Que son los incas en america del sur. Los incas

Los Incas son una pequeña tribu sudamericana que logró llegar a la cúspide del poder y crear un poderoso imperio que conquistó a muchos pueblos y cambió la faz de los Andes.

Se las arreglaron para convertirse de una pequeña tribu oscura del valle del Cusco en los gobernantes de los Andes. Y para crear un gran imperio inca, construido sobre la contabilidad más precisa de alimentos y sorprendentes recién llegados de Europa con estructuras grandiosas.

El Imperio Inca se convirtió en el estado más grande de América del Sur en términos de área y población en los siglos XI-XVI. El territorio de su imperio se extendía desde el actual Pasto en Colombia hasta el río Maule en Chile e incluía los territorios de los actuales Perú, Bolivia, Ecuador y en parte Chile, Argentina y Colombia.

Los Incas llamaron a su imperio - Tahuantinsuyu (cuatro direcciones cardinales conectadas). Este nombre se debe a que del Valle del Cusco salió en direcciones diferentes cuatro caminos, y cada uno, independientemente de su longitud, llevaba el nombre de la parte del imperio adonde conducía.

El gobernante de estos vastos territorios era el Inca, como llamaban los indios a su gobernante. Literalmente, "Inca" significa "gobernante", "gobernante", "rey". Y la misma palabra "Inca" era parte integral del nombre del líder del imperio. Con el tiempo, los "incas" comenzaron a llamarse no solo el gobernante del imperio, sino también otros representantes de la clase dominante. Y con la llegada de los conquistadores, el concepto de "Inca" o "Inca" se extendió a toda la tribu de indios que habitaban el imperio del Tahuantinsuyu.

Formación del Gran Imperio Inca.

Durante mucho tiempo se creyó que el gran imperio Inca fue creado por un solo genio. Se suponía que el brillante Pachacutec-Inca-Yupanqui, el primer gobernante de los incas, una especie de Alejandro Magno local, había convertido un puñado de chozas de adobe en un poderoso imperio a principios del siglo XV en el lapso de una sola generación.

Pero el arqueólogo de la Universidad de Chicago, Brian Bauer, confía en que las raíces de la dinastía inca van más allá del siglo XV. Al llegar a Perú en 1980, junto con su colega R. Alan Covey, ahora arqueólogo de la Universidad de Dallas, y un equipo de asistentes peruanos, peinó las empinadas laderas de las montañas hacia arriba y hacia abajo durante cuatro temporadas de campo y finalmente descubrió miles de monumentos desconocidos cultura inca. Se hizo evidente: el estado de los Incas surgió entre los años 1200 y 1300. Y les dio poder el... cambio climático. Las tribus vecinas más fuertes, a principios del siglo XII, perdieron gradualmente su poder. Esto se debió en parte a la sequía que asoló los Andes durante más de cien años y provocó hambruna y confusión.

En todos los rincones de la sierra peruana hubo escaramuzas por los escasos suministros de agua y alimentos. Multitudes de refugiados corrieron a las montañas, porque. sólo en los picos fríos y azotados por el viento de los Andes podía uno esconderse de las incursiones.

Pero a los Incas en el fértil valle de Cusco no les faltaron fuentes de agua, y los agricultores de la tribu Inca no se movieron. Mientras los vecinos menos afortunados se exterminaban entre sí, los prósperos pueblos incas se unían en un pequeño estado que podía protegerse de las incursiones enemigas. Y entre 1150 y 1300, cuando el clima de los Andes se volvió mucho más cálido, los incas del Cuzco pudieron aprovechar este calentamiento.

A medida que aumentaban las temperaturas, subieron gradualmente de 250 a 300 metros por las laderas de las montañas, construyeron terrazas agrícolas de varios niveles para proteger el suelo de la erosión, irrigaron los campos con canales inspirados en la ingeniería y cosecharon cosechas de maíz récord. Una sobreabundancia de cultivos permitió a los Incas "liberar un gran número de personas para otras actividades, como la construcción de caminos o el mantenimiento de un gran ejército”. Y luego llegó el día en que el Inca pudo llamar a más guerreros y proporcionar armas y alimentos a un ejército más grande que cualquier otro de los líderes vecinos.

Habiendo creado un ejército regular, los gobernantes incas comenzaron a buscar tierras y riquezas extranjeras. Comenzaron a concluir alianzas dinásticas con los líderes de las tribus vecinas y prodigaron obsequios a los nuevos aliados. Al conquistar las tribus vecinas, los Incas, por un lado, utilizaron su fuerte y numeroso ejército, y por otro lado, atrajeron a la élite de las regiones conquistadas. Antes de emprender la acción militar, los incas invitaron tres veces a los gobernantes de la región conquistada a unirse voluntariamente a su imperio. Si los vecinos no fueron conducidos a la diplomacia, fueron pacificados por la fuerza. Y gradualmente se formó un estado poderoso con su capital: la ciudad sagrada de Cusco, con sede a una altitud de 3416 metros sobre el nivel del mar, en un valle profundo entre dos cadenas montañosas.

