यह माउंट जबाल अल-नूर के उत्तरपूर्वी ढलान पर स्थित है। गुफा छोटी है, लगभग 3.5 मीटर लंबी और 2 मीटर चौड़ी है, और यह काबा के सामने है। हीरा की गुफा में, पैगंबर मुहम्मद प्रतिबिंब के लिए सेवानिवृत्त होना पसंद करते थे। यह इस गुफा में था कि फरिश्ता जबरिल ने पैगंबर मुहम्मद को पहला दिव्य रहस्योद्घाटन, सूरा अल-अलक के पहले 5 छंदों से अवगत कराया।
हीरा गुफा मीना घाटी की सड़क पर स्थित है, लेकिन इसके दर्शन करने का हज या किसी अन्य प्रकार की पूजा से कोई लेना-देना नहीं है।
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हीरा (गुफा) की विशेषता वाले अंश
अधिकारी उठे। प्रिंस आंद्रेई उनके साथ शेड के बाहर चले गए, उन्होंने एडजुटेंट को अपना अंतिम आदेश दिया। जब अधिकारी चले गए, तो पियरे प्रिंस आंद्रेई के पास गया और बस एक बातचीत शुरू करना चाहता था, जब तीन घोड़ों के खुर खलिहान से दूर सड़क पर टकराते थे, और इस दिशा में देखते हुए, प्रिंस आंद्रेई ने वोल्ज़ोजेन और क्लॉज़विट्ज़ को पहचान लिया, साथ में एक कोसैक द्वारा। वे करीब चले गए, बात करना जारी रखा, और पियरे और आंद्रेई ने अनजाने में निम्नलिखित वाक्यांशों को सुना:- डेर क्रेग मुस इम राउम वर्लेगट वर्डेन। Der Ansicht kann ich nicht Genug Preis geben, [युद्ध को अंतरिक्ष में स्थानांतरित किया जाना चाहिए। इस दृष्टिकोण की मैं पर्याप्त प्रशंसा नहीं कर सकता (जर्मन)] - एक ने कहा।
"ओ जा," एक और आवाज ने कहा, "दा डेर ज़्वेक इस्त नूर डेन फ़िंड ज़ू श्वाचेन, सो कन्न मैन गेविस निच डेन वर्लस्ट डेर प्रिवेटपर्सन इन अचटुंग नेहमेन।" [अरे हाँ, चूंकि लक्ष्य दुश्मन को कमजोर करना है, तो निजी हताहतों को ध्यान में नहीं रखा जा सकता (जर्मन)]
- ओ जा, [ओह हाँ (जर्मन)] - पहली आवाज की पुष्टि की।
- हां, इम राउम वेरलेगेन, [अंतरिक्ष में स्थानांतरण (जर्मन)] - प्रिंस आंद्रेई ने दोहराया, गुस्से में उनकी नाक को सूंघते हुए, जब वे वहां से गुजरे। - इम राउम [अंतरिक्ष में (जर्मन)] मैंने बाल्ड पर्वत में एक पिता, एक पुत्र और एक बहन को छोड़ दिया। उसे परवाह नहीं है। यही मैंने तुमसे कहा था - ये सज्जन जर्मन कल लड़ाई नहीं जीतेंगे, लेकिन केवल यह बताएंगे कि उनकी ताकत कितनी होगी, क्योंकि उनके जर्मन सिर में केवल तर्क हैं जो लानत के लायक नहीं हैं, और उनके दिल में कुछ भी नहीं है वह अकेला है और आपको कल के लिए इसकी आवश्यकता है - तिमोखिन में क्या है। उन्होंने सारा यूरोप उसे दे दिया और हमें सिखाने आए - गौरवशाली शिक्षक! उसकी आवाज फिर से चिल्लाई।
हीरा गुफा मक्का से 3.5 किमी दूर स्थित है और 634 मीटर की ऊंचाई पर जबाल-एन-नूर पर्वत के उत्तरपूर्वी ढलान पर स्थित है।
गुफा छोटी है: 3.5 मीटर लंबी और 2 मीटर चौड़ी, जहां एक ही समय में 6 लोग रह सकते हैं।
माउंट जबाल एन-हाइप, जिसका शिखर ऊंट के कूबड़ जैसा दिखता है, काफी ऊंचा है और चढ़ाई करना मुश्किल है। तीर्थयात्रियों को एक कठिन और लंबे रास्ते को पार करना पड़ता है, क्योंकि गुफा स्वयं चढ़ाई के विपरीत दिशा में स्थित है और यह काबा का सामना करती है।
यहीं पर कई वर्षों तक पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने दुनिया से संन्यास ले लिया था। पहला दिव्य रहस्योद्घाटन भी जबल अल-नूर पर्वत पर फरिश्ता जिब्रील के माध्यम से आया था।
