Khujand (a volte traslitterato come Khojent, Khujand) è un'antica città nella parte settentrionale del Tagikistan, il centro amministrativo della regione di Sughd (precedentemente chiamata Leninabad), in epoca sovietica dal 1936 al 1991. chiamato Leninabad. La seconda città più grande del Tagikistan dopo Dushanbe, il più importante snodo dei trasporti, nonché politico, economico, culturale e centro scientifico nazione.
La storia della città risale a tempi antichissimi. La scienza storica moderna ritiene che l'arcaico Khujand esistesse durante la dinastia achemenide, cioè prima dell'arrivo delle truppe di Alessandro Magno sulle rive del Syr Darya. Dopo aver catturato la città, la fortificarono, chiamando Alexandria Eskhata (Estrema).
In periodi successivi, Khujand più di una volta dovette trovarsi al centro di eventi storici. Nell'VIII sec fu conquistata dagli arabi, nel XIII secolo. la città offrì una feroce resistenza agli invasori mongoli, ritardando temporaneamente l'avanzata delle orde di Gengis Khan verso ovest.
Fin dall'antichità, Khujand, essendo al crocevia delle rotte commerciali dell'Est, è stato uno dei più importanti centri economici, militare-strategici e culturali di Maverannahr. La Grande Via della Seta l'attraversava, collegando l'antica Grecia, Roma, l'Asia Minore, l'Egitto, l'Iran con l'India, la Cina e il Giappone. Khujand è stato il luogo di nascita di famosi astronomi, matematici, medici, storici, poeti, musicisti. Uno di loro è Abumahmud Khujandi, il fondatore della scuola astronomica locale, un'eccezionale autorità nella scienza mondiale. "L'usignolo di Khujand" fu chiamato nel XIV secolo Kamoli Khujandi, l'autore delle famose gazzelle. Altrettanto popolare nel Medioevo era l'eccezionale poetessa, musicista e ballerina Mahasti. Nel 19° secolo, figure culturali come Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz, Khoji Yusuf furono attivamente impegnate nel lavoro educativo a Khujand.
Il 24 maggio 1866 la città fu occupata dall'esercito russo e ne divenne parte Impero russo. L'ingresso nell'impero del centro di un distretto densamente popolato, che disponeva di ricche risorse economiche, il più importante nodo stradale tra la valle di Ferghana, l'oasi di Tashkent e la valle di Zeravshan, importante punto di scambio, aprì nuove opportunità di sviluppo di Khujand. Nel luglio 1916, Khujand fu la prima tra le città dell'Asia centrale ad opporsi apertamente alla politica coloniale dello zarismo, che cercò di attirare i tagiki, tra gli altri popoli della regione, a partecipare alla prima guerra mondiale (la rivolta dell'Asia centrale del 1916 ).
All'inizio del 1918 nella città fu stabilito il potere sovietico, il 2 ottobre 1929 fu incluso nella RSS tagika. Durante gli anni della costruzione sovietica nella città che ora portava il nome di Leninabad, si verificarono enormi cambiamenti in tutti i settori economici, sociali e vita culturale. Nel dopoguerra, Khujand divenne il più grande centro industriale e culturale del Tagikistan dopo Dushanbe. L'industria della città è diventata diversificata, dotata di tecnologia avanzata nazionale ed estera. L'orgoglio del popolo di Khujand era una delle più grandi imprese della repubblica: una fabbrica di seta. Nel 1991, dozzine di imprese a Khujand hanno prodotto la stessa quantità di produzione industriale in un giorno come in tutto il Tagikistan pre-rivoluzionario in un anno. I prodotti industriali del popolo Khujand erano conosciuti ben oltre i confini della nostra Patria. Solo i tessuti della fabbrica di seta furono inviati a 450 città dell'URSS ea Paesi esteri. Dagli anni '60, Khujand ha attivamente ampliato i suoi confini. La città calpestò la riva destra del Syr Darya, gettandovi sopra due ponti. Durante gli anni del potere sovietico si sono verificati cambiamenti fondamentali nel campo dell'assistenza sanitaria. Nel 1991 c'erano 40 istituzioni mediche e preventive a Khujand, in cui lavoravano circa 2,5 mila medici e specialisti con qualifiche mediche superiori e secondarie. formazione scolastica. Grandi cambiamenti sono avvenuti nel campo dell'istruzione pubblica. Nel 1991 c'erano 30 scuole a Khujand con circa 30.000 studenti.
Nel 1932 fu aperto l'Istituto Pedagogico a Khujand, dove c'erano solo 26 studenti. Oggi più di 10mila studenti studiano in 13 facoltà di questa università, che è stata trasformata in Khujand State University nel 1991. Durante i decenni del dopoguerra, la letteratura e l'arte hanno raggiunto una nuova fioritura a Khujand, è cresciuta un'intera galassia di poeti e scrittori, artisti e compositori, artigiani. Khujand divenne sempre più bella, assunse l'aspetto di una grande città industrializzata. Nel 1986 ha celebrato il suo anniversario, il 2500esimo anniversario della sua fondazione. In connessione con questo Decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS, la città è stata insignita dell'Ordine dell'Amicizia dei Popoli.
Il ruolo e il peso dell'antico Khujand crebbero ancora di più durante il periodo di sviluppo sovrano del Tagikistan. Fu qui che fu compiuto il passo più importante per porre fine alla guerra fratricida e raggiungere l'accordo nazionale sul suolo tagiko: la XVI sessione del Consiglio Supremo, tenutasi a Khujand nel novembre 1992, ripristinò l'ordine costituzionale nella repubblica e nominò un nuovo leader , E. Sh. Rakhmonov, nell'arena politica .
Khujand si estende maestosamente nella pittoresca pianura alluvionale del fiume Syrdarya a un'altitudine di oltre trecento metri sul livello del mare. Oggi Khujand è il più grande centro industriale e culturale del Tagikistan settentrionale e la seconda città più grande della repubblica. Davvero gentile posizione geografica e condizioni climatiche Khujand. Pertanto, la valle di Ferghana, dove si trova, è considerata la perla dell'Asia centrale: il paesaggio montuoso, le acque incessanti del Syr Darya, l'aria pulita, l'abbigliamento verde, l'abbondanza di uva, frutti e altri doni della natura fare di Khujand una città giardino eternamente giovane. Khujand è il centro amministrativo della regione di Sughd della Repubblica del Tagikistan, la seconda città della repubblica per numero di abitanti e volume della produzione industriale. Si trova nel passaggio intermontano che conduce alla Valle di Ferghana, sulla più importante rotta commerciale di carovane dell'antichità. Il fiume Syrdarya scorre attraverso la città. Dal centro città alla ferrovia. stazione - 11 km, a Dushanbe - 341 km. Khujand è collegata da ferrovie, rotte aeree e automobilistiche.
Monumento a Kamol Khujandi
Installato nel 1996 in onore del 675° anniversario della nascita del poeta. Situato sulla piazza "Stars of Khujand". L'idea principale è trasmettere la sua immagine di pensatore, filosofo e mostrare il suo mondo interiore. Sullo sfondo sono raffigurate ali che personificano la santità dell'uomo e allo stesso tempo designano le ali dell'ispirazione della poesia. Il volto del poeta è rivolto al luogo della sua nascita e verso il tramonto. L'altezza della figura seduta è di 3,5 m, l'altezza delle ali è di 5,5 m L'area occupata dal monumento è di 1000 mq. m. Per creare l'immagine di un uomo forte, spiritualmente ricco, che ha viaggiato molto, la scultura è stata volutamente creata a piedi nudi, poiché esistono dei canoni della scultura sulla bellezza del corpo umano. Autore artista scultore K. N. Nadyrov. Un monumento simile dello stesso autore è stato eretto nel 1997 a Tabriz nel luogo di sepoltura del poeta.
Fortezza di Khujand
Parte integrante del sistema di fortificazione della città. Fondata nei secoli VI-V. AVANTI CRISTO e. Secondo i dati ottenuti dal Nord-Tajik archeologico spedizione complessa(POLO), la fortezza di Khujand fu prima circondata da un bastione artificiale, poi da un muro di notevole spessore fatto di fango. La città e la cittadella, i componenti dell'antica Khujand, avevano mura separate della fortezza circondate da un ampio e profondo fossato pieno d'acqua. I resti di queste fortificazioni sono stati trovati sotto parte centrale riva sinistra del Khujand e circondano il territorio città antica una superficie di 20 ettari.
