Iako naziv "Palestina" ima hiljadugodišnju istoriju, sporovi oko njegove upotrebe i suvereniteta istorijskog regiona na Bliskom istoku i dalje traju i često dovode do ozbiljnih sukoba u diplomatskoj areni.
Država bez teritorije
Neočekivano za svjetsku zajednicu, proglašenje nezavisnosti Palestine dogodilo se u novembru 1988. godine, kada je Palestinska oslobodilačka organizacija (PLO) objavila želju da preuzme kontrolu nad zemljama na zapadnoj obali Jordana. Istovremeno, palestinska vlada u egzilu nije imala priliku da ostvari svoje namjere u to vrijeme.
Pretpostavljalo se da će oslobođena Palestina, čiji glavni grad treba da bude u Izraelu, mirno koegzistirati. Međutim, to se nije dogodilo. Jevrejska država je okupirala ovaj dio grada. Glavni grad Palestine, iako samo administrativni, osnovan je u Ramali 1993. godine. Istovremeno je započeo aktivni pregovarački proces između Izraela i PLO-a.
Ramala - glavni grad nezavisne Palestine
Strogo govoreći, Ramala je postao ne toliko glavni grad suverene države koliko administrativni centar arapske autonomije unutar granica Izraela. U nemogućnosti da zauzmu Jerusalim, Palestinci su osnovali svoju vladinu kancelariju u gradu sa jednako izvanrednom istorijom.
Naučnici pouzdano znaju da je grad Ramala postojao u eri sudija, što je opisano u Tori. Takođe je poznato da je sudija Samuel, koji se spominje u Knjizi o kraljevima, živio u ovom gradu.
Palestina: nije pronađen kapital
Vlada palestinske države, samoproglašene i priznate daleko od svih suverenih država koje su članice UN-a, smatra da istočni Jerusalem treba da bude glavni grad zemlje. Međutim, Izrael ima svoje mišljenje o ovom pitanju.
Jevrejska država Jerusalem smatra svojom prijestolnicom i na sve moguće načine pokušava natjerati svjetsku zajednicu da prizna tu činjenicu. Na primjer, on uvjerava Bijelu kuću da tamo premjesti američku ambasadu iz Tel Aviva.
Međutim, smatra on istočni dio ovaj grad okupiranim teritorijama Države Palestine (135 zemalja od 169 priznalo je njenu nezavisnost).
Jerusalim: glavni grad Palestine i šire
Istorija ovog grada toliko je bogata raznim osvajanjima, vladavinama i okupacijama da je prilično teško govoriti o njegovoj pripadnosti nekoj određenoj državnoj formaciji. Nije moguće ni odgonetnuti koga tačno smatrati domorodačkim stanovništvom, jer su skoro četiri hiljade godina mnogi hodočasnici, osvajači i putnici, došavši u ovaj grad, ostali da žive u njemu.
A sljedbenici tri abrahamske religije smatraju Jerusalim svojim svetim gradom. A mnoga mjesta koja se nalaze u njemu nedodirljiva su iz ovog ili onog razloga. na primjer, koji je neosporno središte svetog grada, nikada nije bio podijeljen na sve koji su došli. Mnogi vjernici ne mogu tamo stići.
Privremeno stanje vječnog grada
Beskrajni skokovi vlada i kraljevstava poučavaju lokalno stanovništvo na činjenicu da svaka vladavina prije ili kasnije prestaje, ali stanje odnosa između PLO-a i Izraela prijeti da dovede u slijepu ulicu, čega se svi boje.
Međutim, opasnost od takvog ishoda je već izvijestila Britanija, kada je povukla svoje trupe sa teritorije za koju je bila odgovorna, izjavivši da je nemoguće riješiti spor između Jevreja i Arapa.
