او بسیار کوچک بود و نمی‌توانست به یاد بیاورد که چگونه رومی‌ها-یونانیان و دسته‌های مغول به چوپانان پدرش حمله کردند. من خودم را در یک یوز گرم به یاد می آورم. در یورت آنقدر محافظ بود که پسر کوچک ترس را نمی دانست. از زنان، بسیار قوی، قوی، همه چیز خوب آمد - غذا، نوشیدنی، گرمای تقویت کننده بدن، که برای بدن شکننده کودک ضروری است. اما به محض برداشتن اولین قدم‌های ناهموارش، از قبل می‌دانست که به دنیای دیگری تعلق دارد، نه به دنیای زنانه، بلکه به دنیای مردانه، دنیای آدم‌هایی که از نظر او کاملاً قد بلند به نظر می‌رسند. او به سمت این مردم، به جامعه آنها کشیده شد. وقتی آنها می خواندند من هم می خواستم بخوانم ...

کچه توروپ یورور اردیم

کارا قیزیل بیری کردیم

کاتیگ یانی کورا کردیوم

کایای کیوروب باکی ایدی

kirkib ati kemshelim

کلکان جونیون چمشلیم

کینب یانا یومشالیم

کتی یای یوویلسین...

شب از خواب بیدار شدم، سرگردان شدم،

گرگ های سیاه و قرمز را دیدم

نگاه کردم، کمان محکمی کشیدم.

با نگاهی به عقب، گرگ ها از خط الراس تپه ها بالا رفتند.

دسته های بیزانسی از کارادژ هیسار به گله های مردم ارطغرول یورش بردند، گوسفندان را دزدیدند. صاحبان خانه‌ها و مزارع بزرگ که غلات کاشته می‌شدند، گروه‌هایی از جنگجویان با نیزه‌های بلند و شمشیرهای خوب را تحت فرمان خود داشتند. در این دسته ها افراد مختلفی حضور داشتند - ارمنی های زیبای چشم سیاه، مردمانی با چشم روشن و مو روشن از سرزمین های سرد و بسیار دور. هر کس - هر جامعه - حقیقت و عدالت خود را داشت. رعایای امپراتور بیزانس همه این سرزمین ها را متعلق به خود می دانستند و خود را - فرزندان حاکمان روم باستان. مزدوران صادقانه به وظیفه خود عمل کردند. سلطان سلجوقی از حدود دارایی خود دفاع کرد. ارطغرول، توندر و مردمانشان نیز حقوق خود را نسبت به زمین هایشان که گله هایشان چرا می کردند، می دانستند. آنها معمولاً روی اسب ها می پریدند، آدم ربایان را تعقیب می کردند، در درگیری یکدیگر را می گرفتند. اغلب آنها پیروز می شدند و وقتی می باختند... مرده های خود را به اردوگاه می آوردند، زنان زوزه می کشیدند و عزاداری می کردند. مردان سوگند انتقام گرفتند اما بار دیگر اسیران آوردند و همه با کنجکاوی در اردوگاه جمع شدند. پسران با انگشتان خود اشاره کردند و سنگریزه ها و کلوخه های خاک را به سوی جنگجویان بیگانه اسیر شده پرتاب کردند. باج آوردند، سخنرانی یونانی به صدا درآمد. کسانی که باج آورده بودند در یوز مهمان پذیرایی شدند. آنها شروع به درک صحبت های یکدیگر کردند. به طور نامحسوس برای همه، کلمات یونانی وارد جریان سخنرانی ترک ها شد. و گفته های ترکی قبلاً توسط جنگجویان روم به رخ می کشید ... و پس از آن دوباره با حملات ، درگیری ها ، اسارت ها ، مرگ ها زندگی کردند ...

ارطغرول به تندر و بزرگان گفت که این دستور بد باید قاطعانه تغییر کند.

ما باید به آزادی آنها پایان دهیم! - گفت رهبر کایا.

اما برای بسیاری از افراد مسن خانواده، اتاق ها بسیار محکم به نظر می رسید. آنقدر قوی که سواران Ertuğrul نمی توانند آنها را از بین ببرند!

ما باید صبر کنیم، باید صبر کنیم. وقتی سلطان تصمیم گرفت به این کفار حمله کند ما هم با او می رویم...

نه، فعلا منتظر لشکرکشی سلطان به کفار می مانیم، مثل گوسفندان بی چوپان ما را پراکنده خواهند کرد! توندار مخالفت کرد.

ارطغرول به عنوان بزرگتر در اردوگاه تندر رفت و یکی از برادران زن کوچکترش که اخیراً پسرش گوندوز سومین پسرش را به دنیا آورده بود... مادر عثمان، بزرگ ترین، همسر اول، راضی نبود. . او هنوز ویژگی های یک دختر مصمم و شجاع اخیر را حفظ کرده بود که در مسابقات سوار بر یک اسب خوب از دیگر یگیت ها پیشی گرفت. نه چندان دور، تنها او صاحب قلب ارطغرول بود. حالا او را سرزنش کرد و گفت که او از آینده پسرشان غافل شده است:

عثمان تنها خواهد ماند، در حالی که گوندوز و سارو یاتا در محاصره عموها و عموزاده ها قرار دارند!..

چه کسی مقصر است ای زن که برادری برایت باقی نمانده است؟ بر خلاف سرنوشت نرو! اکنون چگونه می توانم حدس بزنم که کدام یک از پسرانم شجاع ترین و باهوش ترین خواهند بود؟ در نهایت سرنوشت بهترین آنها را برای بهترین اجرا انتخاب خواهد کرد و با دست رهبری می کند! ..

زن می خواست ایراد بگیرد که همه اینها فقط حرف های زیبایی است، اما باهوش بود و فهمید که شاید حرف آخر را در دعوای آنها بزند. اما پیگیر، سرسخت و در نتیجه احمق نباشید! حسن نیت شوهر ارزش بیشتری دارد! و به ارطغرل نزدیک شد و بی صدا و با دقت پشت کف دست راستش را بوسید. در پاسخ، او دست سنگینی را روی شانه همسرش گذاشت، انگشتان قوی و خشن جنگجو در پارچه ابریشمی فرو رفت. سپس بیرون رفت و او را در یوز تنها گذاشت...

ارطغرل تصمیم گرفت به قونیه، نزد سلطان برود. پنجاه یگیت با خود برد. او پیشاپیش قاصد نفرستاد، ناخوانده سوار شد. اما او می دانست برای چه رانندگی می کند ...