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "फिर उसने मुझे ले लिया और मुझे निचोड़ा ताकि मैं सीमा तक तनाव में रहूं, और फिर उसने मुझे रिहा कर दिया और फिर से आदेश दिया:" पढ़ें! मैंने कहा, "मैं पढ़ नहीं सकता!" उसने मुझे दूसरी बार निचोड़ा ताकि मैं फिर से सीमा तक तनाव में आ जाऊं, और फिर जाने दिया और आदेश दिया: "पढ़ो!" - और मैंने फिर कहा: "मैं पढ़ नहीं सकता!" फिर उसने मुझे तीसरी बार निचोड़ा, और फिर जाने दिया और कहा: "अपने भगवान के नाम के साथ पढ़ें, जिसने मनुष्य को एक थक्के से बनाया है! पढ़ो, और तुम्हारा पालनहार बड़ा उदार है। उन्होंने एक लेखन छड़ी के साथ पढ़ाया। उसने एक आदमी को वह सिखाया जो वह नहीं जानता था।
जैसा कि मोही एल्दिन अल-हाशमी की पवित्र मस्जिदों के शोधकर्ता ने उल्लेख किया है, हाल के वर्षों में, गुफा में महत्वपूर्ण क्षति हुई है, मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण कि तीर्थयात्री उन्हें स्मृति चिन्ह के रूप में रखने के लिए अपने साथ पत्थर ले जाते हैं।
हीरा गुफा जबाल अल-नूर की ढलान पर स्थित है। गुफा मुसलमानों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए सालाना हजारों तीर्थयात्री इसका पालन करते हैं, 270 मीटर की ऊंचाई तक चढ़ते हैं। लंबी सीढ़ी.
हीरा गुफा जबाल अल-नूर की ढलान पर स्थित है। गुफा मुसलमानों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए सालाना हजारों तीर्थयात्री इसका अनुसरण करते हैं, एक लंबी सीढ़ी के साथ 270 मीटर की ऊंचाई तक चढ़ते हैं। यहां, कोई अक्सर देख सकता है कि कैसे चमकीले वस्त्रों में मुसलमान एक अंतहीन धारा में पत्थर की सीढ़ियां चढ़ते हैं और गुफा के संकीर्ण प्रवेश द्वार में "गायब" हो जाते हैं।
यह स्थान केंद्र से 3 किमी की दूरी पर स्थित है, और यहां तक पहुंचना काफी आसान है। एकमात्र कठिनाई 600 चौड़ी सीढ़ियाँ हैं जो सीधे हीरा तक पहाड़ की ओर ले जाती हैं। औसतन, प्रत्येक तीर्थयात्री लगभग 1200 कदम चलते हैं। अधिकांश विश्वासी हज के दौरान गुफा में जाते हैं। हालांकि हीरा को आधिकारिक तौर पर मान्यता नहीं मिली है पवित्र स्थानमुसलमान आज भी इसकी दीवारों को छूना जरूरी समझते हैं।
2 मीटर चौड़ी और 3.7 मीटर लंबी एक छोटी सी गुफा पर इस तरह के ध्यान का कारण कुरान में सूरा अल-अलक में इसका उल्लेख है। वहाँ यह बताया गया है कि पैगंबर मुहम्मद ने हीरा में देवदूत गेब्रियल से पहला रहस्योद्घाटन प्राप्त किया, जिसके बाद पैगंबर अक्सर अपने प्रतिबिंबों के लिए गुफा में सेवानिवृत्त हुए।
पर्यटकों का दौरा
निस्संदेह हीरा गुफा को उनमें से एक माना जाता है दिलचस्प स्थानसऊदी अरब में। विशेष रूप से पर्यटक पत्थर की सीढ़ियों को देखकर उत्सुकता से दूर हो जाते हैं, जो असहज और खतरनाक भी लग सकता है। इसे चट्टान में उकेरा गया है, और विभिन्न क्षेत्रों में इसके झुकाव का कोण काफी भिन्न हो सकता है। धातु रेलिंग के मार्ग को सुगम बनाना, जो सबसे अधिक स्थित हैं खतरनाक जगह. हीरा गुफा की तस्वीरें अक्सर सीढ़ियों पर भी कैद हो जाती हैं। पर्यटन की दृष्टि से देखने में तो यह बहुत ही शानदार लगता है, और ऊपर से चित्रमाला पूरी तरह से दिव्य है!
