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Place du marché, ou place du marché principal de Cracovie, est l'une des plus grandes places médiévales d'Europe.
Il a été construit en 1257 et était très grand pour l'époque, mais progressivement envahi par de nouveaux bâtiments et s'est fondu dans le paysage urbain. La disposition de la place est restée inchangée depuis le XIIIe siècle - c'est une place légèrement irrégulière avec des côtés de 200 mètres, de chaque côté de laquelle il y a trois rues menant à la porte d'entrée de Cracovie. Les bâtiments entourant la place ont été érigés aux XIVe-XVe siècles, mais au fil du temps, ils ont été reconstruits plus d'une fois. Nous voyons donc maintenant des façades de style classique des XVIIe-XIXe siècles, dans lesquelles de nombreux fragments architecturaux de la Renaissance et du baroque. ont été conservés : portails, plafonds, greniers, cours des galeries.
La place du marché est devenue centre commercial, où il y avait une place pour les artisans de diverses spécialités : il y avait un rang de sel, du charbon, du poisson, du pain, etc. En plus de la fonction commerciale, la place a commencé à jouer le rôle de place centrale dans la ville, elle est devenue plus d'une fois le témoin du plus important événements historiques, même des exécutions ont eu lieu ici. Par exemple, ici, après le sacre, les bourgeois ont prêté serment au roi.
Au début du XIXe siècle, lorsque les autorités autrichiennes sont arrivées dans la ville, la place du marché n'est devenue qu'un décor de la ville. Sur la place, seuls subsistent le bâtiment rénové des Allées de Draps (Sukennits) et la tour de l'hôtel de ville. Les façades des maisons sont mises à jour, le cimetière près de l'église Sainte-Marie est en cours de nettoyage.
Parmi les principales attractions actuelles de la place figurent le Sukiennice, la tour de l'hôtel de ville, l'église Saint-Wojciech, le palais Zbaraski, le palais "Sous les moutons", le monument à Adam Mickiewicz et, tout d'abord, l'église Saint-Wojciech. L'église de Marie.
Maintenant, la place et les rues adjacentes sont fermées à la circulation et se sont transformées en un lieu visites à pied. Sur la partie ouest de la place, il est possible de monter en calèche. Les cafétérias, les tavernes et les restaurants, les musées et les institutions culturelles situés dans le marché principal, ainsi que les sites historiques, attirent des touristes du monde entier.
L'adresse: Pologne, Cracovie
Coordonnées : 50°03"42.5"N 19°56"14.8"E
Brève description
Pour les poteaux ville antique Cracovie n'est pas seulement le berceau de l'État, mais aussi le gardien de l'histoire polonaise, immortalisée dans la pierre. Cracovie a miraculeusement survécu à la Seconde Guerre mondiale et en 1978 a été reconnue par l'UNESCO comme site du patrimoine mondial.
Vue sur la place du marché depuis la tour de l'église Sainte-Marie
L'ancienne Cracovie est née au pied de la colline de Wawel au 9ème siècle, sur le site de la colonie de la tribu Vislan. La première mention de cette ville appartient au marchand arabe Ibrahim ibn Yakub, qui a visité ces lieux en 965. Yakub admirait "Karoko" comme un grand centre commercial, dont les connexions s'étendent jusqu'à "la Russ et Constantinople".
Le développement rapide de Cracovie a commencé vers l'an 1000, lorsque le premier souverain couronné de Pologne, Boleslas Ier le Brave, a construit une résidence royale sur la colline de Wawel, érigeant à côté cathédrale et établit l'évêché de Cracovie. En 1252, Cracovie a reçu le droit de Magdebourg (c'est-à-dire le droit à l'autonomie gouvernementale), avait son propre magistrat et son propre tribunal. En 1275, conformément au décret du prince Boleslas V le honteux, Cracovie acquit un tracé régulier avec la place du marché au centre et un quadrillage géométrique des rues.
