Catedrala Koenigsberg din Kaliningrad, fotografii HD. Mormântul lui Kant din Kaliningrad

Catedralăîn Kaliningrad (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exactăși site-ul web. Recenzii ale turiștilor, fotografii și videoclipuri.

Tururi pentru luna mai spre Rusia
Tururi fierbinți La nivel mondial

Poza anterioară Poza următoare

Catedrala (aka Catedrala Königsberg) este una dintre principalele atracții ale Kaliningradului, de la ea pornește toată lumea. trasee turistice, este cea mai veche biserică din oraș și ea carte de vizită. Astăzi, aici nu se țin slujbe, dar se țin regulat concerte de orgă, sala de concerte a catedralei cu o acustică excelentă este cea mai mare din regiune.

Catedrala Königsberg găzduiește Muzeul Immanuel Kant și mormântul său.

Un pic de istorie

Catedrala a fost menționată pentru prima dată în documente în 1333. Până în 1380, a fost decorată cu fresce și deschisă oficial enoriașilor, dar aspectul a fost completat cu diverse detalii până în anii 1640. La începutul secolului al XVI-lea, templul a fost transformat într-unul luteran, apoi a fost fondată Universitatea Königsberg, iar catedrala a devenit biserică universitară. Apoi aici s-au stabilit Biblioteca Wallenrod și „mormântul profesorului”, unde a fost înmormântat Immanuel Kant, cel mai faimos locuitor al orașului din întreaga sa istorie.

Catedrala azi

În timpul Marelui Război Patriotic, catedrala a ars, noul aspect în stilul gotic german este rezultatul restaurării. Din decorațiunile interioare de dinainte de război au supraviețuit doar câteva epitafe de piatră. Celebrul ceas de pe turn, clopotele și sala interioară au fost restaurate. O colonadă a fost ridicată peste sarcofagul de granit întunecat al lui Kant, iar sala principală a bisericii a fost transformată într-o sală de concerte.

Mai multe camere sunt ocupate de Muzeul Immanuel Kant. În alte camere există o expoziție care povestește despre istoria catedralei și a insulei Kneiphof, precum și despre cetățeni celebri. Aici puteți vedea o colecție de monede și bancnote, o bibliotecă din lemn sculptat și un mini-organ.

În interiorul ceasului turnului se află un mecanism modern care se fixează timpul exact prin satelit.

Informație practică

Adresa: Kaliningrad, st. Kanta, 1. Website.

Program: zilnic, cu excepția zilei de 1 ianuarie; din octombrie până în aprilie - de la 10:00 la 18:00, din mai până în septembrie - de la 10:00 la 19:00.

Intrarea: la Muzeul Kant - 250 RUB pentru adulți și 100 RUB pentru școlari și studenți, Sala de orgă- 100 RUB pentru adulți și 50 RUB pentru școlari și studenți, un concert - de la 350 RUB, un tur ghidat la muzeul și complexul de concerte al Catedralei - 500 RUB pentru adulți și 300 RUB pentru școlari și studenți. Prețurile de pe pagină sunt pentru februarie 2019.

O poveste cu o fotografie despre chiar „inima” vechiului Kaliningrad - Insula Kant, formată din ramurile râului Pregol, și Catedrala orașului recent restaurată.

Faptul că avem ocazia să-l admirăm Catedrala din Kaliningrad, îi datorăm în primul rând lui Kant – sau mai bine zis, mormântului său, aflat chiar acolo, pe insula Kant, lângă catedrală. Sau, mai exact, respectul pe care liderul proletariatului mondial l-a avut pentru celebrul gânditor Konigsberg. Nu-l menționați pe Lenin Kant atât de complementar în discursurile și scrierile dvs., inima vechiului Kaliningrad este insula Kant, care este Kneiphof ar arăta complet diferit astăzi și din motive întemeiate. Pe 20 august 1944, britanicii au început un bombardament de trei zile asupra Königsberg, care a dus la distrugerea completă a Kneiphof: Zamo regal k, și triplul oraș vechi - Alstadt, Lebenichtși Kneiphof- iar din celebra Catedrală până în mai 1945 a rămas doar un schelet carbonizat. Și învingătorii ar fi aruncat-o în aer - acasă noi și biserici întregi am fost aruncate în aer - dar cineva și-a amintit de Lenin și Kant la timp. Deci, soarta celorlalte clădiri din Kaliningrad, care au fost demontate pentru materiale de construcție și apoi pe bună dreptate trimise de șlepuri la îndelung răbdător Leningrad pentru a fi folosite la restaurarea sa, nu a avut de suferit: s-a decis să o lase așa cum este - ei spun, lăsați descendenții să se ocupe de toți acești vorbitori. Kant, autoritățile de ocupație sovietice de la acea vreme își aveau grijile pe acoperiș. Apoi, imediat după victoria asupra Germaniei, nu a existat încă o decizie finală cu privire la continuarea proprietății Prusiei de Est și Kaliningrad-Koenigsberg, iar câștigătorii au căutat să ducă URSS absolut tot ceea ce putea fi util în restaurarea orașelor sovietice distruse de germanii. După sfârșitul războiului până la începutul perestroikei, Catedrala a fost o ruină imensă și care se prăbușește treptat, autoritățile din Kaliningrad au considerat-o un „simbol al militarismului prusac” și nu aveau absolut nicio dorință să o restaureze. Restaurarea Catedralei a început abia în anii 90 ai secolului trecut și O Majoritatea lucrărilor au fost efectuate cu bani germani, ceea ce nu a fost aprobat de toată lumea din Kaliningrad: s-a crezut larg că acesta este doar primul pas către „germanizarea târâtoare”.

Vechiul Kaliningrad: Insula Kant

În prezent o mică insulă formată din ramuri ale râului Pregolya, poartă numele lui Immanuel Kant, fondatorul și unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai filozofiei clasice germane, deși până de curând insula din centrul vechiului Kaliningrad era numită oficial Central. Numele lui Kant i-a fost dat din cauza mormântului marelui gânditor situat pe el.

Odată acest loc se numea Kneiphof și jumătate din el aparținea episcopului, iar cetățenilor obișnuiți li se permitea să se stabilească în al doilea. Și această diviziune este asociată interesanta poveste. Prusia de Est era în acele vremuri marginea „lumii civilizate” și toate știrile din Europa erau aduse aici de către mesageri. Așa că, pentru a ajunge la castel sau la episcop, au trebuit să treacă prin acea jumătate de Kneiphof, unde locuiau orășenii. Și le-a venit ideea să-i intercepteze pe drum, să-i hrănească (și, cel mai important, să le dea o băutură bună - astfel încât mesagerul să poată să se târască la destinație abia a doua zi) și astfel să învețe vești importante în fața autorităților. De exemplu, dacă un mesager aducea știri despre o recoltă nereușită la castel, orășenii, după ce au aflat despre asta în prealabil, au crescut brusc prețul cerealelor și făinii și așa mai departe. Așa că deja în acele zile informațiile dominau lumea.

Pe lângă Catedrală şi parc mare, astăzi nu există nimic pe insulă, dar acest lucru a fost departe de a fi întotdeauna cazul: cândva insula era un cartier din Koenigsberg numit Kneiphof și avea o dezvoltare rezidențială foarte densă - din 1939, pe insulă erau 304 case și 28 de străzi. , și au locuit acolo 20 de mii de oameni - complet distruși de bombardierele britanice.

