Coucou terrestre de Californie- un oiseau nord-américain de la famille des coucous (Cuculidae). Il vit dans les déserts et semi-déserts du sud et du sud-ouest des États-Unis et du nord du Mexique.
Les coucous terrestres adultes atteignent une longueur de 51 à 61 cm, y compris la queue. Ils ont un long bec légèrement recourbé. La tête, la crête, le dos et la longue queue sont brun foncé avec des taches claires. Le cou et le ventre sont également légers. Les jambes extrêmement longues et la longue queue sont des adaptations pour un style de vie de course dans le désert.
La plupart des représentants du sous-ordre des coucous se tiennent dans les cimes des arbres et des arbustes, volent bien et cette espèce vit au sol. En raison de la composition particulière du corps et longues jambes le coucou bouge comme un poulet. En fuite, elle étire quelque peu son cou, ouvre légèrement ses ailes et lève sa crête. Ce n'est que lorsque cela est nécessaire que l'oiseau s'envole dans les arbres ou vole sur de courtes distances.Le coucou terrestre de Californie peut atteindre des vitesses allant jusqu'à 42 km/h. La disposition spéciale des orteils l'aide également à cet égard, car les deux orteils extérieurs sont situés à l'arrière et les deux intérieurs à l'avant. Cependant, à cause de ses ailes courtes, elle vole très mal et ne peut rester en l'air que quelques secondes.
Le coucou terrestre de Californie a développé une façon inhabituelle et économe en énergie de passer des nuits froides dans le désert. A cette heure de la journée, sa température corporelle baisse et elle tombe dans une sorte d'hibernation immobile. Sur son dos, il y a des taches de peau sombres qui ne sont pas couvertes de plumes. Le matin, elle étend ses plumes et expose ces zones de la peau au soleil, grâce à quoi la température corporelle revient rapidement à des niveaux normaux.
Cet oiseau passe la plupart de son temps au sol et se nourrit de serpents, de lézards, d'insectes, de rongeurs et de petits oiseaux. Elle est assez rapide pour tuer même les petites vipères, qu'elle attrape par la queue avec son bec et frappe sa tête contre le sol comme un fouet. Elle avale sa proie entière. Cet oiseau a reçu son nom anglais Road Runner (coureur de route) car il avait l'habitude de courir après les malles-poste et d'attraper de petits animaux dérangés par leurs roues.
Le coucou de terre apparaît sans peur là où d'autres habitants du désert hésitent à pénétrer - en possession de serpents à sonnettes, car ces reptiles venimeux, en particulier les jeunes, servent de proie aux oiseaux. Le coucou attaque généralement le serpent, essayant de le frapper avec un long bec puissant dans la tête. Dans le même temps, l'oiseau rebondit constamment, évitant les lancers de l'ennemi.Les coucous en terre sont monogames: un couple se forme pour la période d'éclosion, et les deux parents incubent l'embrayage et nourrissent les coucous. Les oiseaux construisent un nid à partir de brindilles et d'herbe sèche dans des buissons ou des bosquets de cactus. Il y a 3 à 9 œufs blancs dans une couvée. Les poussins coucous sont nourris exclusivement avec des reptiles.vallée de la Mort
Death Valley tire son nom des colons qui l'ont traversé en 1849, essayant d'atteindre les mines d'or de Californie par le chemin le plus court. Le guide rapporte brièvement que "certains y sont restés pour toujours". Les morts étaient mal préparés au passage dans le désert, ne s'approvisionnaient pas en eau et perdaient leurs repères. Avant sa mort, l'un d'eux a maudit cet endroit, l'appelant Vallée de la Mort. Les quelques survivants ont flétri la viande des mules sur l'épave des wagons démantelés et ont atteint le but. Ils ont laissé derrière eux "joyeux" noms géographiques: Death Valley, Burial Range, Last Chance Ridge, Coffin Canyon, Dead Man's Pass, Hell's Gate, Rattlesnake Gorge, etc.
Death Valley est entourée de montagnes de tous les côtés. Il s'agit d'une région sismiquement active, dont la surface se déplace le long des lignes de faille. D'énormes blocs de la surface de la terre se déplacent au cours des tremblements de terre souterrains, les montagnes deviennent plus hautes et la vallée s'abaisse par rapport au niveau de la mer. D'autre part, l'érosion se produit constamment - la destruction des montagnes sous l'influence des forces naturelles. De petites et grosses pierres, des minéraux, du sable, des sels et de l'argile lavés de la surface des montagnes remplissent la vallée (actuellement le niveau de ces anciennes couches est d'environ 2 750 m). Cependant, l'intensité des processus géologiques dépasse de loin la force de l'érosion, par conséquent, dans le prochain million d'années, la tendance à la "croissance" des montagnes et à l'abaissement de la vallée se poursuivra.
Badwater Basin est la partie la plus basse de Death Valley, située à 85,5 m sous le niveau de la mer. Quelque temps après la période glaciaire, Death Valley était un immense lac d'eau douce. Le climat local chaud et sec a contribué à l'inévitable évaporation de l'eau. Des pluies annuelles à court terme mais très intenses entraînent des tonnes de minéraux de la surface des montagnes vers les basses terres. Les sels restant après l'évaporation de l'eau se déposent au fond, atteignant la concentration la plus élevée à l'endroit le plus bas, dans l'étang avec une mauvaise eau. Ici, l'eau de pluie s'attarde plus longtemps, formant de petits lacs temporaires. Il était une fois, les premiers colons s'étonnaient que leurs mules déshydratées refusaient de boire l'eau de ces lacs, et ils marquèrent « mauvaise eau » sur la carte. Ainsi, cette zone a obtenu son nom. En fait, l'eau de la piscine (quand elle l'est) n'est pas toxique, mais elle a un goût très salé. Il y a aussi ici des habitants uniques que l'on ne trouve pas ailleurs: algues, insectes aquatiques, larves et même un mollusque, nommé d'après le lieu de résidence Badwater Snail.
Dans une vaste zone de la vallée, située sous le niveau de l'océan mondial, et autrefois au fond d'un lac préhistorique, on peut observer le comportement étonnant des dépôts de sel. Cette zone est divisée en deux zones différentes, différant par la texture et la forme des cristaux de sel. Dans le premier cas, les cristaux de sel poussent vers le haut, formant d'étranges amas pointus et des labyrinthes de 30 à 70 cm de haut, formant un premier plan intéressant par leur caractère aléatoire, bien mis en valeur par les rayons du soleil bas du matin et du soir. Aiguisés comme des couteaux, les cristaux qui poussent par une chaude journée émettent une fissure inquiétante, contrairement à tout. Cette section de la vallée est assez difficile à naviguer, mais il vaut mieux ne pas gâcher cette beauté.