Marché principal
Cracovie a atteint son apogée aux XIVe et XVIe siècles, lorsqu'elle était officiellement la capitale de l'État polonais et le lieu du couronnement des monarques. "L'âge d'or" de la ville s'est terminé en 1569, après que la Pologne et la Lituanie ont signé l'Union de Lublin sur l'unification des terres. Cracovie se trouvait à la périphérie du nouvel État, qui s'appelait désormais le Commonwealth. L'incendie du château de Wawel a donné une impulsion au transfert de la capitale et, en 1596, le roi Sigismond III, avec les magnats, s'est installé à Varsovie, qui se trouvait juste au centre du nouvel État. Bien que Cracovie ait perdu le statut de capitale, elle est restée "royale", puisque les rois polonais ont été couronnés rois dans la cathédrale de Wawel jusqu'au XVIIIe siècle.
Église de Marie
Sites touristiques du vieux Cracovie
Toutes les routes du vieux Cracovie mènent à la place du marché, qui en polonais s'appelle simplement "Rynek" ("marché"). C'est une sorte de "grand salon" de la ville, où se rassemblent touristes et citoyens. Les Polonais eux-mêmes sont fiers que la place principale de Cracovie mesurant 200x200 mètres soit l'une des plus grandes d'Europe. L'ensemble du marché a conservé la disposition de l'époque où Cracovie faisait du commerce avec toute l'Europe et où les ambassadeurs et les monarques, les marchands de Bagdad et les Sarrasins se promenaient dans ses rues.
Au centre de la place s'élève le bâtiment des anciennes Allées des Draps aux magnifiques arcs en lancette néo-gothiques. Au Moyen Âge, le tissu était échangé dans ces locaux, et maintenant une foire avec des produits d'ambre et d'argent est située au rez-de-chaussée de la Halle aux Draps. Le deuxième étage de l'immeuble est musée national Cracovie avec une collection de peintures, sculptures et pièces de monnaie des XIV - XX siècles.
Église Saint-Adalbert
Immédiatement derrière les rangées de Cracovie se dresse la tour de l'hôtel de ville. Il était une fois, le trésor de Cracovie était conservé au premier étage de l'hôtel de ville, et les prisonniers languissaient dans les sombres cachots. Près du marché, sur la place Sainte-Marie adjacente s'élève l'église Sainte-Marie. La majestueuse façade gothique du temple se compose de deux tours de hauteurs différentes. La première église sur ce site a été construite en 1221, mais a été rapidement détruite par les Tatars. Le bâtiment actuel est le troisième d'affilée et date du XIVe siècle. Une légende tragique est liée à l'église Sainte-Marie. Il est dit que le trompettiste, qui était de garde sur la tour de l'église, a été le premier à remarquer l'approche des troupes ennemies de Batu et a réussi à donner l'alarme. Mais dès que le Krakovien a commencé à souffler, il a été frappé par une flèche tatare qui lui a transpercé la gorge. Depuis lors, en souvenir de l'exploit du trompettiste, toutes les heures une mélodie retentit sur la tour de l'église, se terminant sur la note sur laquelle la vie du héros s'est terminée.
Monument à Adam Mickiewicz
L'église Sainte-Marie est également remarquable pour ses anciennes reliques - un autel et un crucifix de style gothique tardif, dont la création a contribué à la création du grand sculpteur allemand Wit Stwosh. L'autel sculpté dans le tilleul est constitué d'un panneau central représentant le couronnement de la Vierge Marie. Sainte Trinité et quatre ailes, sur lesquelles des scènes de la vie de la Vierge sont immortalisées. La hauteur des personnages sur le panneau principal atteint 2,80 mètres, ce qui fait de l'autel de Vit Stwosz l'un des plus grands de l'Europe médiévale. En face de l'église, devant les Cloth Rows, se dresse un monument au poète Adam Mickiewicz. Le périmètre de la place du marché est entouré d'un anneau dense de cafés et de vieilles maisons, chacune ayant sa propre histoire. Par exemple, dans la maison numéro 9, le mariage de False Dmitry et Marina Mnishek a eu lieu, et dans la maison numéro 16, qui se trouve à gauche de la rue Grodskaya, se trouve le restaurant "At Vezhinka".