Principala atracție a insulei Kant, pe lângă Catedrala recent restaurată, este, desigur, mormântul celebrului filozof:

mormântul lui Kant

Oficial, „bătrânul neliniştit Immanuel” (după definiţia lui Bulgakov) este considerat ultimul care a fost îngropat în „mormântul profesorului” al Catedralei din Kaliningrad în 1804 - dar mormântul filozofului nu se află în interiorul clădirii, ci în apropierea acesteia. Aparent, aceasta este o reflectare a relației dificile dintre marele Koenigsberger și biserică: pe de o parte, opiniile și judecățile independente ale lui Kant nu i-au permis să fie îngropat în interiorul catedralei, iar pe de altă parte, același Kant a susținut că religia fără biserică este de neconceput. Din nou, Kant a fost cel care, din punctul de vedere al rațiunii și al logicii, a „distrus” cele cinci dovezi ale Existenței lui Dumnezeu – dar a formulat și a șasea „dovada lui Kant”.

Kant, fiul unui simplu șalar și gospodină, care s-a născut la 22 aprilie 1724 și a devenit mai târziu un filozof de renume mondial, nu era destinat să-și găsească pacea nici după moartea sa: mormântul său a fost fie distrus (de exemplu, de către Napoleon. soldați), apoi restaurate sau pur și simplu transferate dintr-un loc în altul. Muzeul Catedralei are o imagine interesantă care ilustrează „achiziția” craniului lui Kant în timpul săpăturilor regulate.

În 1880, peste mormântul lui Kant a fost ridicată o capelă neogotică, care în 1924, la aniversarea a 200 de ani de la Kant, a fost înlocuită cu o colonadă cu treisprezece coloane de porfir roz; în plus, noua clădire contrastează izbitor în aspectul său cu Catedrala însăși.

În interiorul colonadei este instalată o piatră funerară de piatră, care este un cenotaf - adică nu există rămășițe ale lui Kant sub ea, ele zac mai adânc.

O statuie de bronz priveste de sus la ultimul refugiu al marelui filozof. Ducele Albrecht, fondatorul Universității Albertina (apropo, Martin Luther l-a sfătuit pe duce să înființeze universitatea), al cărei mormânt a fost mai puțin norocos decât catedrala - ceea ce a mai rămas din ea după bătăliile pentru oraș este acum expus în interiorul Catedralei.

Statuia ducelui Albrecht

De fapt, statuia ducelui nu este originală: a fost instalată în 2005 în onoarea a 750 de ani de la Kaliningrad. Versiunea originală a operei sculptorului Johann Friedrich Reusch nu a putut fi salvată de la topire, ceea ce este păcat: a fost remarcabilă cel puțin de mâinile ducelui - după cum știți, Reusch a găsit șezătoarea pentru statuia lui Albrecht în portul Koenigsberg. Drept urmare, statuia unui aristocrat care rareori ridica ceva mai greu decât o ceașcă de porțelan în viața sa avea brațele puternice ale unui shoreman.

Între Catedrală și Honey Bridge puteți găsi Monumentul lui Julius Rupp, teolog și lector universitar:

Și Kant, și Adalbert și Rupp s-au unit Universitatea Königsberg, cea mai veche universitate din Prusia - care, din păcate, nu l-a salvat de la moarte sub bombele britanice în vara anului 1944.

Apropo, în apropiere se află o altă statuie, ridicată în cinstea unui aristocrat care a avut o creștere considerabilă și nu s-a sfiit de munca fizică. Sens Petru I, al cărui monument se etalează lângă intrarea principală în Catedrală.

Statuia lui Petru cel Mare

Petru de pe insula Kant a fost instalat în amintirea vizitei împăratului rus la casa guvernatorului local din Negelein. Autocratul l-a vizitat pe acesta din urmă de două ori: mai întâi incognito, ca parte a Marii Ambasade din 1697, iar în 1709 Petru și soția sa Catherine au vizitat deja deschis o veche cunoștință, întorcându-se din orașul Torgau, unde s-a căsătorit țareviciul Alexei și germanul. a avut loc prințesa Charlotte de Wolfenbüttel. În același Torgau, unde, după 236 de ani, a avut loc „întâlnirea de pe Elba” a aliaților din coaliția anti-Hitler.

Apropo, despre aliați și contribuția lor la distrugerea vechiului Kaliningrad-Koenigsberg. Britanicii răzbunători nu au putut lăsa Germania să fie învinsă de Uniunea Sovietică înainte de a distruge mai multe orașe germane în praf ca răzbunare pentru bombardarea Londrei de către Luftwaffe. Și așa, chiar la sfârșitul războiului, aproximativ două sute de britanici Lancaster au încercat să măcine capitala de atunci a Prusiei de Est în așchii de cărămidă și, în același timp, să arate autorităților sovietice (încă aliați, dar era deja clar că vom avea devin în curând rivali ireconciliabili) toată puterea aviației „Maestatea Sa”. Ambele obiective au fost atinse: Oras vechi Viitorul Kaliningradului a fost serios distrus, iar „sovieticii” au luat un astfel de avertisment cu toată seriozitatea și au încercat să grăbească cât mai mult posibil dezvoltarea armelor atomice sovietice și a mijloacelor lor de livrare. Și foarte curând, după Hiroshima și Nagasaki, a devenit clar cât de drept au avut.

Există o altă versiune a motivelor unui bombardament atât de aprig al lui Koenigsberg de către Forțele Aeriene Britanice - să spunem, teorii ale conspirației. Potrivit acestuia, chiar înainte de războiul de pe insula Kant, în inima vechiului Kaliningrad de astăzi, naziștii au creat laboratorul secret „Kenigsberg-13”, unde „războinicii runici” germani au efectuat experimente mistice pentru a crea o nouă super-arme teribilă capabilă să aducând victorie „rasei semizeilor” în război cu cei sub oameni. Ei bine, ei au evocat acolo - și le-au lăsat să evoce, afacerea maestrului, dar odată ce Winston Churchill a fost informat că misticii naziști și-au creat păpușa voodoo la laboratorul menționat cu cele mai evidente intenții rele față de premierul britanic. Sir Churchill nu a considerat această știre ca pe o prostie, ci a ordonat Royal Air Force să oprească astfel de scandaluri – care au avut ca rezultat un bombardament devastator al capitalei prusace de către meniții Lancaster. Nu se știe dacă bombele britanice au primit acel laborator, dar distrugerea completă a casei guvernatorului (cea în care a vizitat odată țarul Petru), primăria și multe altele este clar documentată. clădiri unice vechiul Koenigsberg-Kaliningrad.

