Il n'a pas encore été particulièrement étudié par les touristes, mais la beauté y est vraiment fabuleuse, j'aime vraiment ce microclimat - pins et montagnes. Nous avons littéralement voyagé comme des sauvages, habité un peu à Pavlodar et de là à Bayan, nous y avons été emmenés en voiture, nous sommes revenus nous-mêmes avec les enfants en minibus.

Quant à l'inscription sur place, à Bayan-aul même, je ne peux pas vous le dire, car. nous nous sommes inscrits à Pavlodar. Je me suis souvenu à ce moment de toutes les mauvaises paroles adressées aux Kazakhs.
Satisfait des prix, et pour tout: pour les produits, les choses, etc. J'avais besoin de 1 000 roubles par jour pour moi et mon enfant (avec 4 repas par jour).
Il faut choisir un lieu de résidence très soigneusement, nous vivions dans deux centres de loisirs. Deux jours dans Sultane", avec un grand groupe dans une maison en rondins de 2 étages, pour 25 000 tenges (c'est 5 000 roubles pour notre argent, la nourriture coûte 1 500 tenges supplémentaires - 300 roubles). La nourriture est très bonne, tout est frais et Délicieux presque maison. Produits laitiers, pâtisseries et fruits (pommes, prunes, abricots) étaient tous présents. Plus tard, notre gamme a diminué et nous sommes passés à " Zhasybai", j'ai aussi beaucoup aimé ici. La base est située sur la rive même du lac, contrairement au même "Sultan", où la plage est publique et de l'autre côté de la route.
Était également en visite "Samale", en principe, rien, mais avec un enfant je n'irais pas là-bas.

Je ne risquerais pas de prendre le logement que proposent les locaux : premièrement, tout est loin de la plage, dans le sens, du lac, et deuxièmement, les conditions de vie là-bas laissent beaucoup à désirer : il n'y a tout simplement pas d'approvisionnement en eau centralisé n'importe où, c'est-à-dire une toilette dans la cour, de plus, pour tout le monde, une douche d'un bidon commun chauffé par le soleil, encore une fois pour tout le monde. Il s'avère que la location d'une maison pour un grand nombre de les gens, c'est-à-dire qu'ils louent un lit, à bas prix, mais d'une manière ou d'une autre très en colère. Il n'y a pas d'hôtels et de sanatoriums là-bas, seulement des bases et des maisons de repos, et tout cela à un prix abordable.

Je n'ai pas remarqué de mauvaise attitude envers les Russes, ils traitent très bien les habitants d'Omsk, car nous ne sommes pas encore des invités assez fréquents là-bas.

Nous n'avons pas mangé dans les cafés locaux - ils ne m'inspiraient pas confiance. Nous avons mangé à Pavlodar dans quelques restaurants (mais pas tout à fait bon marché selon les normes locales), nous avons tout aimé.

Il y a du poisson sur le lac, la carpe mord bien, pensez à prendre des cannes à pêche, je ne connais pas les écrevisses malheureusement.

Il est presque impossible d'aller n'importe où dans votre voiture, parce que. c'est une réserve naturelle, mais dans chaque base et maison de repos il y a des annonces d'excursions, individuelles et de groupe.

Vous pouvez vous rendre à Bayan-aul depuis la gare routière soit en minibus (Volkswagen et Mercedes), soit en bus non moins confortables. Le minibus dure presque 3 heures, le bus prend un peu plus longtemps, car il fait escale dans les villages et les villes.
Sur le chemin du retour, si vous souhaitez y aller en minibus, vous devez vous inscrire dans un café (sur une zone commerciale, au centre de la zone de loisirs de Bayan-aul).

Légendes de Bayanaul

Bayan-Sulu.

Bayanaul est un mot d'origine mongole-turque, sa traduction littérale est des montagnes riches et heureuses. Traditions historiques Les Kazakhs sont également associés aux noms de montagnes et localité avec le nom de la belle Bayan, l'héroïne du poème épique folklorique "Kozy-Korpesh et Bayan-Sulu", qui raconte l'amour passionné et la fidélité désintéressée de deux cœurs. .

Selon la légende, le père de Bayan-Sulu Karabay errait chaque année d'Ayaguz à Tyumen, faisant de longs arrêts dans les montagnes de Karkaraly, Bayanaul, Dombraly, Monshakty, etc. Bayan aimait particulièrement les montagnes de Kazylyk, où il y avait de nombreux hérons noirs avec de beaux plumage. À partir des plumes de ces oiseaux, elle s'est cousue une belle coiffe, décorée d'un sultan, c'est pourquoi les montagnes s'appelaient Karkaraly (montagnes du Héron noir), dans les montagnes de Kokchetav Bayan, elle a trouvé un arbre merveilleux qui extrait un mélodieux un son agréable à l'oreille. De cet arbre Bayan Sulu, ils ont fabriqué un instrument de musique - dombra, c'est pourquoi la montagne s'appelait Dombraly. Il y en avait beaucoup sur les montagnes voisines pierres précieuses, à partir de laquelle elle fabriquait des perles luxueuses (monchac), c'est pourquoi ces montagnes étaient appelées Monshakty (perlées). Et Bayan elle-même était une fille d'une beauté merveilleuse. Le préfixe "Sulu" - une beauté - est devenu une partie intégrante de son nom, et le village, où son père a fait les arrêts les plus longs pendant le voyage nomade, est devenu un lieu de rencontre préféré des jeunes, et tout le monde l'appelait Bayanaul.

Voyant à quel point la beauté de sa fille est célèbre et combien d'argent peut être reçu pour elle, Karabay a confirmé sa décision de rompre le vœu et le serment donné à sa naissance à son ami Sarybay - de marier la fille à son fils Kozy-Korpesh. Par conséquent, avec ses grands troupeaux, il a commencé à migrer de plus en plus loin de la famille Sarybai, vers de nouvelles terres lointaines. Aspirant à Sary-Arka, de nombreux parents et bergers ont combattu Karabay.

Seul l'homme riche Kodar, qui resta en route, lui resta fidèle, et il commença à chercher la main de Bayan-Sulu. Karabay a hésité - a négocié. Mais quand ils se sont égarés dans le désert, Karabay, déconcerté, a dit à Kodar :

Conduisez la caravane à travers le désert, et quand vous la sortez, prenez Bayan pour vous !

Lorsqu'ils ont atteint avec succès la rivière Ayaguz, où ils ont choisi un endroit pour eux-mêmes, le nouveau marié a commencé à se précipiter avec le mariage.

Cependant, Bayan-Sulu n'aimait pas le mal, traître et cupide Kodar et a reporté le jour du mariage.

Les jours et les années ont passé. Ayant mûri, Kozy-Korpesh décida de retrouver sa fiancée à tout prix et, finalement, près d'Ayaguz, il trouva le village de Korabay. Dzhigit a été embauché comme berger, a rencontré et est devenu ami avec la belle Bayan. Elle a trouvé en Kozy-Korpesh son idéal d'homme à l'âme limpide, juste, courageux, un soutien aux sans-défense. Chaleureusement tombé amoureux de la fille et de Kozy-Korpesh. « Je ne reculerai devant rien », se dit-il, pour que nous puissions être ensemble.

Kozy-Korpesh parvient à vaincre son adversaire. Mais, après avoir été vaincu dans une bataille ouverte, Kodar mène une lutte secrète. A ses côtés se trouve le père de la fille. Bayan-Sulu dit à sa bien-aimée - Les ennemis te tueront. Mon inestimable, ne vous attendez pas à la pitié ici. Emmène-moi vite d'ici, dans nos lieux natals nous trouverons un abri pour nous-mêmes. Quelques jours plus tard, Koda a traîtreusement tué la Chèvre-Korpesh endormie avec une flèche d'arc.

Voyant sa fille dans une tristesse inconsolable, le père demande : .

Chérie, arrête de verser des larmes. Vous trouverez un couple. Vous ne voulez pas de Kodyr ? Ainsi soit-il. Mais elle lui répondit :

J'aime un Kozy-Korpesh.

Bayan a enterré Kozy-Korpesh dans la steppe près de Kyzyl-Kiya. Elle a ordonné à Kodyr de creuser un puits et d'y puiser de l'eau de ses propres mains, avec laquelle elle laverait sa tristesse. Elle l'invita à descendre, tenant le ruban tissé dans sa longue tresse, et dès que Kodar descendit, elle coupa la tresse. Quatre-vingt-dix cavaliers, fans de Bayan-Sulu, ont jeté des pierres sur le puits.

Un an plus tard, selon les coutumes de ses ancêtres, elle a organisé une veillée funèbre pour le fiancé assassiné et a ordonné qu'un mausolée soit érigé sur la tombe. Elle y courut et, tirant un poignard de sa ceinture, le plongea dans son cœur.

À la vitesse de l'éclair, la steppe "uzun-fist" a répandu la nouvelle de la mort tragique de la belle Bayan dans toute la steppe kazakhe. Tous ceux qui la connaissaient et entendaient parler d'elle étaient dans une profonde tristesse. Ils se souvenaient d'elle à chaque pas, à chaque mot.

Une fois, en nageant dans le lac, Bayan y a laissé tomber du savon.

C'est pour ça que l'eau est si douce ? - alors les gens ont dit.

Alors ils appelaient le lac savonneux - Sabyndykol ..

Les copines du défunt se sont souvenues comment, enfant, assises sur le versant de l'une des montagnes, elles ont peigné les tresses Bayan-Sulu avec un peigne, et la montagne a commencé à s'appeler Tarakh (peigne). Le plus grand et le plus beau de ceux-ci ! Le sommet, en mémoire de Bayan, a été surnommé Akbet - White Face. Bayan chantait bien, adorait rouler. Une fois, se reposant au bord de la rivière, elle y oublia les fers (shider) - la rivière commença à s'appeler Shiderty. Et la rivière au nord-est, où le chant inspirant de la jeune fille a été entendu plus d'une fois, s'appelait Olenty (Song).

Les montagnes sur des dizaines de kilomètres autour du village dans ces temps anciens dans tous les camps nomades s'appelaient Bayan-tau (montagnes Bayan, montagnes Bayan). C'est ainsi qu'ils s'appellent maintenant.

Tous ceux qui traversent les montagnes de Bayanaul, le long de ses sentiers de randonnée, ne peuvent qu'admirer la sculpture de la nature. Il semble qu'un géant de sculptures ait travaillé ici dans les temps anciens. Certaines de ces statues ont longtemps été spiritualisées par l'imagination des gens, introduites comme personnages dans les contes et légendes populaires.

Nayzatas

Rock Nazaïtas les touristes ont un autre nom "Bulka". Ce nom ne vient pas seulement de la forme du rocher. Il y a une légende selon laquelle dans les années difficiles de l'invasion Dzungar, tous les hommes sont allés combattre l'ennemi, et les femmes ont commencé à faire des gâteaux pour soutenir les forces des belligérants. La bataille fut dure et longue, les femmes empilèrent les gâteaux les uns sur les autres, mais, hélas, les hommes ne revinrent pas du combat meurtrier, et il y a un rocher, symbole de la douleur du peuple kazakh, un symbole de la mémoire de cette période difficile. Si vous regardez le rocher du lac Toraigyr, il ressemble à un mammouth lourdement installé sur ses pattes arrière.