Con lo sviluppo dell'economia, del commercio, del sistema di governo e della popolazione, la città cresce. Nei secoli VI-VII fu costruita una nuova fortezza. Il Khujand medievale era costituito da tre parti principali: la cittadella, lo shakhristan e il rabad. La cittadella si trovava sulle rive del Syr Darya, alle porte del rabad. La fortezza medievale di Khujand era considerata una delle più fortificate in Asia centrale.
Durante l'invasione di Gengis Khan (1219-1220), un esercito di 25.000 uomini con 50.000 prigionieri dell'Asia centrale fu inviato ad assediare la città. L'eroica difesa della fortezza di Khujand e dell'isola situata non lontano da essa sul Syr Darya sotto la guida di Timurmalik è una delle pagine più luminose nella storia della lotta di liberazione del popolo tagiko. A seguito dell'invasione mongola, la fortezza di Khujand fu distrutta. Secondo lo storico Hofiz Abru, all'inizio del XV secolo la fortezza era in rovina. Secondo Zahiriddin Babur, già alla fine del XV secolo la fortezza fu restaurata e fu residenza del sovrano locale.
Moschea Masjidi Jami
Il complesso dello sceicco Muslihiddin, monumento dell'architettura popolare del XVI secolo. Situato sul lato occidentale di Piazza Panjshanbe. La facciata dell'edificio si affaccia sulla strada. Squalo. La moschea fu costruita nel 1512-1513. Un aivan a più colonne (30 colonne) confina con la parete orientale della sala d'inverno, anch'essa a più colonne (20 colonne), ed entra nel cortile della moschea. Una lunga fila si affaccia su Shark Street. parete sud moschee senza aperture. Solo a destra, sul bordo del muro, c'è il dispositivo di ingresso del darvoz-khon con un profondo peshtak: un portale. La posizione delle colonne nella moschea è soggetta a una griglia modulare: sei file di quattro colonne (30 quadrati modulari) si ripetono sull'iwan e inverno al chiuso- cinque file di colonne di quattro. Le due colonne centrali lungo la facciata settentrionale dell'aivan sono scolpite a tutta altezza e portano una parte rialzata dell'architrave con massicce stalattiti intarsiate che hanno conservato i resti del dipinto. All'ingresso e sopra il mihrab, sono dipinti tre riquadri del soffitto, ma i colori sono diventati molto scuri e in parte sbriciolati. Le pareti sono ricoperte da un buon decoro intagliato, per lo più motivi geometrici. Entrambe le porte della sala d'inverno sono caratterizzate da intagli fini ed eleganti. Strutturalmente l'edificio è inquadrato con stuccatura a crudo e successiva intonacatura con malta di stucco. Gli spazi tra la cornice sono usati per creare nicchie al mihrab sia nella sala d'inverno che sull'aivan. Il tetto della moschea è in terra battuta con rivestimento in argilla. La fondazione su cui poggiano le pareti dell'edificio è in mattoni cotti. Il cortile della moschea da est e in parte da nord è limitato da hujra a un piano. Nella parte nord-orientale del cortile si trova un minareto con lanterna tradizionale decorata con aperture ad arco, da cui si apre un bel panorama della città. Portale d'ingresso fronte strada. Shark, si distingue per il rivestimento piastrellato e i pannelli intagliati sulla facciata. L'alto portale rappresenta solo il muro decorativo frontale in mattoni cotti, integrato sul lato nord con edifici in mattoni a due piani con un aivan in legno nella parte superiore. Le porte del portale scolpite furono realizzate nel 1513-1514. Alla decorazione della moschea hanno preso parte il Mullah Mansur (pittura), usto Shamsidtsin (scultura ganch) e altri.La moschea, in generale, ha un'immagine sorprendentemente armoniosa ed è un magnifico esempio della sintesi di arte decorativa e cultura edilizia di Khujand.
Khujandi
Khujand(taj. Khuҷand, da Sogd. kwc "nth, pers. خجند , noto anche come Khujand, Leninabad, altro greco Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη , Alessandria Eskhata) è una città nel nord del Tagikistan, il centro amministrativo della regione di Sughd.
Nome
Il nome russo moderno della città è Khujand, a volte traslitterato come Khujand o Khujand.
Con il Decreto del Consiglio Supremo della SSR tagika n. 246 del 26 febbraio 1991, il nome storico è stato restituito alla città.
Trasporto
Popolazione
Khujand è la seconda città più popolosa del Tagikistan dopo Dushanbe. Al 1 gennaio 2016 vi abitavano 175.400 persone. .
Secondo il censimento del 1897, 28.431 residenti della città erano indicati come loro nativi tagico, 595 - Uzbeco, 305 - Sart, 458 - Russo. Agglomerato di Khujand con una popolazione di 884.900 persone.
Geografia e clima
Khujand si trova sulle rive del Syr Darya, sotto il bacino idrico di Kairakkum, 35 km sopra la Bekabad uzbeka, nel territorio della valle di Ferghana, tra i contrafforti della catena del Turkestan a sud e le montagne del Mogoltau a nord.
La città si trova a 200 km a nord-est di Dushanbe (300 km su strada).
Clima
Citazione da San Pietroburgo Vedomosti, 1868 (n. 215, 219):
«… Khojent si trova sulle rive dell'eccellente Syr Darya ed è circondato da tutti i lati da montagne, lungo le pendici delle quali crescono lussureggianti giardini, e tutto questo insieme - acqua, montagne e vegetazione in estate, con il caldo locale e siccità, dona all'aria freschezza e purezza favorevoli, ma moderazione in inverno. … Khujand è circondato da magnifici giardini, che qui sono più numerosi che in altre parti della regione. Tutti questi frutteti sono frutteti, i frutti crescono qui in sorprendente abbondanza e le città circostanti ne sono rifornite...»
Khujand è stato il luogo di nascita di famosi astronomi, matematici, medici, storici, poeti, musicisti. Uno di loro è Abumahmud Khujandi, il fondatore della locale scuola astronomica. "L'usignolo di Khujand" fu chiamato nel XIV secolo Kamol Khujandi, l'autore delle famose gazzelle. Altrettanto popolare nel Medioevo era il famoso poeta, musicista e ballerino Mahasti. Nel 19° secolo, figure culturali come Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Khafiz, Khoji Yusuf furono attivamente coinvolte nel lavoro educativo a Khujand.
Nell'impero russo
Il 24 maggio 1866, la città fu occupata dall'esercito russo e divenne parte dell'impero russo (vedi possedimenti dell'Asia centrale dell'impero russo). L'ingresso nell'impero del centro di un distretto densamente popolato, ricco di risorse economiche, il più importante nodo stradale tra la valle di Fergana, l'oasi di Tashkent e la valle di Zeravshan, importante punto di scambio, aprì nuove opportunità di sviluppo di Khujand.
La città era il centro amministrativo del distretto di Khojent nella regione di Samarcanda.
Nel luglio 1916 in città iniziò la rivolta dell'Asia centrale.
IN URSS
All'inizio del 1918 nella città fu stabilito il potere sovietico, il 2 ottobre 1929 fu inclusa nella SSR tagika e il 10 gennaio 1936 la città fu ribattezzata Leninabad(in onore di V.I. Lenin). Nel 1941 si trovava a Leninabad, che era l'università del Commissariato popolare dell'URSS e aveva un indirizzo postale: la città di Leninabad, Krasnaya Street, numero civico 25.
Nel dopoguerra Leninabad divenne il più grande centro industriale e culturale del Tagikistan dopo Dushanbe. L'industria della città divenne diversificata, dotata di tecnologia avanzata nazionale ed estera, una fabbrica di seta operava in città, una delle più grandi imprese della repubblica. Nel 1991, dozzine di imprese nella città producevano la stessa quantità di produzione industriale al giorno come in tutto il Tagikistan pre-rivoluzionario in un anno. I tessuti delle fabbriche di seta furono inviati in 450 città dell'URSS e all'estero.
Dagli anni '60, Leninabad ha attivamente ampliato i suoi confini. La città calpestò la riva destra del Syr Darya, gettandovi sopra due ponti.
Nel 1970 a Leninabad fu lanciato il traffico filobus.
Durante gli anni del potere sovietico si sono verificati cambiamenti fondamentali nel campo dell'assistenza sanitaria. Nel 1991 c'erano 40 istituzioni mediche e preventive nella città, in cui lavoravano circa 2,5 mila medici e specialisti con qualifiche mediche superiori e secondarie. formazione scolastica.
Grandi cambiamenti sono avvenuti nel campo dell'istruzione pubblica. Nel 1991 c'erano 30 scuole in città con circa 30.000 studenti.
