Ainu Japonia. Ainu - o rasă albă - locuitorii indigeni ai insulelor japoneze

Toată lumea știe că americanii nu sunt populația nativă a SUA, la fel ca populația actuală din America de Sud.

Știți că japonezii nu sunt, de asemenea, populația indigenă a Japoniei? Cine a trăit atunci pe aceste insule înaintea lor?...

Japonezii nu sunt originari din Japonia.

Înaintea lor au locuit aici ainui, un popor misterios, în a cărui origine există încă multe mistere.

Ainuii au coexistat o vreme cu japonezii, până când aceștia din urmă au reușit să-i împingă spre nord.

Că ainui sunt maeștri străvechi Arhipelagul japonez, Sakhalin și Insulele Kuril, sunt evidențiate de surse scrise și de numeroase nume de obiecte geografice, a căror origine este asociată cu limba Ainu.

Și chiar și simbolul Japoniei - marele Munte Fuji - are în nume cuvântul ainu „fuji”, care înseamnă „zeitatea vetrei”. Potrivit oamenilor de știință, ainui au stabilit insulele japoneze din jur 13.000 de aniî.Hr. și a format acolo cultura neolitică Jomon.

Aşezarea ainuilor în sfârşitul XIX-lea secol

Ainuii nu se ocupau de agricultură, își câștigau existența din vânătoare, culegere și pescuit. Trăiau în așezări mici destul de îndepărtate una de cealaltă. Prin urmare, zona lor de reședință a fost destul de extinsă: insulele japoneze, Sakhalin, Primorye, Insulele Kurileși la sud de Kamchatka.

În jurul mileniului al III-lea î.Hr., triburile mongoloide au sosit pe insulele japoneze, care mai târziu au devenit Strămoșii japonezi. Noii coloniști au adus cu ei o cultură de orez care a făcut posibil să se hrănească singuri. un numar mare populație într-o zonă relativ mică.

Astfel au început vremuri grele în viața Ainu. Au fost forțați să se mute spre nord, lăsând pământurile lor ancestrale în seama colonialiștilor.

Japonezii au reușit să-i învingă pe ainu numai după inventarea tunurilor, reușind până în acest moment să învețe multe de la ei în materie de artă militară. Cod onora samurai, abilitatea de a mânui două săbii și ritualul menționat al hara-kiri - acestea, se pare, sunt atribute caracteristice cultură japoneză au fost de fapt împrumutate de la ainu.

Oamenii de știință încă se ceartă despre originea Ainu

Dar faptul că acest popor nu este înrudit cu alte popoare indigene Orientul îndepărtatși Siberia, deja un fapt dovedit. Caracteristică aspectul lor este foarte păr și barbă des la bărbați, de care sunt lipsiți reprezentanții rasei mongoloide.

Multă vreme s-a crezut că ar putea avea rădăcini comune cu popoarele din Indonezia și cu băștinașii. Oceanul Pacific deoarece au trăsături faciale asemănătoare. Dar studiile genetice au exclus această opțiune.

Și primii cazaci ruși care au ajuns pe insula Sahalin chiar i-a confundat pe ainu cu ruși, deci nu erau ca triburile siberiene, ci mai degrabă semănau europenii. Singurul grup de oameni din toate opțiunile analizate cu care au o relație genetică s-a dovedit a fi oamenii din epoca Jomon, care se presupune că erau strămoșii Ainu.

Limba ainu se evidențiază, de asemenea, puternic din imaginea lingvistică modernă a lumii și încă nu a fost găsit un loc potrivit pentru ea. Se pare că, în timpul lungii izolări, ainui au pierdut contactul cu toate celelalte popoare de pe Pământ, iar unii cercetători chiar i-au identificat drept o rasă specială ainu.

Ainu în Rusia

Nici măcar japonezii nu i-au putut distinge pe ainu de ruși din cauza asemănării lor(pielea albă și trăsăturile faciale australoide, care sunt similare cu caucazienii în mai multe moduri). Compilat sub împărăteasa rusă Ecaterina a II-a „Descrierea teritorială spațială a statului rus”, inclus parte Imperiul Rus nu numai toate Insulele Kuril, ci și insula Hokkaido.

Motivul este că etnicii japonezi la acea vreme nici măcar nu o populau. Popoarelor indigene- Ainu - in urma rezultatelor expeditiei, Antipin si Shabalin au fost consemnati ca subiecti rusi.

Ainu s-au luptat cu japonezii nu numai în sudul Hokkaido, ci și în partea de nord a insulei Honshu. Cazacii înșiși au explorat și au taxat Insulele Kuril în secolul al XVII-lea. Astfel încât Rusia poate cere Hokkaido de la japonezi.

Faptul de cetățenie rusă a locuitorilor din Hokkaido a fost menționat într-o scrisoare a lui Alexandru I către împăratul japonez în 1803. Mai mult, acest lucru nu a provocat nicio obiecție din partea japoneză, cu atât mai puțin protest oficial. Hokkaido era un teritoriu străin pentru Tokyo precum Coreea. Când primii japonezi au sosit pe insulă în 1786, au fost întâmpinați Ainu purtând nume și prenume rusești.

Și mai mult – creștini ortodocși! Primele pretenții ale Japoniei față de Sakhalin datează abia din 1845. Apoi, împăratul Nicolae I a dat imediat o respingere diplomatică. Doar slăbirea Rusiei în următoarele decenii a dus la ocuparea părții de sud a Sahalinului de către japonezi.

Este interesant că bolșevicii în 1925 au condamnat fostul guvern, care dăduse Japoniei pământuri rusești.

Deci, în 1945, justiția istorică a fost doar restabilită. Armata și marina URSS au rezolvat prin forță chestiunea teritorială ruso-japoneză. Hrușciov a semnat în 1956 Declarația comună a URSS și Japonia, din care articolul 9 spunea:

„Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste, îndeplinind dorințele Japoniei și ținând cont de interesele statului japonez, este de acord cu transferul insulelor Habomai și insulelor Shikotan în Japonia, totuși, ca transferul efectiv al acestor insule în Japonia se va face după încheierea Tratatului de pace între Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste și Japonia”.