ارطغرل قبلاً هرگز به اقامتگاه سلطان نرفته بود. در واقع زمانی که رهبر کایا وارد دوره طولانی بلوغ مردانه شد، کنجکاوی و حتی کنجکاوی ساده جزو ویژگی های شخصیت او نبود. او به زندگی سلطان و نزدیکان سلطان و نیز زندگی فرمانروایان سرزمین های روم- بیزانس علاقه ای نداشت. هرگز به ذهنش خطور نمی کرد که آرزو کند برای خود و عزیزانش مسکنی شبیه خانه های وسیع آنها بسازد که از آجر و سنگ مقاوم ساخته شده است. او حتی نمی‌دانست چگونه می‌توان زندگی کرد، شب‌ها زیر این طاق‌های سنگی خوابید. او می توانست به خوبی در یوز نفس بکشد. و هر چیز جدیدی که توسط او و مردمش درک می شود، هنوز شیوه زندگی آنها را به طور اساسی تغییر نداده است. پارچه‌های زیبا، ظروف زیبا، سلاح‌ها و تزئینات جدید فقط این زندگی را متنوع کرد، اما تغییری در آن ایجاد نکرد. و اکنون ارطغرل بدون کنجکاوی برای همه چیز جدیدی که می خواست ببیند به سمت قونیه می رفت. او فقط به یک چیز مشغول بود: اینکه سلطان چگونه سخنان او را درک می کرد. و اگر آنها را دخالتی جسورانه و بی ارزش در امور قونی السلطنه، دارایی های خود بداند؟ سلطان به ارطغرل رحم کرد و به او قول داد که پدرش را نصیحت کند، اما ارطغرل هنوز به سلطان مراجعه نکرده بود، او مشورتی نخواسته بود و به عنوان فرمانده سلطان هیچ دستوری دریافت نکرده بود. قبلاً تصمیم خود را گرفته بود، از قبل حرکت می کرد، به جلو می رفت، و بنابراین افکار آزاردهنده را از خود بیرون می کرد ... آنچه ما انعکاس می نامیم برای او به همان اندازه بیگانه بود که تحسین آگاهانه از مناظر اطراف. او با هوشیاری به جلو و اطراف نگاه می کرد. اما در شب اتفاق افتاد، در یک توقف، منظره شب آبی تیره آنادول وجود او را مبهم به هیجان آورد. بیدار بود، چشمانش کاملاً باز بود و بی اختیار سوراخ های بینی اش را روی صورت تیره و تیره اش باز کرد، گویی بی اختیار می خواست این زیبایی عجیب و هیجان انگیز را جذب کند...

گروه ارطغرل از کنار خرابه های یک قلعه باستانی گذشت. او هرگز در مورد هیتی ها، کهن ترین و اسرارآمیزترین ساکنان این سرزمین، آگاه نشد، اگرچه در آینده خون فرزندان آنها با خون فرزندان او و قومش آمیخته شد و انواع جدیدی از زیبایی انسان را پدید آورد. . قلعه او را اشغال نکرد. او فقط با سهل انگاری فکر کرد که او بسیار پیر است و دیگر برای هیچ کاری مناسب نیست. اما او و سوارانش از پاشیدن یکنواخت آب دریاچه خرسند شدند. آنها غازها و اردک های زیادی را دیدند و از فرصت شکار با تیر و کمان خوشحال شدند. خیلی زود شکار زیادی را پر کردند و با روشن کردن سه آتش شروع به تهیه غذای درشت ساده خود از گوشت مرغ کردند. خاک رس جمع شد، تمام غاز، همانطور که بود، با پرها آغشته شد. خاک رس سفت شد، پرهای پرندگان در آن گیر کرد، گوشت در آتش نرم شد و در یک پوشش سفالی پخته شد. اما آب دریاچه شور بود و برای آشامیدن مناسب نبود.

ارطغرول متوجه شد که وقتی جاده از کنار باغ ها و روستاها می گذشت، شهر نزدیک بود. خانه ها خشت بود، مناره های مساجد برخاست. ارطغرل فکر کرد که خانواده اش هنوز امام ندارند و تصمیم گرفت در این مورد از سلطان بپرسد...

افیون کاراهیسار با صخره‌ای بر فراز آن با قلعه‌ای باستانی قدرتمند، البته تأثیری محو نشدنی بر جای می‌گذارد و هر چه بیشتر او را بشناسید، عمیق‌تر می‌شوند. این شهر تمیز، بی عجله، با بسیاری از خانه های ترکی قدیمی و چندین مسجد جالب است. تعدادی هتل ارزان قیمت وجود دارد که می توانید در مسیر رسیدن به دریاچه ها یک شب در آنها اقامت کنید و اگر کمی وقت دارید، می توانید از اینجا به چندین مکان جالب دیگر بروید.

به افتخار این قلعه و صخره تیره 226 متری که بر روی آن ساخته شده است، این شهر را Afyon می نامند که در زبان ترکی به معنای "قلعه سیاه تریاک" است. اعتقاد بر این است که اولین استحکامات در زمان پادشاه هیتی مورسیلی دوم بر روی صخره ظاهر شد. علاوه بر این، آثاری در اینجا یافت شد که قدمت آنها به زمان فریگی ها می رسد. زمانی این شهر در اختیار رومی ها و بیزانسی ها بود که آن را آکرونیوم (تپه مرتفع) نامیدند. بیشتر قلعه ای که تا به امروز باقی مانده است توسط بیزانس ساخته شده است. سپس سلجوقیان و عثمانی ها گنجینه امپراتوری های خود را در آن نگهداری می کردند.

در پایان جنگ استقلال ترکیه، در طول سه هفتهاز 26 اوت 1922، مقر اصلی آتاتورک در آفیون کاراهیسار قرار داشت که در اینجا برای آخرین نبرد سرنوشت ساز با یونانیان از شهر همجوار Dumlupinar آماده می شد. به افتخار پیروزی ترکان ساخته شد ترکیب مجسمه سازی، نماینده دو مرد برهنه است که یکی از آنها روی شانه دیگری ایستاده است. این یکی از چشمگیرترین بناهای آتاتورک در ترکیه است.

امروزه، افیون کاراهیسار یک شهر استانی آرام است که به خاطر سوسیس هایش با نام رایج «سوجوک»، گوشت دودی گاو «پاسترامی» و خامه ترش «کایمک» معروف است. سنگر اصولگرایان و ملی گرایان راست است. هنگامی که در اواسط دهه 1980، الیا کازان، کارگردان مشهور آمریکایی یونانی الاصل، تصمیم به فیلمبرداری یک فیلم تاریخی در بخش غربی آسیای صغیر گرفت، اجازه گرفت این کار را در آفیون کاراهیسار انجام دهد، پدران شهر که از نظر خجالتی هم نیستند. ، او را رد کرد.

ورود، اسکان و غذا در آفیون کاراهیسار

ایستگاه راه آهن آفیون کاراهیسار در انتهای شمالی بلوار اردو در 500 متری مرکز قرار دارد و ایستگاه اتوبوس (اتوگار) در جاده کمربندی Chevre Yolu تقریباً به همان فاصله، اما به سمت شرق است. هر دو ترمینال با پروازهای منظم دلموس با کتیبه "Sanayi / PTT" به مرکز شهر متصل می شوند. اگر با اتوبوس به اینجا می‌آیید، از اتوگار به مرکز شهر با یک قطار سریع‌السیر مخصوص شما را رایگان می‌برند.

مینی بوس ها (دولموشی) عبور می کنند بهترین هتل هاشهر، و آخرین توقف آنها در آمباریولو، دو بلوک دورتر از اداره پست، واقع در خیابان اصلی شمالی- جنوبی Milli Egemenlik Caddesi است. حکومت میدانی دارای میز اطلاعات گردشگری است که نقشه های شهر و بروشورهایی برای آن درج شده است زبان انگلیسی«مسیرهای گردشگری افیون کاراهیسار». کارکنان آن به خوبی انگلیسی صحبت می کنند و بسیار مفید هستند. بانک ها و دستگاه های خودپرداز اصلی در Bankalar Caddesi قرار دارند.

• هتل های آفیون کاراهیسار

ارزان‌ترین هتل شهر، هتل لیک است که در مرکز بانکالار Cad 23 قرار دارد. اتاق‌های کناری آن ساده اما قابل قبول هستند. همچنین در مرکز هتل سویدان (Turizm Emeksiz Cad 2) قرار دارد. فضایی دوستانه، اتاق های کوچک و دلپذیر، حمام، تلویزیون، رستورانی با غذاهای ملی ترکی وجود دارد.