Inspirados por el éxito de sus conquistas, los gobernantes incas dirigieron sus ojos más allá: hacia las ricas tierras del sureste, donde a una altitud de 3840 m había una vasta meseta con el lago Titicaca. En el siglo XV, uno de los más grandes gobernantes incas, Pachacutec-Inca-Yupanqui, planeó una campaña militar hacia el sur.

Los arrogantes gobernantes de los estados ribereños tenían casi 400 mil súbditos. Su tierra abundante les hizo señas. laderas de montaña se cortaron vetas de oro y plata, y manadas de alpacas y llamas pastaron en exuberantes prados verdes. De ellos dependía en gran medida el éxito militar en los Andes: la llama, el único animal en todo el continente, podía llevar una carga de 30 kilogramos a la espalda. Además, las llamas, al igual que las alpacas, son de carne, cuero y lana. Raciones militares, uniformes, el movimiento del ejército, todo dependía de la disponibilidad de llamas. Y si el gobernante de los Incas no hubiera logrado someter a los señores a quienes pertenecían estos rebaños, habría que esperar con temor el día en que ellos mismos tendrían que entregarse a merced del vencedor.

Pachacutec subyugó a un gobernante del sur tras otro, expandiendo cada vez más los límites de su imperio, que en el apogeo de su existencia se convirtió en uno de los estados más grandes de la Tierra. El número de súbditos del Imperio Inca alcanzó, según diversas fuentes, de 5-6 a 12 millones de personas.

Sin embargo, las victorias militares fueron solo el primer paso en el camino hacia la grandeza. Si el imperio de Alejandro Magno se derrumbó inmediatamente después de su muerte, entonces el legado del gobernante inca Pachacutec-Inca-Yupanqui resultó ser mucho más tenaz. Porque aquí, después de que los soldados, los funcionarios y los constructores se pusieran manos a la obra.

Sabio gobierno de los Incas.

Cuando estallaba un levantamiento en cualquiera de las provincias, los gobernantes incas organizaban la migración de los pueblos: diluían la población local con súbditos leales, y acercaban a los recalcitrantes a la capital. Los residentes de aldeas remotas con altos muros fueron trasladados a nuevas ciudades, que se ubicaron a lo largo de los caminos construidos por los incas; los caminos aseguraron el rápido avance de las tropas. Los gobernadores incas ordenaron la construcción de depósitos a la vera del camino para estas tropas, y los súbditos debían llenar los depósitos con provisiones y otros suministros necesarios. Todo estaba previsto y las posibilidades de un levantamiento se hicieron insignificantes. Los incas eran genios organizativos.

Floreció la civilización andina. Los ingenieros convirtieron grupos dispares de caminos en un solo sistema que conectaba todos los rincones del imperio. Los campesinos crearon canales de riego, dispusieron terrazas agrícolas de alta montaña, donde cultivaron alrededor de siete docenas de cultivos diferentes, y almacenaron suficiente comida para que fuera posible aguantar de tres a siete años. Los funcionarios dominaron el inventario a la perfección. Sabían sobre el contenido de todas las bóvedas en el territorio del vasto imperio, manteniendo registros utilizando la forma andina de código de computadora: haces de hilos multicolores con una combinación de nudos llamada quipu. Los canteros erigieron obras maestras de la arquitectura.

Huayna Capac es el gobernante muerto de los Incas.

Alrededor de 1493, un nuevo gobernante de los Incas, Huayna Capac, ascendió al trono. En ese momento parecía que la dinastía Inca estaba sujeta a todo en el mundo. Durante la construcción nueva capital en Ecuador, trabajadores que no conocían la rueda arrastraron bloques de piedra desde el valle del Cusco a una distancia de 1,6 mil kilómetros por un camino de montaña. Para estos trabajos, Huayna-Capac reunió a más de 4.500 súbditos rebeldes.

Y un pequeño ejército de hombres y mujeres cambiaron la naturaleza de una forma sorprendente para aquellos tiempos. Al crear la residencia real de Huayna Capaca (un área del tamaño de siete canchas de fútbol), los trabajadores trasladaron el cauce del río Urubamba a parte sur valles, colinas aplanadas y pantanos drenados para sembrar maíz, algodón, maní y chiles. En el centro de la "tierra nueva" de piedras y ladrillos se erigió el palacio de Huayna-Capac - Quispiguanca.

En espaciosos palacios, rodeados de parques, campos de cultivo y jardines, Huayna Cápac recibía invitados, jugaba juegos de azar con sus allegados. A veces iba de caza. Para ello, no era necesario viajar fuera de la finca: el gobernante tenía a su disposición un apartado pabellón de caza y un bosque donde abundaban los ciervos y otros animales salvajes.

Alrededor de 1527, Huayna Capac murió en Ecuador a causa de una misteriosa enfermedad, pero no perdió el poder. Sus asociados momificaron su cuerpo, lo transportaron de regreso a Cuzco, y los miembros de la familia real visitaban a menudo al difunto monarca, pidiéndole consejo sobre asuntos importantes y escuchando las respuestas que pronunciaba el oráculo sentado a su lado. Y después de su muerte, Huayna-Capac quedó como dueño de Quispiguanca y de la hacienda: toda la cosecha de los campos locales debía ir para mantener en el lujo a su momia, sirvientes, esposas y descendientes por toda la eternidad.