A proximité se trouve le terrain le plus bas de la vallée Bassin de Badwater. Le sel se comporte différemment ici. Sur une surface blanche absolument plane, un filet de sel uniforme de 4 à 6 cm de haut se forme. La grille se compose de figures, gravitant en forme d'hexagone, et recouvre le fond de la vallée d'une énorme toile d'araignée, créant un paysage absolument surnaturel.
Dans la partie sud de la vallée de la mort se trouve une plaine argileuse plate - le fond du lac asséché Racetrack Playa - appelée la vallée des pierres mouvantes (Racetrack Playa). Selon le phénomène même trouvé dans ce domaine - des pierres "automotrices".Les pierres à voile, aussi appelées pierres glissantes ou rampantes, sont un phénomène géologique. Les pierres se déplacent lentement le long du fond argileux du lac, comme en témoignent les longues empreintes laissées derrière elles. Les pierres se déplacent d'elles-mêmes sans l'aide d'êtres vivants, mais personne n'a jamais vu ou enregistré le mouvement à la caméra. Des mouvements de pierre similaires ont été notés à plusieurs autres endroits, mais en termes de nombre et de longueur de pistes, Racetrack Playa se démarque des autres.
En 1933, "Death Valley" a été déclarée monument national et en 1994, elle a reçu le statut parc national et le territoire du parc a été élargi pour inclure 500 000 hectares supplémentaires de terres.
Le territoire du parc comprend la vallée de Salina, la majeure partie de la vallée de Panamint, ainsi que les territoires de plusieurs systèmes de montagne. Telescope Peak s'élève à l'ouest et Dante's View à l'est, d'où s'ouvre une belle vue sur toute la vallée.
Il existe de nombreux endroits pittoresques ici, en particulier sur les pentes adjacentes à la plaine désertique : volcan endormi Ubehebe, Titus Canyon profond. 300 m et une longueur de 20 km ; un petit lac aux eaux très salées, dans lequel vit une petite crevette ; dans le désert, il y a 22 espèces de plantes uniques, 17 espèces de lézards et 20 espèces de serpents. Le parc a un paysage unique. C'est un sauvage inhabituel belle nature, formations rocheuses gracieuses, couvertes de neige Sommets des montagnes, brûlants plateaux salés, canyons peu profonds, collines couvertes de millions de fleurs délicates.Coati- un mammifère du genre nosoha de la famille des ratons laveurs. Ce mammifère a reçu son nom d'un nez de stigmate mobile allongé et très amusant.
Leur tête est étroite, leurs cheveux sont courts, leurs oreilles sont rondes et petites. Sur le bord de la face interne des oreilles se trouve un bord blanc. Nosukha est propriétaire d'une très longue queue, qui est presque toujours en position verticale. Avec l'aide de la queue, l'animal s'équilibre lorsqu'il se déplace. La couleur caractéristique de la queue est l'alternance d'anneaux jaune clair, marron et noir.
La couleur du nez est variée : de l'orange au brun foncé. Le museau est généralement d'un noir ou d'un brun uniforme. Sur le museau, au-dessous et au-dessus des yeux, il y a des taches claires. Le cou est jaunâtre, les pattes sont peintes en noir ou en brun foncé.
le piège est allongé, les pattes sont fortes avec cinq doigts et des griffes non rétractables. Avec ses griffes, le nosuha creuse le sol pour se nourrir. Les pattes postérieures sont plus longues que les antérieures. La longueur du corps du nez au bout de la queue est de 80 à 130 cm, la longueur de la queue elle-même est de 32 à 69 cm, la hauteur au garrot est d'environ 20 à 29 cm, ils pèsent environ 3 à 5 kg. Les mâles sont presque deux fois plus grands que les femelles.
Les Nosoha vivent en moyenne 7-8 ans, mais en captivité ils peuvent vivre jusqu'à 14 ans. Vivre dans les forêts tropicales et subtropicales Amérique du Sud et le sud des États-Unis. Leur endroit préféré est les buissons denses, les forêts basses, les terrains rocheux. Suite à une intervention humaine Dernièrement les nez préfèrent les lisières de forêts et les clairières.
On dit que nosoha s'appelait simplement blaireaux, mais depuis que de vrais blaireaux se sont installés au Mexique, la véritable patrie de nosoha, cette espèce a reçu son nom individuel.
Tous les nez, y compris les coatis, sont des prédateurs ! Les coatis obtiennent leur nourriture avec leur nez, reniflant et gémissant avec diligence, ils gonflent ainsi le feuillage et recherchent des termites, des fourmis, des scorpions, des coléoptères, des larves en dessous. Parfois, il peut aussi se nourrir de crabes terrestres, grenouilles, lézards, rongeurs. Pendant la chasse, le coati serre la victime avec ses pattes et lui mord la tête. Dans les moments difficiles de famine, les nosuhi s'autorisent une cuisine végétarienne, ils mangent des fruits mûrs, qui, en règle générale, sont toujours en abondance dans la forêt. De plus, ils ne font pas de souches, mais reviennent de temps en temps sur l'arbre.
Nosoha vit à la fois en groupe et seul. Dans des groupes de 5 à 6 individus, leur nombre atteint parfois 40. Dans les groupes, il n'y a que des femelles et des jeunes mâles. Les mâles adultes vivent seuls. La raison en est leur attitude agressive envers les bébés. Ils sont expulsés du groupe et ne reviennent que pour s'accoupler.Les mâles mènent généralement une vie solitaire et ce n'est que pendant la saison des amours qu'ils rejoignent les groupes familiaux de femelles avec des petits. Pendant la saison des amours, et c'est généralement d'octobre à mars, un mâle est accepté dans un groupe de femelles et de jeunes. Toutes les femelles sexuellement matures vivant dans le groupe s'accouplent avec ce mâle, et peu après l'accouplement, il quitte le groupe.
Dès que les jeunes mâles ont deux ans, ils quittent le groupe et continuent à mener une vie solitaire, les femelles restent dans le groupe.
Nosukha apporte des oursons une fois par an. Il y a généralement 2 à 6 oursons dans une portée. Les nouveau-nés pèsent entre 100 et 180 grammes et dépendent entièrement de la mère, qui quitte le nid pendant un certain temps pour trouver de la nourriture. Les yeux s'ouvrent vers 11 jours. Pendant plusieurs semaines, les bébés restent au nid, puis le quittent avec leur mère et rejoignent le groupe familial.