هتل سینادا، واقع در آمباریولو 25، دارای فرش های فرسوده است، اما اتاق های خوببا دیوارهای رنگ آمیزی شده با رنگ های پاستلی، ملحفه های تمیز و حمام های بدون لکه رو به خیابان می توانند پر سر و صدا باشند. افزایش قابل توجهی از نردبان قیمت هتل بزرگاوزر، جایی که اتاق های بزرگ، تلویزیون ماهواره ای، استخر و حمام. در شرق Hukumet Meydani در Suleyman Goncer Cad 2 واقع شده است.

• رستوران های آفیون کاراهیسار

رستوران Ikbal Lokantasi که در سال 1922 افتتاح شد، جذابیتی دارد که در ترکیه نادر است. این رستوران در Uzun Carsi، در نزدیکی Hukumet Meydani واقع شده است و مشهورترین رستوران شهر محسوب می شود. یک راه پله مارپیچ آرت دکو به بخش خانوادگی مؤسسه منتهی می شود، یک آینه تاریخی در قاب طلاکاری شده و دستمال های سفید برفی این تصور را کامل می کند. Ikbal Lokantasi ارزان نیست (ناهار در اینجا 25 لیر برای شما هزینه خواهد داشت)، اما غذاهای کبابی شگفت انگیز، "بامیه لطیف"، پودینگ های معروف و تکه های بزرگ یک غذای لذیذ تهیه شده از خامه سنگین آفیون کاراهیسار را سرو می کند.

کمی بالاتر از هتل سینادا، در Ambaryolu 48، یک موسسه کوچک و تمیز به نام Kuru Fasuliyeci وجود دارد. مکان فوق العاده ای، که در غذاهای باقلا خشک تخصص دارد و برای صبحانه چندین نوع سوپ ارائه می دهد. گوشت ساده (در سس گوجه فرنگی) و پاستورما را به قیمت 4 لیر با یک بشقاب جاجیکا امتحان کنید. برای تغییر، از کافه YTL (در طبقه بالا) دیدن کنید مرکز خرید YTL، که در نزدیکی Hukumet Meydani قرار دارد، که پیتزای محبوب بین جوانان محلی را سرو می کند.

جاذبه های آفیون کاراهیسار

بهتر است کاوش در شهر را از بالاترین نقطه آن - از قلعه - شروع کنید. ارگ باستانی بر فراز صخره ای تاریک 226 متری یکپارچه با 700 پله در ضلع جنوبی واقع شده است (بهتر است در یک روز گرم کوهنوردی بیست دقیقه ای را شروع نکنید). با بالا رفتن از آنها، مطمئناً هوپوها خواهید دید، و در بالای آن - درختانی آویزان شده با تکه پارچه هایی که افرادی که آرزو می کنند اینجا می گذارند. در هنگام نماز، فریاد مؤذنانی که از بیش از هشتاد مناره در اینجا به پرواز در می آیند، با طنین تماشایی از صخره منعکس می شود.

خود قلعه که هیتی ها آن را هاپانووا می نامیدند، در اواسط هزاره دوم قبل از میلاد ساخته شد. سپس ارگ های فریگی ها، بیزانس ها و ترک ها در همان مکان قرار گرفتند. امروزه تنها چند سنگر و برج از آن به ما رسیده است. صخره با قلعه احاطه شده است شهر قدیمیکه هزارتویی از خیابان‌های باریک با دسته‌هایی از پسران نسبتاً دوستانه است که به گویش آناتولی مرکزی صحبت می‌کنند و چند کلمه انگلیسی می‌دانند. معماری عثمانی آفیون کاراهیسار شهرت دارد. افتخار آن خانه های نیمه چوبی با طبقات بالایی است که بر روی خیابان آویزان شده اند با کافه ها، کرکره های چوبی کنده کاری شده که از عفت ساکنان محافظت می کند.

نه چندان دور از قلعه، مساجد شگفت انگیزی به خوبی حفظ شده اند و چند مسجد کمتر جالب در منطقه بازار قرار دارند. درست روبه‌روی پله‌های منتهی به صخره، قدیمی‌ترین مسجد محلی، اولو جامی قرار دارد (اگر بین سرویس‌ها بسته است، منتظر بمانید تا متصدی به شما اجازه ورود دهد؛ کمک مالی کوچک را فراموش نکنید). این یک مسجد معمولی مربع شکل سلجوقی است که بین سال های 1272 تا 1277 ساخته شده است. اخیراً مرمت شده است، سقف مسطح آن سنگفرش شده است، اما در داخل آن، سقفی با طرح هندسی شگفت‌انگیز و چهل ستون چوبی کنده‌کاری شده با سرستون‌های استالاکتیتی حفظ شده است.

کمی پایین تر از اولو جامی، مولوی جامی قرار دارد، مسجدی دو گنبدی که به خاطر «سون جماعت اری»، یک رواق سقفی هرمی شکل که دیربازها در آن نماز می خوانند، قابل توجه است. تالار تشریفات سمخانه مجاور با کف‌پوش‌های چوب گردو جایی است که دراویش در حال چرخش زمانی در آن رقصیده‌اند. اکنون این ساختمان به موزه مولوی تبدیل شده است (در هنگام خدمت یا اگر از امام در مورد آن بپرسید باز است). نمایشگاه محلی شامل آلات موسیقی و لباس های تشریفاتی دراویش است. پس از آن که این شاخه از عرفان اسلامی به لطف پسر مولان، سلطان ولد شروع به شکوفایی کرد، افیون کاراهیسار دومین مقام شد. بزرگترین مرکزدستور مولوی.

موزه باستان شناسی (سه شنبه تا یکشنبه از ساعت 8:30 تا 17:30 باز است) در Kurtulus Caddesi، 1 کیلومتری شرق مرکز واقع شده است. ارزش رفتن به آنجا را دارد: اگرچه نمایشگاه در سالن هایی با نور کم قرار دارد، نمایشگاه ها به خوبی ارائه می شوند. جالب ترین در میان آنها یافته های رومی قرن 3 و 4 پس از میلاد است که در حفاری در نزدیکی Chardala و Kovalyk Hoyuk کشف شده است. در میان آنها یک مجسمه مرمری کوچک از الهه شکار دیانا و یک لیست قیمت از آگورا وجود دارد. تابوت‌سفید حکاکی شده زیبای دوران سلطنت سپتیمیوس سوروس و مجموعه تابوت‌های کوچک بسیار چشمگیر است.

در باغ موزه مجسمه‌های مرمری قابل توجه (بدون امضا) رومی، فریگی، بیزانس و عثمانی به نمایش گذاشته شده است، و این جای تعجب نیست، زیرا این منطقه مرکز استخراج سنگ مرمر در آناتولی بوده و باقی می‌ماند. آنجا، در Kurtulus Caddesi، اما کمی نزدیکتر به مرکز، در پارک Gedik Ahmetpasa Külliesi قرار دارد که در سال 1477 توسط یکی از وزیران مهمت فاتح ساخته شد. یک مدرسه سنگی و یک حمام فعال در نزدیکی آن قرار دارد. کف‌های مرمر اصلی دومی در وضعیت خوبی هستند، اما خود ساختمان به طرز وحشتناکی بازسازی شده است. مجموعه مسجد ایمارت جامی شامل مناره ای با نقش زیگزاگ از کاشی های آبی ایزنیک است.