गुफा में जाकर आपको पता होना चाहिए कि केवल मुसलमानों को ही इसे देखने की अनुमति है, क्योंकि इस विशेष गुफा को अनौपचारिक रूप से इस्लाम का जन्मस्थान माना जाता है। यदि आप एक अलग धर्म को मानते हैं, तो आपके लिए प्रवेश द्वार बंद है।
वहाँ कैसे पहुंचें?हीरा गुफा तक जाने के लिए, आपको बिलाल बिन रब तक जाना होगा, जो उत्तर-पूर्व में स्थित है। यहां से हीरा की ओर एक पहाड़ी रास्ता है। इसकी लंबाई 500 मी.
हीरा की गुफा में एकांत।
जैसे-जैसे भविष्यवाणी का समय आया - नुबुव्वत-ए मुहम्मदिया, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने बहुत बार एकांत की तलाश करना शुरू कर दिया, और लंबे विचारों में भी डूब गए ...
समय-समय पर वह घर छोड़कर मक्का से दूर चले गए, शांत और निर्जन स्थानों की ओर बढ़ रहे थे। ऐसे क्षणों में, उनके रास्ते में मिले पेड़ और पत्थर, उनका अभिवादन करते हुए कहा: "अस-सलामु अलेके, हे अल्लाह के रसूल!" हमारे पैगंबर - ब्रह्मांड का गौरव (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) - ने चारों ओर देखा, लेकिन किसी को नहीं देखा, केवल पेड़ और पत्थर।
अल्लाह के रसूल (PBUH) ने कहा:
"मैं मक्का में एक पत्थर को जानता हूं जिसने मेरी भविष्यवाणी से पहले ही मेरा स्वागत किया था। मुझे अब भी पता है कि यह पत्थर कहाँ है।” (मुस्लिम फडेल, 2)।
और मिस्टर अली (रदिअल्लाहु अन्हु) निम्नलिखित कहते हैं:
“मैं अपने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के साथ मक्का में था। हमने साथ में कुछ जगहों का दौरा किया। हम पेड़ों और पहाड़ों के बीच चले। अल्लाह के रसूल के रास्ते में मिलने वाले सभी पहाड़ों और पेड़ों ने उससे कहा: "अस-सलामु अलेके, अल्लाह के रसूल!" (तिर्मिज़ी "मनक्यब", 6/3626)।
उत्पत्ति का प्रकाश (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) रमजान के महीने की शुरुआत के साथ हीरा की गुफा में पूजा करने के लिए एक महीने के लिए सेवानिवृत्त हुए। उन्होंने उस समय उनके पास आने वाले गरीब और बेसहारा लोगों को खाना खिलाया, उनकी सभी जरूरतों को पूरा किया। एकांत और पूजा के स्थान को छोड़कर घर लौटने से पहले, उन्होंने काबा-तवाफ के चारों ओर परिक्रमा का संस्कार किया। यह देखकर कि कैसे उसके लोग मूर्तियों की पूजा कर रहे थे, वह चाहता था कि अधिक से अधिक लोग अकेले रहें...