Scopul lui Hrușciov a fost demilitarizarea Japoniei. Era gata să sacrifice câteva insule mici pentru a îndepărta bazele militare americane din Orientul Îndepărtat sovietic. Acum, evident, nu mai vorbim de demilitarizare. Washington s-a agățat de „portaavionul nescufundabil” cu o strângere de gât.

Mai mult, dependența Tokyo de Statele Unite a crescut chiar și după accidentul de la centrala nucleară de la Fukushima. Ei bine, dacă da, atunci transferul gratuit al insulelor ca „gest de bunăvoință” își pierde atractivitatea. Este rezonabil să nu urmezi declarația Hrușciov, ci să înaintăm afirmații simetrice bazate pe binecunoscute fapte istorice. Scuturarea sulurilor și manuscriselor antice, ceea ce este o practică normală în astfel de cazuri.

O insistență de a renunța la Hokkaido ar fi un duș rece pentru Tokyo. Ar trebui să mă cert în negocieri nu despre Sakhalin sau chiar despre Kurile, ci despre propriile mele acest moment teritoriu.

Ar trebui să mă apăr, să mă justific, să-mi dovedesc dreptul. Rusia din apărarea diplomatică ar trece astfel la ofensivă. Mai mult, activitatea militară a Chinei, ambițiile nucleare și pregătirea Coreei de Nord pentru acțiuni militare și alte probleme de securitate din regiunea Asia-Pacific vor oferi un alt motiv pentru Japonia să semneze un tratat de pace cu Rusia.

Dar înapoi la ainu

Când japonezii au intrat prima dată în contact cu rușii, i-au numit Ainu roșu(Ainu cu păr blond). Abia la începutul secolului al XIX-lea japonezii și-au dat seama că rușii și ainui erau două popoare diferite. Cu toate acestea, pentru ruși, ainui erau „păroși”, „cu pielea închisă la culoare”, „cu ochi negri” și „cu părul negru”. Primii cercetători ruși i-au descris pe ainu asemănător țăranilor ruși cu pielea brună sau mai mult ca un ţigan.

Ainui au fost de partea rușilor în timpul războaielor ruso-japoneze din secolul al XIX-lea. Cu toate acestea, după înfrângerea din războiul ruso-japonez din 1905, rușii i-au abandonat destinului lor. Sute de ainu au fost masacrați, iar familiile lor au fost transportate cu forța în Hokkaido de japonezi. Drept urmare, rușii nu au reușit să-i recâștige pe ainu în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Doar câțiva reprezentanți ai Ainu au decis să rămână în Rusia după război. Peste 90% au mers în Japonia.

Mai târziu, a fost fondat satul Golygino. Alți 9 ainu au sosit din Japonia în 1884. Recensământul din 1897 indică 57 de persoane în populația din Golygino (toți ainu) și 39 de persoane în Yavino (33 de ainu și 6 ruși). Ambele sate au fost distruse de autoritățile sovietice, iar locuitorii au fost strămuțiți în Zaporojie, districtul Ust-Bolsheretsky. Ca urmare, trei grupuri etnice s-au asimilat cu Kamchadals.

Majoritatea celor 888 de japonezi care trăiesc în Rusia (recensământul din 2010) sunt de origine ainu, deși nu recunosc acest lucru (japonezii puri au voie să intre în Japonia fără viză). Situația este similară cu Amur Ainu care trăiește în Khabarovsk. Și se crede că niciunul dintre ainui din Kamchatka nu a supraviețuit.

Epilog

În 1979, URSS a eliminat etnonimul „Ainu” de pe lista grupurilor etnice „vii” din Rusia, declarând astfel că acest popor a murit pe teritoriul URSS. Judecând după recensământul din 2002, nimeni nu a introdus etnonimul „Ainu” în câmpurile 7 sau 9.2 din formularul de recensământ K-1.

În ceea ce privește haplogrupurile feminine (Mt-ADN), grupul Ainu este dominat de grupul U, care se găsește și la alte popoare. Asia de Est, dar în cantități mici.

În timpul recensământului din 2010, aproximativ 100 de persoane au încercat să se înregistreze ca Ainu, dar guvernul din Kamchatka Krai a respins afirmațiile lor și le-a înregistrat ca Kamchadals.

În 2011, șeful comunității ainu din Kamchatka Alexey Vladimirovici Nakamura a trimis o scrisoare guvernatorului Kamchatka Vladimir Ilyukhin și președintelui dumei locale Boris Nevzorov cu o cerere de includere a Ainu în Lista popoarelor indigene din nordul, Siberia și Orientul Îndepărtat al Federației Ruse.

De asemenea, cererea a fost respinsă. Aleksey Nakamura relatează că în 2012 erau 205 ainu în Rusia (comparativ cu 12 persoane înregistrate în 2008) și ei, la fel ca și Kuril Kamchadals, luptă pentru recunoașterea oficială. Limba ainu s-a stins cu multe decenii în urmă.

În 1979, doar trei oameni de pe Sakhalin puteau vorbi fluent ainu, iar acolo limba dispăruse complet până în anii 1980. Deşi Keizo Nakamura fluent în Sakhalin-Ainu și chiar a tradus mai multe documente în rusă pentru NKVD, nu i-a transmis limba fiului său. Ia-l pe Asai, ultima persoană care cunoștea limba Sakhalin Ainu, a murit în Japonia în 1994.

Până când ainui sunt recunoscuți, ei sunt marcați ca oameni fără naționalitate, cum ar fi etnicii ruși sau Kamchadals. Prin urmare, în 2016, atât Kuril Ainu, cât și Kuril Kamchadal sunt lipsiți de drepturile de vânătoare și de pescuit, pe care le au micile popoare din Nordul Îndepărtat.

Ainuuimitor

Astăzi au rămas foarte puțini ainu, aproximativ 25.000 de oameni. Ei trăiesc în principal în nordul Japoniei și sunt aproape complet asimilați de populația acestei țări.