Kempirtas

Le rocher de Kempirtas est visible depuis certains points élevés de la route du lac Toraigyr au lac Zhasybay. Vous pensez involontairement que c'est elle qui est tombée sur les anciens conteurs avec l'idée de créer dans le poème "Kozy-Korpesh - Bayan-Sulu" l'image de Mystan-Kempir - une vieille femme maléfique qui, avec ses tours, a empêché le cavalier en route vers la mariée.

Le village de Toraigyr, situé à lac pittoresque, a longtemps été célèbre pour ses merveilleux chevaux - tulpars légers et rapides. Mais une fois qu'un malheur s'est produit, les chevaux ont commencé à disparaître, peu importe comment les jigits ont essayé de garder - en vain. Chaque nuit, le meilleur cheval disparaissait du troupeau. Un conseil d'anciens s'est réuni, les anciens ont conféré et ont décidé qu'il n'aurait pas pu se passer des mauvais esprits. Les anciens ont décidé de renforcer la garde et d'attraper le voleur. Et en effet, la nuit, les sentinelles ont vu comment la terrible vieille femme Mystan-Kepmir a attrapé le meilleur cheval du troupeau et l'a porté à travers le ciel jusqu'à sa grotte. La seule chose que les cavaliers ont réussi à faire a été de trouver le repaire d'une terrible vieille femme. Sur le nuit prochaine décidé de tendre une embuscade à cette grotte. Et voici la deuxième nuit. Et encore une fois Mystan-Kempir se précipite dans le ciel, mais les jigits se tiennent près de la grotte, ne permettent pas à Baba Yaga d'y entrer. De la dernière force dispersée Mystan - cavaliers Kempir sur le côté et se précipita dans la grotte. Mais le premier rayon de lumière fit pétrifier sa tête, qui n'eut pas le temps de se cacher. Ainsi, le rocher de Kempirtas se dresse à l'embranchement de la route entre le village de Toraigyrova et Birzhankol.

Aulietas

La grotte d'Aulie-tas a longtemps été considérée comme un lieu saint de pèlerinage. La raison d'un tel culte est un chaudron en pierre situé dans les profondeurs de la grotte, au fond duquel l'eau s'accumule constamment. Cette eau est créditée des propriétés de soulager toutes les maladies, y compris l'infertilité. Et les femmes ont été attirées par la grotte, croyant qu'après y avoir passé la nuit, elles pourraient apporter une progéniture. Maintenant, la grotte est aussi l'un des endroits où les touristes ont tendance à se rendre. Il offre une vue imprenable sur la partie protégée du parc national de Bayanaul.

Mont Akbet

La plus haute montagne ici porte le nom d'Akbet - à face blanche. Il est plus lumineux que les autres sommets éclairés par le soleil. Il existe plusieurs légendes associées au nom de la montagne parmi les gens. Certains, par exemple, prétendent qu'il est nommé ainsi en mémoire de la belle Bayan. D'autres qu'ils ont commencé à appeler la montagne au visage blanc après que le batyr Zhalantos s'y cachait avec une fille d'une beauté extraordinaire.

« La belle Akbet Burkutbayeva vivait dans le village au pied de la montagne. Elle aimait le cavalier courageux et radieux, mais ils n'ont pas eu à se rencontrer pendant longtemps, elle a été vendue pour le prix de la mariée au vieux bai Akimbek. La jeune beauté n'a pas pu supporter son destin amer, le jour du mariage elle s'est précipitée haute montagne et s'est écrasé. Depuis lors, la montagne porte le nom de la belle mais malheureuse beauté Akbet.

Les braves qui ont réussi à gravir le Pic des Braves ont pu voir de leurs propres yeux les personnages du conte de fées sur le serpent à trois têtes et les sept héros-batyrs près du rocher d'Akbet.

C'était il y a longtemps - il y a longtemps, dans l'antiquité aux cheveux gris, raconte un conte de fées. L'aul errait dans la steppe désertique, entre l'Irtysh, le Degelen et les contreforts sud des monts Kyzyltau, où se trouvent maintenant les terres du district de Maisky de la région de Pavlodar. A l'Irtysh, tous les lieux riches en herbes étaient occupés par d'autres genres, les collines de Degelen ne sont pas très accueillantes. Les montagnes riches et belles de Kyzyltau, avec des lacs d'un bleu clair et des ruisseaux sonores, s'appelaient à elles-mêmes. Mais les vieillards à la barbe grise et omniscients eux-mêmes avaient peur de les approcher et retenaient les jeunes cavaliers :

Si vous appréciez la vie, oubliez de penser à cette belle terre.

L'audacieux Aidobol errait à part avec le village, avec qui vivaient son père et son grand-père, et qui avait sept fils - des cavaliers, qui ne connaissaient leurs égaux ni dans la lutte, ni dans les courses de chevaux, ni dans d'autres compétitions. Ayant entendu dire qu'autrefois leurs ancêtres vivaient dans des belles montagnes, les fils commencèrent à appeler leur père :

Allons à cet endroit. S'il y a des prairies, des lacs et des rivières, il n'y a jamais de jute, pourquoi l'avons-nous laissé ?

Des problèmes sont arrivés dans cette terre heureuse, - répond l'arrière-grand-père - c'est pourquoi les gens l'ont quittée. Décourageant les arrière-petits-enfants, le vieil homme a raconté comment sur la montagne, que nous appelons maintenant Akbet, dans ces années lointaines, un serpent cannibale à trois têtes est apparu. De quels terribles tourments il tourmentait ses victimes, personne ne le sait. Mais du soir jusque tard dans la nuit, les cris des torturés se faisaient entendre. A l'aube, le serpent descendit au lac pour boire de l'eau. Pendant la journée, il dormait au soleil et le soir, il s'envolait à nouveau, choisissant une victime parmi les jeunes garçons et filles. C'est pourquoi, pour que notre peuple ne meure pas dans ce monde, nous avons quitté les riches montagnes heureuses.

Pourquoi ne l'avez-vous pas tué pendant qu'il dormait ? - cavaliers demandés - arrière-petits-enfants.

Vous ne le prendrez pas par surprise, les enfants. Au repos, une de ses têtes ne dort pas...

Quoi qu'il en soit, nous nous occuperons de lui, - s'exclama l'aîné des cavaliers.

Tuons le serpent ! les frères ont juré.

Et ils allèrent au bord du lac, où le serpent descend pour boire. Ils ont construit un bateau et les trois anciens ont navigué jusqu'à l'endroit où l'arrière-grand-père a dit que le serpent boit de l'eau. Quand il faisait jour, une bagarre éclata. Les hommes courageux sont morts, après avoir coupé, cependant, une tête du serpent cannibale.

La nuit suivante, les trois frères repartirent pour vaincre ou mourir à l'aube. Le serpent se défendit farouchement. Les frères sont morts, mais une autre tête a été coupée.

Le plus jeune des frères n'a pas attendu leur retour. Il fabriqua une pirogue et vogua vers son destin. Il était jeune, mais aussi fort et agile. Voyant un serpent descendant, maintenant à une tête, il tira son épée et entra dans un combat singulier. Longtemps, tantôt esquivant, tantôt attaquant, le casse-cou sauta de pierre en pierre. Enfin, choisissant le cas où le serpent tentait d'attraper l'ennemi, secouant la tête et découvrant son cou, le dzhigit se balança et lui assena un coup mortel. Mais en même temps, les dents du serpent s'enfoncèrent dans le corps du jeune homme. Tous deux sont tombés morts - l'un avec la tête coupée, l'autre avec la poitrine déchirée.

Des frères glorieux - batyrs - sont morts. Mais comme en souvenir de leur exploit, mère nature a sculpté des monuments de pierre. Il y a des îles sur le lac - deux vedettes et un bateau, et sur le rivage au pied d'Akbet - sept rebords de pierre - sept frères pétrifiés. Et encore plus bas, près du rivage, il y a trois têtes de pierre d'un serpent mangeur d'hommes. le plus jeune des frères attendait leur retour. de sorte qu'à l'aube ou gagner ou mourir. . hauts :

District Maisky de la région de Pavlodar.

Près du lac Toraigyr

Auparavant, les gens croyaient: à partir d'un rêve à la veille de la naissance d'un fils, vous pouvez découvrir qui il sera. Edyge, un descendant d'Aydabol, avait trois fils. Lorsque le fils aîné, Kigaru, est né, le père a vu en rêve un corbeau sur le nid, avant la naissance de Sean, un aigle royal avec une proie sous l'aile, et à la veille de la naissance de Toraigyr, il a vu dans un rêve un garçon qui a attrapé et distribué des oiseaux.

Comme il semblait, c'est arrivé. Le fils aîné avait un petit ménage et ne connaissait pas d'autres problèmes. Medium Sean - est devenu biy et a utilisé sa position à des fins lucratives. Quiconque pouvait apporter une douzaine ou deux chevaux ou barons en cadeau avait toujours raison. Lorsque le gouvernement tsariste a créé les soi-disant districts extérieurs, Shon Edygeev, en tant que seigneur féodal le plus influent, a été nommé sultan principal du district extérieur de Bayanaul. Toraigyr était un biy et un héros. Il n'aimait pas particulièrement les cadeaux. Les travailleurs de berger ont toujours cherché à se protéger contre le harcèlement de sa part. Toraigyr vivait près du lac nommé plus tard en son honneur. Et une grande pierre en forme de matelas (elle était située sur la place du domaine central de la ferme d'État du nom de S. Toraigyrov), sur laquelle, comme on dit, les affaires judiciaires étaient généralement examinées en été, et s'appelle maintenant le pierre du trône. Bien sûr, dans la légende sur l'origine du nom du lac Toraigyr, le rêve de justice du peuple s'exprime à sa manière.

Pisanitsa

« Pisanitsy », ou « pierres écrites », sont des signes, des dessins, des totems incompréhensibles. Pendant longtemps, les gens les ont croisés dans des endroits variés, parfois inattendus. Incapable d'expliquer leur apparence et leur signification, le fantasme des gens les a dotés d'un pouvoir de sorcellerie, attaché une signification mystique. L'homme a essayé d'éviter ces endroits. C'est peut-être pour cela que le temps impitoyable a ramené la "piranité" intacte à nos jours ?

La grotte aux pizzas a fait une impression indélébile sur Piotr Ludwigovitch. Sur des pistes fraîches dans le même 1926, le scientifique écrit un article ? "Une grotte avec des inscriptions sur le lac Dzhasybai à proximité de Bayanaul". Voici un court extrait de cet article :

« Sur les inscriptions on peut voir 15 chiffres ; dont 10 sont attribués À des images de personnes dans des poses différentes, et trois figures, bien sûr, appartiennent à des hommes. La petite taille de la grotte a contribué à son choix pour l'habitation d'une seule personne. La voûte et les murs sont particulièrement propres. Très probablement, c'était quelque chose comme un temple destiné à stocker des objets de culte, et les dessins sur la voûte avaient, apparemment, une sorte de signification religieuse ou magique. Des grottes voisines, plus étendues et spacieuses, pouvaient servir d'habitations tout à fait confortables. Leurs voûtes sont fortement enfumées." .