Od tada niko nije ponudio razumno rješenje sukoba između dvije države. Palestina, čiji bi glavni grad trebao biti u istočnom Jerusalemu, i Izrael, koji polaže pravo na isti grad, nisu spremni na kompromis po ovom pitanju. Bez intervencije svjetske zajednice malo je vjerovatno da će se naći rješenje. Izrael, u međuvremenu, nastavlja da okupira teritoriju susjedne države. Ova činjenica, naravno, nije zadovoljila Palestinu. Glavni grad Ramale se smatra samo privremenim sjedištem vlade ove države.
Najluđe ideje uvijek dođu neočekivano. Bio je miran petak uveče. Voljom sudbine sjedio sam kraj vatre, blizu udobne pećine u Emek Rafaimu blizu Jerusalima. Moj sagovornik je u njemu proveo čitavu nedelju, baveći se introspekcijom. Pećina je tajna, za nju znaju arapski pastiri i možda još par ljudi. Očigledno, u njoj je nekada živio pustinjak, našli smo mnogo stvari koje je on sakrio.Talja, tako se zove moj sagovornik, prvi put sam to video. Malo čudan, ali veoma zabavan mladić. Upoznao nas je Arap iz susjednog sela, on je doveo Tala u ovu pećinu. Tal govori o svojim nedavnim avanturama u Betlehemu. Palestinska policija ga je brzo otkrila i s počastima otpratila kući. Smijemo se, razgovaramo o Betlehemskom humusu i falafelu. Mucam da sam dugo bio u iskušenju da pogledam Ramalu. Postoji čak i prijatelj koji je spreman da mi organizuje ekskurziju, ali ja jednostavno ne mogu da se odlučim. Riječ po riječ, a već zovemo Šavkada i dogovaramo se u subotu. Uzbuđen pri pomisli na sutrašnje avanture, vozim se kući. Strelica je zakazana za 8 ujutro, a ispred prozora je već drugi sat noći.
Šavkad nas dočeka zajedno sa svojim starijim bratom. Ovo me čini srećnim. Arafat radi za palestinsko ministarstvo blagostanja i poznaje Ramallaha kao svoj džep. Okupljamo se dugo, Arafat nas upućuje šta da kažemo izraelskim vojnicima na kontrolnom punktu u blizini Qalandije. Izraelci tamo nisu neuobičajeni, obično su lovci na jeftinoću. Jerusalimci putuju na teritoriju po jeftin benzin ili da se opskrbe u arapskim trgovinama. Ispod njih ćemo kositi. Nisu problem ni žute tablice na autu, u Ramali ih je trećina. Bolje je komunicirati u gradu na engleskom - mjere opreza i dalje ne škode. Vozimo se 60. cestom, vjerovatno jednom od najživopisnijih u ovim krajevima. Nekada se njime moglo doći od Nazareta do Beer Sheve, ali sada je na teritoriji sve razbijeno, a takva ruta nije realna. Pokladni gajevi blistaju na zracima sunca. Drveće je veoma staro, neka i preko 400 godina. Njihova debla su se pretvorila u bizarne spletove sivog drveta. Parcele izgledaju vrlo njegovano, svako takvo stablo je ponos za svog vlasnika. Arapska sela duž puta 60 na ulazu u Ramallah su najbogatija u regionu. Ogroman broj njihovih stanovnika živi u inostranstvu, uglavnom u Sjedinjenim Državama. Samo u jednom Turbusu, prema zvaničnoj statistici, 30% su državljani SAD. Iseljenici redovno šalju novac za potrebe svojih porodica i grade luksuzne vile u svojoj domovini.
