Monte Alban. Opšti oblik. Monte Alban, centar drevne civilizacije Zapotec (600 pne - 1. milenijum nove ere), zatim Mixtec (do 16. veka), nalazi se 10 km zapadno od modernog grada Oaksake (Meksiko). U nekim periodima... Enciklopedijski priručnik "Latinska Amerika"
Monte Alban - Istorijski dio Oaxaca i centar drevne indijske kulture Monte Albán* Istorijski centar Oaxaca i arheološko nalazište Monte Albán** svjetska baština UNESCO zemlja ... Wikipedia
Monte Alban- (Monte Albán) grad na jugu Meksika (država Oaxaca), na području koje je u 4. vijeku. BC e. 16. vek n. e. bio politički i Kulturni centar prvo Zapoteci (Vidi Zapoteci), zatim Mixteci (Vidi Mixteci). Arheološka istraživanja u M. A. ... ... Velika sovjetska enciklopedija
MONTE ALBAN- (Monte Albán) grad u kojem se nalazio jedan od centara antičke kulture Meksiko. Na M.A. na umjetno stvorenim terasama na vrhovima planinski lanac, koji dominira dolinom Oaxaca, nalazio se politički. i religiozne centar Zapotec kulture ... ... Sovjetska istorijska enciklopedija
Monte Alban- (Monte Albán), glavni ceremonijalni centar na teritoriji Zapoteka (Oaxaca, Meksiko). Spomenik ima vekovima istorije. Period I (600-300 pne): prve građevine su podignute na vrhu brda, hijeroglifsko pisanje, brojanje, ... ... Archaeological Dictionary
Monte Alban- (Monte Alban) Monte Alban, drevni. razrušeni grad u državi Oaxaca, jug. Meksiko. Osnovan u 8. veku pne, otprilike od 1. do 8. stoljeća. je bio centar Zapotec Indijanaca, zatim su ga okupirali Miksteci čak i pre španskog osvajanja u 16. veku... Zemlje svijeta. Rječnik
zapotecs- Indijanci u Meksiku (Oaxaca). Broj od 380 hiljada ljudi (1995). Zapotec language. Vjerni katolici. * * * ZAPOTEKS ZAPOTEKS (španski zapotecas, iskrivljeno od astečkog tsapotekatl, "narod u oblaku"), indijanski narod Meksika, čiji jezik ... ... enciklopedijski rječnik
Mezoamerička hronologija- Mezoamerička hronologija je prihvaćena metodologija za opisivanje istorije pretkolumbijskih civilizacija Mesoamerike u smislu imenovanih era i perioda, od najranijih dokaza o nastanjivanju ljudi do ranog kolonijalnog perioda... Wikipedia
Oaxaca (država)- Ovaj članak treba da bude vikifikovan. Molimo vas da ga formatirate prema pravilima za formatiranje članaka. Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Oaxaca ... Wikipedia
ARHEOLOGIJA NOVOG SVIJETA- Predmet studija. Predmet istraživanja u arheologiji Novog svijeta je historija i kultura autohtonih naroda Amerike, američkih Indijanaca. Homogeni u smislu rase, Indijanci Amerike predstavljaju veliku granu ... ... Collier Encyclopedia
Knjige
- Asteci Kupite za 1777 rubalja
- Asteci (izd. 2018.), Domenici Davide. Knjiga govori o pretkolumbovskim kulturama koje su postojale u centralnom i sjevernom Meksiku na teritorijama koje se protežu od plodnih zemalja doline Oaxaca i doline Meksiko Sitija do ogromnih ...
Pretkolumbijski grad, danas arheološki park u planinskoj dolini u južnom Meksiku, Monte Alban osnovan je oko 500-ih godina. BC e., trajao je do 850-ih godina. n. e. i napustili su ga njegovi stanovnici iz još uvijek nejasnih razloga. Ovdje se 13 stoljeća stvarala prosperitetna civilizacija, u kojoj su glavnu ulogu imali Zapoteci, jedna od drevnih etničkih grupa Mezoamerike.
Monte Alban: Grad urezan u planinu
U Monte Albanu, sa velikom umjetničkom snagom, oličena je domišljata ideja Indijanaca o svjetskom poretku, danas, naprotiv, djeluje zamršeno i bizarno.