Când, în secolul al XVII-lea, exploratorii ruși au ajuns în „cel mai îndepărtat est”, unde, așa cum credeau ei, firmamentul pământului este legat de firmamentul cerului, dar s-a dovedit a fi o mare fără margini și numeroase insule, au fost uimiți de aspectul băștinașilor pe care i-au întâlnit. În fața lor au apărut oameni copleșiți de bărbi groase, cu ochi largi, ca ale europenilor, cu nasuri mari, proeminente, asemănătoare țăranilor din sudul Rusiei, locuitorilor din Caucaz, oaspeților de peste ocean din Persia sau India, până la țigani - la oricine, dar nu pe mongoloizi, pe care cazacii i-au văzut peste tot dincolo de Urali.

Exploratorii i-au botezat fumători, fumători, înzestrându-i cu epitetul „shargy”, iar ei înșiși s-au numit „Ainu”, ceea ce înseamnă „persoană nobilă”. De atunci, cercetătorii s-au luptat cu nenumărate mistere ale acestui popor. Dar până astăzi, ei nu au ajuns la o concluzie certă.

Cunoscutul colecționar și cercetător al popoarelor din regiunea Pacificului B.O. Piłsudski a scris despre ainu în raportul său despre o călătorie de afaceri în 1903-1905: „Prietenia, afecțiunea și sociabilitatea ainuilor Maukin mi-au provocat o dorință puternică de a cunoaște mai bine acest trib interesant”.

Scriitorul rus A.P. Cehov a lăsat următoarele rânduri: „Acești oameni sunt blânzi, modesti, buni, de încredere, sociabili, politicoși, respectători de proprietate; curajos și chiar inteligent la vânătoare.

În colecția de legende orale ainu „Yukar” se spune: „Ainui au locuit Japonia cu sute de mii de ani înainte de venirea copiilor Soarelui (adică japonezii. - Auth.)”.

Ainuii au dispărut aproape complet. Au rămas doar în sud-estul insulei Hokkaido, pe care o numeau anterior Ezo. Până acum, ainuii sărbătoresc sărbătoarea Ursului și îl onorează pe eroul său Jajresupo, în mod similar sărbătorii ursului slavă Komoyeditsa (Shrovetide), dedicată ursului Veles și renașterea Soarelui (Yarilo).

Aproape toți ainui din arhipelagul japonez au rămas denumirile geografice. De exemplu, vulcanul din nord-estul insulei Kunashir în limba ainu se numește Tyatya-Yama, literalmente „Muntele Tatălui”.

Ca și în Europa, cuceritorii sudici, japonezii, i-au numit la un moment dat pe reprezentanții civilizației nordice a Ainu-lor „barbari”. Dar, în ciuda acestui fapt, japonezii și-au adoptat cea mai mare parte a culturii, a credințelor religioase, a artei militare și a tradițiilor de la ainu. În special, clasa de samurai din Japonia medievală a adoptat de la ainu ritul „seppuku” („hara-kiri”) - sinucidere rituală prin ruperea stomacului, ale cărui origini se întorc în cele mai vechi timpuri - la cultele păgâne ale ainui.

Mai mult, conform tradiției istorice japoneze, fondatorul vechiului imperiu japonez Yamato a fost prințul Pikopopodemi (Jimmu). În gravura secolului al XIX-lea, Jimmu are trăsăturile exterioare ale unui Ain!!!

Shiretoko este o peninsulă în estul insulei japoneze Hokkaido. În limba poporului Ainu, înseamnă „sfârșitul pământului”.

În primul rând: unde a apărut tribul în masivul mongoloid continuu, antropologic, grosier vorbind, nepotrivit aici? Acum, ainui trăiesc pe insula nordică a Japoniei Hokkaido, iar în trecut locuiau pe un teritoriu foarte larg - insulele japoneze, Sakhalin, Kurile, sudul Kamchatka și, conform unor date, regiunea Amur și chiar Primorye dreapta. până în Coreea. Mulți cercetători erau convinși că ainui sunt caucazoizi. Alții au susținut că ainui sunt rude cu polinezienii, papuanii, melanezienii, australienii, indienii...

Dovezile arheologice conving de antichitatea extremă a așezărilor Ainu din arhipelagul japonez. Acest lucru încurcă în special întrebarea despre originea lor: cum ar fi putut oamenii din Epoca de Piatră să depășească distanțele mari care separă Japonia de vestul european sau de sudul tropical? Și de ce au trebuit să schimbe, să zicem, centura fertilă ecuatorială spre nord-estul dur?

Vechii Ainu sau strămoșii lor au creat ceramică uimitor de frumoasă, figurine misterioase de dogu și, în plus, s-a dovedit că ei au fost probabil cei mai timpurii fermieri din Orientul Îndepărtat, dacă nu din lume. Nu este clar de ce au abandonat complet atât olăritul, cât și agricultura, devenind pescari și vânători, făcând, de fapt, un pas înapoi în dezvoltarea culturală. Legendele ainulor vorbesc despre comori fabuloase, cetăți și castele, dar japonezii și apoi europenii au găsit acest trib trăind în colibe și pirogă.Ainui au o împletire bizară și contradictorie de trăsături ale locuitorilor din nord și din sud, elemente de înaltă. și culturile primitive. Cu toată existenţa lor par să nege ideile obişnuite şi tiparele obişnuite de dezvoltare culturală.În mileniul I î.Hr. e. migranții au început să invadeze ținuturile Ainu, care mai târziu au fost destinați să devină baza națiunii japoneze. Timp de multe secole, ainui au rezistat cu înverșunare atacului și uneori cu mult succes.