उनके "पिता" इब्राहिम (अलेहिस सलाम) की तरह, एकांत के दौरान अल्लाह की पूजा और पूजा और नश्वर दुनिया की परवाह से दूर, प्रतिबिंब, काबा के चिंतन और चिंतन से शिक्षा के सबक सीखने के रूप में हुआ। पृथ्वी और स्वर्ग का।
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) हीरा की गुफा में जाकर अपने साथ कुछ खाना ले गए। जब खाना खत्म हो जाता, तो वह खदीजा जाते, कुछ खाने के लिए लेते और फिर वापस आ जाते।
ऐसा भी हुआ कि कभी-कभी उन्होंने संत खदीजा के साथ हीरा की गुफा में दिव्य सेवा की।
हमारे भगवान, ब्रह्मांड का गौरव (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), गुफा में अकेले होने के कारण, आवाजें सुनीं, प्रकाश देखा और बहुत डर गया कि ये जिन्न और अटकल से संबंधित चीजें हो सकती हैं।
उन्होंने खदीजा से कहा:
"अरे खदीजा! मुझे डर है कि कहीं मैं भविष्यवक्ता न बन जाऊं। मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ! इन मूर्तियों और भविष्य बताने वालों से बढ़कर मुझे और कुछ भी घृणा नहीं करता!"
उसने उसे दिलासा देते हुए और आश्वस्त करते हुए कहा:
"हे मेरे चाचा के बेटे! ऐसा मत कहो! अल्लाह आपको कभी भविष्यसूचक नहीं बनाएगा!" (इब्न साद, 1, 195)।
अल्लाह के रसूल की एकांत की अवधि, जब वह हीरा की गुफा में था, मिट्टी में अनाज के बीज के रोमांच की तरह है। यह वह जगह है जहाँ जीवन की उत्पत्ति की प्रक्रिया होती है, जो हमेशा के लिए मानव मन के लिए समझ से बाहर रहती है ...
इसी गुफा में आस्था के बीज बोए गए थे, शाश्वत सुख की मशाल यहां जलाई गई थी, और यहां पवित्र कुरान को मानवता के लिए उपहार के रूप में भेजा गया था, कुरान, जो एक मार्गदर्शक और एक मार्गदर्शक है जो इंगित करता है सच्चे विश्वास को समझने का मार्ग - निर्देश, शुरू हुआ। बाहरी कारक जिन्होंने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को हीरा की गुफा में खुद को एकांत में रखने के लिए प्रेरित किया, वे थे गरीबी, अत्याचार और लोगों के भ्रम के कारण उनकी पीड़ा, साथ ही साथ उनके लिए उनकी सर्वव्यापी करुणा, जो उनके में प्रतिध्वनित हुई दिल ...
वास्तव में, यह एक प्रारंभिक अवधि थी, जो यह सुनिश्चित करने वाली थी कि पवित्र कुरान की सच्चाई, जो अल्लाह सर्वशक्तिमान से शाश्वत सुख का संवाहक है, मुहम्मद के शुद्ध हृदय के माध्यम से एक व्यक्ति की चेतना में लाया गया था। .
यह तथ्य, एक उच्च वोल्टेज करंट को ग्राउंड करने के तथ्य के समान, एक आध्यात्मिक चिंगारी के उद्भव का एक कार्य था, और सर्वशक्तिमान अल्लाह और उनकी हबीबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बीच मौजूद छिपे हुए रहस्य की आवश्यकता थी कि यह एक जगह पर हो। मनुष्य की दृष्टि से उतनी ही दूर, जितनी हीरा की गुफा। यह अवधि वह समय था जब अल्लाह पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को एक ऐसा व्यक्ति बनने के लिए तैयार कर रहा था, जिसके लिए रहस्योद्घाटन किया जाएगा, साथ ही वह समय जब अल्लाह के रसूल ने आम लोगों के लिए एक असहनीय बोझ उठाने की क्षमता दिखाई। .
यह उनके सख्त होने की अवधि थी, सख्त स्टील की प्रक्रिया के समान, जब उच्च गुणवत्ता वाले, शुद्ध स्टील को धीरे-धीरे उच्च तापमान के प्रभाव में धातु के आंतों से पिघलाया जाता है ...