La place du marché de Cracovie n'est pas seulement le centre de la ville, mais aussi le centre de la vie historique, culturelle et touristique. La taille de la place est de 200 mètres sur 200, ce qui lui confère à juste titre le titre de l'une des plus grandes d'Europe.
L'époque de son apparition remonte aux XIIIe-XIVe siècles, lorsque Cracovie était la capitale de la Pologne. La circulation des voitures vers la place du marché est fermée, de sorte que les citadins et les invités de la ville peuvent se promener librement sur la place et dans les rues adjacentes.
Au centre de la place du marché se trouve le bâtiment Sukiennice, dont le premier étage est occupé par des galeries marchandes avec de nombreuses boutiques de souvenirs. Au deuxième étage se trouve un musée de la peinture des maîtres polonais des XVIII-XIX siècles. Près des rangées commerciales, il y a une petite église partiellement souterraine de St. Wojciech.
Immédiatement derrière le Sukiennice se dresse la tour légèrement branlante de l'hôtel de ville. Il était une fois des prisonniers tourmentés et torturés dans ses cachots, et le trésor de la ville était situé au rez-de-chaussée. Maintenant, dans le bâtiment de l'hôtel de ville, il y a Cracovie Musée historique. Une partie du musée est également située dans les donjons sous la zone, occupant environ 6000 mètres carrés.
Il est impossible de passer devant l'église Sainte-Marie (Bazylika Mariacka), inhabituelle pour son architecture gothique asymétrique, située entre la place du marché et la place Sainte-Marie adjacente. Toutes les heures un trompettiste joue sur la tour de l'église. Ce signal est un hommage à une ancienne tradition, lorsque le son d'une trompette annonçait aux citadins l'approche d'une attaque ou d'un incendie.
La place du marché est entourée de maisons, chacune ayant sa propre apparence architecturale intéressante et sa propre histoire. Maintenant, ces maisons sont des cafés et des restaurants où vous pouvez manger, boire et profiter de la vue. Egalement au service des touristes sur la place : artistes de rue, marchands de fleurs fraîches, cochers avec attelages de chevaux et calèches et "sculptures vivantes".
Comment s'y rendre : les arrêts les plus proches sont Plac Wszystkich Swietych (trams n° 1, 6, 8, 13, 18), Poczta Glowna (bus n° 610, 904, 62, 69) Adresse : Cracovie, Stare Miasto, Rynek Glowny
Qu'est-ce qui vient de Wawel, qu'est-ce qui vient de la porte Florian, alors vous arriverez certainement au marché principal. La rue Florianskaya peut être comparée à l'Arbat, et Rynok, par analogie avec Moscou, est bien sûr la Place Rouge. Seul le marché de Gluwny est beaucoup plus humain que notre place principale semi-officiellement pompeuse.
marché principal Cracovie remonte à 1257, lorsque le roi Bolesław le Timide a accordé les droits de Magdebourg à la ville. Puis, au centre de Cracovie, un immense carré d'environ 4,3 hectares a été prévu. A titre de comparaison, la Place Rouge à Moscou occupe environ 5 hectares. La place principale de Cracovie semble trop grande et spacieuse pour un petit cité médiévale. Jusqu'au XIXe siècle, le marché de Gluwny était densément bâti : on comptait plus de 400 boutiques sur la place, et même la mairie, l'important (poids), la grange de la ville. Au XIXe siècle, sous le règne de l'empereur François-Joseph, les "pères de la ville", qualifiant avec mépris Cracovie de "dépotoir architectural", procédèrent à un "nettoyage" total du Grand Marché. Miraculeusement, seule la tour de l'hôtel de ville a survécu...
Renaissance Cloth Rows – les célèbres halles aux draps de Cracovie… 
Oui, une petite église de St. Wojciech noyée dans le sol. 