موزه ظفر (روزانه 9.00-17.00 باز است؛ ورودی رایگان)، که روبروی میز اطلاعات توریستی در Milli Egemenlik Caddesi قرار دارد، به اقامت کوتاه آتاتورک در آفیون کاراهیسار اختصاص دارد. این دقیقاً همان ساختمانی است که آتاتورک در آن نقشه ای برای نبرد پیروزمندانه Dumlupinar ترسیم کرد. در اینجا می توانید دفتر کار، اسلحه، برخی از وسایل شخصی و همچنین عکس های قدیمی آتاتورک و شهر آفیون کاراهیسار را ببینید.

• تریاک در افیون کاراهیسار

بعید است که شهر افیون کاراهیسار، که قسمت اول نام آن از ترکی به "تریاک" ترجمه شده است، قابل سرزنش باشد که مشکوک ترین چیز را برای غرور خود پنهان کرده است. واقعیت این است که تا 25 درصد از کل مقدار جهانی مواد افیونی قانونی در اینجا تولید می شود. پیش از این، آنها بیشتر تولید می شدند - تا 50٪، اما در سال 1971 ایالات متحده به دلیل افزایش قاچاق غیرقانونی مواد مخدر، تولید آنها را ممنوع کرد. امروزه با وجود اینکه بسیاری از محصولات نانوایی محلی را با دانه های خشخاش می پاشند و از برگ های آن برای تهیه سالاد استفاده می کنند، تمام 20000 تن جعبه جمع آوری شده از مزرعه باید کاملاً دست نخورده به کارخانه برسد.

مزارع خشخاش محافظت می شود تا غلاف های خشخاش آسیب نبینند تا از آنها هروئین استخراج شود. اگر می خواهید به مزارع گل خشخاش نگاه کنید، در ماه مه - ژوئن، 5 کیلومتر از شهر در جاده ساندیکلی دور شوید. مزارع خشخاش حتی گسترده تر در اطراف شهر یالواچ در کوه های توروس گسترش یافته است. در حالی که مسئولان در حال بحث هستند که آیا می توان از تولید تریاک برای جذب گردشگر استفاده کرد یا خیر، این شهر در این صنعت اولیه محلی جاودانه شده است: اگر به فواره میدان شهر دقت کنید، می بینید که چیزی بیش از این نیست. گل خشخاش برنزی زیبا

محله افیون کاراهیسار

جالب‌ترین ویرانه‌های آفیون‌کاراهیسار ویرانه‌های فریگی قرن ششم است که به‌خاطر نقش برجسته‌هایشان معروف هستند و در نزدیکی احسانیه قرار دارند. همچنین صخره هایی وجود دارد که یادآور کاپادوکیه و چندین کلیسای صخره ای هستند.

کل منطقه تحت حمایت مقامات گردشگری محلی است، اگرچه Afyon Turizm Kusagi (Athos) مسیر توریستی) و منحصراً روی کاغذ به شکل بروشوری به همین نام وجود دارد و نه به صورت یک مسیر واقعاً تعیین شده. منطقه آفیون کاراهیسار به چشمه های آب گرمش نیز معروف است، دمای آب آن 50 تا 80 درجه است، آب با محتوای بالای فلورید، برومید و نمک های کلسیم مشخص می شود. محلی آب معدنیبطری شده و در ترکیه فروخته می شود.

• آیازین، کایا و دوگر

به ویرانه‌های فریژیایی بهتر است با وسایل حمل‌ونقل شخصی خود دسترسی پیدا کنید، با این حال، قطارهای مناسب روز بین آفیون کاراهیسار و احسانیه و همچنین قطارهای دلموش وجود دارد که از پایانه واقع در بلوار اردو 11/A، روبروی دفتر اطلاعات توریستی حرکت می‌کنند. پس از گذشت 40 دقیقه از اسخانیه، باید از راننده دلموش بخواهید که شما را به دوگر (10 کیلومتری شمال اصخانیه) یا آیازین (حدود 15 کیلومتری شرق ایسخانیه، 30 کیلومتری آفیون کاراهیسار) برساند. یا از ایستگاه جلوی ساختمان بلدیه در خیابان Voyvoda Gazligol Caddesi در Afyonkarahisar، می‌توانید با اتوبوس به روستای کندوزلو در نزدیکی آیازین بروید.

بهترین خرابه‌های فریگی در نزدیکی روستای مدرن آیازین قرار دارد که باید جاده آفیون کاراهیسار-اسکی‌شهیر را در نزدیکی روستای کندزلو بپیچید. از جاده منتهی به روستا مزرعه خشخاشخانه های غارنشین و کلیسای بیزانسی قرن نهم که به خوبی حفظ شده است کاملاً قابل مشاهده است. اگر نزدیک‌تر شوید، می‌توانید نقش برجسته‌هایی را مشاهده کنید که شیرها را روی صخره‌ها نشان می‌دهند و همچنین خراش‌هایی را که پس از حفاری‌هایی که توسط باستان‌شناسان محلی انجام شد و در طی آن سکه‌ها و سایر آثار باستانی پیدا شد، باقی مانده‌اند.

آرامگاه اصلانتاش (سنگ شیر) در نزدیکی روستای کایا (خیرانولی سابق) که در صخره‌ها حک شده است، با نقش برجسته‌هایی احاطه شده است که دو شیر، دو هیولای بزرگ را به تصویر می‌کشند. این بنای تاریخی را نباید با یکی دیگر از بناهای مذهبی فریگیایی Aslankaya (صخره شیر) با نقش برجسته ای از الهه Cybele و دو شیر حتی چشمگیرتر در طرفین اشتباه گرفت. اصلانکایا در نزدیکی دریاچه امره در نزدیکی روستای دوگر قرار دارد، جایی که ویرانه‌های یک کاروانسرای عثمانی متعلق به قرن پانزدهم نیز وجود دارد.

• اسپاهای محلی

در 14 کیلومتری شمال شهر و در جاده کوتاهیا، هتل عظیم ترمال ریزورت Orucoglu، یک هتل حرارتی با نیم تخته قرار دارد. اتاق‌های مجلل با تهویه مطبوع با بالکن و آب حرارتی که از شیر آب جاری است. این نرخ شامل استفاده از حمام، سونا، استخرهای روباز و سرپوشیده و سرسره آبی است. انواع ماساژ و سایر درمان های سلامتی با هزینه اضافی در دسترس هستند. این هتل بخشی از مجموعه چشمه های آب گرم Omer/Gecek Kaplicilari است که برای مشتریانی که معمولاً در کلبه های ساده اقامت دارند نیز در دسترس است. دفتر اطلاعات گردشگری به شما در یافتن محل اقامت کمک می کند، در غیر این صورت روزانه چندین دلموش از آفیون کاراهیسار به اینجا می روند.

استراحتگاه Khudai Kaplicilari در 48 کیلومتری آفیون کاراهیسار پشت روستای ساندیکلی قرار دارد که باید جاده دنیزلی را بپیچید. اگر دوست دارید حمام گلی بگیرید، ارزشش را دارد که به اینجا بیایید. خدای کاپلیسلاری شبیه یک روستای بزرگ با کلبه‌های ساده و مراکز سلامتی با حمام‌های گلی است. هتل Hudai Termal، (تخفیف برای اقامت طولانی تر) اتاق های راحت، استخرهای حرارتی و مجتمع سلامتبا حمام های گلی با درجه حرارت تا 50 درجه و یک استخر کوچک با آب گرم شده طبیعی.

چشمه های هر یک از استخرهای حرارتی دارای خواص ویژه ای هستند، به همین دلیل است که از آنها برای درمان بیماری های مختلف، در درجه اول روماتیسم، و همچنین سنگ کلیه، نورالژی و میگرن مزمن استفاده می شود. اعتقاد بر این است که حمام گل به درمان رسوبات نمک در مفاصل و ستون فقرات کمک می کند.