Još par minuta i na kontrolnom smo punktu. Nema privilegovanih prolaza za nosioce žutih brojeva, ali je provjera čisto formalna i red se brzo kreće. Naša lica su, naravno, zanimljiva. Gdje? - zainteresovan je vojnik na punktu. Kako kupiti slatkiše u Beit Khanini. Ovim se pitanja završavaju i slobodno nam je dozvoljeno. Nema više prepreka. Još jedan okret i mi smo u izbjegličkom kampu Kalandiya. Ramala počinje odmah iza njega. Grad nas dočekuje sa čvrstim arapskim zgradama. Poslednjih godina Ramala je postala dragi kapital PA. Cijene nekretnina su skočile u nebo. Iznajmljivanje stana može koštati 300-500 dolara. spomenik na centralni trg veoma podseća na Trafalgar u Londonu, samo je razmera odgovarajuća. U blizini na udaljenosti od par blokova - mali spomenik Abd-El-Kaderu El Huseiniju. Heroj arapskog otpora na početku veka. El-Kader je aktivno sarađivao sa nacistima, umro je 48. godine u Kastelu. Jedan od centralne regije gradovi su veoma slični izraelskim. Sa entuzijazmom ovo dijelim sa Arafatom, ispostavilo se da je ovo izraelsko naselje Psagot. Tako vidljivo prisustvo, vječni podsjetnik. Grad je prekriven plakatima. Dolaze opštinski izbori - Fatah bira gradsko veće. Naša prva stanica je kod groba Jasera Arafata. Mjesto je jako čuvano. Torbe sa fotografijama morate ostaviti na ulazu. Ne možeš unutra s njima. Čuvari su veoma ljubazni. Hvala Bogu, naša dokumenta nikoga ne zanimaju. Palestinci su veoma zainteresovani za turiste i trude se da ih ne ometaju. Na ulici se često mogu čuti pozdravi na engleskom - Dobrodošli u Palestinu, dobrodošli, dobrodošli... Arafatov grob liči na mauzolej od bijelog kamena. U blizini nadgrobnog spomenika su se ukočila dva vojnika. Iz daleka se čini da su to manekeni - njihova lica su previše uglađena i pretenciozna. Nakon razgledanja groba krećemo u centar grada da tražimo parking mjesto. Ostavljanje automobila na ulici je opasno, možete biti kažnjeni i odvučeni. Plaćeni parking prepun do kraja. Uobičajena praksa je da ključeve ostavite vlasniku parkinga kako bi se on pobrinuo za automobile koje ste zaključali. Cijeli centar je pun restorana i trgovina. Sve okolo se kreće, ljudi, automobili, kolica. Trotoari ne mogu podnijeti saobraćaj. U centru grada postoje ogromni, višespratni parkingi ispunjeni samo minibusevima. To je jedini javni prijevoz u ovim krajevima.
Ramala se smatra relativno liberalnim gradom. Ovdje živi mnogo kršćana i nereligioznih ljudi. Grad je pun sekularno odjevenih žena. Naši arapski suputnici sigurni su da nam u centru ništa ne prijeti. Ali kada su me odnijeli u stambena naselja, počeli su se malo napeti. Odlučujemo da ne iskušavamo sudbinu i sjednemo u kafić. Arafat nam ponosno pokazuje kafanu tolerancije. On je ovdje bio česta mušterija. Uobičajeno je da se ovdje na spoj pozivaju neudate djevojke. Objekat je podeljen na male apartmane. Posjetioci ustanove izolovani su jedni od drugih pregradama. Jasno je da mjesto nije za hranu. Tako da se to moralo nastaviti na tradicionalnija mjesta. Srećom, humus, falafel i shwarma su ovdje svakih 20 metara. U kafiću nam se pridružuje Arafatov radnik. Energičan muškarac od 40 godina ispada gluh i nijem. Arafat je posebno za njega naučio znakovni jezik. Moram da komuniciram olovkom i papirom. Ispostavilo se da je prijatelj godinama radio u Singapuru i odlično govori engleski. Kada sam saznao da sam tamo bio prije manje od godinu dana, bio sam još više uzbuđen. Od njega sam naučio da je u današnje vrijeme biti obrazovan gluhonijem veoma prestižno. Neka vrsta zatvorenog kluba širom svijeta. Web kamere su im znatno olakšale život, a što je najvažnije, znakovni jezik je isti za sve. Hrana u kafiću odlična, cijene također. Utegnuti lutamo glavnom ulicom. Tal se počinje bratimiti s lokalnom omladinom. Oni brzo zagrizu Jevreja u njemu. Nacionalni ponos mu ne dozvoljava da se opravdava. Da, Jevrejin - smeju se, rukuju. Yopt...