Drevni grad Monte Alban jedan je od najupečatljivijih istorijskih i nalazi se na jugu zemlje u centralnoj dolini grebena Oaksake, između planinski sistemi Sierra Madre i Sierra Madre del Sur s meksičkog visoravni u Cordillera Inner.
Ovaj grad je osnovan oko 500-ih godina. BC e. Sve njegove glavne zgrade i strukture imale su sakralni značaj. Sredinom devetog veka grad su napustili njegovi stanovnici.
Šta je bio glavni razlog za to - ostala je misterija. Ovdje se 13 stoljeća stvarala prosperitetna civilizacija, u kojoj su glavnu ulogu imali Zapoteci, jedna od drevnih etničkih grupa Mezoamerike. Mezoamerika (od starogrčkog mezos - "sredina") je pojam koji je 1943. godine uveo njemački antropolog P. Kirchhoff.
Nije sinonim za Centralnu Ameriku i odnosi se na područje koje se proteže od centra Meksika do juga. Mezoamerika također uključuje današnju Gvatemalu, Belize, zapadne regije Salvadora i Hondurasa. Po površini je mnogo manja od Centralne Amerike, ali ima poseban značaj kao istorijska i kulturna regija.
Najveće etničke grupe Mezoamerike u predkolumbovsko doba bile su Olmeci, Zapoteci i Miksteci. Njihove civilizacije su bile u bliskoj interakciji sa Astecima i Majama, ali su u isto vreme, Olmeci, Zapoteci i Miksteci, kao civilizacije, imale svoje posebne karakteristike. Olmeci su osnovali Monte Alban - tako su naučnici (uslovno) označili pristalice antropomorfnog kulta jaguara. Izgradili su, ili bolje rečeno, kako je jedan od istoričara slikovito rekao, „isklesane iz planine“, Zapoteke, koji su takođe obogotvorili jaguare.
Etnonim "zapotec" (zapotecatl) dolazi iz astečkog jezika Nahuatl i prevodi se kao "stanovnici područja gdje raste zapota". (Sapota je drvo porijeklom iz južnog Meksika koje proizvodi hranljive, masne plodove i izdržljivo drvo.) Zapotečki jezik opstaje u zasebnim jezičkim enklavama moderne Mesoamerike, a samo ime Zapotec na njemu je beenaa saa, ili peni saa ("ljudi oblaka"). Ovo je vrlo slično odjeku stoljetnog nadmetanja između Zapoteka i Miksteka, Asteci su upravo Mikteke nazivali „ljudima iz oblaka“ (mixtecatl).
Osnova svemira u Mezoamerici bila je simbolizirana pravokutnikom ili kvadratom. I četiri glavne zgrade u Monte Albanu, namijenjene božanstvima, bile su manje-više precizno orijentirane na četiri strane svijeta. Idealan životni prostor, bilo da se radi o kući ili gradu, također je bio pravougaoni. Monte Alban u kontekstu ove kulture je klasik.
Sve njegove kamene konstrukcije nalazile su se po obodu i unutar centralnog pravougaonog prostora dimenzija 200 x 300 m. Stoje na kamenim platformama, stepenastih zidova i ravnih vrhova, što ih čini kao sumerski zigurati. Glavni hramovi su orijentisani na sjever i jug. Zapoteci su imali svoje pismo i kalendar, karakterističan stil keramike sa uklesanim ornamentima, jedinstven tip grobnih objekata.
Njihovo pisanje, čiji su primjeri ostali na svetom kamenju Monte Albana, nije razvijeno kao, na primjer, kod Asteka i Maja, ali je jasno sadržavalo alegorijska značenja. Toliko dvosmisleno da današnji lingvisti mogu pokazati samo epizodičan uspjeh u njihovom dešifriranju: princip traženja komparativnih analogija u drugim indijskim hijeroglifskim sistemima ovdje ne funkcionira.
Monte Alban sa španskog prevodi kao " bela planina". Tako je ime grada upisano u istoriju i geografiju od 16. veka. U stvari, došlo je do nametanja značenja, ali iznenađujuće logičnog. Monte Alban je prezime španskog konkvistadora koji je ovde došao među prvim Evropljanima 1521. Monte je na španskom „planina“, a grad se nalazi na nadmorskoj visini od oko 2000 m. Na jeziku Zapoteka ova planina je bila nazvan (verovatno) Dhauya kuch-o-Dauyakach - "Brdo svetog kamena". Miksteci su joj dali ime - Yukukui ("Zelena planina"): na planini obrasloj tropskom vegetacijom nema ničeg bijelog. Kada su Španci došli ovamo, grad je već bio praktično nenaseljen i nije se imao ko pitati kako se tačno zove.