La lactation dure jusqu'à quatre mois. Les jeunes manteaux restent avec leur mère jusqu'à ce qu'elle commence à se préparer à la naissance de la prochaine progéniture.
Lynx roux- le chat sauvage le plus commun du continent nord-américain. En apparence générale, il s'agit d'un lynx typique, mais il est presque deux fois plus petit qu'un lynx ordinaire et moins long et large. La longueur du corps est de 60 à 80 cm, la hauteur au garrot de 30 à 35 cm et le poids de 6 à 11 kg. Vous pouvez reconnaître un lynx rouge par son blanc
Vous pouvez rencontrer un lynx rouge dans les forêts subtropicales denses ou dans lieux désertiques parmi les cactus épineux, sur les pentes des hautes montagnes ou dans les plaines marécageuses. La présence d'une personne ne l'empêche pas d'apparaître à la périphérie des villages ou des petites villes. Ce prédateur choisit des zones pour lui-même où il est possible de se régaler de petits rongeurs, d'écureuils agiles ou de lapins timides et même de porcs-épics épineux.
Bien que le lynx roux soit doué pour grimper aux arbres, il ne les grimpe qu'à la recherche de nourriture et d'un abri. Il chasse au crépuscule, seuls les jeunes animaux chassent pendant la journée.La vision et l'ouïe sont bien développées. Chasse au sol, se faufile sur ses proies. Avec ses griffes acérées, le lynx tient la victime et la tue d'une morsure à la base du crâne. En une seule séance, un animal adulte mange jusqu'à 1,4 kg de viande. Le surplus restant se cache et leur revient le lendemain.Pour se reposer, le lynx roux choisit chaque jour un nouvel endroit, sans s'attarder dans l'ancien. Il peut s'agir d'une fissure dans les rochers, d'une grotte, d'une bûche creuse, d'un espace sous un arbre tombé, etc. Sur le sol ou la neige, le lynx roux fait un pas d'environ 25 à 35 cm de long ; la taille d'une empreinte individuelle est d'environ 4,5 x 4,5 cm En marchant, ils placent leurs pattes arrière exactement dans les traces laissées par leurs pattes avant. Pour cette raison, ils ne font jamais de bruit très fort à cause du crépitement des brindilles sèches sous leurs pieds. Des coussinets souples sur leurs pieds les aident à se faufiler calmement vers l'animal à courte distance. Les lynx roux sont de bons grimpeurs aux arbres et peuvent également nager sur de petites étendues d'eau, mais ils ne le font qu'en de rares occasions.
Le lynx roux est un animal territorial. Le lynx marque les limites du site et ses allées avec de l'urine et des excréments. De plus, elle laisse des traces de ses griffes sur les arbres. Le mâle sait que la femelle est prête à s'accoupler par l'odeur de son urine. Une mère avec des petits est très agressive envers tout animal et toute personne qui menace ses chatons.
DANS la nature sauvage les mâles et les femelles aiment la solitude et ne se rencontrent que pendant la saison de reproduction. Le seul moment où les individus de sexes différents recherchent des rencontres est la saison des amours, qui tombe à la fin de l'hiver - au début du printemps. Le mâle s'accouple avec toutes les femelles qui se trouvent dans la même zone avec lui. La gestation de la femelle ne dure que 52 jours. Les petits naissent au printemps, aveugles et impuissants. A cette époque, la femelle ne tolère le mâle qu'à proximité de la tanière. Après environ une semaine, les bébés ouvrent les yeux, mais pendant encore huit semaines, ils restent avec leur mère et se nourrissent de son lait. La mère lèche leur fourrure et les réchauffe avec son corps. La femelle lynx roux est une mère très attentionnée. En cas de danger, elle emmène les chatons dans un autre refuge.
Un lynx roux mâle occupe souvent une superficie de 100 km2, les zones frontalières pouvant être communes à plusieurs mâles. La zone de la femelle est la moitié de celle-ci. Sur le territoire d'un mâle, 2 à 3 femelles vivent généralement. Un lynx rouge mâle, sur le territoire duquel vivent souvent trois femelles avec des petits, doit nourrir 12 chatons.
Parmi les près de deux mille cinq cents espèces de plantes supérieures présentes dans la flore du désert de Sonora, les plus représentées sont les espèces de la famille des Astéracées, les légumineuses, les céréales, le sarrasin, l'euphorbe, le cactus et la bourrache. Un certain nombre de communautés caractéristiques des principaux habitats composent la végétation du désert de Sonora.
La végétation se développe sur de vastes cônes alluviaux légèrement inclinés, dont les principaux composants sont des groupes de buissons de créosote et d'herbe à poux. Ils comprennent également plusieurs types de figues de barbarie, de quinoa, d'acacia, de fukeria ou d'okotilo.
Dans les plaines alluviales en dessous des cônes alluviaux, la couverture végétale se compose principalement d'une forêt clairsemée de mesquites. Leurs racines, pénétrant dans les profondeurs, atteignent les eaux souterraines et les racines situées dans la couche superficielle du sol, dans un rayon allant jusqu'à vingt mètres du tronc, peuvent intercepter les précipitations. Un mesquite adulte atteint une hauteur de dix-huit mètres et peut mesurer plus d'un mètre de large. À l'époque moderne, il ne reste que les pitoyables vestiges des majestueuses forêts de mesquites, longtemps abattues pour le combustible. La forêt de mesquite ressemble beaucoup aux fourrés de saxaul noir du désert de Karakum. La composition de la forêt, en plus du mesquite, comprend des clématites et des acacias.
Au bord de l'eau, le long des rives des rivières, près de l'eau, se trouvent des peupliers, auxquels se mélangent des cendres et du sureau mexicain. Des plantes telles que l'acacia, le buisson de créosote et le celtis poussent dans les lits de l'arroyo, asséchant les cours d'eau temporaires, ainsi que dans les plaines adjacentes. Dans le désert du Gran Desierto, près de la côte du golfe de Californie, les plaines sablonneuses sont dominées par l'herbe à poux et le buisson de créosote, et sur dunes de sable l'éphédra et le tobosa, l'ambroisie poussent.
Les arbres ne poussent ici que sur de grands canaux secs. En montagne, cactées et arbustes xérophiles sont majoritairement développés, mais le couvert est très rare. Le saguaro est assez rare (et totalement absent en Californie) et sa diffusion ici encore est limitée aux chaînes. Les annuelles (principalement hivernales) constituent près de la moitié de la flore, et dans les zones les plus sèches jusqu'à 90% de la composition des espèces : elles n'apparaissent en grand nombre que les années humides.