Dado que las tradiciones de herencia eran tan extrañas que todos los palacios seguían siendo propiedad de los gobernantes incluso después de su muerte, no es de extrañar que cada Inca, habiendo ascendido al trono, construyera para sí mismo y sus descendientes una nueva ciudad palacio y un nuevo país. residencia. Hasta la fecha, arqueólogos e historiadores han descubierto las ruinas de una docena de residencias reales construidas por al menos seis gobernantes.

Conquista de los Incas por los españoles.

En 1532, invasores extranjeros desembarcaron en la costa del Perú moderno, encabezados por Francisco Pizarro. Quien llegó con 200 soldados de a pie vestidos con armaduras de acero y armados con armas de fuego mortales y solo 27 caballos. Sin embargo, en el camino, su ejército se repone con los descontentos con el gobierno de los Incas. Los incas luchan ferozmente contra los conquistadores, pero el imperio se debilita por la agitación interna y la guerra civil, además, una gran cantidad de guerreros incas mueren de viruela y sarampión traídos por los españoles.

Los españoles llegaron a Cajamarca, la ciudad del norte de los Incas, donde capturaron al gobernante Atahualpa. Ocho meses después, ejecutaron a su prisionero real y su líder, Francisco Pizarro, colocó un títere en el trono: el joven príncipe Manco-Inca-Yupanqui.

La capital de los Incas, la ciudad del Cusco, fue conquistada por los españoles en 1536. En los meses siguientes, los conquistadores españoles se apropiaron de los palacios del Cuzco y de vastas haciendas y tomaron como esposas y amantes a muchachas de la familia real. Los enfurecidos Manco-Inca-Yupanqui se rebelaron y en 1536 intentaron expulsar a los extranjeros de sus tierras. Cuando su ejército fue derrotado, él con un pequeño número de adeptos se esconde en la región montañosa de Vilcabamba, donde el dominio de los Incas continúa durante unos 30 años.

En 1572 fue decapitado el último gobernante inca, Túpac Amaru. Esto marcó el fin del imperio del Tahuantinsuyu. El estado fue saqueado, la cultura de los Incas fue destruida. La vasta red de caminos, almacenes, templos y palacios incas se deterioró gradualmente.

El Imperio Inca fue el imperio más grande de las Américas precolombinas y posiblemente el imperio más grande del mundo, existiendo a principios del siglo XVI.

Su estructura política fue la más compleja de todos los pueblos indígenas de las Américas.

El centro administrativo, político y militar del imperio estaba ubicado en Cuzco (Perú moderno).

La civilización Inca se originó en las tierras altas de Perú a principios del siglo XIII. La última fortaleza fue conquistada por los españoles en 1572.

Desde 1438 hasta 1533, los incas habitaron la mayor parte de la parte occidental de América del Sur, en cuyo centro se encontraban las montañas de los Andes. En su apogeo, el Imperio Inca incluía los territorios de Ecuador, el oeste y centro de Bolivia, el noroeste de Argentina, el norte y centro de Chile y algunas tierras del suroeste de Colombia.

El idioma oficial era el quechua. Había muchas formas de adoración a los dioses en el imperio, pero los gobernantes fomentaron la adoración de Inti, el dios supremo de los Incas.

Los Incas consideraban a su rey, Sapa Inca, "el hijo del sol".

El Imperio Inca fue único en el sentido de que no tenía nada por lo que las civilizaciones del Viejo Mundo fueran famosas.

Por ejemplo, los habitantes no tenían ruedas Vehículo, ganado, también carecían de conocimientos sobre la extracción y procesamiento del hierro y el acero, y los incas tampoco tenían un sistema de escritura estructurado.

La arquitectura monumental, un sistema de caminos que cubría todos los rincones del imperio y un estilo especial de tejido fueron característicos del imperio Inca.

Los estudiosos creen que la economía inca fue feudal, esclavista y socialista al mismo tiempo. Se cree que los Incas no tenían dinero ni mercados. En cambio, los residentes intercambiaban bienes y servicios mediante trueque.

Se consideraba una especie de impuesto el trabajo mismo de una persona en beneficio del imperio (por ejemplo, el cultivo de cosechas). Los gobernantes incas, a su vez, apoyaron el trabajo de las personas y organizaron fiestas a gran escala para sus súbditos en días festivos.

El nombre "Inca" se traduce como "gobernante", "señor". En quechua, el término se usa para referirse a la clase gobernante o familia gobernante.

Los Incas constituían un pequeño porcentaje de todos los habitantes del imperio (de 15.000 a 40.000 personas con una población total de 10 millones de personas). Los españoles comenzaron a utilizar el término "Incas" para referirse a todos los habitantes del imperio.

Historia

El Imperio Inca fue la civilización líder en los Andes, con una historia que abarca miles de años. La civilización andina es una de las cinco civilizaciones del mundo, a las que los científicos llaman "primordiales", es decir, indígenas, y no derivadas de otras civilizaciones.