Monte Alban se smatra prvim gradom u Mesoamerici, odmah izgrađenim kao grad. Za to je iskopan vrh brda, a sve zgrade i građevine postavljene su striktno prema planu.
Monte Alban, Troja, Meksiko
U XIX-XX vijeku. Čini se da Evropa ponovo otkriva Novi svijet nakon svih razaranja koje je donijela era američkog osvajanja. Monte Alban u ovom aspektu neki arheolozi smatraju ekvivalentnim Schliemann-u.
Skoro jedini kopneni put od centra Meksika ka jugoistoku, prema poluostrvu Jukatan, prolazio je kroz Tehuantepec prevlaku, što je doprinelo brzom procvatu u 5.-9. veku. Sama Monte Alban i cijela teritorija koja joj je podređena, gdje je živjelo oko 500 hiljada ljudi. To su uglavnom bili farmeri koji su uzgajali kukuruz na osnovu efikasnog sistema navodnjavanja za to doba. Od rukotvorina, tkanja, grnčarstva, izrade oruđa, oružja i nakita od opsidijana, dopremljeno iz.
Arheolozi definišu četiri uslovne faze istorije Monte Apbana (svi datumi su približni). Prvi (500-200 pne) - formiranje Zapotečke države, stvaranje preko 300 klesanih kamenih spomenika. U fazi II (200. pne - 100. ne), Monte Alban je već glavni grad Zapotečke države. Između 250. i 1. pne. e. podignuta je zgrada J, tako nazvana po sličnosti svojih obrisa sa ovim slovom. Fazu III (100-300-te) obilježilo je podizanje prve krnje piramide i spomenika sa rezbarijama zarobljenika nakon mučenja, čija su tijela predstavljena kao da su im izvrnuti zglobovi, za šta su Španci s dozom cinizma prozvali prikazani ljudi "plesači".
U 300-650-im godinama. podignuti su glavni hramovi i 170 podzemnih grobnica sa freskama. U 600-700-im godinama. počinje faza IV. Na kamenim stelama pojavljuju se misteriozni hijeroglifski natpisi. Do 650-700. Zapoteci su izgubili vlast u Monte Albanu, ona je prešla na Mixteke kao rezultat niza međusobnih ratova i političkih intriga.Centralni trg je u opadanju, a početkom 900-ih godina. Monte Alban je važan prvenstveno kao nekropola plemenitih Miksteka.
Početkom XV veka. Zapoteke su Mixteci konačno protjerali iz Monte Albana. Prognanici su premestili svoj glavni grad u grad Yoo Paa, koji su stvorili Asteci i Miksteci u 7.-8. veku. Asteci su ga zvali Nahuatl Mictlan - "Vrata smrti", a Španci su ga skratili na samo Mitla. Nije bilo ničeg strašnog u takvoj simbolici za mezoameričke Indijance. Prema njihovim vjerovanjima, svaka era neminovno završava katastrofom, nakon koje svijet nastaje iznova i svaki put na drugačiji način. Mora se priznati da nisu toliko pogrešili po ovom pitanju. Mitla je vremenom postala i arheološko područje.
I Zapoteci i Miksteci su negovali umetnost nakita i u njoj postigli najviše umeće. Među riznicama otkrivenim u Monte Albanu, grobnica br. 7 imala je najgrandiozniji izgled: ovdje je pohranjeno bezbroj blaga, ukupno oko 500 predmeta. To su kovane zlatne narukvice sa konveksnim uzorcima i ogrlice od više elemenata, nakit od žada, opsidijana, tirkiz, krupnih bisera, ćilibara, koralja, kopče od zuba jaguara, kostiju i školjki.
Među svim tim sjajem bila su prava remek-djela - zlatna maska boga Xipea Toteca, čiji su nos i obrazi bili prekriveni ljudskom kožom; burmutica od pozlaćenog lista tikve; kao i minijaturne lobanje, ljudskog oblika, isklesane od monolitnih kristala gorskog kristala (kvarc).
Na lobanjama nema ni najmanjeg traga alata, stoga su nastale brušenjem, a procjenjuje se da bi za njihovo brušenje bilo potrebno najmanje 300 godina da bi se postigao rezultat koji je dostupan. Ali to je po našem mišljenju, a tajne abraziva starih Indijanaca ostaju neotkrivene.