Nel 1986 la città ha celebrato il suo anniversario, il 2500esimo anniversario della sua fondazione. In connessione con questo Decreto del Presidium del Soviet Supremo dell'URSS, la città di Leninabad è stata insignita dell'Ordine dell'Amicizia dei Popoli.
Tagikistan moderno
La XVI sessione del Consiglio Supremo, tenutasi a Palazzo Arbob, a 10 km da Khujand nel novembre 1992, ripristinò l'ordine costituzionale nella repubblica ed elesse E. Sh. Rakhmonov presidente del Consiglio Supremo.
Cultura, educazione
Teatro. Sapere storico e locale, Museo Archeologico, un parco in onore del poeta Kamol Khujandi, che comprende un mausoleo e una casa-museo del poeta.
Nel 1932 fu aperto l'Istituto Pedagogico, dove studiavano solo 26 persone. Oggi più di 10mila studenti studiano in 16 facoltà di questa università, che è stata trasformata in Khujand State University nel 1991. Inaugurato nel 2010.
luoghi d'interesse
La cittadella medievale, la moschea-mausoleo dello sceicco Muslihiddin (XVII-XVIII secoli), la Chiesa ortodossa di Maria Maddalena è la più antica chiesa ortodossa del Tagikistan, costruita nel 1884 a spese del mercante di Mosca Khludov. Monumento al poeta Kamol Khujandi, originario della città.
Museo della Fortezza dei Signori della Guerra Temurmalik, che offrì una feroce resistenza a Gengis Khan.
città gemelle
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Appunti
- Agenzia di statistica sotto il presidente della Repubblica del Tagikistan.(Russo) (01.01.2015). Estratto il 3 luglio 2015.
- Tagikistan // Atlante del mondo / comp. e prepara. a ed. PKO "Cartografia" nel 2009; cap. ed. GV Pozdnyak. - M. : PKO "Cartografia": Onyx, 2010. - S. 116. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Cartografia). - ISBN 978-5-488-02609-4 (Onice).
- Dizionario dei nomi geografici dell'URSS / GUGK, . - 2a ed., riveduta. e aggiuntivo - M. : Nedra, 1983. - S. 141.
- Sovetabad // Grande enciclopedia sovietica: [in 30 volumi] / cap. ed. AM Prokhorov. - 3a ed. - M. : Enciclopedia sovietica, 1969-1978.
- Informazioni sulla posizione Alessandria Eskhata vedi anche l'articolo Antiochia di Zayaxartes.
Collegamenti
- TSB:
- // Dizionario Enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.
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Un estratto che caratterizza Khujand
Napoleone, nonostante più che mai, ora, nel 1812, gli sembrava dipenda da lui verser o no verser le sang de ses peuples [spargere o non versare il sangue dei suoi popoli] (come nel ultima lettera che gli scrisse Alessandro), mai più di adesso fu soggetto a quelle leggi inevitabili che lo obbligavano (agendo in relazione a se stesso, come gli sembrava, secondo la propria arbitrarietà) a fare per la causa comune, per la amore della storia, cosa si doveva fare.Il popolo dell'Occidente si è trasferito in Oriente per uccidersi a vicenda. E secondo la legge della coincidenza delle cause, migliaia di futili motivi per questo movimento e per la guerra hanno coinciso con questo evento: rimproveri per la non osservanza del sistema continentale, e il duca di Oldenburg, e il movimento di truppe in Prussia , intrapresa (come parve a Napoleone) solo per ottenere una pace armata, e l'amore e l'abitudine dell'imperatore francese per la guerra, che coincise con la disposizione del suo popolo, il fascino per la grandiosità dei preparativi e i costi di preparazione, e la necessità di acquisire tali benefici che pagassero queste spese, e stupì gli onori di Dresda, e le trattative diplomatiche, che, secondo i contemporanei, furono condotte con un sincero desiderio di raggiungere la pace e che ferirono solo l'orgoglio da una parte e dall'altra, e milioni e milioni di altre ragioni che erano state falsificate come un evento che stava per accadere, coincidevano con esso.
Quando una mela è matura e cade, perché cade? È perché gravita verso la terra, perché la verga si secca, perché si secca al sole, perché diventa più pesante, perché il vento la scuote, perché il ragazzo che sta sotto vuole mangiarla?
Niente è il motivo. Tutto ciò è solo una coincidenza delle condizioni in cui si svolge ogni evento vitale, organico, spontaneo. E il botanico che scopre che la mela cade perché la cellulosa si decompone e cose simili avrà ragione e torto come quel bambino che sta sotto che dice che la mela è caduta perché voleva mangiare lui e per cui ha pregato esso. Altrettanto giusto e sbagliato sarà colui che dice che Napoleone è andato a Mosca perché lo voleva, e perché è morto perché Alessandro voleva che morisse: come avrà ragione e torto colui che dice che è crollato in un milione di sterline lo scavato- la montagna cadde perché l'ultimo operaio vi colpì per l'ultima volta con un piccone. V eventi storici le cosiddette grandi persone sono etichette che danno nomi a un evento, che, come le etichette, hanno il minimo legame con l'evento stesso.
Ciascuna delle loro azioni, che per loro stessi appare arbitraria, è nel senso storico involontario, ma è connessa con l'intero corso della storia ed è determinata eternamente.
Il 29 maggio Napoleone lasciò Dresda, dove rimase per tre settimane, circondato da una corte composta da principi, duchi, re e persino un imperatore. Prima di partire Napoleone trattò i principi, i re e l'imperatore che se lo meritava, rimproverò i re e i principi di cui non era completamente soddisfatto, presentò le sue, cioè perle e diamanti presi da altri re, all'imperatrice d'Austria e , abbracciando teneramente l'imperatrice Maria Luisa, come dice il suo storico, la lasciò con un'amara separazione, che lei - questa Maria Luisa, che era considerata sua moglie, nonostante un'altra moglie fosse rimasta a Parigi - sembrava incapace di sopportare. Nonostante il fatto che i diplomatici credessero ancora fermamente nella possibilità della pace e lavorassero diligentemente verso questo obiettivo, nonostante il fatto che lo stesso imperatore Napoleone scrisse una lettera all'imperatore Alessandro, chiamandolo Monsieur mon frere [fratello sovrano] e assicurando sinceramente che non lo faceva vuole la guerra e che lo amerà e lo rispetterà sempre - cavalcò nell'esercito e diede nuovi ordini in ogni stazione, volti ad accelerare il movimento dell'esercito da ovest a est. Guidava su una carrozza trainata da un sei, circondato da paggi, aiutanti e una scorta, lungo la strada per Posen, Thorn, Danzica e Koenigsberg. In ciascuna di queste città, migliaia di persone lo salutarono con stupore e gioia.
L'esercito si spostò da ovest a est e gli ingranaggi variabili lo portarono lì. Il 10 giugno raggiunse l'esercito e trascorse la notte nella foresta di Vilkovis, in un appartamento preparato per lui, nella tenuta di un conte polacco.
Il giorno successivo, Napoleone, dopo aver superato l'esercito, si avvicinò al Neman in carrozza e, per ispezionare l'area della traversata, indossò un'uniforme polacca e scese a terra.
Vedendo dall'altra parte i cosacchi (les Cosaques) e le steppe che si espandono (les Steppes), in mezzo alle quali si trovava Moscou la ville sainte, [Mosca, città santa,] la capitale di quello stato, simile allo Scita, dove andò Alessandro Magno, - Napoleone, inaspettatamente per tutti e contrariamente a considerazioni sia strategiche che diplomatiche, ordinò un'offensiva e il giorno successivo le sue truppe iniziarono ad attraversare il Neman .
Il 12, di buon mattino, lasciò la tenda che era stata piantata quel giorno sulla ripida riva sinistra del Neman e guardò attraverso il telescopio i flussi delle sue truppe che emergevano dalla foresta di Vilkovissky, che si riversavano su tre ponti costruiti sul Neman. Le truppe seppero della presenza dell'imperatore, lo cercarono con gli occhi, e quando trovarono una figura in finanziera e cappello separata dal seguito sul monte di fronte alla tenda, alzarono i cappelli, gridarono: "Vive l" Empereur! [Viva l'imperatore!] - e solo per gli altri, senza essere sfinito, defluì, tutto sgorgò dall'immensa foresta che li aveva finora nascosti e, sconvolto, attraversò tre ponti verso l'altro lato.