Catedrala din Kaliningrad

Este general acceptat că construcția Catedralei, închinată Înaltpreasfințitului Trup al lui Iisus Hristos, Fecioarei Maria, Tuturor Sfinților și Sfântului Adalbert, a început în anul 1333 - și aceasta este figura care se etalează pe girueta Turnului de Nord. . Când s-a dovedit că enoriașii nu se mai potrivesc în vechea biserică luterană, Ordinul Teutonic a permis episcopului local să construiască o nouă catedrală pe Kneiphof. Cu toate acestea, la cinci ani de la începerea construcției (în total a durat optzeci de ani), stăpânul ordinului l-a chemat pe episcop la el și l-a întrebat de ce construiește „o altă cetate” pe insulă. Cert este că proiectul inițial prevedea construirea unei catedrale-cetate, deoarece teritoriul tocmai fusese cucerit de ordin și era situat chiar la graniță. Cu toate acestea, marele maestru al ordinului, Luther de Brunswick, a considerat că „nu este nevoie să se construiască o altă cetate la o distanță de zbor de săgeată de castelul ordinului”. Astfel, a fost necesar să se facă modificări în proiect iar pe viitor catedrala a fost ridicată exclusiv ca clădire religioasă. Totuși, acest lucru nu a fost fără complicații: solul de pe Insula Kant este foarte instabil și aproximativ o mie de grămezi de stejar au fost bătuți sub fundația bisericii (conform altor surse, grămezii erau din zada norvegiană - singurul copac care se întărește din apă. si care nu mananca gandac de scoarta). În timpul construcției s-a produs o micșorare a solului, un zid crăpat pe nava principală a catedralei, iar acum axele celor două turnuri ale catedralei diverg cu un metru și jumătate. Pentru a ascunde acest defect, pe acoperișul catedralei a fost instalată o altă turelă „de camuflaj”.

Catedrala din Kaliningrad

V sfârşitul XIX-lea inspector de secol de către monumente de arhitectura Prusia de Est a examinat catedrala și cu scrupulozitate germană a raportat superiorilor săi despre starea sa deplorabilă. În acel moment, constructorii din Europa foloseau deja beton cu putere și principală, și din acest material a fost făcut un „substrat” special, care în 1902 a fost plasat sub fundația clădirii, astfel încât să nu se mai cufunde în pământul afânat de la Kneiphof (în momentul în care inspectorul a verificat Catedrala, contracția era de 1,2 metri). Dacă nu pentru acest substrat, este puțin probabil ca catedrala să supraviețuiască raidului englez, iar scheletul său a rămas până la sfârșitul secolului trecut.

După restaurare, Catedrala Kaliningrad, construită în stil gotic din cărămidă (baltic), este una dintre cele mai cunoscute clădiri gotice din Rusia. În prezent, templul nu funcționează și slujbele se țin doar în capelele ortodoxe și evanghelice situate în interior. Restul zonei Catedralei este folosită ca muzeu și sală de concerte.

Intrând în sala uriașă de concert de la parter, poți vedea una dintre cele mai mari orgi din Europa, pe care compozitorul și povestitorul Hoffmann cânta cândva muzică. Are sens să urci scara în spirală mai sus și să vezi expoziția unică a muzeului dedicat lui Kant. În timpul inspecției sale, se pot vedea celebrele vitralii restaurate, fontul în care au fost botezați Kant și masca sa mortuală, precum și pietre funerare și epitafuri ale celor mai respectați cetățeni îngropate în zidurile catedralei.

Un bilet la muzeu costă 150 de ruble, alte 50 de ruble vor trebui plătite pentru permisiunea de a face fotografii. Când vizitați muzeul, vă recomand să luați un ghid (va costa 150 de ruble în plus față de prețul biletului principal) - fără explicația lui, scopul și istoria multor exponate vor fi complet de neînțeles. Dar, cu un ghid, totul cade la loc și o vizită de 30 de minute la muzeu se transformă într-un eveniment memorabil. Ghidul povestește în detaliu și interesant din viața lui Kant, crearea „statului Albertinei” și multe altele.

După război, Kaliningrad a fost singurul loc din Uniunea Sovietică unde realizatorii de film puteau găsi „Germania adevărată” – deși complet distrusă. Prin urmare, aici au fost filmate multe filme, în primul rând despre război. De exemplu, Catedrala a fulgerat într-unul dintre episoadele filmului „Zhenya, Zhenechka și Katyusha” - pe fundalul său, un soldat răstoarnă un recipient cu combustibil.

Site-ul oficial al Catedralei din Kaliningrad Programul concertelor de muzică pentru orgă

Vechiul Kaliningrad: Parcul de sculpturi de pe insula Kant

Așa cum am scris deja, până la începutul anilor 90 ai secolului trecut, nu a existat nimic pe insula Kant, cu excepția ruinelor catedralei și a copacilor, care au fost plantați special pentru a corecta măcar puțin acest tablou sumbru - la urma urmei, chiar centrul orasului. La un moment dat, autoritățile au încercat să schimbe această situație, iar în anii 1980, prin decizia Comitetului Executiv Kaliningrad, au fost trimise sculpturi din Fondul de artă al URSS la Kaliningrad, care au fost apoi instalate în parc. Acum in parc de sculpturi au prezentat 23 de lucrări, unite temă comună„Omul și lumea”, dintre care se pot distinge două:

„Lumea fără război”, 1981

„Creația”, 1982

Insula Kant: Honey Bridge

Pe Kneiphof erau odată mai multe poduri: Fierarul, Lavocnii, Trebuhovii, Verdele. Miere, de-a lungul căruia astăzi puteți merge de la Catedrală la Satul Peșterilor, a fost construit mai târziu decât toate - în 1542.

pod de miere

Vedere spre Catedrală și Podul Mierei din Satul Peșterilor:

Sat de pește, vedere de la Honey Bridge:

Kaliningrad, insula Kant - cum se ajunge acolo

Cu mașina:în navigator trebuie să tastați adresa Casa de pe strada Oktyabrskaya 2.
Cu transportul public:
1. Până la stația Fish Village: cu autobuzul 45, microbuz t72, t80, t92
2. Până la stația SK Yunost, situată pe Moskovsky Prospekt: autobuz: 45, 49; troleibuz: 2, 7; microbuz t65, t72, t75, t77, t80, t87, t93.
3. Până la stația Casa de Cultură a Marinarilor de pe Leninsky Prospekt: autobuzul 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 36 , 37, 44, 49, 159, 106, 108; troleibuz 1, 5; tramvai 3, 5; microbuz t62, t63, t64, t66, t67, t69, t70, t71, t77, t83, t84, t85, t87, t88, t89, t90, t93, t86.

Life hack: cum economisesc la hoteluri

Pe lângă instrumentele tradiționale și binecunoscute, cum ar fi Booking sau Hotellook, În ultima vreme au aparut noi servicii online care faciliteaza foarte mult viata calatorului si ii protejeaza placut grosimea portofelului. Unul din ei - roomguruÎl folosesc tot timpul și îl recomand tuturor prietenilor și familiei mele. Acest serviciu compară prețurile pentru un obiect în 30 de sisteme de rezervare simultan și vă oferă cele mai interesante opțiuni. În plus, urmărește reducerile și ofertele speciale.

P.S. Nu uitați să vă alăturați grupurilor Facebook www.facebook.com/site , Google Plus www.google.com/site și In contact cu vk.com/site și abonați-vă la actualizările site-ului site-ul prin e-mail pentru a fi la curent cu articole noi despre călătorii independente La nivel mondial.