Među arheolozima koji su otkrili Monte Alban za svjetsku kulturu, najveći doprinos dao je meksički arheolog i etnograf Alfonso Caso (1896-1970), čiji spomenik pozdravlja sve koji posjete Monte Alban.
Zanimljive činjenice
- Tlachtli, ili pok-ta-pok, timska igra loptom, bila je popularna među svim narodima Mesoamerike. Loptu su bacali rukama, a bilo je dozvoljeno i dodirivanje laktovima, kolenima, kukovima i zadnjicom, za šta su i ti dijelovi tijela i glave bili pokriveni kožnim štitnicima. Loptu je bilo potrebno provući kroz jedan od dva kamena prstena utvrđena u vertikalnom položaju. Gumena lopta je obično bila prečnika 10-14 cm, ali teška, do 4 kg (u Monte Albanu - 1,5 kg). Ponekad (rijetko, u nekim posebne prilike) igra je dobila ritualno značenje. A onda bi mogli odsjeći glave kapitenima ne poraženima, već pobjedničkim timovima. Za njih se smatralo velikom čašću žrtvovati svoje živote bogovima. Ali arheolozi u Monte Albanu nisu pronašli niti jedan takav sahranu i zaključili su da se, barem ovdje, ništa slično nije praktikovalo.
- U svijetu je poznato 13 kristalnih lubanja, 9 se čuvaju u privatnim kolekcijama, 4 - u muzejima. Tri muzejske su napravljene u punoj veličini, 2 su, kako se pokazalo zahvaljujući savremenim istraživanjima, lažna.
- Među ukopima Zapoteka u Monte Albanu pronađeno je mnogo lobanja sa tragovima trepanacije. Operacije su rađene na živim ljudima, koji su očigledno uspavani prirodnim neurolepticima ili hipnozom. Rupe su najčešće napravljene u predelu leve hemisfere mozga. Ova činjenica je omogućila arheolozima da pretpostave da je, možda, bilo pokušaja da se aktivira desna hemisfera, koja je, generalno govoreći, odgovorna za emocije i intuiciju, koji nam omogućavaju da predvidimo mnogo toga.
- Naučna zajednica arheologa i istoričara upozorava na pseudonaučne obrasce, u vezi, na primjer, sličnosti Sumerskih i Zapotečkih, a ne samo Zapotečkih, piramida Mezoamerike, iz čega se zaključuje da postoji velika vjerovatnoća kontakta između civilizacija. . To je samo proricanje sudbine na talogu kafe, upozoravaju naučnici. Ipak, činjenica o sličnosti građevinskih modula piramida u različitim dijelovima drevne ekumene ostaje uzbudljiva misterija.
- Miksteci su započeli svoju ekspanziju u Monte Albanu na potpuno isti način kao što je to bilo uobičajeno među evropskim i azijskim monarsima - kroz dinastičke brakove plemića Miksteka sa princezama Zapoteka, što im je dalo veliki uticaj u Monte Albanu prije nego što su počeli sukobi.
Monte Alban je nastao oko 500. godine prije Krista. i smatra se drevni grad Mesoamerica. Grad je brzo postao centar integracije plemena čitavog regiona i glavno mjesto organizacije njihovog vojnog i privrednog života. Ubrzo je postao glavni grad moćne države Zapotec, koja je kontrolisala većinu visoravni Oaksake, i ostala je takva više od hiljadu godina. Njegov vrhunac je između 6. vijeka prije Krista. i 6. vek nove ere Na vrhuncu svog razvoja, stanovništvo grada dostiglo je 25 hiljada ljudi. Društvena struktura Zapoteka imala je jasno definisan klasni karakter. Zapravo, to je bilo teokratsko društvo u kojem zvanični šef države nije imao svu moć koja je bila u rukama svećenika. Religija Zapoteka bila je politeizam. Od mnogih božanstava koja su obožavali, bog kiše Koshiko smatran je najvažnijim. Također su prakticirali kult predaka i vjerovali u porijeklo ljudi od kamenja i drveća. Ovo misteriozna civilizacija akumulirao veliki fond prirodno-filozofskog znanja. Njihova dostignuća u oblastima astronomije, matematike, arhitekture i umjetnosti nisu niža od nivoa drevnih Maja ili Inka. Za 500-750 godina. n. e. grad je izgubio na značaju i ubrzo je praktično napušten.