Aproximativ în secolul al VII-lea. n. e. timp de câteva secole s-a stabilit o graniţă între cele două popoare. Nu au fost doar bătălii militare pe această linie de graniță. A fost comerț, a fost un schimb cultural intens. S-a întâmplat ca nobilii Ainu să influențeze politica feudalilor japonezi. Cultura japonezilor a fost îmbogățită semnificativ de inamicul său nordic. Chiar și religia tradițională a japonezilor, Shinto, are rădăcini ainu evidente; de origine ainu, ritualul hara-kiri și complexul de pricepere militare al bushido. Ritualul japonez de sacrificare a gohei are paralele clare cu instalarea de bețe inau de către ainu... Lista împrumuturilor poate fi continuată pentru o lungă perioadă de timp.În timpul Evului Mediu, japonezii i-au împins tot mai mult pe ainu la nord de Honshu, iar de acolo la Hokkaido. După toate probabilitățile, o parte din ainu s-a mutat la Sakhalin cu mult înainte de asta și creasta Kuril... cu excepția cazului în care procesul de strămutare a mers într-o direcție diametral opusă.Acum a rămas doar un fragment neînsemnat din acest popor. Ainu moderni trăiesc în sud-estul Hokkaido, de-a lungul coastei, precum și în vale râu major Ishikari. Au suferit o puternică asimilare etno-rasială și culturală, și într-o măsură și mai mare - culturală, deși încă încearcă să-și păstreze identitatea.

Cea mai curioasă trăsătură a Ainu este diferența lor vizibilă față de restul populației până în prezent. insule japoneze.

Deși astăzi, din cauza secolelor de amestecare și a unui număr mare de căsătorii interetnice, este dificil să întâlnești Ainu „puri”, trăsăturile caucazoide sunt vizibile în aspectul lor: un Ainu tipic are o formă a craniului alungită, un fizic astenic, o barbă groasă. (pentru mongoloizi, părul facial este necaracteristic) și părul des și ondulat. Ainu vorbesc o limbă separată care nu este legată nici de japoneză, nici de altă limbă asiatică. Printre japonezi, Ainu sunt atât de faimoși pentru părul lor încât și-au câștigat porecla disprețuitoare „Ainu păros”. Doar o rasă de pe Pământ este caracterizată de o linie de păr atât de semnificativă - Caucazoid.

Limba ainu nu este asemănătoare cu japoneza sau cu orice altă limbă asiatică. Originea Ainu-ului este neclară. Au intrat în Japonia prin Hokkaido în perioada cuprinsă între 300 î.Hr. î.Hr. și 250 d.Hr (perioada Yayoi) și apoi s-a stabilit în nordul și regiunile estice principala insula japoneză Honshu.

În timpul perioadei Yamato, în jurul anului 500 î.Hr., Japonia și-a extins teritoriul în spre est, în legătură cu care ainui au fost parțial împinși spre nord, parțial asimilați. În perioada Meiji - 1868-1912. - au primit statutul de foști aborigeni, dar, cu toate acestea, au continuat să fie discriminați. Prima mențiune despre ainu în cronicile japoneze datează din 642; în Europa, informațiile despre ei au apărut în 1586.

Samuraii în sensul larg al cuvântului în Japonia feudală erau numiți lorzi feudali seculari. În sensul restrâns al acestui concept, aceasta este clasa militară a micilor nobili. Deci, se dovedește că un samurai și un războinic nu sunt întotdeauna același lucru.

Se crede că conceptul de samurai a apărut în secolul al VIII-lea la periferia Japoniei (sud, nord și nord-est). În acele locuri, au existat lupte constante între guvernatorii imperiali, care extindeau imperiul, și băștinașii locali. La periferie au avut loc războaie brutale până în secolul al IX-lea, iar în tot acest timp autoritățile acestor provincii au încercat cu toată puterea să reziste jugului pericolului constant, departe de centrul imperiului și al trupelor sale. În astfel de condiții, au fost forțați să conducă independent apărarea și să-și creeze propriile formațiuni militare din populația masculină. Un punct important Formarea samurailor a fost trecerea de la formațiunea de schiță a echipei la armata profesională permanentă. Slujitorii înarmați și-au protejat stăpânul și, în schimb, au primit adăpost și hrană. Unul dintre principalele motive care a înclinat balanța în favoarea armatei profesioniste a fost amenințarea externă reprezentată de locuitorii indigeni ai insulelor japoneze - Ainu. Deși amenințarea nu a fost mortală, chiar și în cele mai critice momente ale istoriei sale, Imperiul Soarelui Răsare a rămas mai puternic decât triburile dezbinate, dar a creat mari dificultăți pentru regiunile de graniță, precum și pentru înaintarea în continuare spre nord. Pentru a lupta cu ainu, se ridică castelele Izawa, Taga-Taga-no jo și Akita, se construiesc un număr mare de fortificații. Dar chemarea a fost anulată din cauza fricii de revolte, iar pentru ca fortificațiile să nu rămână goale și să-și îndeplinească cumva funcția, este nevoie de războinici. Cine, dacă nu personalul militar profesionist, ar putea face față cel mai bine acestui lucru?

După cum putem vedea, nevoia de servicii ale samurailor este în creștere, ceea ce nu a putut decât să le afecteze numărul. Un alt canal pentru apariția samurailor, pe lângă servitorii înarmați ai marilor proprietari de pământ, au fost coloniștii. Au trebuit să recâștige literalmente pământul de la ainu, iar autoritățile nu au economisit pe armele coloniștilor. Această politică a dat roade. Trăind în imediata vecinătate a inamicului, „azumabito” (oamenii din est) au oferit o contramăsură destul de eficientă în acest sens. Samuraiul local nu mai este un tâlhar trimis de daimyo să-l ia pe ultimul, ci mai degrabă un protector.

Dar ainui nu au fost doar o amenințare externă și o condiție pentru consolidarea și formarea samurailor din nord. Un interes deosebit este pătrunderea reciprocă a culturilor. Multe obiceiuri ale clasei războinice au trecut de la ainu, de exemplu, hara-kiri, un ritual de sinucidere rituală, care mai târziu a devenit unul dintre carti de vizita Samurai japonezi, aparținând inițial ainuilor.

Pentru referință: Puterea armatei slavo-ariene a fost caracteristica (Caracteristici - la propriu: cei care dețin centrul harei. De aici „hara-kiri" - eliberarea vitalității prin centrul harei, situat în buric, „la iri” – la Iriy, Împărăția Cerească slavo-ariană: de aici „vindecătorul” – cunoașterea hara, din restaurare, care ar trebui să înceapă orice tratament). Caracteristicile din India sunt încă numite maharaths - mari războinici (în sanscrită "maha" - mare, mare; "ratha" - armată, armată).