- Su fera du chemin cette fois ci. Oh! quand il s "en mele lui meme ca chauffe... Nom de Dieu... Le voilà!.. Vive l" Empereur! Les voila donc les Steppes de l "Asie! Vilain pays tout de meme. Au revoir, Beauche; je te reserve le plus beau palais de Moscou. Au revoir! Bonne chance… L" as tu vu, l "Empereur? Vive l" Imperatore!.. preur! Si on me fait gouverneur aux Indes, Gerard, je te fais ministre du Cachemire, c "est arrete. Vive l" Empereur! Vivi! viva! viva! Les gredins de Cosaques, comme ils filent. Vive l "Empereur! Le voilà! Le vois tu? Je l" ai vu deux fois comme jette vois. Le petit caporal ... Je l "ai vu donner la croix al" un des vieux ... Vive l "Empereur! eccoli qui, le steppe asiatiche... Comunque, un brutto paese. Addio, Boshe. Lo farò lasciarti miglior palazzo A mosca. Addio, ti auguro successo. Hai visto l'imperatore? Evviva! Se mi nominano governatore dell'India, ti nominerò ministro del Kashmir... Evviva! L'imperatore è qui! Lo vedi? L'ho visto due volte da quando sei tu. Piccolo caporale... L'ho visto appendere una croce a uno dei vecchi... Evviva, imperatore!] - dicevano le voci dei vecchi e dei giovani, dei personaggi e delle posizioni più diverse della società. Su tutti i volti di queste persone c'era un'espressione generale di gioia all'inizio della tanto attesa campagna e di gioia e devozione per l'uomo con la redingote grigia in piedi sulla montagna.
Il 13 giugno Napoleone ricevette in dono un piccolo cavallo arabo purosangue, e si sedette e galoppò su uno dei ponti sul Neman, costantemente assordato da grida di entusiasmo, che ovviamente sopportò solo perché era impossibile vietare loro di esprimere il loro amore per lui con queste grida; ma queste grida, accompagnandolo dovunque, lo appesantivano e lo distraevano dalle cure militari che lo avevano preso da quando si era arruolato nell'esercito. Attraversò uno dei ponti che ondeggiavano sulle barche dall'altra parte, svoltò bruscamente a sinistra e galoppò verso Kovno, preceduto dalle entusiaste guardie cacciatrici, che morivano di gioia, aprendo la strada alle truppe che galoppavano davanti a lui. Avvicinatosi all'ampio fiume Viliya, si fermò vicino al reggimento ulano polacco, che si trovava sulla riva.
- Viva! - gridarono entusiasti i polacchi, sconvolgendo il fronte e schiacciandosi a vicenda per vederlo. Napoleone esaminò il fiume, scese da cavallo e si sedette su un tronco che giaceva sulla riva. Ad un cenno muto gli diedero una tromba, lui la mise sul retro di un foglio felice che corse su e cominciò a guardare dall'altra parte. Poi andò più a fondo nell'esaminare il foglio della mappa steso tra i tronchi. Senza alzare la testa, disse qualcosa, e due dei suoi aiutanti corsero al galoppo verso gli ulani polacchi.
- Che cosa? Cosa ha detto? - è stato sentito nelle file dei lancieri polacchi, quando un aiutante si è avvicinato al galoppo verso di loro.
Fu ordinato, dopo aver trovato un guado, di andare dall'altra parte. Colonnello lanciere polacco, bello un vecchio uomo, arrossito e confuso nelle parole dall'eccitazione, chiese all'aiutante se gli fosse permesso di attraversare a nuoto il fiume con i suoi lancieri senza cercare un guado. Lui, con evidente timore di essere rifiutato, come un ragazzo che chiede il permesso di salire a cavallo, chiese agli occhi dell'imperatore di poter attraversare il fiume a nuoto. L'aiutante disse che, probabilmente, l'imperatore non sarebbe stato insoddisfatto di questo eccessivo zelo.
Non appena l'aiutante disse questo, un vecchio ufficiale baffuto con una faccia felice e gli occhi scintillanti, alzando la sciabola, gridò: “Vivat! - e, dopo aver comandato ai lancieri di seguirlo, diede gli speroni al cavallo e galoppò al fiume. Spinse brutalmente il cavallo che esitava sotto di lui e si tuffò nell'acqua, dirigendosi più in profondità nelle rapide della corrente. Centinaia di lancieri gli corsero dietro. Faceva freddo e inquietante in mezzo e nelle rapide della corrente. I lancieri si aggrapparono l'uno all'altro, caddero da cavallo, alcuni cavalli annegarono, altri annegarono, gli altri cercarono di nuotare, alcuni in sella, altri aggrappandosi alla criniera. Cercarono di nuotare in avanti dall'altra parte e, nonostante ci fosse un incrocio a mezza versta di distanza, erano orgogliosi di nuotare e annegare in questo fiume sotto lo sguardo di un uomo seduto su un tronco e senza nemmeno guardare a quello che stavano facendo. Quando l'aiutante di ritorno, scelto un momento opportuno, si permise di attirare l'attenzione dell'imperatore sulla devozione dei polacchi alla sua persona, un ometto con una redingote grigia si alzò e, chiamato Berthier a sé, si avvicinò e giù per la riva con lui, dandogli ordini e guardando di tanto in tanto con dispiacere i lancieri che affogavano che attiravano la sua attenzione.
Per lui non era nuova la convinzione che la sua presenza a tutte le estremità del mondo, dall'Africa alle steppe della Moscovia, stupisca e sprofonda ugualmente nella follia dell'oblio di sé. Ordinò che gli fosse portato un cavallo e andò al suo accampamento.
Una quarantina di lancieri sono annegati nel fiume, nonostante le barche inviate in soccorso. La maggior parte è tornata su questa riva. Il colonnello e diversi uomini attraversarono a nuoto il fiume e con difficoltà si arrampicarono dall'altra parte. Ma appena scesi in un vestito bagnato che li aveva schiaffeggiati, scorrendo a ruscelli, gridarono: “Vivat!”, guardando con entusiasmo il luogo dove si trovava Napoleone, ma dove lui non c'era più, e in quel momento si consideravano felici.
In serata, Napoleone, tra due ordini - uno di consegnare al più presto le banconote russe false preparate per l'importazione in Russia, e l'altro di sparare a un sassone, nella cui lettera intercettata sono state trovate informazioni sugli ordini per l'esercito francese - fece un terzo ordine - sulla resa dei conti del colonnello polacco che si gettò inutilmente nel fiume alla coorte d'onore (Legion d "honneur), di cui Napoleone era il capo.
Qnos vult perdere - dementat. [Chi vuole distruggere - privare della ragione (lat.)]
Nel frattempo, l'imperatore russo viveva già da più di un mese a Vilna, facendo revisioni e manovre. Niente era pronto per la guerra, che tutti si aspettavano e in preparazione per la quale l'imperatore era venuto da Pietroburgo. Non c'era un piano d'azione generale. L'esitazione su quale piano, tra tutti quelli proposti, dovesse essere adottato, si intensificò solo dopo il soggiorno di un mese dell'imperatore in appartamento principale. Nei tre eserciti c'era un comandante in capo separato in ciascuno, ma non c'era un comandante comune su tutti gli eserciti e l'imperatore non assunse questo titolo.
Più a lungo l'imperatore viveva a Vilna, meno si preparava alla guerra, stanchi di aspettarla. Sembrava che tutte le aspirazioni del popolo che circondavano il sovrano fossero volte solo a far dimenticare al sovrano, divertendosi, la guerra imminente.
Dopo tanti balli e vacanze con i magnati polacchi, con i cortigiani e con lo stesso sovrano, nel mese di giugno uno degli aiutanti generali polacchi del sovrano ebbe l'idea di dare la cena e un ballo al sovrano in nome del suo aiutanti generali. Questa idea è stata accolta favorevolmente da tutti. L'imperatore acconsentì. L'aiutante generale raccoglieva denaro in abbonamento. La persona che poteva essere più gradita al sovrano era invitata a fare la padrona di casa del ballo. Il conte Benigsen, un proprietario terriero nella provincia di Vilna, ha offerto la sua casa di campagna per questa vacanza e il 13 giugno sono stati programmati una cena, un ballo, una gita in barca e fuochi d'artificio a Zakret, la casa di campagna del conte Benigsen.
Lo stesso giorno in cui Napoleone diede l'ordine di attraversare il Neman e le sue truppe avanzate, respingendo i cosacchi, attraversarono il confine russo, Alessandro trascorse la serata nella dacia di Benigsen, a un ballo dato dall'aiutante generale.
È stata una vacanza allegra e brillante; gli esperti del settore dicevano che così tante bellezze raramente si riunivano in un unico luogo. La contessa Bezukhova, tra le altre dame russe venute per il sovrano da San Pietroburgo a Vilna, era presente a questo ballo, oscurando le sofisticate dame polacche con la sua pesante bellezza cosiddetta russa. Fu notata e il sovrano la onorò con un ballo.