Razlozi propadanja Monte Albana još su nejasni. Naučnici veruju da su u nekom trenutku svoje istorije državu Zapotec osvojili Miksteci, koji su kasnije počeli da koriste Monte Alban kao nekropolu. Do 700. godine nove ere grad je potpuno napušten, nakon nekog vremena ponovo naseljen, i iako je izgubio nekadašnji značaj i postao veoma oronuo, ipak je opstao do dolaska Španaca koji su mu dali moderno ime u čast slavnog konkvistadora Diega Lopeza. de Monte Alban .
Šta gledati
U Monte Albanu su otkrivene ruševine piramida, hramova, igrališta za lopte, galerija i opservatorije. U centru grada nalazi se centralni trg okružen terasama, palatama i platformama. Stambene zgrade stajale su na terasama na padinama brda, a ovdje su, najvjerovatnije, bile bašte.
Zanimljivo je polje Zapotec, koje se razlikuje od polja Maja. Nema kameni krugovi, a samo igralište ima oblik velikog I. Rubovi terena se uzdižu uz nagib, što je prije zbog pravila igre nego potrebe za stvaranjem mjesta za gledaoce. Također se pretpostavlja da, za razliku od Maja, igra nije bila povezana s praksom prinošenja ljudskih žrtava.
Grad je sačuvao mnoge grobnice okrunjene kupolama i ukrašene freskama. Ovaj dizajn, prepoznat kao najsavršeniji na cijeloj zapadnoj hemisferi, svjedoči o visokom stepenu razvoja kulturne tradicije njegovih kreatora.
Na zidovima jednog od hramova, hrama Dansantes (plesača), nalaze se bareljefi misterioznih figura, koje, prema jednoj verziji istraživača, reproduciraju plesne korake. Novija istraživanja su navela naučnike da vjeruju da je ovo slika žrtvovanih ili ubijenih neprijatelja. Postoji i hipoteza prema kojoj je ova misteriozna zgrada bila bolnica, a na zidovima je svojevrsni medicinski priručnik koji sadrži 150 ilustracija različitih ljudskih patologija, kao i slike žena tokom porođaja.
Još jedna zgrada, jedina u cijelom gradu, ni na koji način nije vezana za kardinalne tačke na svojoj lokaciji, možda je korišćena za proučavanje astronomije, odnosno, istraživači su je nazvali "opservatorija". Građevinski materijal za njega bilo je četrdesetak rezbarenih ploča iz Dansantesovog hrama. "Opservatorija" se fokusirala na tačke ulaska sazvežđa Južnog krsta, Alfa i Beta Kentaura i na tačku izlaska zvezde Kapela.
1930-ih godina u grobnici br. 7 meksički arheolozi su otkrili razne artefakte koji su takođe od velikog interesa. Arheološki kompleks ima i muzej sa zbirkom predmeta pronađenih tokom iskopavanja 1920-ih.
ulaz
Cijena ulaznice za kompleks je 51 pezos, naplaćuje se dodatna naknada za korištenje foto i video kamere. Kompleks je otvoren za posetioce od 9:00 do 17:00 časova.
Prodavnice i kafići
U arheološkom kompleksu se nalazi mala knjižara, a na izlazu sa teritorije Monte Albana lokalno stanovništvo prodaju suvenire i hranu. Na teritoriji kompleksa nalazi se i mali kafić u kojem možete jesti sendviče. Nešto značajnije vrijedi tražiti u gradu Oaxaca.
Kako do tamo
Autobusi kojima upravlja Autobuses Turísticos voze do Monte Albana iz hotela Rivera del Ángel, koji se nalazi na ulici Mina 518 u gradu Oaxaca (stajalište je 6 blokova od glavnog gradskog trga). Autobusi polaze svakih sat vremena od 8:30 do 15:30 i nazad - od 13:00 do 17:00 (raspored može varirati u zavisnosti od sezone). Cijena povratne karte je oko 38 pezosa. Takva karta vam omogućava povratak nazad samo u vrijeme naznačeno na njoj.
Alternativna kompanija koja organizira transfere do arheološkog nalazišta je Turísticos Marfil. Autobusi staju na adresi Local 25, Plaza Santo Domingo, Alcala 407 i Mezkalito Hostel. Cijena putovanja u oba smjera je 50 pezosa.