Les touristes appelaient Pisanitsa un petit rocher sur la rive droite du lac. Une fonctionnalité intéressante pisanitsy est une boussole creusée dans la roche, indiquant correctement l'emplacement des quatre points cardinaux .

Légende de Zhasybai

XVIII - l'un des moments mémorables pour le peuple kazakh, qui a défendu son statut d'État et son indépendance - une époque capturée dans l'histoire sous le nom de "Aktaban-shubyryndy" - "Années de grand désastre". Puis, des entrailles du peuple, de nombreuses personnalités héroïques ont émergé, éclipsées par une auréole de gloire. L'un de ces héros courageux de l'époque était Olzhabai Tolebaev, un leader talentueux de la lutte de libération.

En 1741, quand Ablai, le chef du Moyen Zhuz, était prisonnier du seigneur Dzungarian Galdan-Tseren, les Dzungars tentèrent de s'emparer des steppes Karkaralinsky et Bayanaul du côté Irtysh - ils organisèrent de fréquentes sorties et raids sur les villages, volèrent du bétail , pillé, incendié les habitations de paisibles Kazakhs. Mais Olzhabay avec son brave neveu: Dzhasybay, les cousins ​​​​au second degré Edyge et e-batyr, les fils de biy Kazbek, ont organisé de toute urgence des détachements de combat pour repousser l'ennemi. Batyr Dzhasybay est devenu le chef de l'un des détachements.

Dans la vallée pittoresque de Dzhambak, Olzhabai a appelé les bogatyrs Edygei, Dzhasybai, Zhauke, Alpys, Zhekebatyr, Zhanabek, Koshet, Zhalantos et Dulat pour un conseil. "Non, épargnant la vie, expulsez les envahisseurs de leur terre natale!" - a décidé les héros.

Les guerriers de Jasybai furent les premiers à rencontrer l'ennemi. Son escouade, en embuscade,

laissa l'ennemi se rapprocher et se précipita sur lui avec des lances et des flèches, les coups étaient bien dirigés et forts. Comme renversés, les esclavagistes tombèrent de leurs chevaux. La confusion est venue dans leurs rangs où le chef du détachement Dzhasybay est apparu. Sa lance a écrasé à mort les invités non invités. Les ennemis se sont transformés en une fuite honteuse et ne sont revenus à la raison qu'au lac Sabyndykol.

Nous avons décidé de faire un tour. Chaque cavalier attachait les rênes du cheval à sa jambe et s'asseyait en arrière pour, en avançant, donner l'impression d'une retraite, réduire la vigilance des défenseurs et les surprendre.

Wow! Ils sont juste revenus à la raison, se sont mis en ordre, - se sont exclamés

sentinelle, - ah, maintenant ils partent ! Voir!

Jasybai a pris un jaurun - une épaule de mouton, l'a regardé à travers le judas et

compris le truc de l'ennemi.

Rien n'en sortira ! - dit le héros en souriant. Il a de nouveau aligné ses combattants et a attaqué les ennemis dans la vallée où ils voulaient se reconstruire pour attaquer. Et les a vaincus à nouveau.

Cependant, le reste après la bataille pour le brave Jasybay s'est avéré fatal. Il a été tué par une flèche d'un mergen ennemi qui, ayant perdu son cheval au combat et se cachant derrière une pierre, attendait le début de l'obscurité.

Lorsque le messager a apporté cette triste nouvelle à Olzhabay, il a levé ses combattants et s'est précipité pour rattraper la retraite, les mettant à la raison. Les jigits de Dzhasybay ont couru avec lui. La confusion régnait dans le pays des ennemis. Ils ont fui, laissant leur abri sur Sabyndykol, à ceux qui ont demandé grâce, Olzhabai a répondu:

Tous ensemble, vous ne valez pas les talons du chevalier que vous avez tué. Exterminez-vous, meute de loups !

La plupart des Jungars sur des chevaux rapides se sont cachés derrière les collines lointaines, situées au sud-est des montagnes de Bayanaul, dans la plaine d'Irtych. Dans ces montagnes, Olzhabay a porté un coup fatal et final aux Dzhungars. Et depuis lors, ces montagnes s'appellent Kalmak-kyrylgan - l'endroit où les Kalmouks (Dzungars) ont été vaincus. Et le lac Shoinkol, à la mémoire du jeune batyr kazakh, qui s'est courageusement levé pour la défense de la patrie, le peuple a rebaptisé le lac Dzhasybay. Le col entre le lac et Bayanaul a commencé à porter son nom, où il a tenu la défense et a été enterré.

La tombe de Dzhasybay a longtemps été envahie par l'herbe. Mais le chemin ne s'y développera pas, le long duquel viendront ceux qui veulent honorer la mémoire du fils glorieux du peuple kazakh.

Le nom du principal chef de la lutte contre les Dzungarians n'est pas oublié par le peuple Bayanaul

envahisseurs dans ces lieux - Olzhabai Tolebaev. Il a montré son talent militaire dans les années suivantes.

Le nom d'Olzhabay à Bayan-Aul est associé à : une pierre sur la rive du lac Zhasybay, sur laquelle, selon la légende, reposait le batyr ; l'endroit où Olzhabay montait la garde; le col de montagne "Olzhabay asush, nommé d'après lui."

Depuis de nombreuses années, l'attention des scientifiques et des chercheurs est rivée sur Bayanaul. L'un des premiers explorateurs de Bayanaul était le plus grand scientifique sibérien, professeur-minéralologue, membre du Comité des météorites de l'URSS - Petr Ludwigovich Dravert. Il a exploré des minéraux dans l'Oural, en Yakoutie, en Sibérie occidentale, en particulier dans la région d'Irtych. Au milieu des années 30, il part plusieurs fois avec une expédition dans les montagnes de Bayanaul. Il dit avec admiration : « Sary-Arka est une crête jaune ! Comme les noms folkloriques de la localité sont justes et exacts ! Dans la steppe semi-désertique des hautes terres kazakhes, au sud de l'Irtych, apparaissent des affleurements d'anciennes roches cristallines. Les calques courbes les représentent.

Représenter chaînes de montagnes et miniature, sont, pour ainsi dire, leur mise en page.

Grotte Dravert. De nombreux scientifiques-chercheurs sont rivés à Bayanaul. L'un des premiers chercheurs de Bayanaul était le plus grand scientifique sibérien, professeur-minéralologue, membre du Comité des météorites de l'URSS, Peter Ludwigovich Dravert. Il a étudié les minéraux dans l'Oural, en Yakoutie, en Sibérie occidentale, en particulier, dans la région d'Irtych. Au milieu des années vingt, il est venu plusieurs fois avec une expédition dans les montagnes de Bayanaul. Il parlait avec admiration de la crête jaune de Sary-Arka. Quelle est la précision des noms folkloriques de la région. Dans la steppe semi-désertique des hautes terres kazakhes, au sud de l'Irtych, apparaissent des affleurements d'anciennes roches cristallines. La grotte aux pétroglyphes découverte et décrite par lui en 1926 porte toujours le nom de Dravert. homme ancien qui se situe à Rivage rocheux lacs Dzhasybai, non loin du rocher Atbasy - Tête de cheval.

Le nom de notre contemporain Kanysh Imantayevich Satpayev, fondateur de l'École des géologues du Kazakhstan, organisateur et premier président de l'Académie des sciences de la RSS du Kazakhstan, est devenu légendaire.

Dans la maison du petit Satpayev, avant qu'il n'entre à l'école, le seul livre était le Coran : il naquit l'année du Sanglier, le deuxième mois du printemps après Nauryz. Cette date a été enregistrée sur ce même Coran par son père. Le père du futur scientifique Imantai Satpayev (1848 -1928), était un "homme instruit, avait des connaissances approfondies dans le domaine de la littérature et de l'histoire

région, parlait couramment le russe, la farce et l'arabe. Imantai Satpaev traitait Chokan Valikhanov avec un respect particulier et connaissait bien son père, Gengis Valikhanov. Son lien était une amitié avec un scientifique exceptionnel -

"Ethnographe G. N. Potanin. ."

La mère de K. I. Satpaev, Alima (1862 - 1904), est décédée lorsque le petit Kanysh avait cinq ans. Il a été élevé par la femme aînée de son père, Nurim, qui a commencé à l'appeler Kanysh (le mollah lui a donné le nom de Gabdulgani).

Puis, étant un homme mûr, il a visité à la fois les quartiers d'hiver - Koryk, où il est né, et son école miraculeusement préservée, ou plutôt cette maison en rondins dans laquelle se trouvait sa première école. Tout lui paraissait si petit, et il ne comprenait pas comment tant d'enfants pouvaient tenir l'essieu dans cet étroit hangar.

Ses années d'enfance ont été passées à Bayanaul. Comme tous les gars, il aimait divers jeux, se balancer, se promener dans les montagnes. Mais dans les montagnes, le garçon aux cheveux bouclés et à la grosse tête regardait les rochers avec un tel enthousiasme, ramassait divers cailloux, qu'il était généralement en retard sur ses amis et rentrait seul à la maison, apportant toujours avec lui un tas de pierres. Surtout souvent, il se rendait sur les rochers du mont Sarymsakty (sournois), situé à trois à quatre kilomètres de son village natal. .

Ici, personne ne sait qui avait creusé un oblong de dix-quinze pas de large, aujourd'hui effondré fosses En tas - émissions près des fosses et au fond de celles-ci, le petit Kanysh a trouvé des choses bizarres : alors : j'ai trouvé des pierres transparentes, comme du verre, d'une couleur fumée, des pierres aux reflets bleus et verdâtres, des tons jaunes, irisés. Il resta longtemps assis là, enchanté, et revenait à chaque fois avec de nouvelles trouvailles : « Envisagez-vous de trouver un trésor en or ? - plaisanté à son sujet. - Trouvez - Partagez avec nous.

Après avoir été diplômé de l'école du village, Kanysh Satpaev a étudié à l'école russo-kirghize de Pavlodar, au séminaire de Semipalatinsk, en 1920, il a été élu

juge du peuple à Bayanaul. Et collectionne toujours avec enthousiasme

différentes pierres En 1921, Kanysh Satpaev a eu la chance de rencontrer le professeur de l'Institut technologique de Tomsk, le géologue Mikhail Antonovich Usov.

qui est venu ici pour améliorer sa santé avec de l'air pur et du koumiss et s'est installé dans le village de son père. Usov s'est familiarisé avec intérêt avec la collection de minéraux de Satpaev.

À l'automne 1921, après avoir brillamment réussi les examens d'entrée, Kanysh Imantayevich entra au département de géologie de la faculté des mines de l'Institut technologique de Tomsk. Au cours des années d'études à l'institut, la vision du monde s'est formée K I. Satpaev et son personnage ont été formés. L'étudiant de Bayanaul a été grandement influencé par les grands professeurs, les géologues les plus talentueux M.A.

Usov et V.A. Obruchev. .

En 1926, K. I. Satpaev est diplômé avec succès de l'institut et devient le premier Kazakh avec un diplôme d'ingénieur-géologue minier.