एक मानवीय चेतना की कल्पना करना असंभव है जो इस रहस्य को बिना सीमा से बाहर जाने के प्रयास में अपने आप में रखने में सक्षम हो, या एक मानवीय शब्द जो इस रहस्य को निर्दोष रूप से व्यक्त कर सके ...
एकांत से आगे बढ़ते हुए, और बाद की अवधि में सांसारिक वस्तुओं की अस्वीकृति से, अल्लाह के पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) द्वारा सांसारिक सब कुछ का त्याग, हम समझते हैं कि कोई भी मुसलमान पूजा कैसे करता है, वह नहीं बन पाएगा इस शब्द के पूर्ण अर्थ में एक आदर्श व्यक्ति। समय-समय पर, एकांत में, अपने विवेक का लेखा-जोखा देना, ब्रह्मांड को संचालित करने वाले निर्माता के नियमों पर विचार करने में समय व्यतीत करना आवश्यक है। यह हर मुसलमान का न्यूनतम कर्तव्य है। और जो लोग लोगों के गुरु बनेंगे, उन्हें खुद के प्रति और भी अधिक चिंतन, संवेदना और जवाबदेही की जरूरत है। पवित्र क़ुरआन अपनी पहली आयत से शुरू होकर आख़िरी पर ख़त्म होकर इंसान को सोचना सिखाता है, अल्लाह की सेवा को अपनी सोच का केंद्र बनाने का निर्देश देता है। इस तरह आस्था व्यक्ति को सुख देने लगती है। सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्वीकृति और सहमति की तलाश में रहने की कोशिश करने के लिए गुलाम हमेशा और हर जगह शुरू होता है। नतीजतन, उन्हें भगवान के साथ संबंध के साथ पुरस्कृत किया जाता है, आध्यात्मिक रूप से उनके पास दिव्य शक्ति और महिमा के प्रवाह के अपने दिल में बुद्धिमान अभिव्यक्तियों के लिए धन्यवाद।
एक आस्तिक के लिए महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक अल्लाह के प्यार को प्राप्त करना है - मुहब्बतुल्ला। अल्लाह पर विश्वास करने के बाद, अल्लाह के प्यार को जीतने का अवसर लगातार अल्लाह की कृपा के बारे में सोचना है, और उसकी महिमा और शक्ति पर ध्यान देना, उसके नाम का जिक्र करते हुए, होठों और दिल से उसकी महिमा करना। और यह सब संसार के घमंड और गंदगी से आत्मा की एकांत और सुरक्षा की स्थिति में ही संभव है। यहां यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि एकांत का उद्देश्य लोगों से अलग होना नहीं है। एकांत का मतलब यह कतई नहीं है कि समाज से भागकर पहाड़ों और गुफाओं में रहना जरूरी है...