La place ne s'appelle pas sans raison Gluvny Rynek : autrefois, dans de nombreux magasins, il y avait une bonne affaire pour tout ce que votre cœur désire. Des bazars s'élevaient entre les rangées de boutiques, vendant leurs produits spéciaux : sel, poisson, pain, viande. Le marché était bruyant, bondé et dangereux - une ville riche attirait non seulement les nobles, les marchands et les artisans, les scientifiques et les érudits, mais aussi les amateurs d'argent facile. Pour les gens fringants, la loi médiévale était dure : soit exécution, soit expulsion de la ville pendant « 100 ans et 1 jour ». En cas d'expulsion du criminel, ils ont été publiquement fouettés sur la place, puis ils ont également été escortés hors de la ville le long de la rue Slavkovskaya, en commençant par le coin nord-ouest de la place. Cette rue avait une mauvaise réputation : derrière les portes Slavkovsky, de plus petits méchants étaient exécutés dans le désert, et pour les meurtriers et les voleurs, une potence ou un échafaudage était installé sur la place elle-même, d'où provient la rue Slavkovsky. 
Rue de St. La marque, qui longeait le côté nord de la vieille ville, menait à la tour du bourreau. Autrefois, seul le « maestro » se tournait vers les artisans de l'épaule, c'est pourquoi la rue s'appelait autrefois l'Atelier. Le bourreau était marqué du mépris des citadins médiévaux et vivait à l'écart de tous. Outre les exécutions, la «diffamation des criminels», c'est-à-dire leur couper les oreilles et brûler la stigmatisation avec un fer rouge, le bourreau a également balayé les rues, attrapé des chiens errants et nettoyé les égouts de la ville. Grâce à ses connaissances en anatomie, le « maestro » était parfois impliqué dans la guérison. Ceux qui ne pouvaient payer le médecin ou qui voulaient garder leur maladie secrète recouraient à ses services. A Cracovie, les bourreaux étaient souvent des Allemands - les Polonais abhorraient ce métier. 
Des sanctions moins sévères ont également servi à maintenir l'état de droit. Sur la place devant le palais Spissky se trouvaient un pilori et une cage. Les escrocs condamnés à la disgrâce publique étaient enchaînés au pilori. Les commerçants étaient emprisonnés dans une cage s'ils trompaient l'acheteur ou violaient les règles du commerce. Tout citoyen de Cracovie, passant devant ces instruments de justice, crachait superstitieusement sur son épaule, secrètement effrayé d'être candidat à l'exécution. 
Au XIXe siècle, avec le déclin de Cracovie, le marché médiéval a également disparu. Les commerces ont été démolis, les premiers étages des vieilles maisons ont été reconstruits pour les commerces et les restaurants. Seul le bazar de la ville est resté sur la place, puis sous une forme tronquée. Après la guerre, ils ont voulu l'abolir, mais les habitants de la ville ont réussi à défendre le marché aux fleurs. Il est situé en face de l'entrée de l'église Sainte-Marie.
Le rectangle géométriquement régulier du Marché n'est rompu qu'en deux endroits : au nord-est, en biais, il s'écarte de la place.
Cracovie. Marché principal. L'église de Marie.
Et dans le coin nord-ouest, en diagonale sur la place, il y en a un merveilleux - probablement le symbole le plus célèbre de Cracovie. En 1241, l'église romane qui s'élevait ici fut détruite lors d'un raid de Batu. À sa place, ils commencent à construire une nouvelle cathédrale gothique. La nef principale et la partie basse des tours datent du XIIIe siècle, le presbytère et les voûtes ont été construits au XIVe siècle. La construction de l'église Sainte-Marie a duré près de 100 ans. 
Une sombre légende raconte les tours de l'église de Cracovie. Les tours ont été construites par 2 frères. L'aîné, plus expérimenté, fut le premier à achever sa tour et partit vers des contrées lointaines. De retour à Cracovie, il trouva la tour de son jeune frère loin d'être terminée. Cependant, avec l'œil averti d'un architecte, il évalua sa solidité et comprit que cette tour sortirait bien plus haute que la sienne. L'envie a assombri son esprit, il s'est précipité sur son jeune frère avec un couteau et l'a tué. La tour est restée inachevée. Mais le frère aîné ne pouvait pas vivre avec un tel péché dans son âme. Il se repentit devant le peuple du crime commis et se précipita de la tour inachevée. Selon une autre version, il s'est infligé une blessure mortelle avec le même couteau. Cette histoire sanglante a tellement choqué Cracovie que les «pères de la ville» ont ordonné que les noms des frères architectes soient supprimés des livres de la ville, qu'en raison de la fierté terrestre, ils ont négligé le but supérieur pour lequel la cathédrale a été construite. La tour inachevée ne fut jamais achevée pour l'édification de la postérité, plus tard elle fut couverte d'un casque. De plus, les conseillers municipaux ont décidé d'accrocher le couteau avec lequel le meurtre a été commis à l'entrée du Sukiennice en face de l'église Sainte-Marie. 