Dans les hautes terres de l'Arizona, au nord-ouest du désert de Sonora, la végétation est particulièrement colorée et variée. Une couverture végétale plus dense et une végétation variée sont dues ici à plus de précipitations que dans d'autres régions de Sonora, ainsi qu'à la robustesse du relief, une combinaison de pentes abruptes d'expositions différentes et de collines. Une sorte de forêt de cactus, dans laquelle la place principale est occupée par un cactus saguaro colonnaire géant, avec un arbuste d'encelium sous-dimensionné situé entre les cactus, se forme sur des sols graveleux avec une grande quantité de terre fine. Parmi la végétation, il y a aussi de grands ferocactus en forme de tonneau, ocotillo, paloverde, plusieurs espèces de figuier de barbarie, acacia, celtis, buisson de créosote, ainsi que des arbres mesquite, dans les plaines inondables.
Avec un aspect particulier, des arbres et des buissons du désert de Sonora comme un arbre d'ivoire, un arbre de fer et un idriya, ou bouoyum, ne poussant que dans deux zones du désert de Sonora, situé au Mexique, qui fait partie d'une région telle que Amérique latine, attirer l'attention.
La région de Vizcaino est située dans le tiers central de la péninsule californienne. Les précipitations sont rares, mais l'air est frais, car les brises de mer humides apportent souvent du brouillard, ce qui affaiblit l'aridité du climat. Les pluies tombent principalement en hiver et sont en moyenne inférieures à 125 mm. Ici, dans la flore, il y a des plantes très inhabituelles, des paysages bizarres sont caractéristiques: champs de rochers de granit blanc, falaises de laves noires, etc. Les plantes intéressantes sont les bujamas, un arbre à éléphant, un cordon de 30 m de haut, un ficus étranglé poussant sur des rochers et un palmier bleu. Contrairement au désert principal de Vizcaino, la plaine côtière de Vizcaino est un désert plat, frais et brumeux avec des arbustes de 0,3 m de haut et des champs d'annuelles.
Quartier Magdalena est situé au sud de Vizcaino sur la péninsule californienne et ressemble à Vizcaino en apparence, mais la flore est légèrement différente. La plupart des maigres précipitations se produisent en été, lorsque la brise du Pacifique souffle sur la mer. La seule plante notable de la pâle plaine de la Magdalena est le cactus du diable rampant (Stenocereus eruca), mais loin de la côte sur les pentes rocheuses, la végétation est assez dense et se compose d'arbres, d'arbustes et de cactus.
Les communautés riveraines sont généralement des bandes isolées ou des îlots de forêts de feuillus le long de cours d'eau temporaires. Il y a très peu de cours d'eau permanents ou en cours d'assèchement (le plus grand est le fleuve Colorado), mais il y en a beaucoup où l'eau n'apparaît que quelques jours ou même quelques heures par an. Les canaux secs, ou "lavages", arroyo - "arroyos" sont des endroits où se concentrent de nombreux arbres et arbustes. Les forêts claires xérophiles le long des chenaux secs sont très variables. Une forêt de mesquite presque pure se trouve le long de certains cours d'eau temporaires, tandis que d'autres peuvent être dominés par le paloverde bleu ou le bois de fer, ou une forêt mixte peut se développer. Le soi-disant "saule du désert" est caractéristique, qui est en fait un catalpa.
La dernière des grandes villes du peuple indigène de Méso-Amérique était la ville aztèque de Tenochtitlan, située dans la vallée de Mexico. Au moment de la conquête espagnole en 1521, cette ville était mieux organisée et plus grande que n'importe ville européenne ce temps. Le conquérant espagnol Hernan Cortes le 13 août 1521, après un siège de 70 jours, déclara la ville de Tenochtitlan possession du roi d'Espagne. La splendeur de cette ville a émerveillé les vainqueurs. Leurs historiens l'ont décrit comme quelque chose de magique en raison de ses tours grandioses, de ses temples et de ses bâtiments en pierre sortant tout droit de l'eau. La ville de Tenochtitlan a été fondée en 1325 par les Aztèques sur une île au milieu d'un lac aux rives marécageuses de la vallée de Mexico. Les Aztèques sont venus dans la vallée du nord sous la direction de leur chef Tenoch. Moins de cent ans se sont écoulés depuis la fondation de la ville, alors que Tenochtitlan s'est transformée en une immense métropole avec une population de 150 à 200 000 habitants. Elle était reliée aux berges par 3 larges routes de barrage : au nord, au sud et à l'ouest. Il était souvent nécessaire de se déplacer à l'intérieur de la ville par voie d'eau. Au milieu de la ville se trouvait taille géante un centre rituel avec de nombreux temples et autels, où le Grand Temple de 45 mètres dominait tout le monde. Le grand temple a été construit sous la forme d'une pyramide, sa façade était tournée vers l'ouest. Un large escalier double menait au sommet de la pyramide, où se dressaient deux temples plus petits. C'étaient les temples des deux dieux les plus vénérés des Aztèques : Huitzilopochtli, le dieu du soleil et de la guerre, et Tlaloc, le dieu de la pluie et de l'eau. Par la suite, les blocs de pierre du temple ont été utilisés par les Espagnols pour la construction de la cathédrale catholique - la plus grande sur le territoire du continent américain (la construction de la cathédrale a duré trois siècles). Au cours des fouilles, de nombreuses statues de pierre et masques de Tlaloc ont été trouvés, mais pas une seule image de Huitzilopochtli. D'après les chroniques espagnoles, on sait que ses images étaient généralement fabriquées à partir d'un type spécial de pâte et de graines qui s'étaient décomposées il y a longtemps. Le marché de la ville, selon la description des Espagnols, était très grand et bien organisé, avec une grande variété de produits. Chaque type de marchandise y avait sa place particulière et toutes les marchandises étaient soigneusement contrôlées. Les Aztèques n'avaient pas d'argent ; les gens échangeaient leurs marchandises entre eux ou payaient avec des fèves de cacao, des haches de cuivre ou des morceaux de matière. Remarquables dans la ville étaient les maisons de la noblesse. Certains d'entre eux étaient si grands qu'ils avaient souvent des jardins - à la fois hors sol et suspendus. Les jardins avaient des arbres fruitiers, des parcelles d'herbes et des bassins de poissons exotiques. Mais la plupart un endroit incroyableétait le palais du souverain. Il possédait un arsenal, un atelier de tissage, où les femmes tissaient des étoffes spécialement pour le souverain, et des ateliers où travaillaient potiers, ferronniers, bijoutiers et autres artisans. Il y avait aussi une volière, qui contenait toutes les espèces imaginables d'oiseaux de tout l'empire. Parcs du palaisétaient les plus incroyables et les plus magnifiques du monde entier à cette époque. Le souverain de Tenochtitlan et sa noblesse vivaient au centre de la ville, près des bâtiments rituels. Le reste de la population vivait à la périphérie de la ville en groupes appelés calpulli et se composait de ceux qui exécutaient un type de travail et de leurs proches. Chaque clan s'est installé dans une zone résidentielle séparée, composée de maisons à un étage. Ces maisons étaient des huttes faites de brindilles et de limon, ou des bâtiments en adobe faits de briques. Le 3 août 1521, les Espagnols capturèrent Tenochtitlan, avec le dernier tlatoani Cuauhtemoc et un certain nombre de ses conseillers suprêmes. Par la suite, Tenochtitlan a été complètement pillé et détruit, Cuauhtemoc a été exécuté (en 1525) et l'empire aztèque a été complètement subjugué par les Espagnols.