Taksi od Oaksake do Monte Albana koštat će 200-300 pezosa u oba smjera.
Svi volimo misticizam, tajne i misteriozna mjesta, nije li? Često radoznalost čak ima prednost nad zdravim razumom. Pa, kako ne pogledati mjesto gdje su se nekada izvodili mistični kultovi predaka ili su Indijanci prinosili žrtve svojim bogovima?
Već negdje, gdje, ali u Meksiku ima dosta takvih mjesta! Uzmimo, na primjer, naselje Monte Alban, koje se nalazi nedaleko od grada Oaxaca. A osim toga, tu su i piramide!
Bez sumnje, meksičke piramide spadaju u znamenitosti za koje su putnici naše zemlje spremni da provedu 14 sati u avionu. Gotovo sam siguran da pored Monte Albana neće proći niti jedan turista na umu i dobro zdravlje.
Definitivno nismo među luđacima, pa smo izabrali jedan od lepih dana, kada u Oaksaci nismo imali sreće, i otišli da se upoznamo sa drevnim gradom Zapoteka.
Atrakcije kompleksa Monte Alban
Osnivači grada odlučili su da se održi na jednom od grebena doline Oaxaca. Očigledno su mnogo znali o lepoti, jer pogledi sa brda oduzimaju dah.
Ključno mjesto u kompleksu zauzima centralni trg(Gran Plaza), na kojoj su razbacane zgrade. Nakon Teotiucan-a, čini se da su piramide prilično male i ravne. U stvari, oni su ravni, jer su prekriveni pločama na vrhu.
Odmah smo se popeli sjeverna platforma(Plataforma Norte), sa koje se pruža panoramski pogled na grad i dolinu. Inače, ovdje možete napraviti odlične slike na pozadini Monte Albana.
Sa iste platforme se savršeno vidi potopljena patio(Patio Hundido) i kolonada. I općenito, cijeli Monte Alban je na prvi pogled. Najvjerovatnije je dvorište nekada služilo kao bazen s vodom, možda za ljepotu, a možda i za vodosnabdijevanje. Ne mogu ni da zamislim kako su kolone izgledale u početku, sada su ostali samo komadići
Vrh nam se nekako jako dopao, nikako nismo hteli da odemo. Ovdje možete dugo stajati, diviti se, udisati vibracije antike i osjećati se slobodno.
Mnoge zgrade nemaju uopšte imena, samo "zgrada"(Edificio): zgrada 4 ili zgrada G. Očigledno, naučnici se nisu složili oko njihove namjene.
Osim centralni trg tu su još svakakve staze, ćoškovi, terase - za šetnju, a ne za prešetavanje. Mi smo, nažalost, bili vremenski ograničeni, pa smo na brzinu pogledali sve ovo bogatstvo.
Odlutao do suprotnog kraja trga. Šetali smo i divili se kako je kamen piramida u kombinaciji sa zelenilom drveća. Sada su to samo kamenje, iako prilično impresivno. Ne mogu ni da vjerujem da je nekada na ovim mjestima bio u punom jeku život, trgovina, vjerska dešavanja.
Usput smo se borili s prodavačima suvenira, iako, pošteno rečeno, napominjem da nisu nimalo ljepljivi, već brzo zaostaju. Neki čak čame na suncu, lijeno nudeći svoju robu, smješteni ispod drveta.
Pogledao u Galerija plesača(Galeria de los Danzantes), serija bareljefa koji navodno prikazuju muškarce koji plešu. Ispostavilo se da je ovo samo jedna od verzija interpretacije misterioznih silueta. Neki naučnici smatraju da to uopće nisu plesači, već ubijeni neprijatelji ili oni koji su žrtvovani. Drugi tvrde da se radi o osobama sa različitim tjelesnim invaliditetom, a zgrada u kojoj su pronađeni bareljefi je bolnica. Ovo su drevne medicinske kartice.
Pa, da, očigledno, svima je ugodnije pomisliti da su to drevni Zapoteci koji izvode plesne korake. Na to su se odlučili.
Općenito, slike pronađene u Monte Albanu izgledaju savremeni čovek krajnje primitivan, ali jedno vrijeme ovdje je živio vrlo razvijen narod. Hiljadu godina, grad je bio glavni grad moćne države, na koju je računao čak i Teotihuakan. Ali razlozi opadanja i pustoši naučnicima nisu poznati. Znaju samo da su Mixteci koji su ovdje došli kasnije počeli koristiti teritoriju za sahrane. Tako je, dobro ne odlazi u nepovrat.