La nef principale de l'église s'élève à 28 mètres (comme un bâtiment de 9 étages), et dans les profondeurs du temple se trouve l'un des principaux trésors artistiques non seulement de Cracovie, mais de toute la Pologne. C'est l'autel de l'église Sainte-Marie. 
Ce miracle sculpté a été créé par le maître Veit Stoss, originaire de Nuremberg. Dans les sources polonaises, il s'appelle Wit Stwosh. Le sculpteur y travailla de 1477 à 1489. C'est le plus grand autel sculpté l'Europe médiévale. Ses dimensions sont de 11 x 13 m.L'autel se compose d'une partie centrale représentant le couronnement de la Vierge Marie et de 4 ailes le recouvrant. Sur les ailes, le maître a gravé 12 épisodes de la vie de la Mère de Dieu. L'autel a été réparé et remis à neuf à plusieurs reprises, et presque toujours sans succès. La polychromie gothique authentique a été repeinte et dorée à plusieurs reprises aux XVIIe et XVIIIe siècles. Pendant l'occupation, le gouverneur fasciste "connaisseur d'art" Hans Frank a ordonné que l'autel soit démonté et transporté en Allemagne. En 1946, le professeur Karl Estreicher le trouva dans les cachots du château de Nuremberg et le rendit à la Pologne. Depuis 1957, l'autel a repris sa place dans l'église Sainte-Marie. 
Veit Stoss, ou, en polonais, Wit Stwosh, était originaire de Nuremberg. En 1477, âgé de 32 ans, il renonça aux droits de citoyen de Nuremberg et s'installa à Cracovie, à laquelle il donna 22 ans de sa longue et difficile vie. Il en consacra 12 ans à la création de l'autel. Voici comment le poète polonais Konstanz Idelfons Galczynski en a écrit :
Et comment la nuit pâlit sur la forêt
A cet atelier de bord de mer
Encore une fois le maître est entré et a coupé
Mains, âmes et chair humaine,
Et il a coupé des chemises et des manteaux de fourrure,
Divas et miracles de Bethléem
Et les lèvres tendres de Mary
Et les lèvres tordues de Judas;
Étoiles d'or méthylique,
Ci-dessous, des pommes rondes,
Je me suis demandé: oh, comme tu es brillant,
Ce bloc de bois de tilleul !
Avec le retour à Nuremberg en 1496, Wit Stwosz entame une période de malheur. Il a perdu sa fortune au profit d'un banquier en faillite et a tenté de falsifier une facture. Pour cela, il a été qualifié de bourreau et emprisonné. À sa sortie de prison, il est hanté par une série d'échecs qui conduisent le maître à la mort dans la pauvreté et l'obscurité.
Cracovie a pris son coeur
Comme une pomme d'une branche.
Et personne n'a pleuré
Il a disparu à Nuremberg.
Les voûtes de la cathédrale sont couvertes de belles peintures de Jan Matejko. Il crée l'effet d'un ciel étoilé. 
Sur une petite place au sud de l'église, il y a une statuette d'un artisan - une copie exacte de la figure de l'autel de l'église Sainte-Marie. Il a été créé par des artisans de Cracovie en 1958 en mémoire de Wit Stwosz. 
Sur la même place dans les profondeurs se dresse l'église de St. Barbara, construite au XVe siècle selon le vœu commun des bâtisseurs et des mineurs de Cracovie, car St. Barbara fréquente les deux. Selon la légende, il a été construit à partir de briques laissées par la construction de l'église Sainte-Marie. 