در تماس با

یکی از مهمترین بناهای تاریخی جالبکه از تاریخ آنکارا می گوید، قلعه یا ارگ حصار است. ساختار چشمگیر این قلعه در بالای تپه قرار دارد و تقریباً از هر نقطه شهر قابل مشاهده است. دور تا دور آن را حلقه ای دوتایی از دیوارهای مستحکم احاطه کرده است. به احتمال زیاد، این قلعه می تواند به عنوان پناهگاه حتی در زمان هیتی ها باشد. حلقه بیرونی دیوارها، که امروزه قلعه را احاطه کرده است، در قرن نهم در زمان امپراتور میکائیل دوم ساخته شد. قدمت دیوارهای داخلی به قرن ششم می رسد.

دژ داخلی چهار طبقه که بخشی از آن از سنگ آنکارا و همچنین با استفاده از اسپولین ساخته شده است. سنگ های ساخت دیوارها از خرابه های ساختمان های باستانی دوران باستان گرفته شده است. ارتفاع برج های دژ داخلی بین چهارده تا شانزده متر متغیر است. در قلعه امروزی بسیاری از خانه های عثمانی آنکارا مربوط به قرن هفدهم حفظ شده است.

ارگ وظیفه دشوار و مهمی داشت - دفع و دفاع از حملات در مرزها، به این معنی که به عنوان نوعی "پست مرزی" همیشه باید در وضعیت آمادگی نظامی برای دفع دشمن قرار می گرفت.

می توانید از طریق دروازه ای که در زیر برج قرار دارد وارد قلمرو قلعه شوید که با یک ساعت با صفحه بزرگ تزئین شده است. ضخامت دیوارهای احاطه کننده محیط داخلی قلعه حدود هشت متر و ارتفاع خود دیوارها دوازده متر است. اکثر بالاترین امتیازاینجا قلعه سفید است که تا زمان ما به خوبی حفظ شده است. یک مسجد کوچک نیز در قرن دوازدهم ساخته شده است. در این قلعه می توانید از برج واقع در ضلع شرقی بالا رفته و از منظره فوق العاده شهر لذت ببرید.

در اطراف ارگ بر روی طاقچه های تپه خیابان های شهر قدیمی قرار دارد. همه چیز اینجا هنوز شبیه صد یا دو سال پیش است. برخی از ساکنان خانه هایی نزدیک به دیوارهای قلعه ساختند.

در این لحظهبیشتر ساختمان های باستانی واقع در قلمرو قلعه برای نیازهای مدرن تغییر کاربری داده اند - به عنوان مثال، برخی از آنها فروشگاه های سوغاتی و رستوران های دنج. محصولات سنتی ترکیه، فرش ها و عتیقه جات در اینجا به فروش می رسد. بیشتر ساختمان ها توسط یونسکو محافظت می شوند.

امپراطوری عثمانی. تشکیل دولت

گاهی اوقات تولد دولت ترکان عثمانی را می توان البته مشروط به سال های بلافاصله قبل از مرگ سلطنت سلجوقیان در سال 1307 دانست. این دولت در فضای جدایی طلبی شدیدی که پس از آن در ایالت سلجوقی روم حاکم شد به وجود آمد. شکستی که حاکم آن در نبرد با مغول ها در سال 1243 متحمل شد، شهرهای بی آیدین، گرمیان، کرامان، منتهشه، ساروخان و تعدادی دیگر از مناطق سلطنت، سرزمین های خود را به امپراتوری مستقل تبدیل کردند. در میان این شاهزادگان، بیلیک‌های گرمیان و کرامان برجسته بودند که فرمانروایان آنها به جنگ، اغلب با موفقیت، علیه حکومت مغول ادامه دادند. در سال 1299، مغول ها حتی مجبور شدند استقلال بیلیک هرمیان را به رسمیت بشناسند.

V دهه های اخیرقرن 13 ام در شمال غربی آناتولی، بیلیک عملا مستقل دیگری پدید آمد. با نام عثمانی به نام رهبر یک گروه کوچک قبیله ای ترک که جزء اصلی آن عشایر قبیله اوغوز کایی بودند، در تاریخ ثبت شد.

بر اساس سنت تاریخی ترک، بخشی از قبیله کایی از آناتولی به آناتولی مهاجرت کردند آسیای مرکزی، جایی که سران کیا مدتی در خدمت امرای خوارزم بودند. در ابتدا، کی ترکان زمین های منطقه کاراجاداغ در غرب آنکارا کنونی را به عنوان یک مکان عشایری انتخاب کردند. سپس بخشی از آنها به سمت مناطق احلات، ارزروم و ارزنجان حرکت کردند و به آماسیه و حلب (حلب) رسیدند. برخی از عشایر قبیله کایی در زمین های حاصلخیز در منطقه چوکوروف پناه گرفته اند. از همین مکانها بود که یک واحد کوچک کایا (400-500 چادر) به رهبری ارطغرل که از حملات مغولان فراری بودند به متصرفات سلطان سلجوقی علاءالدین کیکوباد اول رفتند. ارطغرل برای حمایت به او مراجعه کرد. سلطان ارتوگرول اوج (منطقه دورافتاده سلطنت) را در زمین‌هایی که سلجوقیان از بیزانسی‌ها در مرز بیتینیا تصرف کردند، اعطا کرد. ارطغرل مسئولیت حفاظت از مرزهای دولت سلجوقی را در قلمرو اوج اعطا شده به او بر عهده گرفت.

Uj Ertogrul در منطقه Melangia (ترکیه Karajahisar) و Sogyut (در شمال غربی اسکی شهیر) کوچک بود. اما حاکم پر انرژی بود و سربازانش با کمال میل در حملات به سرزمین های بیزانسی همسایه شرکت کردند. اقدامات ارتوگرول با این واقعیت تسهیل شد که جمعیت مناطق مرزی بیزانس از سیاست مالیاتی غارتگرانه قسطنطنیه به شدت ناراضی بودند. در نتیجه، ارتوگرول موفق شد تا حدودی اوج خود را به هزینه مناطق مرزی بیزانس افزایش دهد. درست است، تعیین دقیق مقیاس این عملیات غارتگرانه و همچنین اندازه اولیه خود اوج ارتوگرول، که اطلاعات قابل اعتمادی در مورد زندگی و کار او وجود ندارد، دشوار است. وقایع نگاران ترک، حتی در اوایل (قرن XIV-XV)، افسانه های بسیاری مربوط به دوره اولیه شکل گیری بیلیک ارتوگرول را بیان کردند. این افسانه ها می گویند که ارطغرل برای مدت طولانی زندگی کرد: او در 90 سالگی در سال 1281 یا به روایت دیگری در سال 1288 درگذشت.

اطلاعاتی در مورد زندگی پسر ارتوگرل عثمانکه این نام را به ایالت آینده داد، تا حد زیادی افسانه ای نیز هستند. عثماندر حدود سال 1258 در سوگوت متولد شد. این منطقه کم جمعیت کوهستانی برای عشایر مناسب بود: مراتع ییلاقی خوب زیادی وجود داشت و به اندازه کافی عشایر زمستانی راحت وجود داشت. اما، شاید، مزیت اصلی Uj Ertogrul و جانشین او عثمانمحله ای با سرزمین های بیزانسی وجود داشت که امکان غنی سازی خود را از طریق یورش ها فراهم می کرد. این فرصت ارتوگرول و عثماننمایندگان سایر قبایل ترک که در سرزمین های دیگر بیلیک ها ساکن شدند، زیرا فتح سرزمین های متعلق به دولت های غیر مسلمان توسط پیروان اسلام مقدس تلقی می شد. در نتیجه، هنگامی که در نیمه دوم قرن سیزدهم. حاکمان بیلیک های آناتولی در جستجوی دارایی های جدید، جنگجویان ارتوگرول و عثمانآنها مانند مبارزان ایمان به نظر می رسیدند که بیزانسی ها را در جستجوی طعمه و با هدف تصرف سرزمینی سرزمین بیزانس ویران می کردند.