Plimbări de neuitat în vechiul Kaliningrad!
Romanul tău Mironenko

Insula Kneiphof, Grosser Domplatz 58
nu există un nume oficial acum; aplicat de Kneiphof
În partea de vest (turn) astăzi: o capelă ortodoxă, o capelă evanghelică, Muzeul Catedralei și Muzeul Kant.
După restaurare, naosul urmează să fie utilizat într-un mod multicultural.

Istoricul construcției:

Clădirea antecesoră a fost ridicată după întemeierea Capitolului Catedralei Samland în 1286, la periferia Altstadt, între Pregel și Löbenicht (uneori între 1297 și 1302). Episcopul Johannes Clare (1322-44), pentru care această biserică părea prea mică, a început în jurul anului 1327, pe jumătatea de est a Kneiphof, i-a transferat, construirea unei curți episcopale zidite, la care ulterior i s-au adăugat o galerie acoperită și o clădire de adăpost. în partea de sud. Mai departe spre Pregel, a crescut camera episcopală și, la est de ea, o școală (devenită ulterior universitate), precum și un spital. Este imposibil de stabilit data exactă a începerii construcției Catedralei; în 1320, se menționează intenția de a construi, probabil episcopul Claretului a început lucrările cândva în 1332, cel mai târziu în 1333. Intenția sa inițială de a face Catedrala sub formă de biserică fortificată este dovedită de zidul estic al corului construit în primul rând, având o grosime de 3 m. Deasupra acestuia urma să fie construit și un pasaj larg pentru apărători. zid masiv și turnuri de colț urmau să fie atașate de el. Și construcția zidului de nord a fost realizată inițial până la o înălțime de 2,75 metri cu aceeași grosime. Dar construcția ulterioară într-o manieră atât de masivă a eșuat din cauza protestului proprietarului teritoriului, Marele Maestru al Ordinului Teutonic Ducele Ludger von Braunschweig. Așadar, partea superioară a zidului de nord, precum și peretele de sud, care nu fusese încă ridicat la acea vreme, aveau o grosime de doar 1,28 m.

Între anii 1335 și 1340, corul bisericii a fost închis cu un zid „din cherestea” ca măsură provizorie. După aceea, templul lui Dumnezeu a început să fie folosit ca atare. În acest moment, celebra friză s-a ridicat sus în coruri, începând de la peretele nordic, trecând mai departe de-a lungul estului și terminând pe nord (a dispărut și ea complet, despre ea puteți citi în cartea lui Seidel).

Probabil că doar în acel moment au fost ridicate turnuri de vest(aceasta explicatie se preteaza la o usoara deplasare/rupere a axei principale, vizibila in plan). Ambele turnuri au fost construite în 1344. Imaginile aspectului lor nu au fost păstrate. Cel mai probabil au apărut pe modelul Kulm sau Kulmsee. În același timp, lucrările la nava longitudinală, așezată sub forma unei bazilici, au progresat atât de mult încât a fost posibilă începerea construcției unui tavan și a unui acoperiș din lemn (acoperișul a fost finalizat în 1351). Dar înainte ca Catedrala să fie reconstruită, sub Marele Maestru Winrich von Kniprod (1351-82) începuse deja perestroika: s-a decis construirea unei biserici de sală cu trei nave. Reconstrucția cu construcția bolților a durat până în 1382. În același timp, ferestrele din nava mijlocie au dispărut, iar ferestrele culoarelor laterale au crescut în înălțime.

În 1544, ambele turnuri au ars din temelii. Remontarea lor a avut loc în timpul Renașterii; la turnul de sud a fost adăugată o suprastructură cu 12 colțuri, în care erau atârnate clopote. Turnul de nord a rămas într-o poziție subordonată cu frontoane simple pe laturile de vest și de est. Proiectele pentru ambele au fost realizate de fostul tâmplar de la tribunal Hans Wagener. Aceste lucrări au fost finalizate în 1552.

În 1564 (sau 1568) pe acoperișul naosului longitudinal a fost ridicat un turnuleț fermecător - un călăreț.

În 1650, biblioteca, fondată deja în 1629 de cancelarul Martin von Wallenrodt, a fost mutată într-o încăpere încă nefolosită din turnul de sud, sub clopote.

În 1901-07, Catedrala a fost restaurată sub conducerea conservatorului provincial Richard Detlefsen. Scopul acestei restaurări a fost restabilirea stării anterioare înainte de 1400. Urmând dictaturile vremurilor, și-au folosit toată imaginația; de exemplu, pe colțul de sud-est al corului, a fost recreată o mică turelă fortificată pe baza rămășițelor unei fundații din zid. În interior, de sub tencuială au fost eliberate fresce vechi. În plus, s-a încercat contracararea fundației proaste a clădirii și a lipsei de fundație (atunci s-a găsit o tasare de 1,67 m adâncime sub turnul de sud).

Atentatele din august 1944 au produs pagube mari. Biserica a fost complet arsă. Frontonul turnului de nord și părți ale bolții s-au prăbușit. Bolțile rămase ar fi putut fi salvate dacă lucrările de conservare și ridicarea unui acoperiș temporar ar fi fost efectuate în timp util. Dar timp de 20 de ani nu s-a întâmplat nimic, timp în care Catedrala a fost expusă influențelor atmosferice și predată tâlharilor; a dispărut, în primul rând, inclusiv rămășițele monumentului neatinse de incendiu; și, în general, ruina era într-o stare dezamăgitoare.

În 1972 au început primele lucrări de întreținere la structură. Cu toate acestea, în 1975, ultima travă din nava longitudinală s-a prăbușit. Și abia din 1976 au început anumite lucrări de conservare, de exemplu, suprapunerea și așezarea suplimentară a pereților. Recuperarea, ca atare, a început abia în 1990.

Descrierea construcției

turnuri de vest.

Frontul de vest este împărțit în trei părți în turnurile de sud și de nord și clădirea din mijloc. Ambele etaje inferioare formează un subsol traversant. Așa că la etajul de la intrare au apărut trei încăperi simple cu bolți în cruce, legate între ele și o navă longitudinală. Camera din mijloc servește drept vestibul. Are o turelă rotundă, foarte originală, cu o scară care duce la etajele superioare. Camera din mijloc de la etajul doi era acoperită cu o boltă în formă de stea acum reconstruită. Un etaj mai sus se afla Biblioteca Wallenrodt în turnul de sud (direct sub clopotniță) și în camera din mijloc. Una dintre camere a fost pictata, in timp ce in celelalte s-au realizat figuri baroc si sculpturi in lemn. Camera din turnul de nord nu a fost folosită anterior. Toate cele trei camere găzduiesc acum Muzeul Kant.