La plus précieuse de ses décorations est un groupe sculptural en marbre représentant le deuil du Christ, la soi-disant « Pieta » (de l'italien « chagrin »). 
Passé l'église Sainte-Barbe, vous pourrez vous rendre au Petit Marché. Il était une fois, seules les fameuses saucisses de Cracovie y étaient échangées. Bien sûr, nous n'avons pas pu résister et avons acheté un couple. J'affirme : ce qui se vend sous ce nom dans notre pays est difficile à appeler saucisse, sans parler du goût. 
Cracovie. Marché principal. Sukennice
Nous retournons à nouveau au marché de Gluwny vers un autre symbole de Cracovie - les célèbres rangées de draps ou la halle aux draps. Autrefois, avant même la reconstruction de la ville en 1257, il y avait ici une rue commerçante. Les boutiques des marchands se dressaient sur ses côtés et les issues étaient fermées par des barreaux en bois. En 1380, à l'emplacement des boutiques, débute la construction de galeries marchandes destinées exclusivement à la vente de draps. La construction a duré 20 ans sous la direction du maître de pierre Martin Lindentold. Et 155 ans plus tard, au milieu du XVIe siècle, un grave incendie endommagea tellement les Halles aux Draps qu'elles durent être entièrement reconstruites. L'architecte italien Giovanni il Mosca de Padoue a recouvert la galerie marchande d'une nouvelle voûte, construite au deuxième étage, où il a placé une salle pour les réunions solennelles et l'a cachée derrière un solennel grenier Renaissance. La Halle aux draps attique a servi de modèle pour de telles décorations tant en Pologne que dans la Slovaquie voisine. Au 18ème siècle Grande entrée La Halle aux Draps devient le lieu des réceptions solennelles. Le dernier roi de Pologne, Stanislaw August, y fut honoré, puis son neveu, le prince Jozef Poniatowski, des bals furent organisés en l'honneur de Napoléon et du roi Friedrich August de Saxe. Plus tard, des combattants zélés avec des "ordures historiques" ont presque détruit le Sukennice. Le symbole de Cracovie a été sauvé par les citoyens eux-mêmes, qui ont collecté des fonds pour les réparations. Peu de temps après la guerre, de l'argent a été trouvé dans la Pologne dévastée pour une restauration majeure des rangées de draps. Maintenant, il y a des boutiques de souvenirs en bas et dans les couloirs du 2ème étage, il y a une exposition de peintures polonaises du tournant des 19e/20e siècles. 
Non loin du début de la rue Grodska se dresse la plus petite et peut-être la plus ancienne église de Cracovie. Il y a plus de mille ans ici, parmi les forêts denses, St. Wojciech (Adalbert) a prêché aux païens. Au 10ème siècle, un temple en bois a été construit ici. L'actuel, en calcaire, date de 1100. Sa partie ancienne s'est enfoncée profondément sous terre et s'est transformée en crypte, et au XVIIe siècle, les murs ont été construits et recouverts d'un dôme baroque.
Histoire de la mairie. Tour de l'hôtel de ville.
Enfin, dans l'angle sud-est de la place, la tour de l'Hôtel de Ville s'élève seule. Il était une fois, il couronnait tout un ensemble de bâtiments : l'hôtel de ville du XIVe siècle lui-même et la grange Renaissance qui lui était attenante se dressaient à proximité. Au début du XIXème siècle, il est décidé de démolir la grange pour cause de vétusté, et de reconstruire la mairie en théâtre. Après la démolition de la grange, les murs de la mairie ont subi d'énormes fissures. Il n'y avait rien d'autre à faire que de le démonter. Ils voulaient aussi démolir la tour, mais, heureusement, ils l'ont laissée tranquille. Voici à quoi ressemblait l'ensemble de l'hôtel de ville à l'apogée de la ville.