El Imperio Inca fue precedido por dos grandes imperios en los Andes: Tiwanaku (alrededor de 300-1100 dC), ubicado alrededor del lago Titicaca, y Huari (alrededor de 600-1100 dC), centrado cerca ciudad moderna Ayacucho.

Huari estuvo ubicada en el territorio del Cusco durante unos 400 años.

Según las leyendas de los Incas, sus ancestros emergieron de tres cuevas: hermanos y hermanas que llegaron a nuevas tierras eventualmente construyeron un templo de piedra y comenzaron a poblar las tierras aledañas. Pronto llegaron a Cuzco y comenzaron a construir sus viviendas por todo el territorio.

El imperio se expandió. Aiyar Manco es considerado su fundador.

Los gobernantes del imperio cambiaban con bastante frecuencia. Muchos querían reinar sobre grandes territorios. Sin embargo, cuando los conquistadores incas llegaron a las tierras, todas las tribus se unieron en un solo deseo de mantener su independencia.

Los conquistadores españoles liderados por Francisco Pizarro y sus hermanos llegaron a las preciadas tierras de los Incas en 1525. En 1529, el Rey de España dio permiso para la conquista de ricas tierras en las Américas.

Las fuerzas militares de los europeos invadieron las tierras de los Incas en 1532, cuando la población estaba desmoralizada por otra guerra por el poder sobre el imperio.

Al mismo tiempo, la viruela estaba muy extendida en América Central, lo que provocó la muerte de un gran número de la población local.

Los soldados europeos dirigidos por Pizarro invadieron las tierras de los incas y, teniendo superioridad tecnológica sobre los incas "semi-salvajes", rápidamente ganaron poder sobre los territorios (los españoles también encontraron aliados que estaban dispuestos negativamente a las políticas de los emperadores incas).

Los conquistadores sembraron la fe cristiana en la región, saquearon las casas de los habitantes y pusieron a su gobernador a la cabeza del imperio. Y en 1536 se destruyó la última fortaleza inca, el emperador fue derrocado y los españoles obtuvieron el poder sobre todo el territorio del vasto imperio.

Población e idioma

No se sabe con certeza el número de personas que habitaron el imperio durante su apogeo. Los historiadores dan números de 4 a 37 millones.

La principal forma de comunicación en el imperio era el idioma de los Incas, así como varios dialectos del quechua.

Fonéticamente, los idiomas diferían mucho: los andinos no podían entender a la población que vivía al lado de Colombia.

Algunas lenguas han sobrevivido hasta nuestros días (por ejemplo, la lengua aimara, que es hablada por algunos habitantes de Bolivia hasta el día de hoy). La influencia de los Incas sobrevivió a su imperio, ya que los españoles que conquistaron las tierras continuaron usando el idioma quechua para comunicarse.

cultura y vida

Los arqueólogos siguen encontrando piezas únicas relacionadas con la vida y la vida de los Incas.

La arquitectura era el arte más buscado en el imperio. Las estructuras más importantes estaban hechas de piedra (usando mampostería especial).

Asimismo, los historiadores encuentran evidencias de que los incas se interesaron por el tejido, así como por las ciencias: matemáticas, cronología en principio, medicina, etc.

Los descubrimientos de los Incas en algunas áreas se convirtieron en la base para el desarrollo del pensamiento científico en todo el mundo (especialmente en Europa).

  • Logros de los Incas
  • gobernantes
  • cultura
  • El Imperio Inca es el más grande de todos los estados que existieron en la antigua América del Sur, que existió desde el siglo XI al XVI d.C. Su territorio era muy extenso, ocupaba terrenos desde la moderna ciudad colombiana de Pasto hasta el río Maule en Chile. En general, incluía todo el territorio de los estados modernos de Perú, Bolivia y Ecuador, a excepción de sus regiones orientales, cubiertas de selva infranqueable. También incluía parte de los modernos Chile, Argentina y Colombia. Por primera vez, los europeos llegaron aquí después de la ruina de la Tenochtitlan azteca en América Central: el portugués Alejo García llegó aquí en 1525. El Imperio Inca logró resistir bajo los embates de los conquistadores, quienes se interesaron por nuevas tierras, hasta 1572, pero ya en 1533 el poder Inca perdió la mayor parte de su territorio. Hoy existe una hipótesis según la cual los antiguos incas lograron esconderse en la ciudad no descubierta de Paititi hasta mediados del siglo XVIII.

    Según los arqueólogos, los incas no se convirtieron de forma independiente en uno de los pueblos (relativamente) más desarrollados de América. Los antiguos Incas adoptaron la mayor parte de sus logros de los pueblos anteriores, así como de los pueblos que subyugaron. Antes de que los Incas establecieran su control sobre gran parte de América del Sur, otras civilizaciones tuvieron lugar en este continente. En particular, la cultura Moche, que desarrolló sistemas de riego, Huari, que más se parecía al poder emergente de los Incas, la cultura Chimú con una arquitectura única, y muchas otras.