Napuštajući centar Ramale, idemo u Birzet - glavnu visokoobrazovnu instituciju Palestinske autonomije. U izraelskoj štampi ova institucija se obično prikazuje kao uporište zla. Odavde je došao lavovski dio palestinskih terorista. Univerzitet je veoma sličan Jerusalemu. Na ulazu, budni čuvari, poput Izraelaca, striktno provjeravaju torbe i dokumente. Nije nam dozvoljeno unutra - ulaz je samo sa studentskim kartama. Nema se šta raditi, vrijeme ističe i vrijeme je da se vratimo u zavičajna prostranstva. Krenuli smo kroz kontrolni punkt Atara. Kontrolni punkt je pun automobila. Bojim se da zamislim šta se ovde dešava u špicu. Nakon što smo čekali svoj red, ponovo privlačimo pažnju vojnika. Oni dugo ne vjeruju da smo mi Izraelci. Traže da pokažeš pasoš. Nakon što su se uvjerili, počinju da se šale i pitaju šta će biti ako napuste prokleti kontrolni punkt i odu u šetnju po Ramali sa Arafatom. Arafat se smije: najvjerovatnije ćete biti izbačeni, Fatahov linč nije u modi, a ja ću imati problema - ne volimo saradnike. Pozdravljamo se sa vojnicima i vozimo nazad prema Arielu. Na putu duž Wadi Haramie, Arafat se prisjeća jednog od prvih arapskih mučenika, Abu Mohammeda. Muhamed je bio arapski nosač koji je doveo engleska pojačanja jedinicama koje su se borile u blizini klisure. Na ulazima u Haramiye, vozač je izletio autobus iz šina. Svi putnici su poginuli. Razmišljam u sebi da li bi on po drugačijem scenariju mogao postati nacionalni heroj za oba naroda i gdje bi onda bila granica između teroriste i borca za nezavisnost. Ne suzdržavam se i zaustavljam auto da lutam među plantažama maslina u blizini ruševina Luban Sharqia. Na putu naletim na arapsku porodicu. Dječak se divlje uplašio mog pristupa. Počinje da se krije iza majke, vrišti i plače. Ubrzo dolazi Shavkad i uvjerava porodicu da im ne želimo nauditi. Djeca se plaše vojnika i doseljenika. Zbog svoje sigurnosti, doseljenici iz Ma'ale Navuna rastjeraju seljake koji rade blizu njihovih domova. Jasno je da im riječi u tome ne pomažu. Tokom prepada, vojnici pucaju u vazduh i često koriste silu. Djeca postaju nevoljni svjedoci ovih obračuna. Koliko god se trudili da vidite samo lepo na ovom svetu, ružno je uvek tu...
Palestina je podijeljena na tri tipa zona - A, B i C.
Palestina je podijeljena na tri vrste područja: A, B i C.
Zona A je potpuna arapska kontrola, palestinska policija, itd. Zona B je zajedničko patroliranje. Zona C - potpuna kontrola Jevreja.
Područje A obuhvata teritorije potpuno pod arapskom kontrolom, s palestinskom policijom, itd. Zona B ima zajedničke sigurnosne patrole. Područje C je u potpunosti pod kontrolom Jevreja.
Na primjer, glavni grad Ramala je zona A, tako da Jevreji tamo ne idu.
Na primjer, glavni grad Ramala je područje A, tako da Jevreji tamo ne idu.
Put od Jerusalima do Hebrona, gde se nalazi veliko jevrejsko naselje, je zona B. To jest, Arapi mogu da se voze po njoj, ali moraju da vežu pojas (naravno, kod kuće prkosno ne vežu pojas).