La tour de l'hôtel de ville a été achevée en 1383. Du 14e au 16e siècle, il a été construit et agrandi à plusieurs reprises. Au début du XVIIe siècle, la foudre frappe la flèche de la tour, la tour prend feu et menace de s'effondrer. Un puissant contrefort a dû être érigé, ce qui a évité à la tour d'être "submergée", bien qu'elle s'écarte encore aujourd'hui de la verticale de 55 cm.En même temps, la flèche gothique, semblable à la couronne de l'église Sainte-Marie, a été remplacé par un casque baroque. L'hôtel de ville et sa tour remplissaient diverses fonctions. Dans les cachots de la mairie, il y avait une prison avec des chambres de torture, et derrière le mur au sous-sol de la tour, il y avait une taverne, où le vin et la bière de Swidnitsa coulaient comme une rivière, où des chansons au contenu pas toujours décent étaient chantées , et les visiteurs éméchés osaient gronder les ordres de la ville et même le roi lui-même. Pour cela, Casimir Jagiellon a fermé la taverne pendant 45 ans. La mairie était soigneusement gardée, non seulement à cause des malfaiteurs emprisonnés dans le donjon, mais aussi à cause du trésor de la ville, qui était entreposé au premier étage de la mairie. Les finances de la ville étaient sous la responsabilité de 3 trésoriers qui avaient accès à un coffre avec de l'argent verrouillé avec 3 serrures. Ce n'est qu'en se rassemblant qu'ils pouvaient ouvrir le coffre. Ainsi, l'idée même d'abus financier a été supprimée. Au-dessous de la tour se trouvaient un poste de garde et un entrepôt d'armes. Une chapelle a été construite au 2ème niveau, et même plus haut - un beffroi.
Maisons et légendes du Grand Marché.
Les vieilles maisons, dressées le long du périmètre de la place, ont été construites aux XIIIe-XIVe siècles. Depuis, ils ont perdu leur décor gothique et acquis des combles Renaissance, voire des façades baroques ou classiques. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, de nombreuses maisons philistines ont été reconstruites en palais de la noblesse aisée. Pour un noble polonais, la maison du citadin semblait insupportablement à l'étroit. Le magnat a acheté 2 à 3 maisons d'affilée aux citadins pauvres, les a reconstruites conformément à la mode et, par conséquent, a reçu le palais de la ville. Un exemple d'un tel palais de magnat est la soi-disant "Maison du Prélat", reconstruite par des architectes polonais au début du XVIIe siècle à partir de 2 maisons bourgeoises.
Les maisons autour du Grand Marché portent encore des noms médiévaux : « Sous les béliers », « Sous l'agneau », « Sous les hommes (nègres) ».
La maison "Sous les moutons" tire son surnom de l'enseigne de maison gothique, conservée au-dessus du portail. Dès le XVIe siècle, ce palais appartenait aux célèbres nobles polonais : les Ostrozhsky, les Radziwill, les Pototsky. Le tsarévitch Alexei Petrovich, qui s'est enfui à l'étranger à cause de la colère de son père, le souverain Pierre Ier, a séjourné dans la maison "Sous les moutons" et 100 ans plus tard, le prince Jozef Poniatowski y a également séjourné. Près du palais "Sous les Moutons" se trouve une maison plus modeste appelée "Sous l'Agneau". Le célèbre sculpteur italien Santi Gucci, qui a beaucoup travaillé à Cracovie, y a vécu. Sur la photo, le palais est à gauche et l'étroite serre «Sous l'agneau» est au centre. À droite, la « Maison sous les tôles de cuivre » est entrée dans le cadre, qui a obtenu son surnom parce que son toit était recouvert de cuivre pour la première fois à Cracovie.