Antropologul american S. Lauryn Brace, de la Michigan State University în Horizons of Science, nr. 65, septembrie-octombrie 1989. scrie: „Ainuul tipic se distinge cu ușurință de japonez: are pielea mai deschisă la culoare, părul corporal mai gros și un nas mai proeminent”.

Brace a studiat aproximativ 1.100 de morminte japoneze, ainu și alte asiatice și a ajuns la concluzia că samuraii din clasa superioară din Japonia sunt de fapt descendenții ainui, și nu Yayoi (mongoloizii), strămoșii majorității japoneze moderne. Brace mai scrie: „... asta explică de ce trăsăturile faciale ale reprezentanților clasei conducătoare sunt atât de adesea diferite de japonezii moderni. Samurai - descendenții ainu au câștigat atât de multă influență și prestigiu în Japonia medievală încât s-au căsătorit cu cercurile conducătoare și au adus sânge ainu în ei, în timp ce restul Populația japoneză erau în mare parte descendenți ai Yayoi”.

Deci, în ciuda faptului că informațiile despre originea ainu-ilor se pierd, datele lor externe indică un fel de avansare a albilor, care au ajuns chiar la marginea Orientului Îndepărtat, apoi s-au amestecat cu populația locală, ceea ce a dus la formarea. a clasei conducătoare a Japoniei, dar, în același timp, un grup separat de descendenți ai extratereștrilor albi - ainui - sunt încă discriminați ca minoritate națională. . . .

Valeri Kosarev

Există un popor străvechi pe pământ care a fost pur și simplu ignorat de mai bine de un secol și de mai multe ori a fost supus persecuției în Japonia datorită faptului că, prin existența sa, pur și simplu rupe istoria falsă oficială stabilită atât a Japoniei, cât și a Rusiei.
Pentru a înțelege mai bine din ce face parte marea frontieră a ainuilor, care a supraviețuit până în zilele noastre, vom face o mică digresiune și vom clarifica ceea ce a fost Rusia.

După cum știți, Rusia nu mai era la fel ca acum, popoarele mici nu trăiau separat de noi, noi, rușii, ucrainenii, rușii mici și belarușii, am existat împreună ca un singur popor. Cel puțin jumătate din Europa ne aparținea, nu existau nici țările Scandinaviei (mai târziu țările și-au dobândit statutul, dar au rămas multă vreme sateliți ai Rusiei), nici Germania (Prusia de Est a fost cucerită de Ordinul Teutonic în secolul al XIII-lea). iar germanii nu sunt populaţia indigenă a Prusiei de Est.) nici Danemarca etc. atunci nu a fost, toate acestea făceau parte din Rusia. Acest lucru este dovedit de hărțile vechi, unde Rusia este Tartaria, sau Grande Tartarie sau Mogolo, Mongolo Tartarie, Mongolo (pe accent) Tartaria.

Iată una dintre hărțile lui Mercator

Merită menționat că Mercator a fost persecutat de biserică, dar acesta este deja un subiect mai degrabă despre harta sa Septentrionalium Terrarum Descriptio. pământ străvechi, actuala Antarctica, trecutul nostru interzis.

Iată o hartă din 1512, bineînțeles că Germania există deja pe ea, dar este și teritoriul Rusiei clar marcat, care se învecinează cu ținuturile cucerite germane. Teritoriul Rusiei acolo este desemnat nu de către Tartaria ca de obicei, ci în general, împreună cu Moscovy - Rvssiae, Russ, Dews, Rusia. Curentul, de altfel, Marea Barents se numea atunci Murmansk

Iată o hartă din 1663, aici teritoriul Moscoviei este evidențiat în alb, iar cele mai proeminente inscripții trec prin el

Acesta este Pars Europa Rusia Moskovia pe partea albă unde se află Europa actuală

Siberia Pe teritoriul roșu, este numită și de greci și pro-occidentali Tartaria, Tartaria

Mai jos pe Tartaria Vagabundorum Independens verde, unde au fost și acum sunt Mongolia și Tibet, care erau sub protectoratul și protecția Rusiei, ei din China.

Prin regiunile verzi si rosii Tartaria Magna, Tartaria Mare, adica Rusia

Ei bine, în dreapta jos este regiunea galbenă Tartaria Chinensis, Sinarium, China Extra Muros, teritoriu de frontieră și comerț, controlat tot de Rusia.

Mai jos, zona verde deschis din Imperium China, China, este ușor de imaginat cât de relativ mică era atunci și cât de mult pământ, sub Petru și evreii Romanov în general, le-a mers.

Mai jos este zona galbenă a Magni Mogolis Imperium India, Imperiul Indian. etc.

Acest mit a fost necesar pentru evreii care au condus botezul sângeros pentru a justifica numărul imens de slavi pe care i-au ucis (la urma urmei, numai în regiunea de atunci Kiev, nouă din douăsprezece milioane de oameni, slavi, au fost distruși, ceea ce este și dovedit de arheologi, confirmând faptul că scăderea bruscă a populației, satelor, satelor, la momentul botezului), și spălați-vă pe mâini cu această minciună în fața oamenilor. Ei bine, majoritatea vitelor actuale, marinate și prozombiate în avans din anii de școală de către programul de stat, încă le cred și își dau seama, cel puțin doar pentru ei înșiși nu se grăbesc
Undeva la mijlocul acestui timp, în aceste secole, în timp ce în Rusia a fost o frământare pro-bisericească și multe popoare au rămas părăsite, unul dintre ele este ainui, locuitorii insulelor noastre din Orientul Îndepărtat.

Acum, există motive să credem că nu numai în Japonia, ci și pe teritoriul Rusiei, există o parte din acest popor indigen antic. Potrivit datelor preliminare ale ultimului recensământ al populaţiei, realizat în octombrie 2010, în ţara noastră sunt peste 100 de ainu. Faptul în sine este neobișnuit, deoarece până de curând se credea că ainui trăiesc numai în Japonia. Acest lucru era bănuit, dar în ajunul recensământului populației, angajații Institutului de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe au observat că, în ciuda absenței popoarelor ruse pe lista oficială, unii dintre concetățenii noștri continuă să ia în considerare cu încăpățânare ei înșiși Ainu și au motive întemeiate pentru aceasta.