Diviziunea în trei părți menționată mai sus în două turnuri și structura de mijloc nu are aproape niciun efect asupra fațadei. Mai degrabă, fațada este împărțită până la bazele turnurilor prin două fâșii decorative înguste, dar vizibile, în fragmente orizontale, care privează parțial ferestrele gotice de posibilitatea de a da impresia de aspirație în sus. Mai jos, în subsolul trecând pe sub două etaje, predomină un zid închis de cărămidă, care este oarecum însuflețit de 11 axe de forme gotice asemănătoare cu pereții naosului longitudinal, dintre care doar trei sunt ferestre reale, iar restul sunt realizate în formă de arcade oarbe (dintre care mai târziu două au fost acoperite pe jumătate cu contraforturi) . Al doilea fragment (sau mijloc) situat deasupra este mai interesant. Între două brâuri de ipsos se construiesc 18 arcuri decorative foarte înalte și zvelte, în apropiere una de alta, suprapuse de arcade lancete. În aceste arcade decorative înalte de la al doilea nivel, îndepărtat, sunt dispuse alte mici deschideri decorative, împărțite în trei etaje. Formele variază într-un mod rafinat: pe părțile laterale ale turnurilor, de exemplu, arcuri decorative interioare ies peste două „etaje”, în timp ce formele alungite, pentru a mări amploarea, stau deasupra celor scurte. Și numai la o examinare mai atentă, se dovedește că unele dintre arcadele decorative sunt realizate sub formă de deschideri pentru ferestre. Acest lucru arată că arcadele decorative erau în primul rând o formă de decorare și nu menite să imite ferestrele.

Și numai deasupra celei de-a doua centuri decorative se află zona turnului cu frontonul său mijlociu împărțit în cinci părți, dintre care doi pilaștri încep deja între arcadele decorative și sunt situați în opoziție cu centurile decorative orizontale. Ambele turnuri nu au putut fi construite la înălțimi mari din cauza fundațiilor slabe ale clădirii. Au rămas cioturi de turn cu frontoane în trepte, cu acoperișuri în două versale între ele. Aceste frontoane au fost demolate după un incendiu în 1544. Pe baza pătrată a turnului de sud a fost ridicată o suprastructură cu două etaje, cu 12 colțuri, pe care abia în 1552 s-a construit o turlă acoperită cu țigle plate. Interesant este că ferestrele gotice au fost înlocuite cu forme renascentiste, completate de arcade semicirculare cu chei de boltă mici. Da, iar turnul de nord, restaurat cu un fronton simplu, prezintă forme tipice ale Renașterii.

Naos longitudinal. Prin natura planului său, Catedrala urmează schema bisericilor de ordin cu o biserică parohială cu trei nave și un cor cu o singură navă cu final direct, dar fără criptă (capela subterană). Conform conceptului original, biserica parohială a fost realizată sub forma unei bazilici cu ferestre înalte în nava mijlocie. Deasupra lui a fost construit un tavan simplu din lemn. Contraforturile nu au fost prevăzute inițial, aceștia au fost adăugați abia după apariția bolților.

Biserica, cu trei nave și cinci travee, dădea impresia de spațiu, deși nu avea acea aspirație ascendentă care avea loc în goticul târziu sud-german și vest. Dar cu o înălțime de 17 m, raportul lățime-înălțime de aproape 1:1,5 merită atenție. Coridoarele laterale inferioare permit doar ghicirea istoriei originii lor din formele anterioare ale bazilicii. La ridicarea pereților exteriori, ferestrele au fost extinse, iar șirul decorativ existent a fost continuat în sud pe direcție verticală, dublat în nord. Ca și în partea inferioară a frontului de vest, în fiecare travee a fost realizată o singură fereastră. Pentru o proiectare mai satisfăcătoare a spațiilor dintre cele două contraforturi, pe lateralul ferestrelor au fost adăugate arcade decorative (care fuseseră pictate anterior, iar în timpul restaurării din 1907 au fost completate cu forme ornamentale ajurate decorate). La reconstrucția bisericii parohiale s-au ridicat coloane noi, bogat profilate, care au fost ușor alungite la bază. Și din vremea bazilicii inițiale au rămas doar plintele lor de gresie. Coloanele treceau fără călcâi în arcade, purtând o cupolă în formă de stea din 12 părți. Cupolele coridoarelor laterale aveau o formă deosebită: nervura mijlocie în formă de nervură (*) traversa întregul spațiu, pe ambele părți bolți segmentate se alăturau de-a lungul bolților. După 1500, trava de est a naosului de nord s-a prăbușit. În timpul remontării, bolta cu stele a fost din nou preferată. Suprafețele interioare ale peretelui și coloanei din cărămidă arsă au fost tencuite și parțial decorate. Deja în 1833 s-au descoperit picturi murale în tarabele corului, iar în 1863 în biserica parohială, altele au fost găsite în timpul restaurării din 1907.

La capătul vestic al navei mijlocii a fost construită o platformă de orgă în 1717, care a fost extinsă în 1833 într-o emporă cântătoare. Fiind puțin peste 3 m înălțime, la început a blocat vederea completă de intrare a naosului bisericii. Orga în sine a fost realizată în 1721 de Joshua Mozengel.

Spre est, nava mijlocie se incheia cu un arc de triumf, a carui inaltime corespunde aproximativ cu inaltimea corului cel mai de jos. Inițial, aici a stat un lettner înalt de 4 m, care avea două pasaje. Ulterior, deschiderea a fost mărită, iar în acest loc s-a construit un altar renascentist, care a fost mărit cu adaos de elemente baroc.

Secția cor. Secțiune de-a lungul navei longitudinale.

Pe reversul mormântului ducelui Albrecht. Din 1350 (despre)

Stare 1340-1944 (morminte din 1571)

Corul cu o singură navă, lung de cinci travee, arată, mai ales astăzi, când structura sa puternică din cărămidă nu este acoperită de nimic, caracterul său de structură defensivă. Funcția sa „defensivă” a fost folosită de francezi în timpul ocupației din 1807, când au abuzat de ea pentru scurt timp, adaptând-o la o închisoare militară. După transformarea într-o biserică normală, pe care Marele Maestru a cerut-o la scurt timp după începerea lucrărilor, peretele sudic a devenit probabil cu 2,60 m mai înalt decât cel nordic. Din acest motiv, sarpantele, care este situată nealiniată deasupra corurilor, s-a dovedit a fi neuniformă. De la bun început s-a avut în vedere construirea de tavane boltite peste coruri, dovadă fiind contraforturile realizate împreună cu pereții exteriori. Pietrele de călcâi ale bolților stelate sub formă de coloane subțiri s-au învecinat cu peretele pe o lungime de 2,80 metri.

În interior, corurile erau separate printr-o zăbrele: două trave estice formau un cor înalt; de la înmormântarea ducelui Albrecht, aici a apărut o criptă princiară. Cele trei travee rămase erau accesibile tuturor și formau corul inferior, existau și scaune pentru coruri.

În exterior, latura de sud a corului a fost realizată cu mai puțină decorație, cel mai probabil, aici era o galerie acoperită. Dar partea de nord, cu vedere la Altstadt, a fost realizată folosind fonduri mari cu ferestre profilate și contraforturi. Finalizarea superioară a pereților laterali în diviziunea sa corespundea galeriei acoperite planificate inițial. În nord, acestea erau semicirculare, în sud, rânduri de lancete decorative. Împreună cu o nouă structură de acoperiș, acestea au fost restaurate în 1997 și 1998.

o parte comună

Tăiere pe lungime.

Starea pentru 1907 - 1944

Catedrala Königsberg nu este o structură de clădire care ar putea impresiona prin proporțiile deosebit de reușite sau prin decorarea uniformă. Semnificația Catedralei este mai evidentă ca biserică de ordine puternică, care - în conformitate cu cerințele vremii - a fost constant reconstruită și modelată într-un mod nou de la gotic la baroc, până când la începutul secolului al XX-lea a suferit o restaurare amănunţită în maniera adecvată acelei vremuri.