Le jeune spécialiste travaillait dans les champs l'été et transformait les matériaux en conditions urbaines l'hiver. Ici, il a rencontré des experts expérimentés dans leur domaine, ce qui a contribué au développement de la volonté nécessaire à la mise en œuvre

de mes projets...

En novembre 1934, lors d'une session de l'Académie alliée des sciences, K.I. Satpayev a fait un rapport « Cuivre, charbon, minerais de manganèse et autres minéraux de Zhezgazgan-u.

En 1937, les problèmes de Zhezgazgan ont été inclus dans le plan de travail de l'industrie.

En 1940, K. I. Satpaev, à l'occasion de l'anniversaire, le 20e anniversaire du Kazakhstan, pour ses grands services dans le développement de la richesse des entrailles de Zhezgazgan a été Il a reçu la plus haute distinction de l'époque - l'Ordre de Lénine. En 1941, K. I. Satpaev a été nommé directeur de l'Institut géologique de la branche kazakhe de l'ANSSR, deux mois plus tard, il a été nommé vice-président du Présidium de la branche kazakhe de l'ANSSR, a. un an plus tard, il devient le chef de la branche de l'Académie des sciences de l'URSS de la future Académie des sciences du Kazakhstan. En 1942, K. I. Satpaev est devenu le premier Kazakh - docteur en sciences géologues et minéralogiques. .

En juillet 1946, K.I. Satpayev a été élu premier président de l'Académie des sciences du Kazakhstan. En octobre de la même année, il est élu membre à part entière de l'Académie des sciences de l'URSS et devient le premier académicien parmi les représentants de la science dans les républiques orientales.

Il y a eu des années qui ont apporté à K.I. Satpaev beaucoup d'expériences. Sa haute autorité a éclipsé ceux au pouvoir, pour lesquels ils ont soumis le scientifique à la persécution. Sur des accusations infondées d'appartenance idéologique, de 1951 à 1955, son mandat de président de l'Académie des sciences du Kazakhstan est interrompu. Satpayev, en tant que directeur de l'Institut des sciences géologiques de l'Académie des sciences du Kazakhstan, a consacré ces années à la science de la métallogénie. En 1955, il a été élu président de l'Académie des sciences du Kazakhstan et a occupé ce poste pendant plus de 14 ans.

En 1958, pour le développement de la base méthodologique et la compilation de cartes métallogéniques prédictives du centre du Kazakhstan, qui n'avaient pas d'analogue dans la pratique géologique mondiale, un groupe de géologues kazakhs dirigé par l'académicien K.I. Satpayev a reçu le prix Leningrad.

Ce travail a montré le rôle des géologues kazakhs et de l'école Satpayev au monde entier.

En 1959, le jour de son soixantième anniversaire, K.I. Satpaev séjourne pour la dernière fois chez ses proches. Montagnes de Bayanaul rendu visite à des compatriotes. Lors d'une rencontre avec des pionniers au bord du lac Dzhasybay, il a terminé son histoire sur son chemin vers la science avec des mots.

Vous les gars marchez le long de ces chemins que j'ai aussi parcourus, mais chacun a son propre point de départ dans un grand voyage de vie, comme pour moi le mystère de Sary-sakta était le point de départ. Soyez persévérant dans les chaînes du but que chacun de vous se fixe, mais il y a la chose principale qui nous unit tous dans la vie - ce service désintéressé à notre grande patrie socialiste.

Une ville de la région de Karaganda porte le nom de l'académicien K.I. sommet de la montagne Les cultivars Zhungarskiy Alatau de lilas glaïeul fleurissent dans un certain nombre de rues et d'écoles de la ville et des colonies de la République du Kazakhstan. Dans notre région, l'Institut d'ingénierie et technique d'Ekibasuz et la coopérative de production agricole de Tendyk, où l'académicien est né, portent le nom de K.I. Satpayev.

District de Bayanaul (aujourd'hui région de Pavlodar), dans la famille d'un éleveur de bétail. Son père, un pauvre nomade, était un travailleur acharné, sa mère mourut alors que le futur poète n'était qu'à an. Il a bu la part de l'orphelin avec une tasse pleine.Une existence à moitié affamée. c'est ce que Sultanmahmut a vu.Le garçon a appris à lire et à écrire de son père, puis (1902 - 1967) il a étudié avec le mollah. Sultanmakhmut était curieux et curieux.

Une soif passionnée de savoir le pousse dans la lointaine Bayanaul, où Sultanmakhmut

études à l'école théologique-médersa (1908-1910). ".

Fin 1912, Sultanmakhmut arriva à Troïtsk, où il entra dans une école spirituelle musulmane. Il étudie indépendamment les bases des "sciences, décide de maîtriser la langue russe, lit Pouchkine, Lermontov, Krylov avec délice. Nouveau monde s'ouvre devant ses yeux, ses horizons s'élargissent incommensurablement, et Su ltanmahmut commence à comprendre beaucoup de choses dont il ne parlait pas auparavant. avait des idées.

A l'école de 1913 - Sultanmakhmut est contraint d'arrêter d'enseigner. Les privations et la faim minent sa santé - le poète tombe malade de la tuberculose. Il se rend au village, où

enseigne aux enfants. Mais le temps passe et il est de nouveau à Troïtsk. Bientôt Sultanmakhmut devient l'un des employés éminents du célèbre magazine progressiste Aikal. En 1913 - 1914, Toraigyrov a écrit son premier roman "Kamar-Slu" - "Beauty Kamar". Une jeune fille de quinze ans préfère mourir plutôt que de vivre avec un vieil homme, le riche cruel et laid Nurum. Des parents éloignés, séduits par un grand kalym, contribuent à l'enlèvement de la jeune fille. sous couvert de traitement, elle est soumise aux tortures les plus sévères. Une nature brillante et talentueuse meurt de cruauté sauvage, sa bien-aimée meurt aussi, pour s'occuper du "guérisseur". Révélé dans le roman sujet réel dignité humaine d'une femme kazakhe. L'auteur a réussi à transmettre correctement le développement des sentiments du héros et de l'héroïne, leur excitation. L'histoire de la vie et de l'amour de Kamar, montrée dans le roman, évoque chez le lecteur "le sentiment de haine brûlante pour le feo, système entièrement patriarcal. Le deuxième ouvrage significatif est un roman en vers" A qui la faute ? couverture de la réalité sociale. De nombreux phénomènes de la vie sont interprétés d'une manière nouvelle, ses aspects honteux liés à la pénétration du capitalisme, l'influence corruptrice de l'argent, sont portés au jugement de la matérialité. Les magnats cupides des steppes sont présentés comme des serviteurs obéissants du tsarisme. Le roman montre à la fois des images positives et - positives de nouvelles personnes. L'un d'eux est le professeur Anuar, qui est le chef d'orchestre des sciences et des cultures). En 1919, au plus fort de la guerre civile, Sultanmahmut a écrit le poème "Poor Man". .

Le poème "Lost Life" a été écrit par Toraigyr, de nombreux civils

des poèmes lyriques, des essais et des articles. Et dans toutes ses œuvres, il était le porte-parole du peuple. En décembre 1919, dès que l'Armée rouge

libère la région d'Irtych du koltchakisme, Toraigyrov se rend à Pavlodar pour rencontrer le président du comité révolutionnaire du comté.

De retour, il travaille comme président du bureau d'enrôlement militaire de Shiderta et écrit "... Toutes les activités de Toraigyrov se sont déroulées dans une lutte inlassable pour l'illumination de son peuple natal, pour sa libération de l'oppression spirituelle et politique. Le poète détestait l'ignorance et ténèbres, qui paralysaient et défiguraient les gens, rêvaient passionnément d'une vie libre et heureuse, cherchant parfois douloureusement un moyen de transformer la vie d'un aul nomade, où les coutumes et les traditions tribales sombres dominaient Sultanmakhmut Toraigyrov croyait au triomphe prochain de la vérité dans l'avenir radieux de son peuple natal, des pauvres opprimés, il a rendu compte à la classe dirigeante, un compte sévère et toujours payé.

Combien de tels esclaves dans le monde

Dont le sort est misérable, dont le travail. rude!

Mais y a-t-il un homme riche qui a payé en entier :

Les larmes des pauvres tourmentés ?

L'enrichissement de genre de la littérature indigène est également associé au nom de Toraigyrov. Créateur des premiers romans kazakhs - en vers, en prose, des premiers poèmes et essais philosophiques et sociaux, Toraigyrov a réussi à prendre une place honorable dans l'histoire de la culture nationale au cours de sa courte vie. Parolier civil par la nature de son talent, Sultanmakhmut était un digne successeur et continuateur des traditions démocratiques de Chokan Valikhanov, Ybrai Altynsarin, Abai Kunanbaev. Dans ses vues philosophiques, il est un matérialiste et un athée militant.

près du lac Toraigyr il y a une pierre tombale, l'arrière-arrière-petit-fils est célèbre. gobiya, poète - démocrate Sultanmakhmut Toraigyrov. La ferme d'État près du lac porte son nom. Sur son domaine central, près de l'école, les ouvriers de la ferme d'État ont érigé le buste d'un glorieux compatriote et son musée commémoratif a été ouvert dans deux salles de la Maison de la culture.

Les histoires des contemporains du poète sur les envies passionnées se passent de bouche en bouche.

Sultanmahmut à la connaissance de son grand amour pour les travailleurs, qui s'exprime dans ses œuvres et se manifeste dans toutes ses actions.

Les œuvres de Troaigyrov sont des exemples de créativité mystique, dont le début a été posé par Abai Kunanbaev. "Le poète a révélé les contradictions entre les intérêts de classe des bais et les pauvres exploités par eux, exposé la violence des fonctionnaires du tsar, qui se tenaient du côté des bais, s'est prononcé contre la coutume humiliante du mariage kalym, a appelé à la l'émancipation des femmes. Sultanmakhmut Toraigyrov est mort en 1920.

provodnik de la science et de la culture. En 1919, au plus fort de la guerre civile, Sultanmakhmut écrivit le poème "Le Pauvre Homme".

Toraigyr a écrit le poème "La vie perdue", de nombreux poèmes lyriques civils, des essais et un article. Et dans toutes ses œuvres, il était le porte-parole du peuple. En décembre 1919, dès que l'Armée rouge

Libère la région d'Irtysh du koltchakisme : Goraigyrov se rend à Pavlodar pour rencontrer le président du comité révolutionnaire du comté. De retour, il travaille comme président du Shiderty Volrevkom et écrit,

écrit "... Toutes les activités de Toraigyrov se sont déroulées dans une lutte inlassable pour"

l'illumination des peuples autochtones, pour la libération de l'oppression spirituelle et "politique". Le poète détestait l'ignorance et les ténèbres, qui paralysaient et défiguraient les gens, rêvait passionnément d'une vie libre et heureuse, cherchait parfois douloureusement des moyens de transformer la vie d'un aul nomade , où les sombres coutumes tribales dominaient et les traditions Sultanmakhmut Toraigyrov croyait au triomphe à venir de la vérité.dans l'avenir radieux de son peuple natal.Dans son travail social, la protestation sociale a retenti avec une grande force.Au nom de millions de pauvres opprimés, il a présenté une facture à la classe dirigeante, une facture dure et toujours payée.