Tenochtitlan est une cité-état située sur le site de la ville moderne de Mexico. La légende raconte qu'un jour, le dieu du soleil et de la guerre, Huitzilopochtli, dit aux Indiens Mexica (ce sont les Aztèques) de fonder une ville à l'endroit où ils voient une image - un aigle sur un cactus tiendra un serpent dans ses griffes. Ils ont eu une telle opportunité après 130 ans d'errance dans les terres du sud. Amérique du Nord lorsque, sur une des îles du lac Texcoco, les Indiens virent un aigle tenant un serpent dans ses griffes.
Selon une version plus réaliste, la tribu Mexica est arrivée dans la vallée de Mexico par le nord - à partir de terres désormais détenues par les États-Unis. À cette époque, tout le territoire de la vallée était divisé entre les tribus locales et, bien sûr, aucune d'entre elles ne voulait partager la terre avec les extraterrestres. Après consultation, les dirigeants locaux ont décidé de donner aux extraterrestres île déserte sur le lac Texcoco. Il y avait beaucoup de serpents sur l'île, alors les habitants s'attendaient à ce que les nouveaux arrivants sur l'île aient du mal. Arrivés sur l'île, les Aztèques ont vu que de nombreux serpents y vivaient, et ils en étaient très heureux, car les serpents étaient leur nourriture. Bon signe, les Aztèques virent un aigle tenant un serpent dans ses pattes. Selon les Aztèques, cela symbolisait le triomphe du bien sur le mal.
Ainsi, vers 1325, sur une île au milieu du lac salé Texcoco, Tenochtitlan a été fondée (traduit de l'aztèque - "la maison du rocher de cactus"), et en 1337, au nord de Tenochtitlan, une partie séparée de la tribu fonde la ville satellite de Tlatelolco.
La ville s'est développée rapidement : 7,5 km2 et 100 000 habitants - tels étaient les indicateurs de sa croissance environ 100 ans après sa fondation. Et au cours des 100 années suivantes, la ville a atteint 13,5 kilomètres carrés, qui abritaient jusqu'à 212 500 habitants (selon d'autres sources, jusqu'à 350 000 et même jusqu'à 500 000 habitants). Le gouverneur espagnol nommé par Cortés a parlé du million d'habitants de la ville.
La ville possédait de nombreux canaux et lacs, il était donc souvent nécessaire de voyager en bateau, comme dans la Venise moderne. La ville elle-même était entourée d'innombrables barrages et ponts qui la protégeaient des cours d'eau.
Tenochtitlan était divisé en quatre quartiers : Teopan, Moyotlán, Quepopan et Astakalko. Au milieu de la ville, il y avait un centre rituel entouré par le mur protecteur de Coatepantly (Snake Wall). La ville a été construite avec des temples, des écoles, des dépendances et des maisons. En raison du sol meuble, les bâtiments ont été érigés sur de longues piles.
grande pyramide. Le temple pyramidal atteint une hauteur de 45 mètres. Sa façade était strictement orientée vers l'ouest. Un large escalier double, composé de 114 marches, menait au sommet du temple, où deux temples plus petits étaient situés sur la plate-forme. Ce sont les temples de deux dieux dominants : Tlaloc - le dieu de la pluie et Huitzilopochtli - le dieu du soleil et de la guerre. Par la suite, après la destruction de la Grande Pyramide, les blocs de pierre du temple ont été utilisés par les Espagnols pour ériger une cathédrale catholique - la plus grande de tout le territoire américain. La Grande Pyramide pour ses nouvelle histoire survécu à plusieurs étapes de fouille. Au cours de recherches récentes, de nombreuses figurines en pierre et masques de Tlaloc ont été découverts, cependant, les archéologues n'ont pas pu trouver d'images de Huitzilopochtli. Selon les chroniques espagnoles, ses images étaient faites d'un matériau spécial - pâte et graines, et donc décomposées depuis longtemps. Actuellement ouvert au public et situé sur le Zocalo, à droite de cathédrale Mexico.
Palais Tlatoani. Le complexe du palais se composait d'une douzaine de bâtiments en pierre d'un étage. Par apparence le complexe était une combinaison de cours extérieures et intérieures, ainsi que de locaux à diverses fins. Ainsi, dans les bâtiments, en plus des habitations de la noblesse et des locaux de Tlatoani, il y avait des salles d'audience et des réunions du conseil. Au total, le palais se composait d'environ trois cents pièces. Les Espagnols ont écrit dans leurs chroniques que l'on pouvait facilement se perdre sur le territoire du complexe palatial. Toutes les entrées et sorties du complexe du palais, qui étaient au nombre d'environ 20, étaient reliées à plusieurs patios. Le palais était situé à l'extérieur du centre rituel. Le complexe du palais, comme l'ancienne capitale de l'Amérique elle-même, avait sa propre infrastructure. Sous lui se trouvaient : un arsenal, un palais de justice, des bâtiments municipaux, un atelier de tissage où les femmes cousaient des vêtements pour l'empereur et sa famille, des bijoutiers ? artisans métallurgistes et autres artisans. Environ cinq cents serviteurs s'occupaient seuls des animaux et des oiseaux.