Put od Jerusalima do Hebrona, koji ima veliko jevrejsko naselje, je područje B. Drugim riječima, Arapi ga mogu koristiti, ali moraju se vezati (kada su na svom terenu, naravno, demonstrativno odbijaju da koriste pojaseve) .
Arapima nije dozvoljen ulazak u jevrejska naselja (zona C). U školi su me učili da se to zove aparthejd.
Jevrejska naselja (područje C) su zabranjena za Arape. Još u školi su me učili da se to zove aparthejd.
Disha
Dhisha
Na mapi svijeta MapaOdmah do Betlehema nalazi se kamp za preseljenje. Očekivao sam da vidim šatore i tužne poglede staraca, ali sam vidio isti grad, samo što su u njemu sve kuće nezvanične, greškom napravljene i tako stoje već pedeset godina.
Odmah do Betlehema nalazi se migrantski kamp. Očekivao sam da ću vidjeti šatore i starce tužnih očiju, ali umjesto toga ugledao sam običan grad, koji se u potpunosti sastoji od loše građenih neformalnih kuća koje ovako stoje pedeset i kusur godina.
Pošto je ovo kamp, a ne grad, ovde niko ne radi, čekajući nadoknade i subvencije. Uostalom, njihovi djedovi su patili od Jevreja, kako da nastave da žive? Sve nove generacije odrastaju sa osjećajem da će se život nastaviti tek nakon ogromnih i zasluženih plaćanja.
Jer ovo je kamp a ne grad, ovdje niko ne radi. Umjesto toga, čekaju isplatu kompenzacija i subvencija. Na kraju krajeva, njihovi djedovi su patili od Jevreja, pa kako se onda može očekivati da će nakon nečega takvog samo nastaviti dalje? Sve nove generacije odrastaju s osjećajem da će se normalan život nastaviti tek nakon enormnih i zasluženih isplata.
I sjede tako među polupraznim policama.
I tako nastavljaju da sjede usred polupraznih polica.
Ali sa prekrasnim grafitima.
Ali barem sa lijepim grafitima.
Sumnjivo lijepa.
Sumnjivo lepa.
Hebron
Hebron
Na mapi svijeta MapaTreća palestinska konferencija o modernim trendovima u matematici i fizici.
Treća palestinska konferencija o modernim trendovima u matematici i fizici.
Vatrogasci.
Gradska urna.
Gradska kanta za smece.
Kontejner za smeće.
Govornica.
Mliječni dućan.
Prskalica dopunjuje česmu (koja nije priključena na dovod vode).
Kamion sa prskalicama puni fontanu (koja nije spojena na vodovod).
Mladić daje kusur. Inače, u Palestini je valuta izraelski šekeli.
Mladić vraća sitniš. Valuta koja se koristi u Palestini je izraelski šekel.
Na prvi pogled - uobičajeni arapski život.
Na prvi pogled, to je samo običan arapski grad.
Razlika je u tome što je Hebron jedan od gradova u kojima je jevrejsko naselje eksklava Izraela. Ima cestu B kategorije (po kojoj se vozi direktno sa glavne teritorije), a priključena je i izraelska vojska koja štiti svoje stanovnike.
Razlika je u tome što je Hebron jedan od gradova sa jevrejskim naseljem koje se smatra eksklavom Izraela. Dolazi sa cestom B kategorije, koja ga povezuje direktno sa glavnom teritorijom zemlje, i izraelskom vojskom, ovdje da zaštiti svoje građane.
To izgleda ovako. Dio grada je jednostavno ograđen bodljikavom žicom.
Ovako to izgleda u praksi. Dio grada je jednostavno ograđen bodljikavom žicom.
I metalne ograde.
I metalne ograde.
I betonske ploče. Na lijevoj strani je izraelski dio.
I betonske ploče. Izraelska strana je na lijevoj strani.
Ako želite da prođete kroz traku - a tu je prazan zid (veoma sličan Severnom Kipru).
Pokušavate proći kroz uličicu—i udariti u mrtvi zid (veoma kao na Sjevernom Kipru).