پس از مرگ ارطغرول، حاکم اوج شد عثمان. قضاوت بر اساس برخی منابع، حامیان انتقال قدرت به برادر ارتوگرول دوندار وجود داشت، اما او جرات مخالفت با برادرزاده خود را نداشت، زیرا می دید که اکثریت از او حمایت می کند. چند سال بعد، یک رقیب احتمالی کشته شد.

عثمانتلاش خود را برای فتح بیتینیا معطوف کرد. منطقه بروسا (تور بورسا)، بلوکوما (بیلجیک) و نیکومدیا (ازمیت) منطقه ادعاهای ارضی او شد. یکی از اولین موفقیت های نظامی عثمانتسخیر ملانژیا در سال 1291 بود. او این شهر کوچک بیزانسی را محل سکونت خود قرار داد. از آنجایی که جمعیت سابق ملانژیا تا حدودی مرده و تا حدودی فرار کردند، به امید نجات از سربازان عثماندومی محل سکونت خود را با مردم بیلیک هرمیان و سایر نقاط آناتولی سکونت داد. معبد مسیحی به دستور عثمانبه مسجد تبدیل شد و نام او در خطبه (نماز جمعه) در آن ذکر شد. بر اساس افسانه، در این زمان، عثمان به راحتی به عنوان بیگ از سلطان سلجوقی که قدرت او کاملاً توهم شده بود، با دریافت رگالای مربوطه به شکل طبل و بونچوک، به دست آورد. به زودی عثماناوج خود را یک کشور مستقل و خود را یک حاکم مستقل اعلام کرد. این در حدود سال 1299 اتفاق افتاد، زمانی که سلطان سلجوقی علاءالدین کیقباد دوم از پایتخت خود فرار کرد و از رعایای شورشی گریخت. درست است، پس از استقلال عملاً از سلطنت سلجوقی، که اسماً تا سال 1307 وجود داشت، زمانی که آخرین نماینده سلسله روم سلجوقی به دستور مغولان خفه شد. عثمانقدرت برتر سلسله هلاکویید مغول را به رسمیت شناخت و سالانه بخشی از خراجی را که از رعایای خود جمع آوری می کرد به پایتخت آنها می فرستاد. بیلیک عثمانی خود را از این شکل از وابستگی تحت سلطه جانشین رها کرد عثمان، پسرش اورهان.

در پایان قرن سیزدهم - آغاز قرن چهاردهم. بیلیک عثمانی قلمرو خود را بسیار گسترش داد. فرمانروای آن به یورش به سرزمین های بیزانس ادامه داد. اقدامات علیه بیزانس با این واقعیت تسهیل شد که سایر همسایگان او هنوز خصومت خود را با دولت جوان نشان ندادند. بیلیک گرمیان یا با مغول ها جنگید یا با بیزانس. بیلیک کارسی به سادگی ضعیف بود. بیلیک را مزاحم نکنید عثمانو فرمانروایان بیلیک چندار اوغلو (جندری ها) واقع در شمال غربی آناتولی، زیرا عمدتاً درگیر مبارزه با فرمانداران مغول بودند. بنابراین، بیلیک عثمانی می توانست از تمام نیروهای نظامی خود برای فتوحات در غرب استفاده کند.

عثمان پس از تصرف منطقه ینیشهیر در سال 1301 و ساختن شهری مستحکم در آنجا، شروع به آماده سازی برای تصرف بروسا کرد. در تابستان 1302 در جنگ وافعی (تور.کویونهیسار) سپاهیان بروسا فرماندار بیزانس را شکست داد. این اولین نبرد نظامی بزرگی بود که ترک‌های عثمانی برنده شدند. سرانجام بیزانسی ها متوجه شدند که با دشمن خطرناکی روبرو هستند. با این حال در سال 1305 ارتش عثماندر نبرد لوکا شکست خورد، جایی که جوخه های کاتالان که در خدمت امپراتور بیزانس بودند، با آنها جنگیدند. در بیزانس، درگیری داخلی دیگری آغاز شد که اقدامات تهاجمی بیشتر ترک ها را تسهیل کرد. جنگجویان عثمانتعدادی از شهرهای بیزانس را در سواحل دریای سیاه تصرف کرد.

در آن سال‌ها، ترک‌های عثمانی نیز اولین حملات را به بخش اروپایی قلمرو بیزانس در منطقه داردانل انجام دادند. نیروهای عثمانهمچنین تعدادی قلعه را تصرف کرد و مستحکم کرد شهرک هادر راه بروس تا سال 1315 بروسا عملاً توسط دژهایی که در دست ترکها بود محاصره شد.

بروسا کمی بعد توسط پسر اسیر شد عثمان اورهان. در سال فوت پدربزرگش ارتوگرول به دنیا آمد.

ارتش اورهاناعمدتاً از واحدهای سواره نظام تشکیل شده بود. ترک ها موتور محاصره هم نداشتند. بنابراین، بیگ جرأت نکرد به شهر که توسط حلقه ای از استحکامات قدرتمند محاصره شده بود، هجوم آورد و بروسا را ​​محاصره کرد و تمام ارتباطات آن را با جهان خارج قطع کرد و در نتیجه مدافعان آن را از همه منابع تأمین محروم کرد. بعدها نیروهای ترکیه از تاکتیک های مشابه استفاده کردند. معمولاً حومه شهر را تصرف می کردند، جمعیت محلی را بیرون می کردند یا به بردگی می گرفتند. سپس این زمین ها توسط افرادی که به دستور بیگ در آنجا اسکان داده شدند، آباد شد.

این شهر خود را در حلقه خصمانه ای یافت و خطر گرسنگی بر ساکنان آن سایه افکند و پس از آن ترک ها به راحتی آن را تصرف کردند.

محاصره بروسا ده سال به طول انجامید. سرانجام در فروردین 1326 که ارتش اورهانادر همان دیوارهای بروسا، شهر تسلیم شد. در آستانه مرگ اتفاق افتاد عثمانکه از گرفتن بروسا در بستر مرگ مطلع شد.

اورهانکه قدرت را در بیلیک به ارث برد، بورسا را ​​(به قول ترکها) که در صنایع دستی و تجارت مشهور بود، شهری ثروتمند و مرفه را پایتخت خود ساخت. وی در سال 1327 دستور داد اولین سکه نقره عثمانی را در بورسا - آکچه ضرب کنند. این گواهی می داد که روند تبدیل بیلیک ارتوگرول به یک کشور مستقل در حال تکمیل شدن است. مرحله مهم در این راه، تسخیر بیشتر ترکان عثمانی در شمال بود. چهار سال پس از تصرف بروسا، نیروها اورهانانیکیه (تور. ایزنیک) را تصرف کرد و در سال 1337 - نیکومدیا.