După cum au arătat studiile, fumătorii Ainu sau Kamchadal nu au dispărut nicăieri, pur și simplu nu au vrut să-i recunoască de mulți ani. Dar chiar și Stepan Krasheninnikov, un explorator al Siberiei și Kamchatka (secolul al XVIII-lea), i-a descris ca fiind fumători Kamchadal. Însuși numele „Ainu” provine din cuvântul lor pentru „om”, sau „om demn”, și este asociat cu operațiunile militare. Și potrivit unuia dintre reprezentanții acestei naționalități într-un interviu cu cunoscutul jurnalist M. Dolgikh, ainui s-au luptat cu japonezii timp de 650 de ani. Se pare că acesta este singurul popor rămas până în zilele noastre care din cele mai vechi timpuri a oprit ocupația, a rezistat agresorului - japonezii, care au fost, de fapt, coreeni care s-au mutat în insule și au format un alt stat.

S-a stabilit științific că în urmă cu aproximativ 7 mii de ani, ainui locuiau în nordul arhipelagului japonez, Kurile și o parte din Sakhalin și, conform unor surse, o parte din Kamchatka și chiar în partea inferioară a Amurului. Japonezii veniți din sud i-au asimilat treptat și i-au forțat pe ainu la nordul arhipelagului - spre Hokkaido și Kurilele de sud.

Potrivit experților, în Japonia, ainui erau considerați „barbari”, „sălbatici” și marginali sociali. Hieroglifa folosită pentru a-i desemna pe ainu înseamnă „barbar”, „sălbatic”, acum japonezii îi mai numesc și „ainu păroși” pentru care ainui japonezilor nu le plac. La sfârşitul secolului al XIX-lea. aproximativ o mie și jumătate de ainu locuiau în Rusia. După cel de-al Doilea Război Mondial, au fost parțial evacuați, parțial lăsați singuri împreună cu populația japoneză. Parte amestecată cu populația rusă din Orientul Îndepărtat.

În aparență, reprezentanții poporului Ainu seamănă foarte puțin cu cei mai apropiați vecini ai lor - japonezii, nivkhii și itelmenii. Ainu este rasa albă.

Potrivit Kurililor Kamchadal înșiși, toate numele insulelor de pe creasta de sud au fost date de triburile Ainu care au locuit cândva aceste teritorii. Apropo, este greșit să credem că numele Kurile, Lacul Kuril etc. a apărut din izvoarele termale sau din activitatea vulcanică. Doar că kurilii, sau kurilienii, locuiesc aici, iar „kuru” în ainu înseamnă oameni. Trebuie remarcat faptul că această versiune distruge baza deja subțire a pretențiilor japoneze asupra insulelor noastre Kurile. Chiar dacă numele crestei vine de la ainu-ul nostru. Acest lucru a fost confirmat în timpul expediției către aproximativ. Matua. Există un Golf Ainu, unde a fost descoperit cel mai vechi sit ainu. Din artefacte, a devenit clar că din aproximativ 1600 ei erau tocmai Ainu.

Prin urmare, potrivit experților, este foarte ciudat să spunem că ainui nu au fost niciodată în Kurile, Sakhalin, Kamchatka, așa cum fac acum japonezii, asigurând pe toată lumea că ainui trăiesc numai în Japonia, așa că se presupune că trebuie să dea Insulele Kurile. Acesta este pur neadevăr. Există ainu în Rusia - un popor indigen care are și dreptul de a considera aceste insule ținuturile lor ancestrale.

Antropologul american S. Lauryn Brace, de la Michigan State University în Horizons of Science, nr. 65, septembrie-octombrie 1989. scrie: „Un ainu tipic se distinge cu ușurință de japonez: are pielea mai deschisă la culoare, părul corporal mai gros, barbă, ceea ce este neobișnuit pentru mongoloizi și un nas mai proeminent”.

Brace a studiat aproximativ 1.100 de morminte japoneze, ainu și alte asiatice și a ajuns la concluzia că samuraii din clasa superioară din Japonia sunt de fapt descendenții ainui, și nu Yayoi (mongoloizii), strămoșii majorității japoneze moderne. Brace mai scrie: „... asta explică de ce trăsăturile faciale ale reprezentanților clasei conducătoare sunt atât de adesea diferite de japonezii moderni. Samurai - descendenții ainu au câștigat atât de mult influență și prestigiu în Japonia medievală încât s-au căsătorit cu cercurile conducătoare și au introdus sânge ainu în ei, în timp ce restul populației japoneze era în principal descendenți ai lui Yayoi.

De asemenea, trebuie menționat că, pe lângă caracteristicile arheologice și de altă natură, limba a fost parțial păstrată. Există un dicționar al limbii Kuril în „Descrierea Țării Kamchatka” de S. Krasheninnikov. În Hokkaido, dialectul vorbit de ainu se numește saroo, în Sakhalin este reichishka. Limba ainu diferă de japoneză prin sintaxă, fonologie, morfologie și vocabular. Deși au existat încercări de a demonstra că acestea sunt înrudite, marea majoritate a savanților moderni resping sugestia că relația dintre limbi depășește relația de contact, implicând împrumutul reciproc de cuvinte în ambele limbi. De fapt, nicio încercare de a lega limba ainu de altă limbă nu a fost acceptată pe scară largă, așa că în prezent se presupune că limba ainu este o limbă distinctă.