Anche Boris Drubetskoy, en garcon (scapolo), come ha detto, dopo aver lasciato la moglie a Mosca, era presente a questo ballo e, sebbene non fosse un aiutante generale, era un grande partecipante all'abbonamento per il ballo. Boris era ora un uomo ricco che era andato lontano in onore, non cercando più il patrocinio, ma in piedi alla pari con il più alto dei suoi coetanei.
Alle dodici del mattino stavano ancora ballando. Helen, che non aveva un degno gentiluomo, offrì lei stessa la mazurka a Boris. Si sono seduti nella terza coppia. Boris, guardando freddamente le lucide spalle nude di Helen, che sporgono da un vestito di garza scuro con oro, parlava di vecchie conoscenze e allo stesso tempo, impercettibilmente a se stesso e agli altri, non smetteva per un secondo di guardare il sovrano, che era nello stesso sala. Il sovrano non ballava; stava sulla porta e fermava l'uno o l'altro con quelle parole gentili che solo lui sapeva pronunciare.
Khujand è il centro della regione di Sughd, la seconda città più grande del Tagikistan (177mila abitanti), che gli stessi tagiki chiamano scherzosamente "la nostra Pietroburgo". Le due "capitali del nord" - l'ex Leningrado e Leninabad - hanno davvero molto in comune, che si tratti di un grande fiume con un argine anteriore, un ampio viale, un potente sistema di periferie e persino quella speciale atmosfera di una città alta cultura e uno sguardo dall'alto sulla rampante capitale meridionale. Direi che Khujand - migliore città in tutta l'Asia centrale con lo spirito unico della tecnocrazia sovietica sulle basi millenarie della grande cultura persiana.
Parlerò di Khujand in 5 parti: si trattava del più interessante dei suoi sobborghi "atomabad" Chkalovsk (Bustan), nell'ultima parte mostrerò altri sobborghi: la stazione di Gafurov, il palazzo e il parco Arbob e l'ipotetico Sayhun. Nelle prossime tre parti parleremo del "piccolo" Khujand, e per cominciare faremo una passeggiata lungo il Syr Darya.
Il Tagikistan settentrionale è completamente diverso dal Tagikistan meridionale o dalle regioni circostanti dell'Uzbekistan. Se il sud letteralmente travolge con la sua afosa alienazione, allora tra i campi locali, se le montagne non incombono all'orizzonte, a volte potresti pensare di essere da qualche parte vicino a Dnepropetrovsk. Il Tagikistan settentrionale è più sovietico, ma anche più persiano, almeno dal punto di vista di chi non ha mai visto il vero Iran. I tagiki del nord sono amichevoli, intelligenti, a volte un po' arroganti nella comunicazione e non così paralizzati dalla guerra civile degli anni '90, dal cui fuoco sono volati qui solo lampi separati attraverso due passaggi. Ricordo così i proprietari dell'ostello Khujand dietro l'enorme Panchshanbe Bazaar, dove ci siamo diretti subito dopo essere arrivati a capitale del nord dal confine Isfara, la cui storia rimanderò all'estate. Un'affascinante giovane hostess, vestita in modo completamente europeo, ci ha detto che non c'erano posti per la settimana successiva, e lei e suo marito hanno persino fatto entrare due donne inglesi nella loro casa, ma potevano affittarci un appartamento. Il prezzo mi andava bene e ho accettato, dopodiché la padrona di casa ha preso un taxi e a proprie spese ci ha accompagnato all'ingresso, dove già aspettava un marito giovane e altrettanto bello. A un esame più attento, l'appartamento mi andava bene non solo per il prezzo (anche se Internet si è prosciugato la sera), e ci siamo sistemati. Quindi iniziamo la nostra passeggiata intorno a Khujand dal cortile più ordinario vicino al centro:
Prima che avessimo il tempo di salutare i padroni di casa, una commessa sorridente con una ciotola di torta ha bussato alla porta, ed è stato molto utile, e le torte si sono rivelate eccellenti. Molto probabilmente, vive da qualche parte in questo quartiere e bypassa gli ingressi una volta al giorno. Non c'è serratura a combinazione all'ingresso, le scale sono buie, ma pulite. Khujand si sbarazza immediatamente della completa assenza di "asiatismo", tutti questi annessi spontanei, venditori ambulanti o tandoor da cortile e persino le antenne paraboliche appese con ghirlande non sono qui:
Ma proprio nel cortile tra la clinica e il supermercato è stato trovato o un mausoleo o una moschea in miniatura, che ho subito chiamato cappella:
Il nostro cortile si è rivelato molto vicino a Samani Avenue, che nell'ex Leninabad è naturalmente chiamata Lenin Street alla vecchia maniera. Il prospetto è una continuazione diretta del percorso a noi familiare dall'ultima parte, su cui sono "tessuti" Chkalovsk e Gafurov. Gli ultimi quartieri davanti al Syr Darya sul lato destro si estendono piazze ombrose:
Nel primo c'è un monumento a Kamol Khujandi, poeta persiano del XIV secolo, che trascorse gran parte della sua vita a Tabriz, studiò a Samarcanda e Tashkent e trascorse diversi anni nell'Orda Sarai, dove Tokhtamysh lo portò . Tuttavia, Kamol non ha dimenticato la sua piccola patria e ha firmato "Khujandi" ovunque, quindi parte del monumento è una mappa delle sue peregrinazioni:
Al contrario - una stele di cemento "Ai combattenti per il potere dei sovietici", che nasconde il locale Vicolo degli Eroi. In Russia o in Bielorussia difficilmente avrei fotografato una cosa del genere, ma qui, come in Ucraina, chissà quanto tempo le resta per stare in piedi?
Nell'area compresa tra i due monumenti, a Stalinka sulla sinistra, i veterani ricordano il "negozio di alimentari Kairakkum", famoso per il pesce proveniente dal bacino di Kairakkum sul Syr Darya, per mancanza di altri mari, soprannominato il Mar Tagiko:
Vere stalinkas di un aspetto molto locale sull'altro lato del viale. Dietro di loro c'è il centro sovietico vicino all'antica fortezza, che lascerò per la parte successiva:
La più antica biblioteca del Tagikistan, fondata nel marzo 1917 dagli ufficiali bolscevichi (!) della guarnigione locale. L'edificio, ovviamente, ha 60 anni in meno:
E c'è un tiro di schioppo al Syr Darya, che il viale Samani attraversa lungo il Ponte Vecchio degli anni '60. Non è un segreto che la vita dell'Asia centrale da tempo immemorabile ruotasse lungo il "Syr e l'Amu", sui grandi fiumi stessi, a causa del loro temperamento violento, cambiando spesso il loro corso, non ci sono quasi città antiche - non solo antiche, ma semplicemente pre-sovietico, posso ricordarne solo due per ciascuno dei fiumi: Amudarya e Chardjou, Syrdarya e Khujand. Sulla mappa del Tagikistan, il Syr Darya è leggermente simile alla Neva, solo che al posto di un lago e di un mare ci sono i confini dell'Uzbeco. Ma anche per gli standard dell'Asia centrale, Khujand si trova in una posizione sorprendentemente bella: da nord, la catena del Kuraminsky, bassa e bruciata dal sole, incombe su di essa, il suo cupo sperone roccioso di Mogoltau (1624 m) - l'artiglio sud-occidentale del Tien Shan; da sud brillano le cime ghiacciate della catena del Turkestan, le prime della "scala" che conduce attraverso Gissar-Alay al Pamir. Khujand ha secoli di grande sistemi montuosi si avvicinano l'uno all'altro, ad ovest inizia la Grande Steppa, e ad est si trova il cuore del Turkestan, l'oasi più fertile e quindi popolosa della Valle di Ferghana. Khujand si trova, per così dire, alle sue porte, il che significa che non poteva fare a meno di avere una storia lunga e complessa - basti pensare che Khujand fa risalire la sua successione ad Alessandria-Eskhata (Alessandria l'Estrema), che fu posta da Alessandro il Grande nella terra più lontana che poteva raggiungere.