Este izbitoare lungimea mare de 98 m, care a fost observată cel mai bine în 1994, când turnurile au atins din nou înălțimea lor anterioară, iar nava longitudinală și corurile le-au unit sub forma unei ruine „joase”, care se întindea și se întindea în lungime. Datorită acoperișului foarte înalt recent restaurat, această impresie de „infinit” este tocită, iar puterea clădirii poate fi acum percepută în întregime. În special, turnul sudic cu turla sa, care până în 1997, datorită înălțimii sale, s-a prezentat într-un anumit sens chiar și într-o lumină mai favorabilă, dă impresia că este zdrobit, subordonându-se naosului lung al bisericii.

În vremurile pline de fantezie ale reconstrucției și noilor designuri de la sfârșitul secolului al XIX-lea, au existat proiecte de ridicare a ambelor turnuri în sens „gotic”, adică mai înalt (ceea ce s-a întâmplat deja în alte locuri, dar din fericire). nu în Königsberg). Este imposibil de imaginat asta turnuri înalte au reușit să creeze echilibru cu o navă foarte alungită. Așadar, partea turnului cu turlă și șanț este doar o vitrină în cel mai bun sens al cuvântului: începând cu aspirația gotică către cer cu rânduri înalte de ferestre și arcade decorative înguste deasupra lor prezentate în vârf în Renaștere, acest aspiratia este calmata de frontonul larg al turnului de nord si ferestre compacte semicirculare.turnul de sud. Ei bine, atunci, ca punct deasupra „i”, totul are o suprastructură dodecagonală a turnului sudic cu acoperișul piramidal ascuțit - elemente care sunt din nou legate de aspirația gotică către cer.

Anexe

Ca toate bisericile medievale, catedrala din Königsberg a dobândit mai multe anexe:

Capela de botez a fost adăugată în 1595. Cele două contraforturi ale peretelui nordic al naosului longitudinal erau conectate între ele, iar întreaga încăpere era acoperită cu o boltă de lemn. Ca zid despărțitor de nava laterală s-a luat o formă tipică Renașterii: pe parapet au fost așezate pe două rânduri unsprezece coloane ionice zvelte, cu un sistem antic de grinzi. Deschiderea din mijloc era încununată cu un arc de semicirculare.

Sacristia a fost construită în colțul dintre peretele sudic nava laterală și tribune de cor. Era format din sacristia propriu-zisă cu boltă și o cameră auxiliară, la care accesul era posibil doar din exterior. Pe pereții bazei ambelor încăperi a apărut acum o încăpere auxiliară pentru dispozitive tehnice, din cărămizi de alt tip.

mormântul profesorului. Din 1558, toți profesorii universității care stăteau vizavi aveau dreptul de a fi înmormântați galerie deschisă de-a lungul peretelui de nord al corului. Immanuel Kant a fost în 1804 ultimul care și-a găsit solemn odihna veșnică aici. În 1809 a fost ridicată o galerie de promenadă deschisă, dar din cauza stării proaste a fost demolată în 1880. Peste locul de înmormântare a lui Kant a fost ridicată o sală mică cu două frontoane în stil gotic, care, însă, a căzut în curând și el în paragină. Și abia la marea aniversare a lui Kant din 1924, în același loc a fost ridicată o nouă clădire demnă.

Starea de azi

Aspectul catedralei a fost restaurat în mare parte cu ajutorul lucrărilor de restaurare (dacă nu ținem cont de starea zidului de cărămidă, de lucrările nesatisfăcătoare de a-l îmbunătăți și de forma și materialul nu întotdeauna corect alese pentru acoperirea contraforturilor, acoperișul, turla turnului și sacristia). Restaurarea finală a părții exterioare a zidului a început în 1999, în timp ce locurile care nu au fost bine executate în timpul restaurărilor timpurii ar trebui și ele actualizate.

În partea interioară a corurilor și a bisericii parohiale (ambele acoperite cu un acoperiș dintr-o structură metalică ușoară, pereții laterali sunt fixați cu o structură de oțel) se vedea starea îngrozitoare în care se afla Catedrala în 1976 la început. a lucrărilor de conservare sau în 1990, începerea restaurării propriu-zise.

Toată decorația interioară foarte bogată a ars în 1944, bolțile s-au prăbușit una după alta, pereții din cărămidă coptă apar goi fără tencuială, pereții laterali, deși încă mai există, stau strâmbi și, la o înălțime de 17,7 m, deviați de la verticală până la 42 cm Chiar și podeaua păstrată inițial a fost distrusă în timpul primelor lucrări de conservare. Epitafurile de pe pereți, care au ieșit din război relativ intacte, au fost distruse fără a fi recunoscute doar în anii următori.

Însă curbura pereților interiori nu este rezultatul unei lipse de lucrări de întreținere, este o problemă care a fost supărătoare încă de la începutul lucrărilor de construcție a catedralei în secolul al XIV-lea. Solul de construcție al insulei de pe Pregel este format dintr-un terasament de pământ, un strat de turbă de 3-4 metri, iar sub ele se află nămol și nisip mișcător. Aceste straturi nu sunt în niciun caz portante. Pereții exteriori stau pe dispozitive arcuite, iar doar coloanele stau cel mai probabil pe piloni.

Interior

Monumentul ducelui Albrecht din 1945

Eu sunt.))) Așa și-a amintit generația noastră de el............

Interiorul bogat amintit, care s-a îmbogățit constant din secolul al XIV-lea până în secolul al XIX-lea, a fost în anul 1944 și în primii ani postbelici a fost distrus aproape în totalitate. Au rămas doar părți ale epitafelor și criptelor individuale din zid.

Aproape întregul zid estic este încă ocupat de un monument al ducelui Albrecht (a rămas aproape neavariat după bombardament, dar apoi au fost luate toate figurile, stemele, coloanele și alte decorațiuni, astăzi rămâne doar un cadru arhitectural gol - 11 m înălțime, 12,5 m lățime). Acest monument este considerat una dintre principalele lucrări ale sculptorului Cornelis Floris din Anvers (1513 - 1575) și a fost realizat la Anvers. Ducele Albrecht a murit în 1568, anul 1570 este pe monument și a fost ridicat în 1571. Mormintele italiene din perioada de glorie a Renașterii au servit drept model, care, la rândul lor, își au rădăcinile în Roma antică.

Partea de mijloc este formată dintr-o nișă mare semicirculară, înconjurată pe laturi de patru nișe mici, în fața cărora se află coloane corintice cu structură de tavan. Un sarcofag luxos stătea într-o nișă mare, pe lespedea sa ducele îngenunchea, rugându-se în fața altarului. În nișele laterale stăteau figuri alegorice. Sub frontonul care completa totul era o imagine foarte realistă a Judecății de Apoi. Figurile au fost realizate din alabastru alb, părțile arhitecturale au fost din calcar belgian.