En plus du palais Tlatoani, la ville abritait le palais Achaiacatl. L'arrière du bâtiment surplombait la pyramide principale de la capitale aztèque. Le palais était immense et servait de trésor et de temple à temps partiel. Le palais Azayacatl n'avait pas moins de salles et de chambres que la résidence impériale. Les salles du palais pouvaient facilement accueillir plusieurs milliers de visiteurs. La pièce la plus remarquable du palais était le trésor emmuré, créé par le père de Montezuma II, puis pillé par les Espagnols.
Tzompantli. C'était un bâtiment en forme d'amphithéâtre avec des rangées de crânes fixés avec des dents vers l'extérieur. Tzompantli était situé près de la porte principale de la pyramide aztèque. Au bout du bâtiment, il y avait deux tours construites à partir de mélanges de construction et de xotes. Au sommet des tours se trouvaient des épingles sur lesquelles étaient montés les crânes des guerriers vaincus. Également sur la place rituelle de la capitale de l'État aztèque, il y avait un bâtiment en forme de tour. L'entrée était gardée par deux structures de pierre en forme de têtes à bouche ouverte. À l'intérieur du bâtiment se trouvaient des couteaux sacrificiels, des chaudrons et des ustensiles pour la cuisson de la viande sacrificielle et d'autres ustensiles de cérémonie.
Le marché principal de la ville. Le territoire du marché était entouré d'arcades et accueillait de 25 à 50 000 visiteurs. Le marché était si grand que son bruit pouvait être entendu dans toute la capitale aztèque. Le marché fonctionnait sept jours sur sept. Une place distincte était attribuée à chaque type de commerce et les marchandises les plus importantes étaient dotées de leurs propres plates-formes commerciales. Les Aztèques n'avaient pas d'argent et la fonction de la volute était assurée par les fèves de cacao, le maïs, les esclaves et d'autres biens importants.
Barrages de la ville. Tenochtitlan était entouré de tous côtés par le lac Texcoco. Cependant, la construction de barrages n'était pas tant une mesure nécessaire qu'une occasion de se faciliter la vie. Les barrages ont été construits progressivement, en plusieurs étapes. Les barrages étaient construits en terre et en bois. Presque tous les barrages servaient à se déplacer le long d'eux, mais certains remplissaient leur fonction directe - ils retenaient l'eau qui arrive pendant la saison des pluies. Le plus grand barrage a atteint 9 kilomètres de longueur.
Malgré le fait que la capitale aztèque était une immense ville, la plupart des paysans vivaient à la périphérie de la ville. Les familles vivaient en groupes appelés calpulli. Chaque clan de Tenochtitlan vivait dans une zone résidentielle séparée, composée de nombreuses maisons à un étage - des huttes. Les maisons étaient pour la plupart des huttes faites de limon, de brindilles et d'autres matériaux improvisés. Malgré le nombre considérable d'habitants, la capitale de l'empire aztèque ne souffrait pas de surpopulation. De deux à six personnes vivaient dans une maison. Un couple marié occupait une maison ou une grande pièce dans de rares immeubles à deux étages.
Aux XV-XVI siècles, Tenochtitlan devint l'un des les plus belles villes Hémisphère occidental. Apparemment, c'était alors l'un des plus grands du monde : au début du XVIe siècle, la population était de près de 500 000 personnes, un chiffre colossal à l'époque. Cette ville majestueuse a réussi à exister pendant environ deux siècles. Conquistadors espagnols menés par Hernán Cortés, arrivés à Tenochtitlan le 8 novembre 1519, furent émerveillés par la splendeur de l'immense ville. Selon l'un des Espagnols arrivés sur l'île, "personne n'a jamais vu, entendu ou même rêvé quelque chose comme ce que nous avons vu alors". Les Aztèques, loin d'être un peuple pacifique, ont soumis la plupart de leurs voisins par la force militaire, mais les Espagnols ont été accueillis étonnamment cordialement, car selon ancienne légende, le dieu Quetzalcoatl barbu, au visage blond et à la peau blanche, expulsé par les Indiens, était censé revenir précisément l'année de la tige de roseau, et Cortés et ses camarades furent pris pour lui.
La politique de Cortes conduit cependant à un conflit : un soulèvement éclate, et les Espagnols doivent fuir Tenochtitlan dans la nuit du 1er juillet, appelée plus tard la Nuit des Douleurs. Ayant été vaincu, Cortes n'a même pas pensé à abandonner. Après avoir reconstitué l'armée en hommes et en armes, il lança une nouvelle offensive contre la capitale aztèque - Mexico, comme les Espagnols l'appelaient déjà Tenochtitlan, et le 13 mai 1521, après un siège de soixante-dix jours, Tonochtitlan tomba. Ainsi se termina l'histoire d'une ville et commença
Tenochtitlan n'a existé que pendant deux siècles - des bagatelles à l'échelle de la capitale. Fondée vers 1325 sur une île au milieu lac salé Texcoco, elle tomba en 1521 sous les assauts d'Hernan Cortes et de ses voyous.
La capitale des Aztèques a été nommée d'après le chef Tenoch : lui, en honnête homme, a jugé que puisqu'il avait lui-même fondé la ville, il devait se nommer d'après lui-même. Il existe, bien sûr, des versions alternatives de la traduction. Ainsi, selon l'un d'eux, Tenochtitlan signifie "une ville sur les pierres de laquelle les tonneaux poussent en abondance" (fruits sacrés), selon un autre - "le cœur de la terre".
Les Aztèques ont coupé le cœur des gens et les ont sacrifiés au soleil.
Les anciens Aztèques étaient des chasseurs nomades. Pour choisir un lieu pour la capitale, pendant 260 ans les Indiens ont erré d'un bout à l'autre. terres du sud Amérique du Nord. Et pas seulement comme ça. Selon la légende, Huitzilopochtli, le dieu du soleil et de la guerre, a légué pour fonder une ville où les Aztèques verraient un aigle assis sur un cactus avec une proie dans ses griffes. Au fait, cette image est sur le drapeau du Mexique aujourd'hui. Dieu a dit - il n'y a rien à faire, vous devez regarder. Et ainsi, dans le premier quart du XIVe siècle, les Indiens ont eu de la chance - ils ont trouvé un tel endroit: avec un aigle, avec des cactus et avec une victime.
Selon une autre version, moins romantique, au moment où les Aztèques sont arrivés dans la vallée de la ville moderne de Mexico, tout le territoire était divisé entre les tribus locales. Personne ne voulait donner un bon morceau aux extraterrestres, mais pour distinguer une île inhabitée sur le lac Texcoco, où il y avait beaucoup de serpents, vous êtes les bienvenus, vous êtes les bienvenus. Les habitants s'attendaient à ce que les étrangers aient du mal. Cependant, ils ne savaient pas que les serpents étaient un élément indispensable du régime alimentaire aztèque. Les Indiens étaient contents.