Combien de tels esclaves dans le monde

Dont le sort est misérable, dont le travail est dur !

Mais y a-t-il un homme riche qui a payé en totalité,

Les larmes des pauvres tourmentés ?

L'enrichissement de genre de la littérature indigène est également associé au nom de Toraigyrov. Créateur des premiers romans kazakhs - en vers, en prose, des premiers poèmes et essais philosophiques et sociaux, Toraigyrov a réussi à prendre une place honorable dans l'histoire de la culture nationale au cours de sa courte vie. Parolier civil par la nature de son talent, Sultanmakhmut était un digne successeur et continuateur des traditions démocratiques de Chokan ValikhaNov, Ybrai Altynsarin, Abai Kunanbaev. Dans ses vues philosophiques, il

mère, aliste" et militante. athée. près du lac Toraigyr se trouve une pierre tombale, l'arrière-arrière-petit-fils du célèbre bey,

poète - démocrate Sultanmakhmut Toraigyrov. La ferme d'État près du lac porte son nom. Sur son domaine central, près de l'école, les ouvriers de la ferme d'État ont érigé le buste d'un glorieux compatriote et son musée commémoratif a été ouvert dans deux salles de la Maison de la culture.

Les histoires des contemporains du poète sont transmises de bouche à oreille sur la soif passionnée de connaissances de Sultanmakhmut, sur son grand amour pour les travailleurs, qui s'expriment dans ses œuvres et se manifestent dans toutes ses actions.

Les œuvres de Toroaygyrov fournissent des exemples de créativité réaliste, dont le début a été posé par Abay Kunanbaev. "Le poète a révélé les contradictions entre les intérêts de classe des baïs et ceux exploités par eux.

période soviétique. Kanysh Satpaev.

Le nom de notre contemporain Kanysh Imantayevich Satpayev, fondateur de l'École des géologues du Kazakhstan, organisateur et premier président de l'Académie des sciences de la RSS du Kazakhstan, est devenu légendaire.

dans la maison du petit Satpaev, avant qu'il n'entre à l'école, le seul livre était le Coran : il naquit l'année du Sanglier, le deuxième mois du printemps après Nauryz. Cette date a été enregistrée sur ce même Coran par son père.

Le père du futur scientifique, Imantai Satpayev (1848 -1928), était une personne instruite, possédait des connaissances approfondies dans le domaine de la littérature et de l'histoire de la région, parlait couramment le russe, la farce et les langues araga. Imantai Satpaev traitait Chokan Valikhanov avec un respect particulier, connaissait bien son père Chinpis Valikhanov et son amitié était avec l'éminent scientifique ethnographe GN Potanin. ."

La mère de K. I. Satpaev, Alima (1862 - 1904), est décédée lorsque le petit Kanysh avait cinq ans. Il a été élevé par la femme aînée de son père, Nurim, qui a commencé à l'appeler Kanysh (le mollah lui a donné le nom de Gabdulgani).

Puis, étant un homme mûr, il a visité à la fois les quartiers d'hiver - Koryk, où il est né, et son école miraculeusement préservée, ou plutôt cette maison en rondins dans laquelle se trouvait sa première école. Tout lui paraissait si petit, et il ne comprenait pas comment tant d'enfants pouvaient tenir l'essieu dans cet étroit hangar. :

Ses années d'enfance ont été passées à Bayanaul. Comme tous les gars, il aimait divers jeux, se balancer, se promener dans les montagnes. Mais dans les montagnes, un garçon aux cheveux bouclés et à grosse tête regardait les rochers avec un tel enthousiasme, ramassait diverses pierres, qu'il était généralement en retard sur ses amis et rentrait seul à la maison, apportant toujours avec lui un tas de pierres. Surtout souvent, il se rendait sur les rochers du mont Sarymsakty (sournois), situé à trois à quatre kilomètres de son village natal. .

Ici, personne ne sait qui a creusé une fois oblong, de dix à quinze pas de large, maintenant effondré fosses. En tas - émissions près des fosses et au fond de celles-ci, le petit Kanysh a trouvé des choses bizarres : alors : j'ai trouvé des pierres transparentes, comme du verre, d'une couleur fumée, des pierres aux reflets bleus et verdâtres, des tons jaunes, irisés. Il resta là longtemps, enchanté, et revenait à chaque fois avec de nouvelles trouvailles.

Envisagez-vous de trouver un trésor d'or? - plaisanté à son sujet. - Vous trouverez - la part de S.~s.

Après avoir été diplômé de l'école du village, Kanysh Satpae ~ a étudié à l'école russo-kirghize de Pavlodar, au séminaire de Semipalatinsk, en 1920, il a été élu

juge du peuple à Bayanaoul. En 1921, Kanysh Satpaev a eu la chance de rencontrer le professeur de l'Institut technologique de Tomsk, le géologue Mikhail Antonovich

Des hiboux qui sont venus ici pour améliorer leur santé avec de l'air pur et des koumiss et se sont installés dans le village de son père. Je me suis familiarisé avec la collection de minéraux de Satpayev avec intérêt.

À l'automne 1921, après avoir brillamment réussi les examens d'entrée, Kanysh Imantayevich entre au département de géologie de la faculté des mines de l'Institut technologique de Tomsk. Au cours des années d'études à l'institut, la vision du monde s'est formée K

I. Satpaev et son personnage ont été formés. L'étudiant de Bayan a été grandement influencé par les grands professeurs, les géologues les plus talentueux M.A.

Usov et V.A. Obrchev. .

En 1926, K. I. Satpaev est diplômé avec succès de l'institut et devient le premier Kazakh avec un diplôme d'ingénieur minier. géologue.

Le jeune spécialiste travaillait dans les mines l'été et transformait les matériaux dans les zones urbaines l'hiver. Il y rencontra des experts expérimentés dans leur domaine, ce qui contribua à développer la volonté nécessaire pour

mise en œuvre de leurs SHIAN. .

En novembre 1934, lors de la session de l'Académie alliée des sciences, K ~ I. Satpaev a fait un rapport "Cuivre, charbon, minerais de manganèse et autres minéraux de la région de Zhezgazgan-u Lytau"

la question du développement du Grand Zhezgazgan. . " :

En 1937, les problèmes de Zhezgazgan ont été inclus dans le plan de travail de l'industrie. V

1940 K. I. Satpaev, dans le cadre de l'anniversaire, le 20e anniversaire du Kazakhstan, pour ses grands mérites dans le développement de la richesse du sous-sol de Zhezgazgan pari Il a reçu la plus haute distinction de l'époque - l'Ordre de Lénine. En 1941, K. I. Satpaev a été nommé directeur de l'Institut géologique de la branche kazakhe de l'ANSSR, deux mois plus tard, il a été nommé vice-président du Présidium de la branche kazakhe de l'ANSSR, a. un an plus tard, il est devenu le chef d'une branche de l'Académie des sciences de l'URSS - la future Académie des sciences du Kazakhstan. En 1942

année K. I. Satpaev devient le premier Kazakh - médecin "~eologo-.

sciences minérales. .

En juillet 1946, K. I. Sptpaev a été élu premier président de l'Académie des sciences du Kazakhstan. En octobre de la même année, il est élu membre à part entière de l'Académie des sciences de l'URSS et devient le premier académicien parmi les représentants de la science dans les républiques orientales.

Il y a eu des années qui ont apporté à KI Sapaev beaucoup d'expériences. Sa haute autorité a éclipsé ceux au pouvoir, pour lesquels ils ont soumis le scientifique à la persécution. Sur des accusations infondées d'appartenance idéologique, de 1951 à 1955, son mandat de président de l'Académie des sciences du Kazakhstan est interrompu. Ces. Satpayev a consacré des années en tant que directeur de l'Institut des sciences géologiques de l'Académie des sciences du Kazakhstan. science de la métallogénie. En 1955, il a été blessé par le président de l'Académie des sciences du Kazakhstan et a occupé ce poste pendant plus de 14 ans.

En 1958, pour le développement d'une base méthodologique et la compilation de cartes métallogéniques prédictives du centre du Kazakhstan, qui n'avaient pas d'analogue dans la pratique géologique mondiale, un groupe de géologues kazakhs dirigé par l'académicien K. I. Satpayev a reçu le Leningrad

r "! remia. Ce travail a montré le rôle des géologues kazakhs et de l'école Satpae au monde entier. ."

en 1959, le jour de son soixantième anniversaire, K. I. Saitpaev séjourne pour la dernière fois dans ses montagnes natales de Bayanaul, rend visite à ses compatriotes. Lors d'une rencontre avec

pionniers sur les rives du lac Dzhasybay une histoire sur son chemin, et en science il

terminé par les mots : « ~.

Vous les gars marchez le long de ces chemins que vous avez parcourus et Je suis." Mais à chacun a son propre point de départ sur un long voyage de la vie, tout comme l'énigme de Sarym-sakty a été le point de départ pour moi. Soyez persévérant sur le chemin vers le but qui

chacun de vous met avant lui-même. Mais il y a la chose principale qui nous unit tous dans la vie - c'est le service désintéressé envers notre grande patrie socialiste !

Une ville de la région de Karaganda, l'Institut des sciences géologiques de l'Académie des sciences du Kazakhstan, dont il était le directeur permanent, JSC "Zhezkazgantsvetmet", une planète mineure de la constellation du Taureau, le minéral "Satpaevit", un glacier et un sommet de la montagne du Zhungar Alatau, variétés " fleurs lilas gladio.lusa, un certain nombre de rues et d'écoles dans les villes et villages de la République du Kazakhstan.

Dans notre région, le nom de K. I. Satpayev est porté par l'Institut technique et d'ingénierie Ekibastuz et la Coopérative de production agricole du Soleil. TeHdy, où l'académicien est né. "

Zhumat Shanin.

Zhumat Shanin est l'un des natifs remarquables de Bayanaul, le premier directeur du premier théâtre kazakh.

Zhumat est né en 1892 dans un village situé près du lac SaByndyIol.. Le désir de savoir le conduit en 1912 à Omsk, où il travaille et étudie à professeur privé, et trois ans plus tard entre. cours de comptabilité. En 1916, il est mobilisé pour les travaux arrière. Après le renversement de l'autocratie, de retour du front, il obtient un emploi de comptable à Karkaralinsk. Déjà à cette époque, il commence son activité théâtrale - il crée un petit cercle de théâtre. .

Après la liquidation du koltchakisme, Shanin a déménagé à Pavlodar. Ici, il rejoint les rangs du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union, travaille dans la section kirtat en tant que chef du parti et organise un cercle d'amateurs. Ici, le travail commence sur la pièce "Arkalyk - Batyr" basée sur des légendes folkloriques enregistrées par des conteurs. En 1922, il

transféré au travail du parti à ~aysan, où il continue à travailler sur la pièce, et un an plus tard, il est envoyé à Semipalatinsk pour diriger le théâtre provincial d'ouverture. C'est là qu'a été mise en scène la pièce "Arkalyk-atyr", la plus significative de ses œuvres, selon les critiques. Il y a des peintures colorées d'antiquités kazakhes du 18ème siècle. Elle est dirigée contre les régions féodales, toujours prêtes à s'entendre entre elles au détriment des intérêts. gens. Byshuklo, la lutte du batyr Arkalyk pour la justice est clairement illustrée.