هنگامی که ترکها به سمت نیکیه حرکت کردند، بین نیروهای امپراتور و سپاهیان ترک به رهبری برادرش. اورهانا، علاءالدین، جنگ در یکی از دره های کوهستانی. بیزانسی ها شکست خوردند، امپراتور زخمی شد. چندین حمله به دیوارهای قدرتمند نیکیه موفقیتی برای ترک ها به همراه نداشت. سپس به تاکتیک های محاصره آزموده شده متوسل شدند و چندین استحکامات پیشرفته را تصرف کردند و شهر را از سرزمین های اطراف جدا کردند. پس از این اتفاقات، نیقیه مجبور به تسلیم شد. پادگان که از بیماری و گرسنگی خسته شده بود، دیگر نمی توانست در برابر نیروهای برتر دشمن مقاومت کند. تصرف این شهر راه را برای ترکان به بخش آسیایی پایتخت بیزانس باز کرد.

محاصره نیکومدیا که از طریق دریا کمک های نظامی و غذا دریافت می کرد، نه سال به طول انجامید. برای تصرف شهر اورهانمجبور شد محاصره خلیج باریک دریای مرمره را که در سواحل آن نیکومدیا قرار داشت، سازماندهی کند. شهر با قطع از همه منابع تامین، تسلیم رحمت فاتحان شد.

در نتیجه تصرف نیکیه و نیکومدیا، ترکها تقریباً تمام سرزمینهای شمال خلیج ازمیت تا بسفر را در اختیار گرفتند. ایزمیت (این نام از این پس نیکومدیا نامگذاری شد) به کارخانه کشتی سازی و بندرگاه ناوگان نوپای عثمانی تبدیل شد. خروج ترک ها به سواحل دریای مرمره و بسفر راه را برای حمله به تراکیه برای آنها باز کرد. قبلاً در سال 1338 ترکها شروع به غارت سرزمینهای تراکیا کردند و اورهانبا سه ده کشتی در دیوارهای قسطنطنیه ظاهر شد، اما گروه او توسط بیزانس شکست خورد. امپراتور جان ششم سعی کرد با او کنار بیاید اورخانبا ازدواج دخترش با او. در حالی که برای اورهانحملات به اموال بیزانس را متوقف کرد و حتی به بیزانسیان کمک نظامی کرد. اما زمین های ساحل آسیایی بسفر اورهانقبلاً آن را به عنوان دارایی خود می دانست. با رسیدن به دیدار امپراتور، مقر خود را دقیقاً در سواحل آسیا قرار داد و پادشاه بیزانس با تمام درباریان خود مجبور شد برای یک جشن به آنجا برسد.

در آینده روابط اورهانابا تشدید دوباره بیزانس، نیروهای او حملات خود را به سرزمین های تراکیا از سر گرفتند. یک دهه و نیم دیگر گذشت و نیروها اورهاناشروع به تهاجم به متصرفات اروپایی بیزانس کرد. این با این واقعیت تسهیل شد که در دهه 40 قرن چهاردهم. اورهانموفق شدند با بهره گیری از درگیری های داخلی در بیلیک کارسی، بیشتر اراضی این بیلیک را که به آن می رسید، به متصرفات خود ضمیمه کنند. سواحل شرقیتنگه داردانل.

در اواسط قرن چهاردهم. ترکها تشدید شدند، نه تنها در غرب، بلکه در شرق نیز شروع به عمل کردند. بیلیک اورهاناهم مرز با متصرفات والی مغول در آسیای صغیر ارتن که در آن زمان به دلیل زوال دولت ایلخان عملاً یک حاکم مستقل شده بود. هنگامی که فرماندار درگذشت و آشفتگی در اموال او آغاز شد که ناشی از مبارزه برای قدرت بین پسران و وارثان او بود. اورهانبه سرزمین های ارتن حمله کرد و بیلیک خود را به میزان قابل توجهی گسترش داد و در سال 1354 آنکارا را تصرف کرد.

در سال 1354 ترکها به راحتی شهر گالیپولی (تور. گلیبولو) را تصرف کردند که استحکامات دفاعی آن در اثر زلزله ویران شد. در سال 1356 ارتش به فرماندهی پسر اورهانا، سلیمان از داردانل گذشت. سپاه سلیمان با تصرف چندین شهر از جمله دزوریلوس (تور. چورلو)، حرکت به سمت آدریانوپل (تور ادرنه) را آغاز کردند که شاید هدف اصلی این لشکرکشی بود. اما در حدود سال 1357 سلیمان بدون اینکه تمام نقشه های خود را عملی کند درگذشت.

به زودی، عملیات نظامی ترکیه در بالکان به رهبری پسر دیگری از سر گرفته شد اورهانا - مرادا. ترکها پس از مرگ موفق شدند آدریانوپل را تصرف کنند اورهانا، چه زمانی مرادحاکم شد. این اتفاق به گفته منابع مختلف بین سال‌های 1361 تا 1363 رخ داده است. تصرف این شهر یک عملیات نظامی نسبتاً ساده و همراه با محاصره و محاصره طولانی نبود. ترک ها بیزانسی ها را در حومه آدریانوپل شکست دادند و شهر عملاً بدون حفاظت باقی ماند. در سال 1365 مرادمدتی اقامتگاه خود را از بورسا به اینجا نقل مکان کرد.

مرادلقب سلطان را به خود گرفت و با این نام در تاریخ ثبت شد مراد اول. با آرزوی تکیه بر اختیارات خلیفه عباسی که در قاهره بود، جانشین مرادا بایزید اول(1402-1389) نامه ای برای او فرستاد و خواستار به رسمیت شناختن لقب سلطان روم شد. کمی بعد، سلطان محمد اول(1403-1421) شروع به ارسال پول به مکه کرد و به دنبال به رسمیت شناختن حقوق او از عنوان سلطان در این شهر مقدس برای مسلمانان توسط کلانترها شد.

بنابراین، در کمتر از صد و پنجاه سال، بیلیک ارتوگرول کوچک به یک دولت نظامی گسترده و نسبتاً قوی تبدیل شد.

دولت جوان عثمانی در مرحله اولیه توسعه خود چگونه بود؟ قلمرو آن قبلاً کل شمال غربی آسیای صغیر را پوشانده بود و تا آبهای دریای سیاه و مرمره امتداد داشت. نهادهای اجتماعی-اقتصادی شروع به شکل گیری کردند.

در عثماندر بیلیک او، زمانی که قدرت رئیس بیلیک بر پایه حمایت نخبگان قبیله بود و تشکیلات نظامی آن عملیات تهاجمی انجام می دادند، هنوز روابط اجتماعی ذاتی زندگی قبیله ای غالب بود. روحانیون مسلمان نقش مهمی در تشکیل نهادهای دولتی عثمانی ایفا کردند. متکلمان مسلمان، علما، بسیاری از وظایف اداری را انجام می دادند که اجرای عدالت در دست آنها بود. عثمانبا فرقه های دراویش مولوی و بکتاشی و همچنین با آهی ها، یک برادر صنفی مذهبی که از نفوذ زیادی در اقشار صنایع دستی شهرهای آسیای صغیر برخوردار بود، روابط محکمی برقرار کرد. عثمان و جانشینانش با تکیه بر علما، سران دراویش و آهی ها، نه تنها قدرت خود را تقویت کردند، بلکه با شعار مسلمانان جهاد، «مبارزه در راه ایمان»، لشکرکشی های تجاوزکارانه خود را اثبات کردند.

عثمانکه قبیله اش سبک زندگی نیمه کوچ نشینی داشتند، هنوز چیزی جز گله های اسب و گله گوسفند نداشتند. اما زمانی که او شروع به فتح سرزمین های جدید کرد، سیستمی برای توزیع زمین ها به دستیاران نزدیکش به عنوان پاداشی برای خدمت به وجود آمد. به این جوایز تیمار می گفتند. تواریخ ترکی این فرمان را بیان می کند عثماندر مورد شرایط جوایز:

«تیماری که به کسی می دهم، بی دلیل آن را نگیرند. و اگر آن که تیمار را به او دادم بمیرد، آن را به پسرش بدهند. اگر پسر کوچک است، به هر حال، بگذارید به او داده شود تا در طول جنگ، خادمان او به لشکرکشی بروند تا زمانی که خودش مناسب شود. این جوهره نظام تیمار است که نوعی نظام فیف نظامی بود و در نهایت اساس ساختار اجتماعی دولت عثمانی شد.