Duž cijelog perimetra su dodatne rešetke na vrhu zgrada, visi gomila kamera.
Postoje dodatne mreže postavljene na vrhu zgrada po cijelom perimetru i tone sigurnosnih kamera.
Odozdo peku kolače i prodaju tkanine, a odozgo stražari gledaju.
Ljudi ispod peku hljeb i prodaju tkanine, dok konvoj čuva stražu iznad.
Meštani tvrde da Jevreji odozgo bacaju smeće i cigle, neko je čak i ubijen. Zbog toga se preko čaršije razvlači mreža.
Mještani tvrde da Jevreji bacaju smeće i cigle iz vrh, i da je neko čak i poginuo na taj način. Dakle, mreža je razvučena preko čaršije.
Kao da je kolonija-naselje ukrštena sa slobodnom ekonomskom zonom.
To je kao ukrštanje popravne radne kolonije i slobodne ekonomske zone.
Zgrada lijevo sa vojnikom na uglu krova je izraelska teritorija. Sve ostalo je Palestina.
Zgrada sa leve strane, sa vojnikom na uglu krova, je izraelska teritorija. Sve ostalo je Palestina.
Neumorno se pokazuje borbena gotovost vojske. Evo, recimo, helikopteri su proletjeli.
Neprekidno se demonstriraju borbene sposobnosti vojske. Ovdje imamo helikoptere koji lete, na primjer.
U Hebronu sam pojeo najukusnije ražnjiće od pilećeg srca u svom životu.
U Hebronu sam jeo najukusnije ćevape od pilećeg srca koje sam probao u svom životu.
Ramallah
Ramallah
Na mapi svijeta MapaKapital pun života.
Užurbana prestonica.
Grad je u izgradnji.
Mnogo se gradi u gradu.
Trotoari i uglovi raskrsnica ograđeni su stubovima sa lancima.
Trotoari i uglovi raskrsnica su opasani lančanim barijerama.
Trgovac čajem.
Na svakom ćošku prodaju vrući kukuruz u zrnu.
Vruća zrna kukuruza prodaju se na svakom ćošku.
Pokazivač prati tabla sa pričom o tome po kome i čemu ulica nosi ime.
Ulične znakove prati ploča koja objašnjava po kome ili čemu ulica nosi ime.
Policajci.
mašina za naplatu parkinga).
Ovdje se prodaju Facebook tenisice za trčanje (da biste bili u toku sa Trincomalee).
Ovdje živi svoj život veliki istočni grad.
Veliki bliskoistočni grad nastavlja svoje postojanje ovdje.
Glavni grad države o kojoj se u svijetu gotovo ništa ne zna.
Glavni grad zemlje o kojoj ostatak svijeta praktično ništa ne zna.
Saobraćajne gužve u Ramali su strašne. Trebalo je tri sata da izađem. Stigli smo u Betlehem. Tamo čeka auto izraelskih registarskih oznaka. Prebacujem se na to. Prelazak granice - vojnik je samo pogledao korice pasoša, nije ga ni otvorio. Niko ne provjerava kesu, iako se u nju moglo sigurno staviti sto kilograma bilo čega. Bio sam na neprijateljskoj teritoriji. To se apsolutno ne uklapa u kompleksnost polaska sa aerodroma Ben Gurion, gdje je putnik okrenut naopačke.
Ramala ima užasne saobraćajne gužve. Trebalo je oko tri sata da izađem. Konačno smo stigli do Betlehema, gdje nas je čekao auto sa izraelskim tablicama. Prelazim u novi auto i prelazim granicu. Vojnik na graničnoj postaji baci pogled na korice mog pasoša, ali se ne trudi ni da pogleda unutra. Niko mi ne provjerava torbu, iako sam u nju mogao lako staviti sto kila bilo čega. Ipak sam dolazio sa neprijateljske teritorije. Ovo apsolutno nema smisla kada pomislite na poteškoće letenja sa aerodroma Ben Gurion, gde je svaki putnik praktično okrenut naopačke.