Le site de la capitale aztèque est aujourd'hui Mexico.
Le lac Texcoco, au bord duquel Tenochtitlan est apparu, était riche en poissons et en oiseaux aquatiques, et il y avait beaucoup de gibier. Bon climat, la nourriture est abondante - la ville s'est développée rapidement. Déjà 100 ans après sa fondation, environ 100 000 personnes vivaient dans la capitale. En 1500, c'était le plus Grande ville par terre. Soit dit en passant, Mexico est aujourd'hui l'une des villes les plus densément peuplées au monde.
La ville était engagée dans l'agriculture. Les Aztèques ont créé îles artificielles où l'on cultivait légumes, épices et fleurs. Tenochtitlan était divisé en quatre districts, chacun ayant son propre complexe de temples, et au centre de la ville se trouvait un centre rituel géant avec de nombreux autels, au-dessus duquel dominait le Grand Temple de 45 mètres. C'était une «ville dans la ville»: les gens n'entraient dans le territoire entouré d'un haut mur que pour accomplir des rituels spéciaux.
Au tournant des XV-XVI siècles. ekov Tenochtitlan était la ville la plus peuplée
Tenant compte du relâchement du sol, les constructeurs aztèques ont érigé tous les bâtiments monumentaux sur de longues piles minces et élastiques. Il était souvent nécessaire de se déplacer à l'intérieur de la ville par voie d'eau. Bref, Venise à la mexicaine.
A cette époque, les sacrifices étaient très populaires. Si vous avez besoin de pluie - faites un sacrifice, si vous voulez des enfants - faites un sacrifice, comment devenir riche - eh bien, vous comprenez. Et ainsi dans tout. Les Aztèques pratiquaient cela à une échelle spéciale. Chaque jour férié (il y en avait près de deux douzaines dans le calendrier sacré), ils empilaient des cadavres humains sur l'autel en signe de grande révérence pour les dieux.
La chute de Tenochtitlan a mis fin à l'histoire de l'empire aztèque.
Habituellement, la victime était amenée sur la plate-forme supérieure d'une immense pyramide, posée sur une dalle, son estomac était ouvert, son cœur était retiré et élevé vers le soleil. Ensuite, le cœur a été placé dans un récipient en pierre spécial et le corps a été jeté sur les escaliers, d'où les prêtres l'ont emporté. Ensuite, les parties du corps étaient éliminées de diverses manières : les entrailles étaient données aux animaux, le crâne était poli et exposé, et le reste était soit brûlé, soit coupé en petits morceaux et offert en cadeau à des personnes importantes.
Si les prisonniers étaient sacrifiés, ils pourraient d'abord être torturés, drogués - en général, tout ce que votre cœur désire, si seulement le soleil brillait plus fort. Et des raids spéciaux pour capturer des captifs - de futures victimes - étaient appelés de manière très romantique "guerres des fleurs".
Les Aztèques étaient-ils cannibales en même temps ? Il n'y a pas de réponse unique. Certains chercheurs affirment que la viande des victimes faisait partie du régime alimentaire des classes supérieures en guise de récompense car le régime était pauvre en protéines. Dans l'une de ses lettres, Cortés, par exemple, a déclaré que ses soldats avaient surpris un Aztèque en train de rôtir un bébé pour le petit-déjeuner.
Selon d'autres sources, après le sacrifice, le corps a été donné au guerrier qui a capturé le captif, et celui-ci, à son tour, l'a fait bouillir, puis l'a découpé et a offert des morceaux en cadeau à des personnes importantes en échange de cadeaux et d'esclaves. Mais cette viande était rarement consommée, car on croyait qu'elle n'avait aucune valeur - elle était remplacée par une dinde ou simplement jetée.
Les Espagnols qui sont venus au 16ème siècle ont été émerveillés. D'une part, ils ont été inspirés par la beauté et la richesse de Tenochtitlan, d'autre part, les histoires de nombreux sacrifices ont glacé le sang. La première tentative d'Hernan Cortes pour conquérir la capitale remonte à 1519. Les Aztèques ont riposté et chassé les envahisseurs. Les Espagnols sont partis, mais sont revenus un an plus tard avec de nouvelles forces. Cette fois, avant d'attaquer la capitale, les troupes espagnoles ont capturé toutes les villes aztèques importantes à proximité.
Le siège de Tenochtitlan a duré 70 jours. La principale difficulté de la bataille était que la ville devait se frayer un chemin à travers les barrages, où il était impossible d'utiliser des chevaux. Alors Cortes a décidé de passer de l'autre côté et a ordonné de détruire l'approvisionnement en eau qui alimentait la capitale en eau potable.
Malgré cela, les Aztèques ont résisté pendant un certain temps. La lutte prolongée a épuisé les forces des deux côtés. Les conquérants étaient épuisés, leurs alliés des tribus voisines ont commencé à grogner. Alors Cortes a accepté un plan pour la destruction complète de la ville. Après des combats acharnés, les Espagnols ont percé jusqu'au centre de la capitale, où la bataille s'est transformée en massacre. Les conquistadors et leurs alliés indiens ont cherché à exterminer au plus vite les habitants survivants de Tenochtitlan.
Lorsqu'il est devenu clair que la ville se rendait, l'empereur aztèque Montezuma II a décidé de s'échapper. Cependant, les Espagnols ont intercepté son canot et ont pris le souverain en otage. Après l'avoir forcé à dire où étaient cachés les trésors, des Aztèques désarmés et épuisés ont été libérés des ruines de Tenochtitlan.
Les conquérants ont obtenu de l'or, estimé à environ 130 000 ducats d'or espagnols. Mais... ce n'était pas suffisant. Puis ils ont commencé à torturer les prisonniers, exigeant de savoir où se trouvaient les trésors. Plus, cependant, ils ne pouvaient rien savoir.
Prenant Tenochtitlan, Cortes la déclara possession du roi d'Espagne. La ville de Mexico a été fondée sur les ruines de la capitale indienne. Cela a mis fin à l'histoire de l'empire aztèque.
Les cités-États et les colonies de la civilisation aztèque ont été construites sur les vastes plateaux montagneux de la vallée mexicaine, sur laquelle se trouve aujourd'hui la capitale du Mexique. Ce sont des terres fertiles avec une superficie totale sur 6,5 mille m². km, - terres s'étendant sur environ 50 km, en longueur et en largeur. La vallée du Mexique se situe à une altitude de 2 500 mètres au-dessus du niveau de la mer et est entourée de tous côtés par des montagnes volcaniques de 5 000 mètres de haut.