Din cele peste 100 de epitafe aflate anterior pe pereții exteriori și interiori, doar câteva au supraviețuit. În interior, pe lângă monumentul lui Albrecht, pe corurile de pe peretele de sud pot fi văzute doar rămășițele a două epitafe. Plăcuță pentru epitaful prințului Bogislav Radziwill (decedat în 1669) și soției sale Anna Maria, n.r. Prințesa Radziwill (lipsesc două coroane mari cu inscripții și două busturi mari); apoi cadrul arhitectural al epitafului ducesei Anna Maria, a doua soție a ducelui Albrecht (decedată în 1568); şi lipsesc inscripţiile şi decoraţiile figurative.

Turnul scărilor rotunde prezentat mai jos în holul de la intrare a fost deja menționat. Coloanele pătrate fac posibil să se vadă o scară în spirală. În partea inferioară și sub acoperiș, bolțile semicirculare sunt atât de împletite între ele încât formează mici bolți cu lanceta. Boetticher a scris: „Turrela este atât de originală încât este imposibil să pui ceva asemănător lângă ea”. Arcurile împletite sub formă de bolți cu lancete sunt una dintre invențiile arhitecturii normande din Sicilia în secolele XI și XIII.

epitafuri

mai bine conservate pe pereții exteriori, deoarece în cea mai mare parte nu conțin detalii arhitecturale de lux și nici decorațiuni figurate, ci sunt pur și simplu fixate în perete sub formă de plăci. Ele au fost restaurate și eliminate în 1995/96.

Să începem din partea de sud a catedralei:

În exterior, pe ultima travee estică a naosului longitudinal, în partea inferioară a ferestrei decorative, se află o simplă tăbliță în cinstea Sarei Bregelia; constă doar dintr-o inscripţie încadrată într-un cadru.

Mai departe, deja pe peretele exterior al corurilor din a doua travă (la est de prelungirea fostei sacristii) se află un bine conservat (deși în trei locuri spart) epitaf al lui Suzanne von Kalkstein. Deasupra inscripției sunt două steme; placa este încadrată de o zicală în formă de chenar pe toate patru.

La cel de-al cincilea și ultimul traval al corurilor se află epitaful cancelarului Johann von Kreutzen și al soției sale Jeofemia, născută Damerau; deasupra inscripției, cuplul în sine este vizibil, el poartă armură cavalerească, iar ea poartă o rochie lungă și un colier la gât; deasupra unui rând de steme.

Acum să trecem la peretele estic al corurilor: acolo atârnă, lângă porticul Kant, un epitaf bine păstrat al Ursulei von Pudlitz, nee von Grünberg, soția nobilului domnul Wedigo Raymar zu Pudlitz, anul morții - 1612 Ambele steme sunt așezate deasupra inscripției din locaș.

Alte epitafuri sunt situate pe partea de nord a Catedralei, cu fața spre oraș. În penultimul golf (lângă mormântul lui Kant) de pe peretele exterior se află un epitaf puternic neclar al lui Albrecht Baron von Kittelitz, regent și landhofmeister (cu greu poți recunoaște figurile cu mâinile încrucișate).

Următorul epitaf se află pe peretele corului și este mai bine conservat; este dedicat lui Koelestin Kowalewski (medalionul situat deasupra inscripției lipsește acum).

Ei bine, până la urmă, în al doilea interval, vedem epitaful bine conservat al lui Andreas Fabricius. Este decorat mai bogat cu o stemă în mijloc, încadrată de o boltă a Renașterii. Există și o vorbă pe ea, care înconjoară întreaga placă ca un cadru pe patru laturi.

Pe peretele de nord al navei longitudinale de pe cea de-a cincea trave estică, sunt două epitafe deodată: primul nu este identificat și este format doar dintr-un cadru. Al doilea rând, bogat decorat, este dedicat lui Matthias Stoius. Acesta amintește de împărțirea sa în două părți și un mic fronton deasupra epitafului din incinta bisericii.

Ultimul epitaf este situat în stânga ferestrei celui de-al 4-lea golf (golful de la est de capela de botez) și este dedicat lui Christopher Preuss și soției sale Jeofemia Stolpiana. Este încadrat de un cadru atrăgător.

În interiorul corurilor de pe podea se afla o piatră funerară a Marelui Maestru al Ordinului Teutonic Luther von Braunschweig (la început era înconjurată temporar de scânduri). Această placă cu inscripții este spartă în mai multe locuri. În 1998, a fost fotografiată pentru restaurare.

Catedrală la Wikimedia Commons

Coordonate: 54°42′22.87″ N SH. 20°30′42,4″ E d. / 54,706353° N. SH. 20,511778° E d.(G) (O) (I)54.706353 , 20.511778

Catedrala din Königsberg(Limba germana Konigsberger Dom- „Catedrala Königsberg”) - o catedrală inactivă situată în fostul cartier istoric Kaliningrad Kneiphof, este un monument istoric și cultural. Înainte de reforma din secolul al XVI-lea, a fost principala biserică catolică a orașului (era dedicată Înaltpreasfințitului Trup al lui Iisus Hristos, Fecioarei Maria, Toți Sfinții și Sfântul Adalbert), iar apoi principala biserică luterană a Prusiei. Este unul dintre simbolurile orașului.

În prezent, slujbele nu se țin în catedrală, clădirea fiind folosită pentru a găzdui expoziții muzeale și concerte.

Poveste

Prima catedrală a fost construită între și 1302 în partea de sud-vest a Altstadt. După moartea episcopului Siegfried, sub care a început construcția catedralei, Johann a devenit noul episcop. A considerat catedrala deja construită prea mică. La cererea sa, în 1327, Maestrul Ordinului Teutonic a alocat un nou loc pentru construirea bisericii principale a orașului pe insula Kneiphof.

Nu se cunoaște data exactă a începerii construcției catedralei la noua locație. Formal, 13 septembrie 1333 este considerată „ziua de naștere” (prima mențiune în documente). În această zi, stăpânul Ordinului Teutonic a dat voie pentru continuarea construcției catedralei. Inițial, proiectul a presupus construirea unei catedrale-cetate, deoarece teritoriul tocmai fusese cucerit, dar Marele Maestru al Ordinului, Luther de Brunswick, nu a dat permisiunea pentru aceasta, spunând că „nu este nevoie să se construiască un a doua fortăreață la doar o distanță de zbor de săgeată de castelul Ordinului”. Astfel, s-a reluat construcția suspendată, dar acum catedrala a fost ridicată exclusiv ca clădire religioasă. Din cauza solului nesigur al insulei, mai mult de o mie de grămezi de stejar au fost aruncate sub fundația templului.

Materialul pentru noua catedrală au fost cărămizile vechii catedrale (din Altstadt), care a fost demolată. Mai ales pentru a le livra pe insulă prin Pregel, s-a construit un pod, numit Catedrală, iar în zidul orașului Altstadt s-au tăiat porți, numite și Catedrală. Ambele structuri erau temporare; dar dacă podul a fost într-adevăr demontat ulterior (a durat doar cincizeci de ani), atunci poarta a stat încă șase sute de ani și a murit în timpul bombardamentului orașului de către avioanele anglo-americane în august 1944. Interesant este că dacă Podul Catedralei nu ar fi fost demontat, atunci celebra problemă despre cele șapte poduri din Koenigsberg nu ar fi apărut, care a devenit motivul creării teoriei grafurilor.