Vratio sam se u Izrael. Vraćam se u hotel. Na krovu se nalazi slikoviti restoran, odakle se pruža pogled na Stari grad služe osrednji biftek.
Vratio sam se u Izrael. Vraćam se u hotel. Na krovu se nalazi živopisni restoran sa pogledom na Stari grad i prilično osrednjim biftekom.
Dakle, oštar prelaz - nakon jučerašnje impozantne, da tako kažem, posjete parku. Ariel Sharon u centru Izraela, sa mejnstrim pogledom na nebodere u Tel Avivu, danas sam imao priliku posjetiti malo više akcije, odnosno Ramallah, glavni grad Palestinskih vlasti.
Postoji mnogo načina da dođete do Ramale. Vozili smo se kroz zloglasni kontrolni punkt Kalandija.
Odmah iza kontrolnog punkta - takođe vrlo poznati grafit
Pogledi su u suštini tipični za arapske gradove i sela.
Selo Kafr Akab
A ovo je Al-Ram. Važno je napomenuti da u samom Ramallahu (barem u onom koji smo uspjeli vidjeti) praktično nema džamija. Čini se da je većina u gradu sekularna.
Ovo su nove zgrade u gradu. Unaprijed se izvinjavam za kvalitet fotografija - većina ih je snimljena u hodu iz autobusa, tako da se prema kreatoru treba odnositi s dužnom pažnjom. Još malo o novogradnji.
Cool arhitektura. Formalno Ramala pripada opštini Jerusalem, ali naravno niko ne dobija nikakvu građevinsku dozvolu i ne razmišlja. Dakle, oni grade kako hoće, šta hoće i koliko hoće. Arnon (komunalna taksa) je navodno plaćen, iako nije sasvim jasno kako se to dešava. Teško je povjerovati da izraelski zvaničnik dolazi u Ramallah i naplaćuje kazne.
Sami Palestinci ove kvartove nazivaju "izbjegličkim kampovima". Lično, kada sam ovo pogledao, imao sam osjećaj da je ovo naš kamp ovdje (prošetajte uveče po Kiryat Menachemu u Jerusalimu), a tamo imaju Ujedinjene Arapske Emirate.
Ovo je zgrada Crvenog krsta u Ramali. Izgleda da je arhitekta pušio lagano (možda ne olako) prije nego što je projektirao ovu zgradu.
Vozimo se do zgrade palestinskog parlamenta
Jedan od predstavnika palestinske vlade. Prezime je potpuno neizgovorivo.
dr Nabil Šaat. Jednostavno mu ne treba nikakvo predstavljanje.
Pored parlamenta postoji čak i sletište za helikoptere.
Samo okvir.
Naravno, pokazali su nam Mukata
I mauzolej Jasera Arafata. A evo i samog groba.
Grob je navodno privremen, jer je Arafat ostavio da se njegove posmrtne ostatke pokopaju u Jerusalimu, a Palestinci vjeruju da će jednog dana to uspjeti i ponovo sahraniti. U međuvremenu, pored mauzoleja nalazi se Arafatov obelisk čiji vrh upućuje na Jerusalim.
Važno je napomenuti da se ulica ispod naziva Brazil. U blizini sam našao Čili ulicu i tako dalje. U mom rodnom Jerusalimu, Kiryat Menachem, ulice su takođe nazvane po zemljama koje su glasale za stvaranje Izraela u UN. Je li zaista ista tema u Ramali?) Teško je povjerovati.
Naša policija nas štiti (u ovom slučaju ne naša, ali ipak štiti).
Još uvijek ima vojnika koji čuvaju mauzolej Rais.
Ugledavši fotik, vojnik je zauzeo odgovarajuću pozu
Sama Ramallah mi je, nažalost, pokazana manje nego što bih želio.
Ponekad usred potpuno sive ulice naiđete na nadrealne kioske na ovoj pozadini.
Refleksija
Povratak