În principiu, potrivit cunoscutului politolog și jurnalist rus P. Alekseev, problema Insulelor Kurile poate fi rezolvată politic și economic. Pentru a face acest lucru, este necesar să se permită Ainu (expulzați de guvernul sovietic în Japonia în 1945) să se întoarcă din Japonia în țara strămoșilor lor (inclusiv habitatul lor original - regiunea Amur, Kamchatka, Sakhalin și toate Kurilele, creând cel puțin exemplul japonezilor (se știe că parlamentul Japoniei a recunoscut ainui abia în 2008 ca minoritate națională independentă), rusul a dispersat autonomia unei „minorități naționale independente” cu participarea indigenilor ainu din Rusia. Nu avem nici oameni, nici fonduri pentru dezvoltarea Sahalinului și a Kurilelor, dar ainui au. În Japonia, ainui, potrivit experților, pot da un impuls economiei Orientului Îndepărtat rus, și anume prin formarea nu numai a insulelor Kurile. , dar și în interiorul Rusiei, autonomie națională.

Japonia, potrivit lui P. Alekseev, va fi fără muncă, pentru că. Ainui dislocați vor dispărea acolo (japonezii puri deplasați sunt neglijabili), iar aici se pot stabili nu numai în partea de sud a Kurilelor, ci în întreaga lor zonă inițială, Orientul nostru Îndepărtat, eliminând accentul pus pe Kurilele sudice. Întrucât mulți dintre ainui deportați în Japonia erau cetățenii noștri, este posibil să-i folosim pe ainu ca aliați împotriva japonezilor prin restabilirea limbii ainu pe moarte. Ainui nu au fost aliați ai Japoniei și nu vor fi niciodată, dar pot deveni aliați ai Rusiei. Dar, din păcate, acest popor străvechi este ignorat până astăzi. Cu guvernul nostru pro-occidental, care hrănește Cecenia degeaba, care a inundat în mod deliberat Rusia cu oameni de naționalitate caucaziană, a deschis intrarea nestingherită pentru emigranții din China, iar cei care în mod clar nu sunt interesați de conservarea popoarelor Rusiei nu ar trebui să creadă că vor fiți atenți la ainu, doar o inițiativă civilă va ajuta aici.

După cum a menționat cercetătorul principal al Institutului de Istorie Rusă al Academiei Ruse de Științe, doctor în științe istorice, academicianul K. Cherevko, Japonia a exploatat aceste insule. În legea lor există așa ceva ca „dezvoltarea prin schimburi comerciale”. Și toți ainui - atât cuceriți, cât și necuceriți - erau considerați japonezi, erau supuși împăratului lor. Dar se știe că și înainte de asta, ainui dădeau taxe Rusiei. Adevărat, a fost neregulat.

Astfel, este sigur să spunem că Insulele Kurile aparțin Ainu-ilor, dar, într-un fel sau altul, Rusia trebuie să plece din drept internațional. Potrivit acestuia, i.e. Conform Tratatului de Pace de la San Francisco, Japonia a renunțat la insule. Pur și simplu nu există temeiuri legale pentru revizuirea documentelor semnate în 1951 și a altor acorduri de astăzi. Dar astfel de chestiuni se rezolvă doar în interesul marilor politici și repet că numai oamenii ei frăți, adică noi, putem ajuta acest popor din afară.

„Toată cultura umană, toate realizările artei,
știință și tehnologie la care asistăm astăzi,
- roadele creativității arienilor...
El [arianul] este Prometeu al omenirii,
din a cărui frunte strălucitoare în orice moment
scântei de geniu au zburat, aprinzând focul cunoașterii,
luminând întunericul ignoranței întunecate,
care a permis unei persoane să se ridice deasupra celorlalți
creaturile pământului”.
A. Hitler

Ajung la subiectul cel mai dificil, în care totul este confuz, discreditat și în mod deliberat confuz - răspândirea descendenților imigranților de pe Marte prin Eurasia (și nu numai).
În timpul pregătirii acestui articol în institut, am găsit aproximativ 10 definiții despre cine sunt arienii, arienii, relația lor cu slavii etc. Fiecare autor are propria sa viziune asupra problemei. Dar nimeni nu o ia larg și adânc în milenii. Cel mai profund este numele de sine al popoarelor istorice din Iranul Antic și India antică, dar acesta este doar mileniul II î.Hr. În același timp, în legendele arienilor irano-indieni există indicii că aceștia ar fi venit din nord, adică. extinderea geografiei și a intervalului de timp.
Acolo unde este posibil, mă voi referi la date externe și la cromozomul y R1a1, dar după cum arată observațiile, acestea sunt doar date „aproximative”. De-a lungul mileniilor, marțienii (arianii) și-au amestecat sângele cu multe popoare de pe teritoriul Eurasiei, iar cromozomul y R1a1 (care din anumite motive este considerat un marker al arienilor adevărați) a apărut cu doar 4.000 de ani în urmă (deși am văzut deja că acum 10.000 de ani, dar încă nu a fost bătut cu 40.000 de ani, când a apărut primul Cro-Magnon, este tot un migrant marțian).
Cele mai fidele sunt tradițiile popoarelor și simbolurile lor.
Voi începe cu cei mai „rătăciți” oameni - cu Ainu.

Ainu ( アイヌ Ainu, lit.: „om”, „ bărbat adevărat") - oameni, populație antică insule japoneze. Odată, ainui au trăit și pe teritoriul Rusiei, în partea inferioară a Amurului, în sudul peninsulei Kamchatka, Sahalin și Insulele Kuril. În prezent, ainui au rămas în principal doar în Japonia. Potrivit cifrelor oficiale, numărul lor în Japonia este de 25.000, dar conform statisticilor neoficiale, poate ajunge până la 200.000 de oameni. În Rusia, conform rezultatelor recensământului din 2010, au fost înregistrate 109 ainu, dintre care 94 de persoane se află pe teritoriul Kamchatka.

Grupul Ainu, fotografie 1904.

Originea Ainu-ului este în prezent neclară. Europenii care i-au întâlnit pe ainu în secolul al XVII-lea au fost uimiți de ai lor aspect. Spre deosebire de tipul obișnuit de oameni din rasa mongoloidă cu pielea galbenă, pliul mongol al pleoapei, părul facial rar, ainui aveau părul neobișnuit de gros care le acoperea capul, purtau bărbi și mustați uriașe (ținându-i cu bețe speciale în timp ce mănâncă), trăsăturile lor faciale erau asemănătoare cu cele europene. În ciuda faptului că trăiesc într-o climă temperată, vara ainui purtau doar pânze, ca și locuitorii țărilor ecuatoriale. Există multe ipoteze despre originea Ainu, care, în general, pot fi împărțite în trei grupuri:

Ainui sunt înrudiți cu indo-europenii din rasa caucaziană - această teorie a fost aderată de J. Bachelor, S. Murayama.