Formal, data de finalizare a construcției este considerată a fi 1380, dar lucrările în catedrală au continuat mai târziu. Și nu doar în ceea ce privește amenajările interioare (de exemplu, între 1380 și 1400, navele catedralei au fost pictate cu fresce). În 1553, pe fațadele catedralei au fost adăugate turnuri (pe turla uneia dintre ele a fost instalată o giruetă-sirenă).

Inițial, catedrala a fost cu o singură navă, dar apoi a fost adăugată o clădire cu trei nave în partea de vest. În ordinea timpurilor, aceste două părți ale bisericii au fost împărțite: în partea cu un singur naos, cunoscută sub numele de Corurile Înalte, se rugau cavalerii, în cea cu trei nave (Corurile Joase) - enoriașii de rând.

Pe parcursul lungii sale istorii „germane”, catedrala a trebuit să fie nu doar o clădire religioasă. În 1344, contele William al IV-lea al Olandei i-a cerut episcopului permisiunea de a petrece iarna în catedrala neterminată împreună cu caii săi, iar acesta nu a fost refuzat. Și în 1807, o parte a catedralei (mai precis, mormântul familiei lui Albrecht) a fost transformată de francezi într-o închisoare militară.

Interior si decor

Epitaful lui Albrecht Hohenzollern de Cornelis Floris (stat antebelic)

Decorația bogată a catedralei a fost aproape complet distrusă (arsă) în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Doar câteva epitafuri de piatră au supraviețuit. Cel mai remarcabil dintre ele este epitaful - piatra funerară a ducelui Albrecht de Hohenzollern de către arhitectul și sculptorul flamand Cornelis Floris (arhitectul Primăriei Anvers). Epitaful este realizat în stilul Renașterii flamande (manierism). Dimensiunile epitafului sunt de 11 metri înălțime și 12,5 metri lățime. Inițial, epiatphia a fost bogat decorată cu sculpturi, coloane, steme etc., dar după război a rămas din ea doar un cadru gol (a fost restaurată din 2009). Epitaful este situat la capătul peretelui estic al catedralei.

Pe lângă epitaful monumental al lui Albrecht, au supraviețuit câteva epitafuri mai modeste din secolele XVI-XVII. Acum sunt fixate pe pereții catedralei, atât din exterior, cât și din interior.

În 2008, epitaful Radziwills a fost restaurat.

De asemenea, este de interes turela interioară, care conține o scară în spirală care duce la nivelurile superioare ale turnului catedralei. Turela este formată din arcuri de lancete împletite, care au apărut pentru prima dată în arhitectura normandă a Siciliei în secolele XI-XIII.

Catedrala după al Doilea Război Mondial

Ruinele catedralei în 1982

Cronica restaurării catedralei

Cu toate acestea, actuala restaurare provoacă multe critici. Este suficient să comparăm priveliștea modernă a catedralei cu fotografiile anterioare pentru a ne asigura că restauratorii nu restaurează întotdeauna catedrala în conformitate cu starea antebelică. Refacerea decorațiunii interioare este exclusă (cu toate acestea, costul refacerii decorului ar fi prea mare).

Catedrală în 2002

mormântul lui Kant

Vedere modernă a mormântului lui Immanuel Kant, 2007.

Prima slujbă postbelică de lângă zidurile catedralei restaurate a avut loc în Duminica Paştelui 1992 . Slujbele solemne au avut loc mai târziu. În 1994, serviciul a fost dedicat aniversării a 450 de ani de la Universitatea din Albertina. La 7 mai 1995 a avut loc o slujbă comună pentru reprezentanții a trei confesiuni creștine: ortodocși, catolici și protestanți.

Catedrala găzduiește, de asemenea, în mod regulat concerte de muzică clasică și religioasă, inclusiv cele cu două orgi, și concursuri internaționale de orgă.

Catedrala ca marcă comercială

În 2002, aspectul arhitectural al catedralei a fost înregistrat la Ministerul Culturii ca marcă. Astfel, „Catedrala” GUK ar trebui să primească 0,5% din veniturile primite din activități comerciale legate de funcționarea imaginii catedralei, de exemplu, din vânzarea de cărți poștale și orice bunuri care poartă imaginea catedralei (cele din urmă includ , în special, pachete de țigări „Sobornye” și vodcă „Vostochnoprusskaya”. Potrivit directorului Instituției de Stat de Cultură „Catedrala Catedrală”, încasările din aceasta vor merge la restaurarea catedralei.

Catedrala în cinema

După război, Kaliningrad a fost singurul loc URSS, unde s-a putut filma „adevărata Germanie”. Bineînțeles, în primul rând aici s-au filmat filme despre război. În unele filme, catedrala a fost inclusă și în cadru.

„Zhenya, Zhenechka și Katyusha. Pe fundalul catedralei, un soldat dă peste o canistră cu benzină.
„Soția bărbatului cu kerosen”. Într-un fragment, un preot (un fost soldat din prima linie) stă în ruinele unei catedrale, iar doi îngeri, ruși și germani, sunt împinși în spatele lui într-una dintre deschiderile ferestrei.

Catedrală în filatelie și numismatică

Vezi si

Note

Istoria catedralei
Manfred Gerner, Igor A Odinzow: Der Konigsberger Dom. Zentrum Handwerk und Denkmalpflege, 1998, (germană)
August Rudolph Gebser: Geschichte der Domkirche zu Königsberg und des Bisthums Samland, mit einer ausführlichen Beschreibung der Reformation im Herzogthum Preußen. Königsberg 1835, (Digitalisat Google Istoria Catedralei Königsberg (germană))
Informații istorice pe site-ul web al administrației din Kaliningrad
Regiunea Kaliningrad în enciclopedia „Krugosvet”
Baldur Koester. Koenigsberg. Kaliningradul de azi. Arhitectura timpului german
Site-ul oficial al catedralei
Karamzin în Prusia de Est
text
Ducele Albrecht va returna epitaful
Restaurarea epitafului Radziwills finalizată în Catedrală
Baldur Köster Koenigsberg. Kaliningradul de azi. arhitectura germana.
Koenigsberg Kaliningrad, 1255-2005: carte de referință enciclopedică ilustrată / ed. A. S. Przhezdomsky. - Kaliningrad: Amber Tale, 2006.
Koenigsberg și catedrala. Simbolul orașului antic a fost salvat de la distrugere de mormântul lui Immanuel Kant
Lucrul nu este în sine
Mark Kabakov. Colonelul Odintsov reface Catedrala din Kaliningrad// Ziarul „Cultura”
Interiorul celebrei biblioteci Wallenrod a fost recreat în Catedrala din Kaliningrad, Agentia de informatii"Regnum"
Baldur Köster „Königsberg. Kaliningradul de azi. Arhitectura timpului german”. Traducere din germană (text). Date originale ale ediției germane: Baldur Köster, Husum Druck; 2000
Catedrala pe site-ul „Minunile Rusiei”
Catedrala pe site-ul Ministerului Regional al Culturii
Concurs internațional al organiștilor numit după M.Tariverdiev
Kaliningrad. Direcția Catedralei intenționează să dea în judecată din cauza utilizării ilegale a imaginii catedralei. Agenția de informații „Regnum”