La pièce "Akralyk - batyr", "se souvient d'un vétéran du théâtre kazakh Kalan Badytov, est un grand drame complexe avec cinquante acteurs. L'amitié des batyrs s'oppose à la conspiration des seigneurs féodaux." O.tsnako, conformément à la triste réalité du passé, dans la finale de la pièce, l'insidieux Azhikhan, avec l'aide du batyr, qui a trahi l'amitié, tue Arkalyk...

En plus de ce drame, Zh. Shanin a mis en scène des pièces de théâtre à Semipalatinsk. ,. ".Karakoz", "Aidarbek", "Torsykbai", "Baibishe - tokal" et autres.

Shanin a travaillé comme metteur en scène et acteur du théâtre provincial de Semipalatinsk jusqu'en 1927. Lorsqu'un théâtre républicain s'ouvre à Kzyl-Orda, Shanin en est nommé directeur en chef. Puis, avec le transfert de la capitale, il s'installe à Alma-Ata. ".

Shanin a reçu le titre d'artiste du peuple de la République kazakhe.

Voici comment BS, un autre vétéran du théâtre kazakh, Serke Kozhamkulov, s'est souvenu de Zhumat Shanin :,

Zhumat, comme personne d'autre, a prospéré grâce à l'art et s'y est consacré sans laisser de traces. La naissance du théâtre kazakh, puis Opéra inextricablement. associé à son nom.

Dans le Bayanaul d'aujourd'hui, l'une des rues principales porte le nom du galant dramaturge.

Secoué Aimanov.

À la périphérie du domaine central de la ferme d'État du nom de Toraigyrov, près d'un bosquet d'aulnes; "de sous la montagne, une source claire comme un miroir d'Aimanov, un bulak, bat avec un ruisseau rapide. Il n'y a pas d'eau dans la région qui a meilleur goût, plus rafraîchissant et

vivifiant que dans cette source. Souvent des touristes en vacances ou pour la nuit." "

arrêt à Ayman-bulak. À l'arrêt, ils apprennent que la source porte le nom du grand-père du célèbre acteur et réalisateur kazakh Shaken Aimanov.

Les anciens se souviennent que dès son plus jeune âge, le petit-fils d'Ayman, Shaken, avait un don musical et était un conteur fascinant. Avec succès"

FINITION "Dans une école rurale, le garçon aspirait à recevoir plus

éducation. Au début des années trente, il s'installe à l'Institut pédagogique de Semipalatinsk, où il participe activement aux performances étudiantes amateurs. Ici, en 1933, il fonde la Commission pour le recrutement des artistes du théâtre dramatique républicain. Les membres de la commission sont surpris de constater que Shaken étudie depuis longtemps l'art de manière indépendante, chante librement et avec émotion ; jouant sur scène, cherche à comprendre le personnage du héros; comprend le contenu et la valeur artistique de nombreuses pièces.

Travaillant au théâtre dramatique académique kazakh, Shaken Aimanov a joué divers rôles: le combattant pour la cause du peuple Isatai dans la pièce "Isatai et Makhambet", le méchant Kodar - dans "Kozy-Korpesh - Bayan-slu", Khlestakov - et "Inspecteur", Petruccio - dans La mégère apprivoisée. Le rôle d'Orello a été merveilleusement joué, ce qui a été une étape importante dans le travail de l'acteur. Il s'est aussi illustré comme metteur en scène de théâtre. . .

avec le passage au studio de cinéma "Kazakhfilm", le talent d'illaken s'est manifesté encore plus clairement. De nombreux films créés avec sa participation ou sous sa direction sont tombés amoureux du public, et le dernier film de Shaken, le réalisateur, The End of the Ataman, est à juste titre considéré comme l'un des meilleurs. "

Aimanov était bien conscient du pouvoir émotionnel du paysage et venait souvent dans sa région natale de Bayana ULSIGI pour tourner des scènes sur place, cherchant sa nature à révéler plus profondément le contenu de ses films et leur impact émotionnel sur le spectateur. À Bayanaul, "Dans une zone", "Adar-Kose", "Poème d'amour", "Au pied de Naizatas" et d'autres films ont été tournés. Le trompeur imberbe - Aldar-Kose, un joyeux garçon qui est tombé amoureux de tout le monde, a été merveilleusement joué par Shaken Kenzhetaevich lui-même.

La mort tragique de Sh. K. Aimanov en 1970 a été une lourde perte pour le cinéma soviétique, et ses compatriotes de Bayanaoul l'ont profondément pleuré. Une école et une des rues du centre du quartier portent désormais son nom. .

Nouvelle heure.

Zhayau Musa.

Dans la ferme d'État nommée d'après le 40e anniversaire d'octobre dans le tract Zhaiminsky sur le Zhayausskaya "akshok (White Upland), il y a un petit monticule bordé d'un muret de pierres. Sur le mur de la clôture se trouve le crâne d'un cheval. C'est comment la tombe de Kayau-Musa Baizhanov est marquée.

Musa est né en 1835 dans une famille pauvre de nomade du village d'Orman près du lac Dzhasybai. Son père, Baizhan, a pris une seconde épouse, qui n'aimait pas M.usa. et sa mère Nakysh. Bientôt Nakysh avec l'enfant a quitté la maison de Baizhan. Moussa. a grandi et a été élevé sans père.

Le talent musical de Musa s'est manifesté dès la petite enfance. Le petit gueux était assis avec tout shIami à la porte de la yourte, d'où la magie

sons de dombra. Il était très curieux, diligent "dans l'étude de l'écriture arabe. L'oncle réactif Taizhan, approuvant les aspirations du garçon, l'envoya à Petropavlovsk chez son frère Kochka". .

dans la maison de Kochke, Musa a l'occasion d'apprendre à lire, à écrire et à jouer de la dombra. Quelle joie ce fut ! Après avoir terminé les tâches ménagères, le garçon se cachait dans un coin isolé et captait la mélodie de la chanson qu'il avait entendue et aimée. Et bientôt il a commencé à composer ses propres mélodies. L'un des premiers était la chanson "Ak kogarshin". "

Au début des années cinquante de l'année dernière, ~eKa Musa s'est retrouvé à Omsk et BL1: j'ai également présenté ~ art musical. Lors d'une des soirées, il a été entendu et accepté comme chanteur-improvisateur. Le cousin de Chokan Valikhanov, Sultangazy, a pris une part active à son destin. Avec l'aide de nouveaux amis, Baizhanov reste à Omsk et étudie à la soi-disant "école asiatique".

En 1956, après les deux dernières années d'études, Musa est venu chez sa mère dans ses montagnes Bayanaul natales pour les vacances. Ici, tout lui rappelait les images amères de l'enfance. Musa a jeté un regard neuf sur les anciennes coutumes kazakhes.

Pendant les vacances, le jeune Akyn a chanté de nombreuses nouvelles chansons éprises de liberté.

Amer ~ les pensées de ses compatriotes, il a mis la colère de son âme dans la musique..

Les chansons rebelles de Musa et ses discours ont atteint l'oreille du colonel Agha Sultan "

Shormanov. ."

et maintenant des messagers avec des dénonciations galopaient à Omsk chez le gouverneur. Le compositeur a été arrêté, dans les rues de la ville, il a été rapporté que le "rebelle" Baizhanov avait été condamné au catat.

Après l'infusion \ (la première pétition des proches, avec l'aide de l'avocat russe Menchikov, les travaux forcés sont remplacés par un colis. Au front - pour réprimer le soulèvement polonais de 1863. Sur le chemin de la Pologne et retour dans de nombreux villes

Le compositeur a visité la Russie. Et certains d'entre eux, par exemple, à Kazan, Vilna, Riga, malgré une surveillance stricte, ont réussi à faire connaissance avec les progressistes de l'époque. En 1964, il retourne dans son pays natal. Là encore, lutte inégale avec les beys et seigneurs féodaux, arrestation et exil.

Dans les villages, les nouvelles chansons de Baizhanov sont de plus en plus chantées. J'ai particulièrement aimé les gens d'IJ.c. sa chanson "Ak-sisa", composée ~ par lui après la sélection de Mustafa Shormanov

il a le dernier cheval et le surnom de Zhayau Musa a été attribué à jamais au chanteur

En un. I: Depuis l'époque de l'exil, son compatriote est venu à Zhayau - Musa et l'a informé.

bonne nouvelle : la femme de Musa a donné naissance à un fils. Pour le suyunshi - un cadeau pour cette nouvelle ~ Musa n'avait rien. Il a pris la dombra et a chanté sa nouvelle chanson "How - Lau"

(Brûlure de l'âme), dans laquelle s'exprimait toute l'amertume de la publication, la haine du monde bien nourri :

MYAfKOGRI80GO course implacable...

Comme les lieux natals sont éloignés ! .

Moi, exilé par la volonté de Shormanov,

Je me souviens des villages de Bayan

Et l'âme boit du désir -

Comme les lieux natals sont éloignés !

L'amour du peuple pour Zhayau-Muse était si grand dans les villages de la steppe d'Akmola et au large des rives de l'Irtysh et de l'Ishim, à Karkaraly et à Bayanaul, que les seigneurs féodaux ont été forcés d'en tenir compte et lui ont permis de retourner dans son pays natal. terre. Akyn. ils ont essayé de se réconcilier en utilisant son "talent pour glorifier les seigneurs féodaux. Mais rien n'en est sorti.

Lorsque la Grande Révolution socialiste d'octobre a éclaté, Zhayau-M.Use avait 82 ans. Malgré la maladie et l'âge avancé, il reprend la zadombra et chante avec enthousiasme la révolution, Lénine, une nouvelle vie. Il est décédé le 30 juin 1929 à Akmola, district de Bayanau-Ji. Des compatriotes reconnaissants s'occupent attentivement de sa "tombe. Et sur la place du domaine central de la ferme d'État. nommé d'après le 40e anniversaire d'octobre, sur le territoire duquel se trouvait le village de Zhayau-Musy,

un buste du chanteur et combattant de la liberté a été érigé. .

De son vivant, ses œuvres n'ont pas été publiées. Le voyage à Kazan pour publier un recueil de chansons s'est terminé sans succès et Musa n'a plus tenté de frapper aux portes des maisons d'édition. Après la révolution de sa chanson, c. la plupart "seuls des textes ont été publiés dans des journaux, des magazines et des collections littéraires et artistiques, seulement en 1959, grâce au travail minutieux du fils de Zhayau-Musa, Salyk Musin et d'un certain nombre de compositeurs du Kazakhstan, de nombreuses chansons ont été rassemblées, et maintenant toujours existant parmi le peuple, et depuis longtemps son livre musical "Songs and Yuoi".