نظام تیمار شکل نهایی خود را در قرن اول وجود دولت جدید به خود گرفت. حق برتر اعطای تیمار از امتیازات سلطان بود، اما از اواسط قرن پانزدهم. تیمارس به تعدادی از مقامات بالاتر نیز شکایت کرد. واگذاری زمین به سربازان و فرماندهان به عنوان دارایی مشروط داده شد. با توجه به انجام برخی وظایف نظامی، دارندگان تیمار، تیماریوها، می توانستند آنها را از نسلی به نسل دیگر منتقل کنند. نکته قابل توجه این است که تیماریوت ها در واقع نه زمین هایی که دارایی بیت المال بود، بلکه درآمد حاصل از آنها را در اختیار داشتند. بسته به این درآمدها، اموال از این دست به دو دسته تقسیم می شد - تیمار که تا 20 هزار اکچه در سال می آورد و زامت - از 20 تا 100 هزار اکچه. ارزش واقعی این مقادیر را می توان با ارقام زیر مقایسه کرد: در اواسط قرن پانزدهم. متوسط ​​درآمد یک خانوار شهری در استان های بالکان دولت عثمانی بین 100 تا 200 آکچه بود. در سال 1460 در بورسا می شد 7 کیلوگرم آرد را با 1 acce خریداری کرد. در شخص تیماریوت ها، اولین سلاطین ترک به دنبال ایجاد یک پشتیبانی قوی و قابل اعتماد برای قدرت خود - نظامی و اجتماعی - سیاسی بودند.

در یک مقایسه تاریخی کوتاه مدتحاکمان دولت جدید صاحب ارزشهای مادی بزرگ شدند. حتی در زمان اورهان، این اتفاق افتاد که حاکم بیلیک ابزاری برای اطمینان از حمله غارتگرانه بعدی نداشت. وقایع نگار قرون وسطایی ترک، حسین، به عنوان مثال، به داستانی اشاره می کند که چگونه اورهان یک شخص برجسته بیزانسی اسیر را به آرکون نیکومدیا فروخت تا با پولی که از این راه به دست آمده، لشکری ​​را تجهیز کرده و به سوی همان شهر بفرستد. اما در حال حاضر در مراد اولتصویر به طرز چشمگیری تغییر کرده است. سلطان می‌توانست ارتش را حفظ کند، کاخ‌ها و مساجد بسازد، پول زیادی را صرف جشن‌ها و پذیرایی از سفرا کند. دلیل این تغییر ساده بود - از زمان سلطنت مراد اولکسر یک پنجم غنائم جنگی از جمله اسرا به خزانه تبدیل به قانون شد. لشکرکشی در بالکان اولین منبع درآمد دولت اسمایی شد. ادای احترام از مردم تسخیر شده و غنایم نظامی دائماً خزانه او را پر می کرد و کار مردم مناطق فتح شده به تدریج شروع به غنی سازی اشراف دولت های عثمانی - بزرگان و رهبران نظامی ، روحانیون و بیگ ها کرد.

در زمان سلاطین اول، نظام حکومتی دولت عثمانی شکل گرفت. اگر در دوره اورخان، امور نظامی در حلقه نزدیک از نزدیکان وی از میان رهبران نظامی تصمیم گیری می شد، در زمان جانشینان وی وزیران - وزیران شروع به شرکت در بحث آنها کردند. اگر اورهان با کمک نزدیکترین بستگان یا علمای خود بر دارایی های خود حکومت می کرد، پس همین حالا مراد اولاو از میان وزیران شروع به شناسایی شخصی کرد که مدیریت همه امور را به او واگذار کرد - ملکی و نظامی. بدین ترتیب نهاد وزیر اعظم پدید آمد که برای قرن ها شخصیت مرکزی دولت عثمانی باقی ماند. امور مشترک دولت تحت امر جانشینان مراد اولشورای سلطان به عنوان عالی ترین نهاد مشورتی، مسئولیت وزیر اعظم، روسای ادارات نظامی، مالی و قضایی و نمایندگان عالی ترین روحانیون مسلمان را بر عهده داشت.

در دوران سلطنت مراد اولطرح اولیه اداره مالی عثمانی را دریافت کرد. در همان زمان، تقسیم بیت المال به خزانه شخصی سلطان و خزانه دولتی که قرن ها حفظ شده بود، پدید آمد. ظاهر شد و تقسیم اداری. دولت عثمانی به سنجاق تقسیم شد. کلمه "سنجک" در ترجمه به معنای "پرچم" است، گویی به یاد می آورد که حاکمان سنجک ها، سنجاق بیگ ها، قدرت نظامی و نظامی را در محلات تجسم می کردند. در مورد دستگاه قضایی، این دستگاه کاملاً در صلاحیت علما بود.

دولتی که در نتیجه جنگ های تهاجمی توسعه یافته و گسترش یافته بود، مراقبت ویژه ای برای ایجاد کرد ارتش قوی. در حال حاضر در اورهاناولین قدم های مهم در این راستا برداشته شد. ارتش پیاده نظام ایجاد شد - یای. در دوره شرکت در لشکرکشی ها، پیاده نظام حقوق می گرفتند و در زمان صلح با زراعت زمین های خود زندگی می کردند و از مالیات معاف بودند. در اورهاناولین واحدهای سواره نظام منظم ایجاد شد - موسل. در مراد اولارتش توسط شبه نظامیان پیاده نظام دهقانی تقویت شد. شبه نظامیان آزاپ فقط در طول جنگ استخدام می شدند و همچنین در دوره جنگ حقوق دریافت می کردند. این آزاپ ها بودند که بخش اصلی نیروهای پیاده نظام را در مرحله اولیه توسعه دولت عثمانی تشکیل می دادند. در مراد اولسپاه جانیچرها شروع به شکل گیری کرد (از ینی چری - "ارتش جدید") که بعداً به نیروی ضربت پیاده نظام ترک و نوعی محافظ شخصی سلاطین ترکیه تبدیل شد. با استخدام اجباری پسران خانواده های مسیحی تکمیل شد. آنها به اسلام گرویدند و در مدرسه نظامی ویژه آموزش دیدند. جانیچرها تابع خود سلطان بودند، از خزانه حقوق می گرفتند و از همان ابتدا جزء ممتاز ارتش ترکیه بودند. فرمانده سپاه جانیچر یکی از عالی ترین مقامات کشور بود. اندکی بعد، پیاده نظام جانیچر واحدهای سواره نظام سپاهیان را تشکیل داد که آنها نیز مستقیماً به سلطان گزارش می دادند و حقوق می گرفتند. همه این تشکل های نظامی موفقیت پایدار ارتش ترکیه را در زمانی که سلاطین به طور فزاینده ای عملیات فتح خود را گسترش می دادند تضمین کردند.

بنابراین، در اواسط قرن چهاردهم. هسته اولیه دولت شکل گرفت که قرار بود به یکی از بزرگترین امپراتوری های قرون وسطی تبدیل شود، یک قدرت نظامی قدرتمند که در مدت کوتاهی بسیاری از مردمان اروپا و آسیا را تحت سلطه خود در آورد.