    Cercano Andino cordillera y en la costa adyacente a ella en el período del primer milenio antes de Cristo. antes del primer milenio d.C. aparecieron civilizaciones relativamente avanzadas, cuya base económica era la agricultura. La historia del estado Inca comenzó en el siglo XII d.C. en la costa del lago Titicaca se declaró un pueblo cuyo gobernante era el Inca, quien dio el nombre a su pueblo. Los Incas vivieron en el antiguo lugar brevemente, no por mucho tiempo. El gobernante supremo decidió trasladar a su pueblo a la ciudad del Cusco, lo que marcó el inicio de la historia de los Incas y su expansión hacia las tierras aledañas. Para el siglo XV-XVI, la civilización Inca se había extendido a una parte significativa del territorio de los actuales estados de Ecuador, Perú, Bolivia, Chile, Argentina e incluso llegó a la actual Colombia.

    El líder inca Manco Capacu, gracias a quien comenzó la historia del estado Inca, construyó la ciudad del Cusco a una altura de más de 3,4 mil metros sobre el nivel del mar. La ciudad se extiende en un profundo valle entre dos cadenas cordillera. Bajo su gobierno, el territorio del estado aumentó gradualmente. Los caciques posteriores comenzaron a llevar el título de Inca en el sentido de rey. Inca Yahuar Huakak organizó en el imperio algo así como un ejército regular, el cual, sin embargo, llegó a ser la fuerza más grande de toda América del Sur. Sin embargo, las mayores conquistas ocurrieron durante el reinado del Inca Pachacuti, gracias a lo cual la historia de los Incas pasó a la época del imperio.

    Sin embargo, en el siglo XV, los Incas, en definitiva, no eran amigos entre sí. Después del reinado del undécimo Inca - Huayna Capac, quedaron dos hijos, quienes iniciaron una guerra entre ellos, dividiendo el imperio en dos campos opuestos. La guerra terminó con la victoria de Atahualpa sobre Huáscar, poco antes de la llegada de los conquistadores españoles.

    Al llevar a cabo sus conquistas, los incas utilizaron con la misma eficacia tanto su ejército como su política: persuadieron a la élite para que cooperara en aquellos lugares que estaban sujetos a conquista. Al mismo tiempo, antes del ataque, los Incas enviaron varias veces a los gobernantes de ciertas tierras una propuesta para unirse al imperio. La civilización de los Incas, extendiéndose cada vez más por el continente, obligó a todos los pueblos conquistados a aprender su idioma. También se impusieron leyes y costumbres en los territorios ocupados. Sin embargo, no prohibieron las creencias locales, siempre que los pueblos conquistados adoraran a la suprema deidad inca: Inti. Además, se apoyó activamente la artesanía popular, cada pueblo conquistado vestía sus propios atuendos. Esto se hizo para que el estatus y origen de cualquier habitante del imperio Inca pudiera ser determinado por la vestimenta.

    El país inca se distinguió por una clara división de la sociedad en guerreros y los que no lo eran. Sólo los representantes de la élite dirigente del imperio, o sus protegidos, que necesariamente debían pertenecer a la etnia inca, podían encabezar los ejércitos de los incas. Curiosamente, el país inca no era completamente monárquico: el poder pertenecía no solo al gobernante de los incas, sino también al gobernador de la ciudad capital de Cusco. Según el historiador Juan de Betanzos, se ocupaba de los asuntos económicos del imperio, y proveía al ejército de todo lo necesario.

    Sección 2 - Templo de los Incas

    Este breve artículo hablará sobre templo antiguo civilizacion inca

    Sección 3 - Ciudad de los Incas

    Aunque el centro del imperio inca estaba en la ciudad de Cusco, otra ciudad inca, Machu Picchu, se generalizó en la cultura popular.

    se cree que Los incas llegaron al Valle del Cusco, donde fundaron la capital del imperio, alrededor del año 1200. El arqueólogo estadounidense J. X. Rowe, quien excavó en la región del Cusco, sugirió que antes de la primera mitad del siglo XV. el estado inca poseía solo unos pocos valles montañosos, y el período imperial comenzó en 1438, fecha en que el gobernante del estado inca, Pachacuti Yupanqui, derrotó a los belicosos indios Chunk y anexó la “parte occidental del mundo” a su estado. Sin embargo, la civilización Inca ciertamente realizó una expansión antes de la derrota del Chunk, pero se dirigió principalmente al sur del Cuzco.

    En 1470, los ejércitos incas se acercaron a la capital. Después de un largo asedio, cayó el imperio Chimú. Muchos artesanos hábiles fueron reasentados por los ganadores en su capital, Cuzco. Pronto los Incas conquistaron otros estados, incluyéndolos en su nuevo imperio: Chincha en el sur del Perú, Cuismanca, que unía los valles costeros de la parte central del país, incluyendo la ciudad templo de Pachacamac, los pequeños estados de Cajamarca y Sicán. en el norte.

    Pero el legado del Imperio Chimú no se perdió. El Imperio Inca no destruyó la capital de Chan Chan y mantuvo intactos los caminos, canales, andenes, haciendo de estas tierras una de las provincias más prósperas. La cultura centenaria de los indios del Perú se convirtió en la base de una antigua civilización.