Ma i suoi monumenti sopravvissuti si trovano dall'altra parte del ponte, quindi le antichità saranno discusse nella parte successiva. Nella cornice in alto - il Monumento all'Indipendenza, copia ridotta e quasi esatta della Stele dello Stemma. Chiude l'area prima enorme complesso Hukumat, nel lungo edificio di cui vive l'amministrazione della regione di Sughd, nell'edificio alto - l'amministrazione della città:
Vicino al rinnovato Palazzo delle Nozze con un monumento a Rudaki:
Durante i suoi due decenni e mezzo, Khujand rimase una città grande e importante, ma non fu mai la capitale. Nel diciannovesimo secolo, Bukhara e Kokand combatterono per esso con successo alternativo, per il quale Khujand era ciò che l'Alsazia era per Francia e Germania. E fu vicino a Khujand, tagliandolo fuori dal resto di Bukhara, che nel 1866 le truppe russe entrarono nel territorio dell'emirato. Dopo diverse sconfitte, l'emiro si rese conto che la resistenza era inutile e riconobbe su di lui il protettorato russo. Ma il nord-est dei possedimenti dell'emiro passò alla diretta subordinazione della Russia come regione di Samarcanda, in cui Khujand divenne un capoluogo di contea, la cui guarnigione teneva Kokand sotto tiro, mentre Dushanbe, Kulyab o Kurgan-Tube rimasero una remota periferia dei possedimenti dell'emiro Bukhara. Nel 1897 passò vicino a Khujand Ferrovia Samarcanda-Andijan, e in generale, mentre il medioevo vergine continuava nel sud, la civiltà europea con le sue automobili, le sue medicine ei suoi diritti penetrava sempre più costantemente nel nord. La guerra civile sovietica finì qui molto più velocemente, mentre l'Armata Rossa guidò i Basmachi attraverso le valli di Khatlon fino alla metà degli anni '20. E in generale, al momento della delimitazione nazionale, Khojent era di gran lunga la città più grande e sviluppata del territorio dell'attuale Tagikistan. Probabilmente poteva diventare anche la capitale dell'ASSR tagiko, ma proprio non ne faceva parte - nel 1924-29, secondo la delimitazione iniziale, Khojent era il centro distrettuale dell'Uzbekistan, e sembra che quando il vecchio Karimov firmò un decreto sulla costruzione, il Soviet il funzionario almeno una volta si rigirò nella tomba. Quando il Tagikistan fu individuato come una RSS a tutti gli effetti, Khujand ne divenne parte, ma Dushanbe, ribattezzata Stalinabad nello stesso 1929, era già in costruzione a quel tempo. Tuttavia, a Khujand, che divenne Leninabad nel 1936, c'erano molte persone istruite e leali come nessun altro nella repubblica, la cui carriera nel partito portò direttamente a nuova capitale. Questo processo si intensificò ancora di più dopo la guerra, quando Leninabad divenne la roccaforte del "progetto nucleare", il che significa che fu rifornito dal centro secondo la prima classe, trasformandosi in una città intelligente e sviluppata con abbondanza di russi e tedeschi .
Così si formò il "clan Leninbad" più forte della TSSR - in post passati ho più volte citato la formula "Leninabad governa, protegge, le danze del Pamir, i mestieri del karategin". Quando arrivò l'indipendenza e scoppiò la tensione che si accumulava da decenni, la vecchia e quindi goffa nomenklatura Leninabd lasciò la situazione fuori dalle loro mani. Il primo presidente del Paese, Kakhar Makhkamov, e Rahmon Nabiev, che lo ha sostituito, che, secondo una versione, era dietro l'organizzazione dei disordini a Dushanbe, erano tra i "Leninabaditi", non stimando che questi disordini sarebbero divampati in una guerra brutale, in cui lui stesso avrebbe perso prima il potere e poi la vita. Tra i "Leninabad" c'era anche lo Yaghnobe Safarali Kendzhaev, presidente del Consiglio supremo della repubblica, che, con lo scoppio della guerra, organizzò il Fronte popolare degli Hissar e dei Kulyab. Il popolo di Kulyab alla fine vinse quella guerra, diventando i nuovi padroni della capitale. Dicono che nei primi anni dopo la guerra i "Leninabad" nel resto del Tagikistan fossero odiati, accusando alcuni di debolezza (che permettevano la guerra), altri di astuzia (che giocavano in un caos controllato, seduti dietro le montagne , e alla fine si sono superati in astuzia), ma ora sono piuttosto rispettati come l'élite della cultura nazionale - tracciando paralleli con un altro paese che soffre di lotte tra clan, i kulyabiani qui sono come "Donetsk" e i settentrionali sono come gli occidentali. Gli stessi Khudzhan ora parlano del popolo Kulyab con odio non mascherato: dicono che sono sopravvissuti a noi dalla capitale e l'hanno trasformata in un villaggio, e penso che spesso la base di questo odio sia la carriera interrotta di padre, nonno, zio o suocero. È difficile per me giudicare chi è proprio qui, ma Khujand sembra davvero molto più ordinato, più cosmopolita e persino, direi, più civile di Dushanbe. La gente per le sue strade è diversa, ma nelle inquadrature sopra e sotto ci sono due tipi specificamente locali: un solido tagiko dai capelli grigi con un viso triste e severo, simile a un ex funzionario metropolitano, e una giovane ragazza ben curata senza segni del patriarcato nei vestiti e nel viso.
Sì, e i russi si trovano qui molto più spesso che a Dushanbe, e ancora di più ovunque nelle province (semplicemente non esistono lì). Ecco l'aspetto caratteristico delle donne locali, molto più simili ai residenti dell'Uzbekistan che ai residenti del sud del Tagikistan.
Dalla piazza vicino al Monumento all'Indipendenza si aprono impressionanti vedute della riva destra sotto il cielo di pietra delle montagne. Khujand non si trova solo sul Syr Darya stesso, ma si trova anche sulle sue due sponde, avendo "scavalcato" il fiume solo negli anni '60:
Sulla cornice in alto c'è il lungo edificio dell'università, sulla cornice in basso c'è la cupola dorata della moschea su Tashkent Avenue, alla quale saliremo dal fiume:
E il letto del fiume è decorato con molte sculture fatiscenti, quasi a ricordare l'antica origine greca della città:
L'acqua nel Syrdarya è sorprendentemente limpida, e questo nonostante il fatto che molte volte più persone vivano a monte che a valle, e i canali portano qui ogni sorta di spazzatura da tutti i campi e dalle fabbriche della valle di Ferghana piena di città e villaggi. Ma l'intero flusso del fiume qui è tutt'altro che al suo apice: in Uzbekistan, grande e, per gli standard locali, vi scorre dentro, sulle valli di cui è infilata la regione di Tashkent. Dopo di loro, il Syr Darya ha all'incirca le dimensioni del Dnestr, ma non è il flusso completo a impressionarlo, ma la lunghezza - 2212 chilometri, fino al delta delle zanzare. Per la maggior parte della lunghezza, e da qualche parte a valle, le fiamme dei razzi che decollano da Baikonur si riflettono nelle sue acque.
Attraversiamo il fiume sul Ponte Vecchio. La cornice in alto mostra il Parco Kamol Khujandi, che nasconde l'antica fortezza, e la cupola del simbolico mausoleo-monumento al poeta. Samani Avenue prosegue anche attraverso il fiume, su per il pendio appoggiato agli edifici universitari:
Dietro il ponte, ho incontrato Rafik per l'unica volta in città - fino a poco tempo fa ce n'erano molti a Jizzakh, in Kazakistan e apparentemente qui, ma ora questa è chiaramente una natura passeggera. Per lo più minibus-Mercedes circolano a Khujand e nel 1970-2010 anche uno dei due filobus ha operato in Tagikistan. Ma se nel "aspro" Dushanbe questo trasporto è stato ripristinato da uno stato quasi in rovina dopo la guerra civile, allora nel "molto colto" Khujand lo hanno chiuso con un tratto di penna, come a Tashkent. Un'altra caratteristica del trasporto locale riguarda i taxi "singoli" o anche solo bombardati: portano qui per 10 somoni (70-80 rubli) indipendentemente dalla distanza, quindi è più facile prendere i minibus.
Il simbolo della riva destra per lungo tempo è stato il monumento a Lenin (1974), di gran lunga il più grande dell'Asia centrale (22 metri di altezza) e, per così dire, non il terzo più grande dell'Unione Sovietica dopo il grandioso Ilyichs sui canali e, inoltre, a differenza di quei due, era ambientato in un'epoca completamente diversa e non stava mai in duetto con Stalin.