Le travail de Zhayau-Musa Baizhanov visait à protéger les droits

les travailleurs du Kazakhstan. Ses œuvres étaient et restent proches du peuple, beaucoup d'entre elles fusionnées organiquement avec la poésie populaire

et chanter dans différentes versions. Les Akyns et les jeunes chanteurs les interprètent souvent. .

les pauvres, exposèrent la violence du tsariste, les OFFICIELS, debout du côté du baïs, s'opposèrent à la coutume humiliante du mariage kalym, appelèrent à l'émancipation des femmes.

Le parc naturel national d'État de Bayanaul (Bayanaul, Kaz. Bayanaul memlekettik ulttyk tabiғi parkі) est un parc national de la République du Kazakhstan, situé dans le sud de la région de Pavlodar (district de Bayanaul), à 140 km de la ville industrialisée d'Ekibastuz, sur la périphérie des collines du centre du Kazakhstan. C'est l'une des zones naturelles spécialement protégées du Kazakhstan.

Le parc national invite tous les curieux à regarder les principaux sites touristiques - les lacs Dzhasybay et Toraigyr. Le lac Dzhasybai est l'un des endroits préférés des touristes. L'eau de ce lac est limpide et la plage est nichée entre deux montagnes basses. Les vacanciers se voient offrir non seulement une excursion, mais également la possibilité de s'installer dans un camping et dans une maison de repos située sur le territoire du parc national de l'État.
Le parc a été fondé en 1985, étant le premier parc national du Kazakhstan. La base de la création du parc était la nécessité de préserver et de restaurer la flore et la faune naturelles de la chaîne de montagnes Bayanaul. La superficie totale du parc est de 68 453 hectares.

Le plus grand lac est Sabyndykol (kaz. Sabyndyköl, littéralement - «lac de savon»), au bord duquel se trouve le village de Bayanaul. Le lac est nommé ainsi en raison de son eau spéciale et douce, comme si elle était savonneuse au toucher. Selon la légende, la belle Bayan a lavé ses beaux cheveux dans le lac et y a laissé tomber son savon.

Bayanaul - un village, le centre régional du district de Bayanaul dans la région de Pavlodar, près du lac Sabyndykol au pied des montagnes Bayanaul.
Les environs de Bayanaul sont une zone de villégiature climatique, depuis 1985, ils ont été déclarés parc national de Bayanaul. Les perles du parc sont les lacs Zhasybai et Toraigyr. Un centre touristique a été créé dans le parc national d'État, des maisons de repos et des stations thermales pour enfants fonctionnent, dans lesquelles plus de cent mille Kazakhs se reposent chaque année.
Les montagnes Bayan-Aul s'étendent d'ouest en est sur 40 à 50 km, du nord au sud - sur 20 à 25 km. Le point culminant - le mont Akbet atteint 1026m. L'oasis de montagne et de forêt, couvrant une superficie de 450 km², attire les touristes avec des rochers bizarres (Baba Yaga, Golub, Bulka, Horse Head, Stone Feathers), les plus beaux lacs Sabyndykol (Zone 7,4 km²) et Zhasybay (Zone 4 km²), grottes ( Aulietas, longueur 22 m) et grottes (Draverta - avec des peintures rupestres, Jug - avec une cascade de 3 m de haut), gorges étroites et escarpées.

Sommet du Téméraire.
Vous ne vous souvenez de rien ? Pour la énième fois dans des endroits avec de "merveilleux monuments d'architecture naturelle", nous rencontrons des montagnes qui, d'une manière incompréhensible, se révèlent si similaires à des appareils de transmission. Plus précisément, sur les antennes paraboliques longue portée.

La destruction, bien sûr, est colossale, néanmoins, l'imagination "dessine" facilement la configuration initiale du "Kazakh Kailash".

(cliquable)

Le village de Bayanaul a été fondé en 1826 par des cosaques russes. Le premier chef du village était Nikolai Potanin, le père du futur célèbre géographe, ethnographe, scientifique et voyageur Grigory Potanin. En 1833, le district de Bayanaul a été créé par ordre du gouvernement. À la fin XIXe siècle, la population russe était d'environ 800 personnes.
Le premier académicien kazakh Kanysh Satpayev, le plus grand scientifique de l'énergie du Kazakhstan Shafik Chokin, le philosophe et écrivain Mashkhur Zhusup Kopeev, le premier réalisateur kazakh Shaken Aimanov sont nés dans la région de Bayanaul. Dès l'âge de quatre ans, le poète kazakh Sultanmakhmut Toraigyrov a vécu ici, d'après qui le lac Toraigyr a ensuite été nommé.

Le processus de formation des restes est tout à fait compréhensible, mais le trou dans la roche semble plutôt étrange.

Mur du château de Karabas Barabas ?

Sur ce fond, vous pouvez clairement voir comment le niveau d'eau dans les lacs diminue. Il est clair qu'il n'y a pas si longtemps, la majeure partie du complexe était sous l'eau. C'est l'eau qui a donné au granit des formes aussi arrondies.

Les limites supposées de l'ancienne mer, sur la côte de laquelle se trouvait la ville mégalithique, sont mises en évidence par un marqueur bleu. (cliquable)

Ce qu'étaient alors ces pierres jusqu'à ce qu'une force inconnue les jette du haut, maintenant on ne peut que deviner. (cliquable).

Il est évident que le bâtiment auparavant horizontal s'est renversé lors de la compression tectonique, et maintenant il est, pour ainsi dire, couché sur le côté. Ce qui est moins dévié de l'horizon est mieux conservé. (cliquable).

Il ne faut pas trop d'imagination pour voir un ancien mur dont l'aile droite s'est penchée et s'est enfouie, révélant une brèche au centre. L'érosion naturelle a achevé le processus de transformation du bâtiment de blocs mégalithiques utilisant la technologie de la "pâte à modeler" en une réserve naturelle paysagère. (cliquable).

Est-il vraiment nécessaire que quelqu'un souligne le "non-naturel" évident de cela ?

Il est très facile d'imaginer à quoi ressemblait ce groupe sculptural auparavant.

J'aimerais savoir de quoi faisait partie le rocher en bas à droite. Clairement, après tout, un fragment d'une sculpture géante.

Se ruiner...

La beauté naturelle de la nature peut changer au gré des saisons, de la flore en croissance ou de la faune habitée, elle attire toujours l'attention d'une personne qui cherche à saisir un moment de contact avec la beauté et à transmettre cette opportunité à la postérité. Afin de préserver l'oasis unique de montagne et de forêt, en 1985, le parc naturel national Bayanaul a été organisé sur le territoire de la République du Kazakhstan, qui a reçu le statut de complexe environnemental d'État.

Une légende devenue histoire et un merveilleux lieu de séjour

Ayant une histoire de développement colorée et plutôt fascinante, le parc naturel national de l'État de Bayanaul ou Bayanaul tire son nom du nom de la belle fille Bayan, qui, selon la légende, vivait dans cette région. La fille du riche et capricieux Bai Karabay, a rejeté toutes les propositions de mariage des cavaliers courageux et courageux, un père aimant et attentionné a commencé à s'inquiéter que la beauté resterait seule et a décidé de la déplacer vers de nouvelles terres, où il serait digne prétendants.

Ceux qui souhaitaient admirer la beauté de la mariée, lui offrir une main et un cœur, la cherchaient dans le monde entier, en chemin ils demandaient à ceux qu'ils rencontraient: "Où est le village de Bayan?", De nombreux candidats dignes ont afflué vers sa demeure en cordes. Par consonance, les habitants ont commencé à appeler la région où elle vivait - Bayanaul, au fil du temps le nom n'a pas changé, et la légende de Bayan imprenable a marqué le début de l'histoire du parc naturel, qui est sous la protection de l'État, riche en beauté .

La beauté et la diversité de la nature préservée sur le territoire

Officiellement reconnu comme l'un des premiers parcs nationaux du Kazakhstan, Bayanaul appartient aux ressources naturelles spécialement protégées du pays et est situé dans la partie sud de la région de Pavlodar, occupant 68453 hectares du massif de basse montagne de Bayanaul avec des forêts de pins naturelles. La zone du parc présente une variété de paysages, de flore et de faune, strictement protégés des effets des facteurs externes, de l'intervention humaine, qui ont permis de préserver son aspect d'origine.

La chaîne de montagnes pittoresque de Bayanaul, occupant une superficie moyenne de 450 km2, se distingue par le point culminant de 1026 m, marqué au sommet d'Akbet, comme le dit l'ancienne légende - c'était le nom de la fille qui s'est jetée de la falaise après avoir épousé le mal-aimé. La vue est attirée par les rochers de Baba Yaga, Dove, Horse's Head et Stone Feathers, dont les noms bizarres et originaux reflètent la similitude des contours des contours avec certains objets, leur authenticité est préservée depuis de nombreux siècles.

Au pied de la chaîne de montagnes, de manière chaotique, il y a de nombreux lacs avec l'eau douce la plus pure, leurs rives sont parsemées de monuments culturels, envahis de légendes folkloriques et de traditions transmises à travers les siècles, ce qui crée une atmosphère particulière et unique de visiter Bayanaoul. L'un des plus grands lacs, Sabyndykol, abritait un petit village de Bayanaul sur sa rive, il se distingue par une eau douce et savonneuse au toucher, la légende dit que la belle Bayan laissa tomber du savon dans ses eaux, y lavant ses cheveux luxueux.

Le nom du lac le plus propre et le deuxième plus grand vient du nom du puissant héros Jasybay, qui a défendu son pays contre les ennemis et est mort sur la rive du réservoir, c'est un lieu de baignade populaire inclus dans de nombreux itinéraires touristiques et visites individuelles groupes. Les eaux du lac Toraigyr, du nom du célèbre poète kazakh qui a grandi dans cette région, abritent la plus grande population de carpes et d'autres poissons, attirant l'attention des pêcheurs et des amateurs de pêche du monde entier.

Birzhankol, en traduction littérale - le lac d'une âme, est un excellent lieu de loisirs et la possibilité de se plonger dans l'histoire de la terre natale, sur sa rive se trouve un village du même nom, dont les résidents permanents (leur nombre ne pas dépasser 60 personnes) ont conservé leur authenticité. Une attention particulière est accordée aux grottes, baies et grottes situées sur les rives des lacs, dans certains d'entre eux, vous pouvez étudier des peintures et des dessins rupestres, admirer des cascades abruptes, de belles vues sur des gorges pittoresques, des vallées immergées dans la verdure.

Faune et flore du parc national de Bayanaul

Plus de 460 espèces de plantes poussent sur un vaste territoire, certaines d'entre elles sont reliques (l'aulne noir et la groseille), la nature elle-même crée des compositions étonnantes et naturelles de pierres et de coins verts et vivants. Environ 40 espèces d'animaux des hautes terres et des steppes et jusqu'à 50 espèces d'oiseaux vivent ici, y compris les argalis en voie de disparition répertoriés dans le Livre rouge, dont la population est presque perdue.

La diversité de la flore et de la faune de Bayanaul est assurée par la grande étendue du territoire occupé par le parc national, trois aires protégées sont identifiées séparément, qui sont sous protection et sont impliquées dans le programme de restauration de nombreuses espèces d'animaux et les plantes. Les forêts, les steppes forestières, les steppes et les prairies sont entourées d'une zone tampon dont l'aménagement garantit l'impact minimal du développement de l'industrie et de l'impact anthropique qui aggrave l'état écologique en raison de l'intervention humaine.