La civilisation aztèque est venue sur ces terres à cause du lac Texcoco, capable de fournir de l'eau douce et de la nourriture à des milliers de personnes. Le lac était alimenté par des ruisseaux et des eaux de ruissellement des montagnes, débordant périodiquement des bords et débordant sur des centaines de mètres. Cependant, le lac fournissait résidents locaux l'eau potable, a créé un habitat pour les poissons, les mammifères et les oiseaux. La triple alliance des cités-États subjuguait de vastes territoires depuis les frontières du Guatemala jusqu'au nord du Mexique actuel. Plaines côtières du golfe du Mexique, gorges de montagne Oaxaca et Guerrero, les forêts tropicales du Yucatan - tout cela appartenait à la civilisation aztèque. Ainsi, à la disposition des Indiens étaient toutes sortes de Ressources naturelles, qui n'ont pas été observés à leurs emplacements d'origine.
Les langues du groupe Nahuatl étaient dominantes dans la civilisation aztèque. Les dialectes nahuatl ont été adoptés comme deuxième langue et ont joué le rôle de langue intermédiaire dans presque toutes les régions d'Amérique du Sud pendant la période de colonisation espagnole. L'héritage linguistique des Aztèques se retrouve dans de multiples toponymes - Acapulco, Oaxaca. Les historiens estiment qu'environ 1,5 million de personnes utilisent encore la langue nahuatl ou ses variantes dans la communication quotidienne. La civilisation aztèque parlait les langues nahuatl sans exception. Les langues de ce groupe se sont propagées de l'Amérique centrale au Canada et comprennent environ 30 dialectes apparentés. La civilisation aztèque, les Indiens de cet empire, étaient de grands connaisseurs et amoureux de la littérature. Ils ont rassemblé des bibliothèques entières de livres pictographiques avec diverses descriptions de rites et de cérémonies religieuses, événements historiques, collections d'hommages et registres simples. Les Aztèques utilisaient l'écorce comme papier. Malheureusement, la plupart des livres appartenant aux anciens Aztèques ont été détruits par les Espagnols lors de la conquête. Aujourd'hui, les scientifiques impliqués dans l'étude de l'ancien peuple aztèque doivent travailler avec des grains d'informations écrites survivantes. Les premières informations sur les Indiens aztèques ont été obtenues, ce qui n'est pas surprenant, pendant la période de la conquête.
Indiens aztèques Cinq lettres, des rapports, au roi de Cortes contenaient des informations primaires sur les Indiens d'Amérique. Après 40 ans, un soldat, membre de l'une des expéditions des Espagnols - Bernal Diaz Castillo, a compilé histoire vraie Conquête espagnole, où les tenochki et leurs peuples frères ont été décrits en détail. Les premières références d'informations sur les aspects de la vie et de la culture aztèques ont été compilées à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle, toutes sortes de descriptions ethnographiques créées par la noblesse aztèque et les moines espagnols. L'exemple le plus précieux d'une telle écriture, qui a survécu à ce jour, est le manuscrit en plusieurs volumes «L'histoire générale de la Nouvelle-Espagne».
La culture des Aztèques, par le biais du langage, était liée au complexe culturel des peuples Nahua. Selon les mythes et les légendes indiennes, les tribus qui ont formé plus tard l'empire aztèque autrefois majestueux et puissant sont venues dans la vallée de l'Anahuac depuis les terres du nord. L'emplacement de la vallée d'Anahuac est connu avec certitude - c'est le territoire de la capitale moderne du Mexique, mais on ne sait pas avec certitude d'où viennent les Aztèques sur ces terres. Les chercheurs avancent constamment leurs théories sur la patrie historique des Indiens, mais elles se révèlent toutes fausses. Selon la légende, les ancêtres des Aztèques venaient du nord, d'un endroit appelé Aztlan. Selon la légende, les Indiens ont été conduits vers de nouvelles terres par le dieu Huitzilopochtli - "le dieu du colibri", "le colibri gaucher".
Les Indiens d'Amérique se sont installés à l'endroit indiqué par les dieux eux-mêmes - la légende bien connue d'un aigle assis sur un cactus, d'un aigle d'une prophétie sur la nouvelle terre des Aztèques. Aujourd'hui, cette légende - un aigle mangeant un serpent - est affichée dans le dessin du drapeau mexicain. Ainsi, selon la légende, dès 1256, les Aztèques se sont retrouvés sur les terres de la vallée de Mexico, entourés de rochers et baignés par les eaux du lac Texcoco. Avant l'arrivée de la tribu aztèque, les terres du lac Texcoco étaient divisées entre les cités-États dominantes. Les Aztèques, reconnaissant le pouvoir du souverain de l'une des villes, se sont installés sur ses terres et ont construit leur ville, leur grande capitale - Tenochtitlan. Selon les données historiques, la ville a été construite en 1325 après JC. Aujourd'hui ancienne capitale Aztec est le centre historique de Mexico. Selon les croyances, la population locale a pris les Aztèques avec hostilité, ils étaient considérés comme non civilisés et sans instruction, et surtout d'une cruauté inimaginable. Cependant, les tribus indiennes qui sont venues n'ont pas répondu à l'agression par l'agression - elles ont décidé d'étudier; et ils ont pris toutes les connaissances qu'ils pouvaient de leurs voisins.
Les Aztèques ont absorbé les Védas des tribus qui les entourent et des peuples qui leur sont proches. La principale source du développement des tribus était la connaissance et l'expérience des anciens Toltèques et des tribus toltèques elles-mêmes, en tant qu'enseignants. Pour tout le peuple aztèque, les Toltèques étaient les créateurs de la culture. Dans la langue de ce peuple, le mot "Toltecayotl" était synonyme du mot "culture". La mythologie aztèque identifie les Toltèques et le culte de Quetzalcoatl avec la ville de Tollan ( ville moderne Tula au Mexique). En plus des connaissances, les Aztèques ont également absorbé les traditions des Toltèques et des peuples proches d'eux. Parmi les traditions figuraient les fondements de la religion. Tout d'abord, ces emprunts incluent le mythe de la création du monde, qui décrit quatre soleils, quatre époques, dont chacune s'est terminée par la mort de la vie et une catastrophe universelle. Dans la culture aztèque, la quatrième époque actuelle, le quatrième soleil, a échappé à la destruction grâce au sacrifice de soi du dieu suprême - le dieu Nanahuatl, qui signifie "tout en blessures".