    De increíble milagros y tesoros Imperio Inca Casi nada ha sobrevivido hasta el día de hoy. Habiendo capturado al gobernante de los Incas, Ataualita, los españoles exigieron, y recibieron, como rescate por su vida 7 toneladas de oro y alrededor de 14 toneladas de artículos de plata, que inmediatamente se fundieron en lingotes. Después de que los conquistadores ejecutaran a Ataualita, los incas recolectaron y escondieron el oro que quedaba en los templos y palacios.

    La búsqueda del oro desaparecido continúa hasta el día de hoy. Si algún día los arqueólogos tienen la suerte de encontrar este tesoro legendario, sin duda aprenderemos sobre la civilización". Hijos del sol"muchas novedades. Ahora, la cantidad de productos de los maestros incas se puede contar con los dedos: se trata de figurillas de oro y plata de personas y lamas, magníficas vasijas de oro y discos de pecho, así como cuchillos tumi tradicionales en forma de media luna. Combinando su propia tecnología con las tradiciones de los joyeros chimú, los metalúrgicos incas lograron la perfección en el procesamiento de los metales preciosos. Los cronistas españoles registraron la historia de los jardines dorados que adornaban los templos dedicados al Sol. Dos de ellos son auténticamente conocidos: en la ciudad costera de Tumbes, en el norte del imperio, y en el santuario principal de Cusco, el templo de Koricancha. Los árboles, arbustos y hierbas de los jardines estaban hechos de oro puro. Pastores dorados pastaban llamas doradas en prados dorados y el maíz dorado maduraba en los campos.

    Arquitectura

    El segundo mayor logro de los Incas puede considerarse legítimamente arquitectura. El nivel de procesamiento de piedra bajo los Incas supera las mejores muestras las habilidades de los albañiles Chavín y Tiahuanaco. Los edificios simples y "típicos" se construyeron con piedras pequeñas, unidas con un mortero de arcilla y cal: pirka. Para palacios y templos, se utilizaron monolitos gigantes, no unidos entre sí por ninguna solución. Las piedras en tales estructuras están sujetas por numerosas protuberancias que se adhieren entre sí. Un ejemplo es la famosa piedra dodecagonal en la pared de Cuzco, tan ajustada a los bloques vecinos que ni siquiera una hoja de afeitar puede insertarse entre ellos.

    estilo arquitectónico inca severo y ascético; Los edificios abruman con su poder. Sin embargo, una vez muchos edificios fueron decorados con placas de oro y plata, dándoles un aspecto completamente diferente.

    En las ciudades, los incas utilizaron el desarrollo planificado. El elemento principal de la ciudad era el kancha, un barrio compuesto por edificios residenciales y almacenes ubicados alrededor del patio. En cada centro principal había un palacio, cuarteles para soldados, un templo del Sol y un "monasterio" para las vírgenes Aklya dedicadas al Sol.

    Grandes Caminos Incas

    Todas las ciudades del imperio estaban interconectadas por una red. excelentes caminos. Dos carreteras principales, a las que se unían caminos más pequeños, conectaban los puntos extremos del norte y el sur del país. Uno de los caminos discurría a lo largo de la costa desde la bahía de Guayaquil en Ecuador hasta el río Maule, al sur del actual Santiago. Carretera de montaña, llamado Capac-can (Camino Real), comenzaba en las quebradas al norte de Quito, pasaba por Cuzco, giraba hacia el lago Titicaca y terminaba en el territorio de la Argentina moderna. Ambas arterias, junto con las carreteras secundarias que las unían, se extendían por más de 20 mil km. En los lugares húmedos, los caminos se pavimentaban o rellenaban con una mezcla impermeable de hojas de maíz, guijarros y arcilla. En la costa árida, intentaron construir caminos a lo largo de los afloramientos de rocas duras. Se erigieron diques de piedra en los pantanos, equipados con tuberías de drenaje. Se erigieron postes a lo largo de los caminos, indicando la distancia a asentamientos. A intervalos regulares había posadas - tambo. El ancho del lienzo en las llanuras alcanzaba los 7 m, y en gargantas de montaña se redujo a 1 m. Los caminos se trazaron en línea recta, incluso si esto significaba cincelar un túnel o talar parte de una montaña. Los Incas construyeron maravillosos puentes, los más famosos de los cuales son los puentes colgantes, diseñados para cruzar los arroyos de montaña. Se erigieron pilones de piedra a cada lado del desfiladero, se les ataron cuerdas gruesas: dos servían como barandilla y tres sostenían un lienzo de ramas. Los puentes eran tan fuertes que resistieron a los conquistadores españoles con armadura completa ya caballo. Para los residentes locales era deber cambiar las cuerdas una vez al año, y también reparar el puente si era necesario. El puente más grande de este diseño sobre el río Apurímac tenía 75 m de largo y colgaba 40 m sobre el agua.