Exploitation récréative du parc et protection du complexe naturel

Bayanaul accueille cordialement les invités et les visiteurs, des itinéraires touristiques et d'excursion sont aménagés sur son territoire et des complexes d'amélioration de la santé fonctionnent, des places spéciales pour le stationnement avec des tentes et un repos confortable à court terme sont attribués. La zone écologiquement propre, combinée au haut niveau de service offert, assure un afflux constant de touristes, leur offrant une merveilleuse récréation en plein air et la possibilité de se familiariser avec les monuments naturels et l'histoire de cette région étonnante.

Une visite à la conservation de la nature, le parc national Bayanaul donnera beaucoup d'émotions positives et positives, vous aidera à plonger dans une incroyable atmosphère de paix grâce aux paysages majestueux et magnifiques, l'occasion de toucher l'histoire séculaire du Kazakhstan. Des complexes d'activités récréatives ont été développés pour les touristes et les visiteurs, la possibilité de visites toute l'année du parc et de ses zones séparées avec hébergement à long terme est offerte.

Qu'est-ce que le repos au Kazakhstan ? Ce sont avant tout des paysages pittoresques, l'unité avec la nature, la paix et la tranquillité. Tout cela se trouve dans le village de Bayanaul (Kazakhstan). C'est un centre de district avec une population d'environ six mille personnes. La superficie totale du parc local est d'environ soixante-dix hectares. Le village est situé près des montagnes de Bayanaul.

informations générales

Le climat dans les montagnes de Bayanaul est principalement continental. Cela est dû au fait que cette zone est située au centre même du continent asiatique. La température moyenne en hiver, en règle générale, ne dépasse pas -14 ° C. En été, +14 degrés est stable dans cette zone. Parfois, la température peut dépasser +30 o C. Les tempêtes de sable sont typiques de la région, mais elles n'atteignent pas le territoire de la région de Bayanaul. Les vents forts sont inhabituels pour cette région.

nature locale

Le point culminant de Banaul est le mont Akbet. Sa hauteur dépasse mille mètres. Des chaînes de montagnes majestueuses sont déjà visibles à l'entrée du village. La plupart des forêts de conifères y poussent. La nature locale peut impressionner n'importe quel voyageur. Le regard du touriste ouvre un contraste étonnant : tout le long du chemin, il n'a vu que les étendues steppiques qui l'entourent, puis soudain il voit les plus beaux paysages pour lesquels le Kazakhstan est si célèbre.

Bayanaul, repos : le chemin des montagnes

La route traverse le village puis monte. Il se poursuit jusqu'au poste écologique. C'est une petite cabine avec une barrière. Il faut payer pour aller plus loin. Environ 350 tenge seront prélevés sur chaque personne. S'arrêter au poste ne prendra pas beaucoup de temps aux voyageurs. Le passage sera ouvert immédiatement après le paiement.

Route plus loin

Une fois le poteau écologique laissé derrière vous, vous devez monter un peu plus haut. La montée n'est pas très raide. Pendant le voyage, vous pourrez admirer les énormes rochers de montagne qui scintillent de temps en temps le long des côtés de la route. Il y a aussi des pins aux formes assez inhabituelles. Il y a des suggestions que cela est dû à l'influence du soleil. Il est, à son tour, beaucoup plus proche ici que sur les étendues plates. Une descente en spirale raide laisse place à une ascension après environ deux cents mètres de parcours. C'est une serpentine célèbre dans tout Bayanaul. De là, le voyageur a une vue imprenable. Vous pouvez voir les maisons de repos, qui sont situées sur les rives du lac Dzhasybai. De petites ondulations au-dessus de l'eau peuvent être vues même à partir de ce site. Le lac lui-même est très propre et transparent. Aux côtés de toute cette beauté se trouvent des montagnes majestueuses. De nombreuses routes à Bayanaul sont bien pavées. En général, leur qualité est au rendez-vous. Il n'y a pas de sections dangereuses ni de nids-de-poule, donc n'importe quelle voiture peut facilement passer ici même avec une petite garde au sol.

Zones de loisirs à Bayanaul

"Beryozka" est l'un des campings populaires du village. Le complexe est situé sur la rive gauche du lac Dzhasybai. Les visiteurs peuvent être logés dans un bâtiment de cinq étages. Ils ont la possibilité d'admirer les vues les plus pittoresques depuis les balcons qui entourent cette zone de loisirs. Bayanaul est considéré comme un village avec un service touristique développé, proposé à des prix relativement abordables.

Hébergement au camping

Les touristes disposent de chambres doubles avec un ensemble de commodités de base. La chambre a une armoire, table, chaises, lits. Les visiteurs peuvent également être logés dans un bâtiment de deux étages. Pour entrer dans l'hôtel, vous devez monter les escaliers en fer. Le complexe propose des chambres doubles et triples. Ils ont un ensemble de meubles de base - des tables de chevet, des lits, une table et des chaises. Cinq repas par jour sont fournis aux clients du complexe.

Prestations de service

Le complexe lui-même est situé sur la rive du lac. Son territoire est clôturé autour du périmètre. Le complexe est gardé 24h/24. Il y a une plage privée à proximité. La maison de vacances dispose également de sa propre station de bateaux, d'une piste de danse et d'un espace pour enfants. Une station de bateau, une piste de danse, un club pour enfants - tout cela est situé sur le territoire occupé par une zone de loisirs. Bayanaul est célèbre non seulement pour sa nature pittoresque. Ici, chaque touriste trouvera quelque chose à son goût. Ainsi, le soir au camping, des événements à thème et des discothèques pour les adultes sont organisés. Pendant la journée, il y a des jeux passionnants pour les enfants. Selon les critiques, ce complexe est la meilleure zone de loisirs. Bayanaul reçoit chaque année un grand nombre de touristes en été. Par conséquent, il convient de prendre en compte une circonstance telle que l'horaire d'arrivée. La salle ne peut être louée que pour six jours.

Autres campings

La zone de loisirs "Samal" (Bayanaul) est considérée comme l'une des plus populaires du village. Ici, les touristes se voient proposer des chambres confortables.

1. Suite double, quadruple ou à cinq lits. Ces chambres disposent d'une douche, de toilettes, d'eau froide et chaude, d'une bouilloire et d'une télévision. Le coût de la vie est de 17 à 25 mille tenge.
2. Suite à deux pièces. Il peut accueillir six à huit personnes. La superficie totale des locaux est de quatre-vingts mètres carrés. Les suites de deux pièces sont situées dans un bâtiment séparé. Les chambres disposent d'une douche, de toilettes, d'eau froide et chaude, d'une bouilloire et d'une télévision. Le coût total de la vie est d'environ 33 000 tenges.
3. Chambres sans commodités. Ils sont dans des maisons. Chaque chambre est conçue pour quatre personnes. Le coût total du placement est supérieur à quatorze mille tenges.
4. Salles VIP. Elles sont en outre équipées d'un réfrigérateur et de la climatisation. Le coût total de la vie est supérieur à vingt-sept mille tenge.

Le chalet de trois étages dispose de chambres doubles et triples, la salle de bain est partagée par quatre chambres. De plus (sur demande), trois repas par jour sont fournis. Le coût total de l'hébergement est de deux mille tenges par personne.

Pour tous les clients du complexe, il existe de nombreux services. Parmi eux:

1. Cafés et bars.
2. Excursions.
3. Location de matériel de sport.
4. Parking.
5. Plage.
6. Badminton.
7. Catamarans.
8. Échecs et backgammon.

Nouveau complexe

Le complexe "Nayzatas" (Bayanaul) est situé à trois cents mètres du lac. Trois repas par jour sont fournis aux clients du complexe. Des gazebos spacieux, une fontaine et des bancs autour, une table de ping-pong, un cinéma en plein air, un espace barbecue, un terrain de volley-ball et un espace pour enfants - tout cela est situé sur le territoire occupé par cette zone de loisirs. Bayanaul est un village avec une histoire assez intéressante. Le soir, l'auberge, comme beaucoup d'autres, organise des événements à thème. Vous pouvez apprendre de nombreuses histoires intéressantes sur cette région auprès des habitants. Des discothèques pour adultes sont également organisées.

Caractéristiques de l'hébergement dans le complexe

Sur le territoire du camping, il y a des chalets dans lesquels les commodités ne sont pas fournies. Ils comprennent les numéros suivants :

1. Chambres doubles et triples. Les chambres disposent d'un réfrigérateur, de chaises, d'une table et de lits.
2. Quadruple. Les chambres ont un lit double et deux lits simples. La chambre dispose d'une armoire, de chaises, d'une table et d'un réfrigérateur.

Sur le territoire du camping, il y a un bâtiment dans lequel sont équipées des chambres avec des installations privées. Les touristes peuvent être logés en chambre double. Les chambres ont un lit double, TV, réfrigérateur, chaises, table, douche. Des chambres triples sont également disponibles. Les chambres disposent d'un lit double et d'un fauteuil pliant. Il y a aussi une télévision, un réfrigérateur, des chaises, une table, une bouilloire, une douche.

La redevance comprend : l'hébergement, trois repas par jour, les animations, le tennis, le cinéma, le volley. Si vous séjournez dans un cottage sans équipements, l'utilisation d'une bouilloire et d'une douche est disponible moyennant des frais supplémentaires. Comme la maison de vacances est relativement récente, les réparations sont à la hauteur. Le complexe peut plaire à ses visiteurs avec des prix agréables. Le coût de la vie est d'environ cinq mille tenge par jour. La qualité du service client est tout aussi importante. De plus, la plage est très proche.

Lac Jasybay

Il est bien visible du haut de la serpentine. Il existe de nombreuses légendes sur le lac Dzhasybai. On pense qu'il a été nommé d'après le batyr kazakh, dont le nom était Zhasybay. La légende raconte que ce vaillant guerrier mourut au bord du lac pendant la bataille. L'eau ici est très froide. Le lac remplit une fosse entre les chaînes de montagnes. Vous pouvez vous habituer à la température de l'eau. Cependant, la baignade est déconseillée à certains endroits. L'eau du lac est claire. Il est très fréquent de voir des canards ici. On pense que de nombreux serpents vivent dans les zones locales, il est donc préférable de ne pas perdre la vigilance. Les plages de Bayanaul sont particulièrement appréciées. Ici, vous pouvez toujours louer une chaloupe ou un catamaran.

Enfin

A Bayanaul, chacun peut trouver quelque chose à son goût. Tout d'abord, ici étendue pour les amateurs de plein air. Les amateurs de sensations fortes pourront s'essayer à l'escalade. Ceux qui apprécient des vacances plus relaxantes peuvent se promener le long des sentiers de montagne, faire du vélo et nager dans le lac. Cet endroit convient également aux familles avec enfants. La météo ne déçoit pas avec des surprises, et les paysages locaux ne laissent personne indifférent. Les impressions positives resteront longtemps chez les visiteurs. Et enfin - informations pour les touristes russes : 1 tenge équivaut à 0,213 roubles.