Ma Ilyich è stato smantellato nel 2011 e sembrava essere stato spostato da qualche parte in periferia, al suo posto è cresciuto un monumento ancora più gigantesco di Ismail Samani, il monarca più venerato della storia tagika:
Tuttavia, mi perdonino i veterani, ma secondo me questo è il miglior monumento del Tagikistan, se non di tutta l'Asia centrale post-sovietica. E la cosa più interessante non è la scultura dell'antico emiro, ma una cascata di mosaici, nello stile e nell'esecuzione abbastanza degni dei tempi sovietici:
Sulla cornice sopra, in coppia: la modernità e la Grande Via della Seta, l'URSS industriale con trattori e tubi e l'Iran zoroastriano con re barbuti e faravahar alati. L'ultima "linea" riguarda l'era dell'Impero russo e contiene persino un dettaglio così toccante:
Nel gruppo superiore di mosaici - Sogdian Varakhsha con i suoi affreschi, Timurid Samarcanda e Muslim Bukhara al centro del pannello.
Non riuscivo a capire il significato degli ultimi due mosaici, ma questo leone alato dice chiaramente "nya!":
Ebbene, chi è Ismail Samani, ho già detto tante volte in post passati che, francamente, non c'è la forza di ripetermi, ma in breve, la sua eredità, che si separò dal Califfato arabo, divenne il primo stato musulmano di L'Asia centrale, formò uno degli imperi più forti d'Oriente, che si fermò alle origini del Rinascimento asiatico.
In generale, secondo me, il memoriale di Samani a Khujand è diventato un degno sostituto di Ilyich (sebbene fosse ancora unico, quindi sarebbe meglio se entrambi guardassero il Syr Darya) e, secondo me, è molto più elegante del Complesso di Dushanbe. Come dovrebbe essere nella capitale del Nord...
Guardando indietro. Le fontane o sono già state spente in occasione dell'autunno (il vento penetrante non è visibile nelle fotografie), oppure non vengono accese tutti i giorni. Sotto la cascata, occupa la sponda del Syr Darya complesso sportivo, inclusa una piscina il cui architetto stava chiaramente cercando di stare al passo con le tendenze europee:
Dall'altra parte del fiume puoi vedere la gobba di argilla della fortezza, ma sarai d'accordo sul fatto che dove più città la natura cattura l'attenzione - una splendente cresta frastagliata della cresta del Turkestan. Non cercherò nemmeno di identificare le cime a occhio, ma le cime più alte in questa parte della cresta sono Piryakh (4681 m) e Sabakh (5282 m), e c'è anche Skalisty Peak (5621) sulla cresta 20 metri sotto l'Elbrus . Il confine del Tagikistan con il Kirghizistan corre lungo la cresta ... e da qui è proprio il pendio "kirghiso" ad essere visibile - infatti, a circa 70 chilometri dalle montagne, e il Kirghizistan è qui incuneato nel territorio tagico con un lungo sporgenza. L'altopiano marrone di Degmai, che sostiene Khujand da sud, è ancora in Tagikistan:
Andiamo al piano di sopra. I grattacieli tagiki sono invariabilmente piacevoli alla vista, e nell'ex Leninabad, data la sua importanza in epoca sovietica, in particolare:
Dietro l'incrocio, iniziano i possedimenti dell'Università di Khujansk e siamo arrivati in un buon momento: verso di noi, oltre gli ostelli ristrutturati, gli studenti stavano camminando in una folla rumorosa verso le fermate dei minibus:
L'Università di Khujand intitolata a Bobojon Gafurov è stata fondata nel 1932 e da qualche parte nel centro (non l'ho visto) ha anche un vecchio edificio dell'era staliniana. Ma questi edifici sono decisamente migliori, se non altro perché gli studenti possono vedere l'intera città dalle loro finestre, e ascoltando una noiosa lezione, puoi ammirare le montagne.
I volti slavi lampeggiavano tra gli studenti una o due volte (o forse erano Pamir? Ora vanno d'accordo con i nordici), ma sulle scale c'era una tale iscrizione:
A sinistra (se ti trovi di fronte agli edifici) c'è un monumento enorme e incomprensibile che sembra essere stato rifiutato ad Ashgabat. In precedenza, c'era una statua equestre di Ismail Samani, ma quando è stato costruito un nuovo monumento lungo il pendio, è stato anche rimosso. Ora qui c'è solo una corona astratta con apparentemente piattaforma di osservazione, che quasi nessuno ha mai visto aperto:
La prossima è la giungla di cemento. La riva destra del Syr Darya a Khujand funge da Città Nuova: dall'altra parte della mahalla, da questa parte ci sono microdistretti, tutti per numero e con progetti diversi (guarda più da vicino - nella pianta centrale le case sono dolcemente curvo). E dietro le montagne in una foschia, a 30 chilometri da qui, si trova Bekabad, una delle principali centri industriali Uzbekistan.
Khujand è ancora straordinariamente ben posizionato. Alma-Ata e Bishkek sono più aperte alle montagne, ma hanno montagne solo su un lato; Dushanbe si trova anche tra le montagne, ma le montagne sono noiose e anonime. E qui, dal pendio di alcune montagne, è bello ammirarne altre:
Non ci sono viste distanti sulla destra, ma solo gli studenti prendono i minibus:
La strada attraverso la quale viene lanciato il ponte è Tashkent Avenue, ed è strano che questo nome possa essere conservato qui. Tuttavia, sulla mappa di Google puoi ancora vedere le strade di Komsomolskaya, Rosa Luxembourg, Stakhanov - forse nel loro feudo il "clan Leninbad" resiste a rinominarlo, perché l'antica toponomastica ricorda ai funzionari locali i tempi in cui il popolo Kulyab li custodiva.
Proseguiremo il percorso parallelo al Syr Darya, dal ponte degli studenti a destra. Lungo la strada c'era un jalopy con una forcina a me sconosciuta e una casa da tè con un ingresso in chortak ...
Nasconde non solo un'enorme, ma anche una nuova moschea Nur-Islam ("Luce dell'Islam"), splendidamente incastonata sullo sfondo di montagne scintillanti:
Il dispositivo della moschea è ancora più impressionante - in termini di una stella a otto punte (un simbolo così popolare in Asia centrale, chiaramente radicato nell'era preislamica) e persino con una vera e propria chiesa a cinque cupole:
Dalla moschea è a due passi dal Viale del 60° Anniversario della Vittoria (si noti che avrebbe potuto ricevere un nome del genere solo nel 2007), e la sua prospettiva, senza esagerare, è da capogiro! Ho scambiato una possente sella di montagna per il passo dello Shakhristan, attraverso il quale saremmo andati a sud, ma in realtà si trova a cinquanta chilometri a ovest. Ma Chkalovsk è chiaramente visibile, il grattacielo del Khujand Hotel e quattro grattacieli dall'altra parte dello stagno, ma abbiamo anche ammirato la città nell'ultima parte da lì. Dietro Chkalovsk, puoi vedere chiaramente il fallimento della valle: questo è l'angolo più lontano del Kirghizistan da Bishkek, a cui anche da Osh ci vuole un'intera giornata per andare.
La prospettiva del 60° anniversario della Vittoria passa in Gagarin Street, attraversando il Syr Darya lungo il Ponte Nuovo. È detto anche Giubileo, cioè fu costruito o nel 1970 o nel 1967, e comunque qualche anno dopo il Ponte Vecchio. Ma ci siamo incontrati qui non RAFIK, ma due decappottabili, che correvano, ovviamente, che si precipitavano al matrimonio di qualcuno:
Dietro il ponte, nella cornice soprastante, si vede il verde della recintata, ma anche attraverso di esso si vede il trascurato Orto Botanico. Sul Syr Darya, è proseguito dall'isola di Chumchuk-Aral, occupata nel parco ricreativo Navruzgokh del deserto dell'Asia centrale:
Chumchuk-Aral in traduzione significa isola dei passeri, ma sulla sua freccia non c'è un passero, ma la colomba della pace. Nessuno ne sa davvero nulla, tranne che è stato costruito negli anni '70, ma inizialmente sorgeva su Mira Street (parallela alla Syr Darya sotto Tashkent Avenue), come la falce e martello, poi trasferito al monumento a Lenin e insieme smontato con esso. Ad essere sincero, questo uccello mi spaventa - ma si scompiglia le piume, tuba rumorosamente e, roteando davanti a una colomba, spaccherà metà di Khujand con la sua coda di pietra?!
Sull'altro lato del ponte, la colomba fa eco all'aereo Il-18, costruito nel 1958-78 a Mosca. Nelle città dell'Asia centrale, tali caffè si trovavano invariabilmente, cari al cuore dei russi che lasciavano qui, e per la maggior parte chiusi nel periodo post-sovietico. Non eravamo nemmeno troppo pigri per avvicinarci all'aereo lungo un vicolo trascurato e deserto, ma da vicino non si adatta al telaio e la sua porta è ben chiusa.