Et dans le palais Spissky, avant même qu'il ne soit reconstruit au XVIIIe siècle, vivait le légendaire sorcier et alchimiste Peter Tvardovsky. Une fois, Pan Tvardovsky a rencontré le diable lui-même et, sans hésitation, lui a vendu son âme, scellant l'accord avec sa propre signature avec du sang prélevé sur le doigt «cœur» de sa main. Sur ordre de Tvardovsky, l'impur a creusé une grotte pour l'alchimiste dans les contreforts, a collecté des gisements d'argent de toute la Pologne et les a entassés près de Cracovie à Olkusz. Près du Sand Rock, il renversa un énorme rocher et le renforça avec une extrémité pointue vers le bas. Ce rocher s'appelle la « Masse d'Hercule » et nous le reverrons. Tvardovsky lui-même a utilisé les mauvais esprits avec force et force: il a volé sans ailes, est monté sur un cheval de bois, a navigué dans un bateau sans rames ni voiles. Au cours d'un long voyage, il est monté sur un coq, qui a couru plus vite que le cheval le plus fringant. Pan l'alchimiste avait aussi une femme qui vendait des pots sur ce même marché. Elle était aussi jolie que querelleuse, et le diable lui-même avait si peur d'elle qu'il s'enfuyait partout où ses yeux se posaient. Cependant, à la fin, le malin s'est néanmoins présenté pour Tvardovsky afin de l'entraîner en enfer. Retour au 18ème siècle dans la ville, ils ont montré une maison parsemée de fissures avec un énorme trou au lieu d'une fenêtre. Elle a ensuite servi de preuve irréfutable que c'est d'ici que le diable a entraîné Pan Tvardovsky aux enfers. Mais ce n'est pas la fin: Pan Tvardovsky n'a pas perdu la tête, a chanté une chanson de Noël et l'a jeté ... sur la lune. De là, il observe la vie dans sa Cracovie natale, et quand il rate l'actualité, il fait descendre une petite araignée sur un fil d'argent.
La plus ancienne maison de la place est la soi-disant Shara (Grey) Kamenitsa. Elle a plus de 600 ans. D'une manière ou d'une autre, un cuisinier qui servait avec l'un des alchimistes de Cracovie s'est perdu dans ses caves. Elle y est arrivée, attrapant un coq, qui ne voulait pas entrer dans la soupe. Bien sûr, c'est le diable lui-même qui remercia royalement le cuisinier de l'avoir sauvée en lui versant un tablier plein d'or. L'immonde lui montra le chemin de la sortie et lui dit d'y aller sans se retourner jusqu'à ce qu'elle soit sortie du donjon. Bien sûr, le cuisinier n'a pas pu résister et a regardé la toute dernière étape. La porte de la cave s'est refermée en claquant, lui arrachant le talon, et le putain d'or s'est immédiatement transformé en ordure.
Il y a toujours beaucoup de pigeons sur la place, mais les habitants ne les chassent pas et n'autorisent pas les touristes. Après tout, ce ne sont pas des colombes, mais des chevaliers enchantés. Voici ce que dit la légende à ce sujet : au XIIIe siècle, le prince Henrik IV monta sur le trône de Cracovie, qui voulait unir les terres polonaises et devenir roi. Il commença à préparer un voyage à Rome, car seul le pape pouvait lui donner la couronne royale. Cependant, il n'avait pas d'argent pour un si long voyage - Henryk l'a dépensé pour armer les troupes, avec l'aide desquelles il avait déjà uni de nombreuses terres. Le prince se tourna vers la sorcière pour obtenir des conseils et elle promit de l'aider, mais posa une condition : elle transformerait son fidèle peloton en pigeons, ils porteraient des cailloux sur la place toute la nuit et le matin les pierres se transformeraient en or. Mais les chevaliers fidèles ne retrouveront leur forme humaine que lorsque leur maître reviendra avec la couronne. Après avoir consulté ses soldats, le prince a accepté. Après avoir récupéré l'or reçu dans des coffres, Henryk s'installe à Rome. Mais il n'est pas arrivé à Rome, il est resté longtemps à Venise. Il a volé vers lui plusieurs chevaliers transformés en pigeons, et d'eux, disent-ils, des colombes viennent de la place Saint-Marc. En 1289, Henryk retourna à Cracovie... sans couronne. Jusqu'à sa mort, il n'a pas osé apparaître sur le Marché et regarder dans les yeux sa fidèle escouade. Il mourut l'année suivante, probablement empoisonné. Les chevaliers n'ont jamais pris forme humaine, depuis 700 ans ils volent comme des colombes, scrutant les passants et cherchant leur prince, attendant que le sortilège se dissipe.
Dans la partie suivante, nous irons aux alentours du Marché. En attendant, vous pouvez regarder ou marcher le long.
Basé sur les matériaux du livre "Cracovie" de V.I.