इस तरह का कृत्य पैगंबर और उनके सहाबा के व्यावहारिक कार्यों के विपरीत होगा।
और अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमायाः
"एक मुसलमान जो लोगों के बीच है और उनसे पीड़ा भोगता है, वह उस व्यक्ति से अधिक धन्य है जो उनसे दूर हो गया है, उन्हें अनुभव नहीं करता है।" (तिर्मिज़ी "क़ियामत", 55)।
तथ्य यह है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने व्यक्तिगत रूप से भेड़-बकरियों को चराया, "फिजार" और "हिल्फ़ुल-फ़ुदुल" कंपनियों में भाग लिया, व्यापारिक कार्यों में लगे हुए थे, और काबा की बहाली में भी भाग लिया, से पता चलता है कि वह अपनी भविष्यवाणी से पहले भी हमेशा जीवन के बीच में था। उन्होंने अच्छे कामों और उपक्रमों में भाग लिया, हमेशा हर चीज से दूर रहते हुए। और एकांत का उद्देश्य अपनी स्थिति में सुधार करना है। किसी रोग का उपचार खोजने के लिए यह जानना आवश्यक है कि किसी औषधि को कितनी मात्रा में और कितने समय तक लेना चाहिए। क्योंकि यदि इसे आवश्यकता से अधिक लिया जाए तो यह लाभ के स्थान पर हानि ही पहुँचा सकता है।
इब्न साद, 1, 157।
हीरा उस गुफा का नाम है जिसमें अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) उस समय थे जब उस पर पहला ईश्वरीय रहस्योद्घाटन हुआ था। माउंट हीरा मक्का के उत्तर पूर्व में 5 किमी दूर स्थित है। इस पर्वत को जबल-ए-नूर के नाम से भी जाना जाता है। गुफा, जिसका पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के जीवन में बहुत महत्व था, पहाड़ की चोटी से कुछ मीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्थान, संक्षेप में, एक दूसरे के ऊपर ढेर चट्टानों के ब्लॉक के बीच एक सुरंग है। गुफा के सामने से आप काबा देख सकते हैं। इसकी ऊंचाई एक व्यक्ति को अपनी पूरी ऊंचाई तक स्वतंत्र रूप से खड़े होने की अनुमति देती है, और इसकी चौड़ाई उसे अपनी पूरी लंबाई तक फैलाने की अनुमति देती है। जिस गुफा से आप काबा देख सकते हैं वह प्रतिबिंब के लिए बहुत अनुकूल है। हमारे भगवान पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से पहले, नश्वर चिंताओं को त्यागने और दिव्य सेवाओं को करने के लिए समय-समय पर मक्का हनीफ इसमें सेवानिवृत्त हुए। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के दादा अब्दुलमुत्तलिब उनमें से एक थे। वह अल्लाह के अस्तित्व और उसके बाद की शाश्वत दुनिया में विश्वास करता था, जो सजा और प्रतिशोध का स्थान है। समय-समय पर इस गुफा में पीछे हटते हुए उन्होंने अपने आप को पूरी तरह से पूजा के लिए दे दिया! (फुआट गुनेल, डीआईए, "हीरा", XVIII, 121-122)।
इब्न हिशाम, आई, 253-254।
ऐनी, 1, 61; XXIV, 128.
मुस्लिम "ईमान", 252।
इब्न हिशाम, 1 254।
"मेरे चाचा का बेटा", "मेरे भाई का बेटा"। अधिकांश भाग के लिए अरबों के बीच व्यापक रूप से फैले ये भाव पति-पत्नी के बीच आम सहमति की उपस्थिति को व्यक्त नहीं करते थे।
अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने सर्वशक्तिमान अल्लाह से प्यार के लिए प्रार्थना और याचना करते हुए उसे इस प्रकार संबोधित किया:
"ऐ मेरे अल्लाह! मैं तेरा प्यार और उन लोगों का प्यार माँगता हूँ जो आपसे प्यार करते हैं, और वे काम जो आपके प्यार का कारण बनेंगे। ऐ मेरे अल्लाह! मेरे जीवन के लिए, मेरे परिवार के लिए और ठंडे पानी के लिए मेरे प्यार को अपने लिए प्यार से ऊंचा बनाओ। (तिर्मिज़ी "दावत", 72)।
"हे आप जो विश्वास करते हैं! अल्लाह को कई बार याद करो।" (सूरा अल-अहज़ाब, 41)
इब्न अब्बास ने इस कविता पर टिप्पणी करते हुए कहा: "अल्लाह सर्वशक्तिमान ने प्रत्येक धार्मिक संस्कार के दायरे को निर्धारित किया है कि उसने अपने दासों के लिए एक नुस्खा बनाया है, और उन लोगों के अच्छे कारणों पर ध्यान देता है जिनके पास वे थे। हालाँकि, धिकर एक अपवाद है। सर्वशक्तिमान अल्लाह ने उसके लिए कोई सीमा निर्धारित नहीं की है। और वह उन लोगों में से किसी से भी बहाने को स्वीकार नहीं करता है जो उसकी उपेक्षा करते हैं, सिवाय उस व्यक्ति के जिसने अपना दिमाग खो दिया है। (तबारी, XXII, 22, कुर्तुबी, XIV, 197)।
लूट, पीपी 79-82।
