevievsky?
Es bastante difícil describir las vistas del monasterio: hay muchas y muy diversas. En primer lugar, se trata de iglesias restauradas y restauradas: 
una pequeña, la Santa Mártir Paraskeva, de un piso, y otra un poco más grande, la Alegría de todos los que sufren.
Aquí hay una pequeña capilla, una de las primeras que se construyeron, y una pila bautismal sobre la tumba de la primera abadesa Paraskeva, que murió el año en que se cerró la unidad monástica en 1928. Y el arca con las reliquias de Kiev-Pechersk Los santos entregados por el obispo Lazar y los restos de Panteleimon y Paraskeva regresaron aquí casi 100 años después, junto con el icono de la Madre de Dios de Kazán. Sin embargo, la construcción continúa incluso ahora: aquí se está construyendo una nueva catedral.