Neprimjetno postignuto Južna platforma(Plataforma Sur), popeo se na nju, savladavši više od četrdeset stepenica i ugledao istu panoramu, ali sa druge strane.
Još uvijek postoji razlika: jedna misteriozna zgrada je vidljiva sa Južne platforme, spolja ne baš lijepa, ali je prava. Opservatorija(Observatorio).
Osim toga, upoznali smo i jedno slatko stvorenje - meksičku cikadu (la cigarra), ako nemate sreće da je vidite, onda ćete je sigurno čuti. Nemoguće je ne obratiti pažnju na ovaj srceparajući plač.
Jedna od zanimljivih građevina Monte Albana - teren za loptu(Juego de Pelota). Na drugim piramidama nema kamenih prstenova koji sugeriraju barem neka nagađanja o pravilima igre. Gledajući ove stepenaste svodove, potpuno je neshvatljivo šta su igrači trebali da urade.
Skoro sam zaboravio da vam kažem o mojim kolegama)) Bilo je turista, ali ne mnogo. Do ručka njihov broj se drastično povećao, pa zaključujemo da je bolje doći rano ujutro ako volite samoću i mir. Inače, većina posetilaca bili su lokalni avanturisti.
Vrijeme koje nam je bilo bližilo se kraju i krenuli smo prema izlazu. Uskočili smo bukvalno na pet minuta Muzej(Museo de Sitio). Nisam uspeo ništa da vidim. Pažnju privlače trofeji dobijeni tokom iskopavanja na teritoriji, kao i bogatstvo iz grobnica. Nakon piramida i prirodne ljepote sve izgleda dosadno i dosadno.
Na teritoriji Muzeja nalazi se prodavnica knjiga i suvenira, kao i kafić u kojem se može zalogajiti. Ispred ulaza u muzej ima i dosta šatora za suvenir: tu su i maske, i zapotečke keramičke figurice, i narukvice od perli, kao i čitava gomila šešira.
Kad smo kod utisaka, jako mi se svidjelo mjesto. Da budem iskren, iz nekog razloga sam očekivao manje od njega. Na primjer, za Andryusiksa i mene, ovaj kompleks je čak postao jedno od najupečatljivijih mjesta u Meksiku.
Boraveći u Monte Albanu, fizički se osjećate smireno, kao da vrijeme usporava i postaje gusto i viskozno. Beautiful nature, drevno kamenje, meksičko sunce, koje je obasjalo i drevne stanovnike grada. Ako bolje razmislite, Monte Alban je spona između daleke prošlosti i sadašnjosti. Možda je u tome sav misticizam ovog mjesta?
Uživajte u šetnji Monte Albanom, dragi čitaoci!
Kako doći do Monte Albana iz Oaxake
Ispostavilo se da javni prijevoz ne ide u te krajeve, ali turističke gazele (šatlovi) aktivno voze između Oaksake i Monte Albana. Na primjer, iz hotela Rivera del Ángel (Calle Arista 116), iako postoje i druge slične opcije. Možete otići u bilo koje vrijeme od 8:30 do 15:30. Jedina stvar koju treba uzeti u obzir je da ćete se morati vratiti u određeno vrijeme, 3 sata je predviđeno za šetnju po kompleksu. U početku smo bili uznemireni, jer smo mislili da se ovog puta nećemo sresti, ali kako se ispostavilo, bilo je dovoljno (iako leđa uz leđa). Inače, možete se vratiti kasnije od vremena naznačenog na karti, ali to morate unaprijed navesti prilikom kupovine prolaz za ukrcavanje, onda će vam napisati vrijeme povratka koje želite. U suprotnom ih jednostavno neće staviti u gazelu zbog nedostatka prostora.
Povratna karta košta 60 pezosa, što je, po mom mišljenju, malo skupo, jer ima samo 9 km (20-25 minuta).
Još jedna nijansa: pošto se kompleks Monte Alban zatvara za posetioce u 17:00, imajte na umu da na polazak iz Oaksake šatlom u 14:30 i 15:30 možda neće biti dovoljno vremena za potpunu inspekciju.
Taksi naprijed-nazad, prema nekim izvještajima, košta 200-300 pezosa.