    Las carreteras se convirtieron en la base del imperio., que se extiende sobre una vasta área desde Ecuador en el norte hasta Chile en el sur y desde la costa del Pacífico en el oeste hasta las laderas orientales de los Andes. El mismo nombre del estado afirma dominar el mundo. Esta palabra en lengua quechua significa “cuatro partes del mundo interconectadas”. En los países del mundo sucedió y División administrativa: al norte estaba la provincia de Chinchasuyu, al sur - Kolyasuyu, al oeste - Kontisuyu y al este - Antisuyu.

    Durante el reinado de los emperadores más famosos, Tupac Yupanqui, quien tomó el trono en 1463, y Vaino Capac (1493-1525), el estado finalmente adquirió las características de un imperio centralizado.

    Sociedad

    A la cabeza del estado estaba el emperador - Sapa-Inca, el único Inca. Se realizó un censo de la población del imperio y se introdujo un sistema administrativo decimal, con cuya ayuda se recaudaban los impuestos y se llevaba un recuento exacto de los súbditos. En el curso de la reforma, todos los líderes hereditarios fueron reemplazados por gobernadores designados: kuraks.

    Toda la población del país cumplía deberes laborales: procesamiento de campos estatales de maíz y batatas (papas), mantenimiento de rebaños estatales de llamas, servicio militar y trabajo en la construcción de ciudades, caminos y minas. Además, los sujetos debían pagar impuestos en especie, en textiles y ganado.

    La práctica de las migraciones masivas en los territorios conquistados se extendió ampliamente. El idioma quechua hablado por los incas fue declarado idioma oficial del imperio. A los habitantes de las provincias no se les prohibía usar su lengua materna. El conocimiento obligatorio del quechua se requería solo de los funcionarios.

    Escritura

    Se cree que los Incas no crearon su propio guión. Para transmitir la información, disponían de una letra de nudo "kipu", perfectamente adaptada a las necesidades de la gestión y la economía. Según una de las leyendas, los incas alguna vez tuvieron escritura, incluso libros, pero todos fueron destruidos por el gobernante reformador Pachacuti, quien “reescribió la historia”. Se hizo una excepción con uno solo, guardado en el santuario principal del imperio Koricancha. ladrones de la capital civilización antigua Inca los españoles descubrieron en el Coricancha lienzos cubiertos de signos incomprensibles, insertados en marcos dorados. Los marcos, por supuesto, se fundieron y los lienzos se quemaron. Así pereció la única historia escrita del imperio Inca.

    En la mitad occidental de América del Sur, bajo la línea del ecuador, en las vastas llanuras entre los Andes, vivía un pueblo trabajador que creó un gran imperio civilizado. Sus reyes, llamados Incas, descendían del sol. Se decía que, apiadado de la vida miserable de los salvajes de la patria del Perú, el sol enviaba a sus hijos manco capaca y su hermana, quien también era su esposa, para reunirlos en una sociedad bien organizada, para enseñar agricultura, el arte de hilar y tejer, y otras artesanías necesarias para una vida cómoda.

    Las primeras partes del país en las que Manco Cápac y su hermana introdujeron el saber fueron las inmediaciones del lago Titicaca, en cuyas islas existieron luego colosales templos del sol y la luna, rodeados de maizales sagrados. El pueblo inca acudía a estos templos en peregrinación. Norte se paró en el hermoso valle de los Andes ciudad santa Cusco, protegido por muros increíblemente fuertes. Fue la capital del rey de los Incas; había un magnífico templo del sol, donde también acudían a peregrinar los piadosos peruanos de todas partes del reino. Al igual que los aztecas, los habitantes del Perú no conocían el hierro, pero sabían construir enormes edificios de piedra. Estos eran edificios gubernamentales. El rey llamó al pueblo para construirlos. La masa de la población estaba esclavizada por la aristocracia, cuyos miembros, de hecho, llamados Incas, eran considerados pertenecientes al mismo género. El jefe de esta familia era el rey, cuyo rango era heredado por el hijo mayor o, si no había hijos, entonces por el pariente más cercano, que tenía el padre y la madre de las personas de la familia real.

    Crecimiento del Imperio Inca en los reinados de sus diversos soberanos

    reyes incas

    Los reyes incas, los hijos del sol, eran considerados sagrados. Tenían poder ilimitado, nombraban a todos los gobernantes y jueces, establecían impuestos y leyes, eran sumos sacerdotes y comandantes en jefe. Los nobles, cuyo rango más alto eran los Incas, miembros de la familia real, observaban formas de especial reverencia en sus relaciones con el rey. La aristocracia peruana tenía un rito similar al de la caballería: un joven de noble cuna se arrodillaba ante el rey; el rey le atravesó la oreja con una aguja de oro. En ocasiones solemnes, el rey de los Incas se aparecía al pueblo con magníficas vestiduras, tejidas con delicada lana de vicuña, adornadas con oro y piedras preciosas. Viajó con frecuencia por todo el estado; lo llevaban en un rico palanquín; lo acompañaba un séquito numeroso y brillante.