Sopra l'aereo è visibile la stessa moschea, scintillante con la sua cupola dalle file di edifici, e la macchia bianca sul pendio non è altro che la miniera di uranio Kiik-Tap, che ha funzionato nel 1973-87 quasi all'interno della città.
L'edificio dietro il ponte, sempre sulla sponda sinistra, è molto simile a un frammento della contea di Khujand:
Ho già scritto di aver incontrato più spesso russi di Leninabad rispetto a persone di qualsiasi altra città dell'Asia centrale: non sono certo le più numerose, piuttosto le più istruite e attive, e quindi più viaggiano o leggono LJ. Non so quali emozioni susciterà in loro questo post - dopotutto, io stesso ho visto Leninabad sovietico solo nelle fotografie di altre persone - vedi sotto. sommario.
Fergana occidentale (Kanibadam, Isfara, Chorku, Vorukh)
- i post saranno in una serie sulla valle di Ferghana
Regione di Sugh. Ottobre.
Khujand. Syrdarya.
Khujand. Centro.
Khujand. Pachshanbe.
Periferia di Khujand. Chkalovsk (Bustan).
Periferia di Khujand. Arbob e Gafurov.
Istaravshan (Ura-Tube). Bazar e boschi sacri.
Istaravshan (Ura-Tube). Vecchia città.
Istaravshan (Ura-Tube). Città nuova e vista dalle colline.
Passo dello Shakhristan e valle di Zerafshan.
Penjikent. Kainar.
Penjikent. Cittadina.
Quartiere di Penjikent. Panjrud e Sarazm.
Regione di Sugh. agosto.
Anzob passano e Ayni.
Lago Iskanderkul.
Valle di Yagnob. Strada.
Valle di Yagnob. Sogdiana perduta.
Karategin e Pamir- ci saranno messaggi.
. Panoramica e sommario.
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Khujand dalla A alla Z: mappa, hotel, attrazioni, ristoranti, divertimenti. Shopping, negozi. Foto, video e recensioni su Khujand.
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Khujand è una delle città più antiche dell'Asia centrale e la seconda più grande del paese dopo Dushanbe. La sua popolazione è di circa 170 mila persone. La città si trova sul fiume Syr Darya a pieno flusso, circondata da montagne e verde, in aria pulita. Non si può dire che l'antichità qui sia particolarmente pronunciata: piuttosto, la città lascia un forte sentimento dell'epoca sovietica e post-sovietica. Ma i frutti a Khujand sono succosi ed economici, le strade sono calme e la gente è comprensiva.
Oggi la cittadella è uno dei luoghi più significativi e suggestivi della città. Sul suo territorio è aperto un museo storico.
Come arrivare a Khujand
In primo luogo, puoi arrivare dall'Uzbekistan, lungo l'autostrada da Tashkent, in un taxi locale economico. Unità trasporto via terra da Dushanbe è molto meno conveniente, poiché sulla strada dovrai superare due passi in montagna, dove il percorso, per usare un eufemismo, non è dei migliori, quindi il viaggio può durare 13 e 14 ore, e anche di più. Ci sono treni giornalieri da Dushanbe a Khujand, ma non è consigliabile usarli: attraversano il territorio uzbeko e l'ispezione al confine è una procedura spiacevole. Ma gli aerei da Dushanbe a Khujand volano 3 volte al giorno. Questa opzione di viaggio è notevole anche per i panorami del Pamir aperti ai passeggeri aerei. L'aeroporto di Khujand si trova vicino a Chkalovsk, a circa 10 km dalla città.
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Un po' di storia
È difficile dire quando il primo insediamento sia apparso sul sito dell'attuale Khujand: è solo chiaro che è stato molto tempo fa. La data ufficiale di fondazione di Khujand è il 514 a.C. e. Alessandro Magno, dopo aver conquistato la città, le diede il nome di Alessandria Eskhati. Nell'VIII secolo Alessandria (Extreme) cadde sotto il dominio degli arabi e nel XIII secolo vennero qui i tartari-mongoli, che la distrussero quasi completamente. Ma la posizione di Khujand sul fiume, all'incrocio di diverse rotte commerciali, inclusa la Grande Via della Seta, era troppo bella per essere abbandonata. La città si rianimò, diventando un importante centro scientifico, politico, commerciale e culturale. Nel 1866 Khujand fu ceduta all'Impero russo, in epoca sovietica fu ribattezzata Leninabad.
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Intrattenimento e attrazioni di Khujand
La cittadella di Khujand fa parte delle fortificazioni cittadine, giunte fino ai nostri giorni dal VI-V secolo aC. e. Certo, a quei tempi la fortezza aveva un aspetto un po' diverso. Nei secoli successivi fu completato e ampliato, fino a renderlo quasi il più fortificato dell'Asia centrale. Gengis Khan distrusse completamente la fortezza dopo un lungo e feroce assedio, ma alla fine del XV secolo fu restaurata. Oggi la cittadella è uno dei luoghi più significativi e suggestivi della città. Sul suo territorio è aperto un museo storico.
3 cose da fare a Khujand:
- Guarda l'aereo sull'argine del Syr Darya.
- Scatta una foto della lupa capitolina con i gemelli.
- Vai al bacino idrico di Kairakkum (è anche il Mar Tagiko) e nuota in abbondanza.
La Moschea Masjidi Jami fu costruita all'inizio del XVI secolo in piazza Panjshanbe. Allo stesso tempo, è il mausoleo dello sceicco Muslihiddin. Questo edificio maestoso con diversi colonnati, un grande iwan e un ricco decoro. Si distingue per una fila di quattro cupolette e una centrale tondeggiante. Qui si possono vedere pregevoli intagli in legno su porte e pareti, belle aperture ad arco, alti e stretti, mosaici in ceramica dipinta ed eleganti dipinti. La moschea è considerata uno straordinario esempio di arte asiatica medievale.
La più antica chiesa ortodossa del paese fu costruita nel 1884. Il denaro per la chiesa di Maria Maddalena fu donato da un ricco mercante metropolitano. Purtroppo, nel 2005 la chiesa è andata quasi completamente a fuoco ed è stata ricostruita nel 2010 e notevolmente trasformata. Oggi è un edificio di 14 metri con una croce dorata, che è stato appositamente portato qui da Mosca. All'interno della chiesa si possono vedere diverse icone antiche conservate dopo l'incendio.
Fuori dal centro storico, Khujand è costruito con basse case private di un paio di piani, che ricordano in qualche modo le città della Crimea. Strade pulite e tranquille alberate. Qua e là ci si imbatte in prove dell'eredità sovietica: si tratta di monumenti a Ilic, busti degli eroi del lavoro socialista, dipinti murali e rilievi raffiguranti cittadini laboriosi o che si precipitano nello spazio.
Probabilmente il monumento più notevole della città è dedicato al leggendario sovrano Ismail Samani e sorge su un'alta stele di granito, particolarmente ben visibile dal fiume. Una statua in bronzo dorato sostituì Lenin che era solito stare qui. L'altezza della figura incoronata dell'eroe è di 13 m e, insieme alla stele, il monumento raggiunge i 27 m E il monumento al famoso poeta persiano-tagiko Kamol Khujandi è stato eretto sulla Piazza delle Stelle di Khujand nel 1996. Il poeta è nato in città, e questo si riflette nel suo pseudonimo - Khujandi. La statua alta 3,5 m con grandi ali è stata realizzata in due copie: la seconda si trova a Tabriz, dove fu sepolto il poeta.
Il mercato cittadino di Panjshanbe si trova sulla piazza omonima. Qui il viaggiatore aspetta tutto il sapore, alla ricerca di cui i turisti visitano i mercati orientali. Nel mercato vale la pena acquistare un barbecue con una tortilla e, sulla piazza stessa, fotografare il mausoleo dello sceicco e il minareto.
Quartiere di Khujand
Il bacino idrico di Kairakkum si trova a 20 km da Khujand, un bacino artificiale lungo più di 50 km. Nasce per realizzare una centrale idroelettrica a epoca sovietica, e ancora oggi c'è molto pesce prezioso, e nella stagione arrivano qui gli uccelli migratori. Vicino alla costa con spiaggia sabbiosa sono stati costruiti molti centri ricreativi e campi estivi e nelle vicinanze cresce un'ampia varietà di frutti.
A circa 60 km dalla città, se guidi verso Dushanbe, c'è la città di Istaravshan. Vale la pena fare un viaggio qui per ammirare il fatiscente antica fortezza e antiche moschee. Inoltre, dalla città si aprono meravigliose viste sulle cime innevate del Pamir. Puoi raggiungere la città in taxi.