Cijene, raspored rada
Koliko košta ulaznica u kompleks Monte Alban: 59 pesosa
Radno vrijeme parka: od 8:00 do 17:00 sati
Koliko vremena je potrebno za posjetu: hodali smo po Monte Albanu 3 sata, svi su uspjeli vidjeti.
Monte Alban (Meksiko) - opis, istorija, lokacija. Tačna adresa, broj telefona, web stranica. Recenzije turista, fotografije i video zapisi.
- Ture za maj u Meksiko
- Vruće ture u Meksiko
Prethodna fotografija Sljedeća fotografija
Monte Alban, koji se nalazi 9 km istočno od grada Oaksake, predstavlja arheološki kompleks i kulturno nasljeđe UNESCO. Ime Monte Alban znači "Bijela planina".
Kompleks se nalazi na niskom planinskom lancu koji se uzdiže u centralnom delu doline Oaksake. Ovo je jedan od prvih gradova u Mezoameriki, osnovan oko 500. godine prije Krista. e. Hiljadu godina, Monte Alban smatran je najvažnijim društveno-političkim i ekonomskim centrom Zapotečke civilizacije. Za 500-750 godina. n. e. izgubio je vodeću ulogu i ubrzo nakon toga bio skoro potpuno napušten.
Kako do tamo
Autobusi kojima upravlja Autobuses Turísticos voze do Monte Albana iz hotela Rivera del Ángel, koji se nalazi na ulici Mina 518 u gradu Oaxaca (stajalište je 6 blokova od glavnog gradskog trga). Autobusi polaze svakih sat vremena od 8:30 do 15:30 i nazad - od 13:00 do 17:00 (raspored može varirati u zavisnosti od sezone). Cijena povratne karte je oko 120 MXN. Takva karta vam omogućava povratak nazad samo u vrijeme naznačeno na njoj.
Alternativna kompanija koja organizira transfere do arheološkog nalazišta je Turísticos Marfil. Autobusi staju na adresi Local 25, Plaza Santo Domingo, Alcala 407 i Mezkalito Hostel. Cijena putovanja u oba smjera je 70 MXN.
Taksi od Oaksake do Monte Albana koštat će 200-350 MXN u oba smjera.
Cijene na stranici su za april 2019.
Pronađite letove za Meksiko
Prodavnice i kafići
U arheološkom kompleksu nalazi se mala knjižara, a na izlazu sa teritorije Monte Albana meštani prodaju suvenire i hranu. Na teritoriji kompleksa nalazi se i mali kafić u kojem možete jesti sendviče. Nešto značajnije vrijedi tražiti u gradu Oaxaca.
Vodiči u Meksiku
Atrakcije i atrakcije Monte Albana
Djelomično je iskopan građansko-ceremonijalni centar Monte Alban, koji se uzdiže 400 metara i nalazi se na vrhu vještački nivelisanog grebena na 1940 metara nadmorske visine. Kompleks također uključuje stotine umjetno stvorenih platformi. Iskopavanja na obližnjim brdima Atzompa i El Gallo takođe se smatraju sastavnim dijelom Monte Albana.
Centralno mjesto u Monte Albanu zauzima trg sa obimom 300 puta 200 metara. Oko trga su glavne civilne ritualne građevine i stanovi za "elitne" građane. Sjeverno i južno od glavnog trga protežu se ogromne nasipne platforme, kojima je pristup otvoren sa glavnog trga kroz stepenice koje se nalaze na istom mjestu. Sačuvane su i manje platforme na kojima su se uzdizali hramovi i "elitne" stambene zgrade. Južna platforma je piramida sa otvorenim prostorom na vrhu do kojeg se dolazi impresivnim stepenicama.
Panorame Monte Albana
U Monte Albanu postoji mnogo spomenika napravljenih u kamenu. Najraniji primjeri takozvanih Danzantes (doslovno, plesači) nalaze se uglavnom u području "L" strukture i to su goli muškarci u uvrnutim pozama, od kojih neki sakate svoje genitalije.
1930-ih godina u grobnici br. 7 meksički arheolozi su otkrili razne artefakte koji su takođe od velikog interesa. Arheološki kompleks ima i muzej sa zbirkom predmeta pronađenih tokom iskopavanja 1920-ih.
Cijena karte za teritoriju kompleksa je 75 MXN, a naplaćuje se dodatna naknada za korištenje foto i video kamere. Kompleks je otvoren za posetioce od 9:00 do 17:00 časova.