    En todas las áreas del estado, los reyes tenían magníficos palacios. Su residencia favorita era Yucay, un palacio rural en un pintoresco valle cerca de Cusco. Cuando el rey de los Incas "se iba a la morada de su padre", toda la población del imperio observaba las formas de duelo establecidas. En la tumba del rey se colocaban vasos preciosos y ropa costosa, y sobre su ataúd se sacrificaban sus amados siervos y concubinas; se dice que el número de estas víctimas llegó a varios miles de personas. También se colocaban cosas caras en los ataúdes de los nobles; sus esposas y sirvientes también fueron sacrificados en sus funerales.

    Estructura social del imperio Inca

    Toda la tierra del Imperio Peruano era considerada propiedad de los Incas. Se dividió entre gente de todas las clases; el tamaño de las parcelas era proporcional a las necesidades de clase, pero sólo la clase baja cultivaba la tierra. En aquellos pueblos que pertenecían directamente al gobierno, un tercio de todos los productos agrícolas e industriales pertenecían al rey y su familia; otro tercio se destinó al mantenimiento de los templos y al clero numeroso; el tercio restante se dividía anualmente en cada comunidad rural entre los cabezas de familia en proporción al número de almas en la familia. La agricultura estaba bajo el patrocinio del rey. Los productos de la agricultura y la industria, incluidos los finos tejidos de vicuña, se almacenaban en los almacenes reales y se distribuían según las necesidades.

    Los impuestos y derechos naturales recaían únicamente sobre los plebeyos; la nobleza y el clero estaban libres de ellos. Un plebeyo en el imperio Inca estaba obligado a trabajar como un animal de trabajo, a realizar con regularidad el trabajo que se le asignaba, sin mejorar su posición, pero se proveía de necesidad. El pueblo trabajaba diligentemente bajo la supervisión de capataces, la tierra estaba excelentemente cultivada, las minas daban mucha plata y oro; se construyeron puentes y caminos de piedra a lo largo de las carreteras principales. Muchas de estas estructuras eran enormes; los caminos fueron cuidadosamente reparados; todas las regiones del estado estaban unidas por ellos con el Cuzco; el correo pasó por ellos.

    Ciudad Inca de Machu Picchu

    conquistas incas

    El Imperio Inca fue pacífico. Sus reyes no se olvidaron de cuidar la buena organización del ejército, pero amaban conquistar a las tribus vecinas no con las armas, sino con la influencia de la civilización, la industria, por la persuasión; en los casos en que hicieron conquistas, trataron con misericordia a los conquistados. El propósito de las conquistas fue difundir el culto y la estructura social peruana. Los templos del sol se construyeron en áreas conquistadas; numerosos clérigos se instalaron en los templos; la tierra se dividió en parcelas, se introdujo el orden peruano de trabajo; los toscos dialectos de los conquistados fueron reemplazados gradualmente por la lengua de los incas. En aquellas áreas cuya población resistió tenazmente esta influencia, se fundaron numerosas colonias incas, y los antiguos habitantes se trasladaron en masa a otras áreas.

    Los científicos que fueron llamados amauta, estaban a cargo de las escuelas y llevaban crónicas de los hechos a través de un método especial de "escritura nodular", llamado quipu. Las tribus que vivían cerca del originalmente pequeño reino de los Incas alguna vez le fueron hostiles, pero poco a poco se fusionaron con los peruanos en un solo pueblo, asimilando la lengua peruana y sometiéndose a las órdenes introducidas por los Incas.

    Muestra de letra de nudo quipu

    Servicio al sol

    El servicio del sol en el Imperio Inca era magnífico y casi completamente libre de sacrificio humano; se produjeron solo ocasionalmente y en tamaños pequeños. Por lo general, solo se ofrecían al sol animales, frutas, flores, incienso. El canibalismo desapareció de los peruanos. Su alimento principal era el maíz, el plátano y la yuca; de los jóvenes troncos de maíz preparaban una bebida embriagante, que les gustaba mucho. Otro placer favorito era masticar hojas de coca, que tienen un efecto similar al del opio.

    En los templos del sol ardía un eterno fuego sagrado, que era mantenido por las doncellas del sol, que vivían como monjas. Había muchos de ellos. Algunas de ellas tuvieron el honor de ingresar el número de esposas del rey Inca. Al rey ya los nobles se les permitió la poligamia; pero sólo una esposa parece haber sido considerada legítima.

    Imperio Inca antes de la llegada de los españoles

    Así era el Imperio Inca cuando los españoles, encabezados por Pizarro, llegaron para esclavizarlo. Se maravillaron de las mieses cuidadosamente cultivadas de los peruanos, de los excelentes productos de su industria, de casas bien construidas, generalmente de un solo piso, para evitar daños de terremotos, pero espaciosas y cómodas; se maravilló ante los enormes y magníficos templos, los sólidos muros de las fortalezas; vieron un pueblo laborioso, sobrio, que obedecía mansamente las leyes, que se consideraban los decretos de una deidad.

    La estructura teocrática le dio al Estado el carácter de un organismo en el que todo sucede según la ley de la necesidad; a cada peruano se le asignaba su lugar en una u otra casta, y permanecía en ella resignado a la suerte. Los plebeyos vivían de acuerdo con las reglas que les imponían las castas superiores, pero por su falta de libertad eran recompensados ​​con la seguridad de la miseria.