Ainu sunt înrudiți cu austronesienii și au venit pe insulele japoneze din sud - această teorie a fost prezentată de L. Ya. Sternberg și a dominat etnografia sovietică. (Această teorie nu a fost confirmată în prezent, fie doar pentru că cultura Ainu din Japonia este multă cultura antica austronezienii din Indonezia).

Ainui sunt înrudiți cu popoarele paleo-asiatice și au venit pe insulele japoneze din nord / din Siberia - acest punct de vedere este susținut în principal de antropologii japonezi.

Până acum, se știe cu certitudine că, după principalii indicatori antropologici, ainui sunt foarte diferiți de japonezi, coreeni, nivkh, itelmeni, polinezieni, indonezieni, aborigeni din Australia, Orientul Îndepărtat și Oceanul Pacific și vin aproape doar de oamenii din epoca Jomon, care sunt strămoșii direcți ai Ainuului istoric. În principiu, nu există o mare greșeală în a pune un semn egal între oamenii din epoca Jomon și ainu.

Ainu a apărut pe insulele japoneze cu aproximativ 13 mii de ani înainte. n. e. și a creat cultura neolitică Jomon. Nu se știe cu siguranță de unde au venit ainui pe insulele japoneze, dar se știe că în epoca Jomon, ainui locuiau toate insulele japoneze - de la Ryukyu până la Hokkaido, precum și jumătatea de sud a Sakhalinului, Kurilul. Insulele și treimea de sud a Kamchatka - așa cum demonstrează rezultatele situri arheologiceși date de toponimie, de exemplu: Tsushima— tuima- „depărtare”, Fuji - huşi- "bunica" - vatra kamuy, Tsukuba - că ku pa- „cap de două arcuri” / „munte cu două arcuri”, Yamatai mdash; sunt mama si- „un loc în care marea taie pământul” (Este foarte posibil ca statul legendar Yamatai, care este menționat în cronicile chineze, să fi fost un vechi stat ainu.) De asemenea, multe informații despre toponimele de origine ainu în Honshu poate fi găsit în institut.

Istoricii au descoperit că Ainuii au creat ceramică extraordinară fără roată de olar, decorând-o cu ornamente fanteziste de frânghie.

Iată un alt link către cei care au decorat ghivecele cu un model, înfășurând o frânghie în jurul lui, deși în acest articol sunt numite „șireturi”.

Înaintea lor au locuit aici ainui, un popor misterios, în a cărui origine există încă multe mistere. Ainuii au coexistat o vreme cu japonezii, până când aceștia din urmă au reușit să-i împingă spre nord.

Faptul că Ainu sunt vechii stăpâni ai arhipelagului japonez, Sakhalin și Insulele Kuril este evidențiat de surse scrise și de numeroase nume de obiecte geografice, a căror origine este asociată cu limba Ainu. Și chiar și simbolul Japoniei - marele Munte Fuji - are în nume cuvântul ainu „fuji”, care înseamnă „zeitatea vetrei”. Potrivit oamenilor de știință, ainui au stabilit insulele japoneze în jurul anului 13.000 î.Hr. și au format acolo cultura neolitică Jomon.

Ainuii nu se ocupau de agricultură, își câștigau existența din vânătoare, culegere și pescuit. Ei trăiau în așezări mici destul de îndepărtate una de cealaltă. Prin urmare, zona lor de reședință a fost destul de extinsă: insulele japoneze, Sakhalin, Primorye, Insulele Kuril și sudul Kamchatka. În jurul mileniului al III-lea î.Hr., pe insulele japoneze au sosit triburile mongoloide, care mai târziu au devenit strămoșii japonezilor. Noii coloniști au adus cu ei o cultură de orez care le-a permis să hrănească un număr mare de oameni într-o zonă relativ mică. Astfel au început vremuri grele în viața Ainu. Au fost forțați să se mute spre nord, lăsând pământurile lor ancestrale în seama colonialiștilor.

Dar ainui erau războinici pricepuți, care cunoșteau fluent arcul și sabia, iar japonezii nu au reușit să-i învingă mult timp. Foarte lung, aproape 1500 de ani. Ainui știau să mânuiască două săbii, iar pe coapsa dreaptă purtau două pumnale. Unul dintre ei (cheyki-makiri) a servit drept cuțit pentru comiterea sinuciderii rituale - hara-kiri. Japonezii au putut să-i învingă pe ainu numai după inventarea tunurilor, reușind până acum să învețe multe de la ei în ceea ce privește arta militară. Codul de onoare al samuraiului, capacitatea de a mânui două săbii și ritualul hara-kiri menționat - aceste atribute aparent caracteristice ale culturii japoneze au fost de fapt împrumutate de la ainu.

Oamenii de știință încă se ceartă despre originea Ainu. Dar faptul că acest popor nu este înrudit cu alte popoare indigene din Orientul Îndepărtat și Siberia este deja un fapt dovedit. O trăsătură caracteristică a aspectului lor este părul foarte gros și barba la bărbați, de care sunt lipsiți reprezentanții rasei mongoloide. Multă vreme s-a crezut că ar putea avea rădăcini comune cu popoarele din Indonezia și nativii din Pacific, deoarece au trăsături faciale similare. Dar studiile genetice au exclus această opțiune. Iar primii cazaci ruși care au ajuns pe insula Sahalin chiar i-au confundat pe ainu cu ruși, așa că nu erau ca triburile siberiene, ci mai degrabă semănau cu europenii. Singurul grup de oameni din toate opțiunile analizate cu care au o relație genetică s-a dovedit a fi oamenii din epoca Jomon, care se presupune că erau strămoșii Ainu. Limba ainu se evidențiază, de asemenea, puternic din imaginea lingvistică modernă a lumii și încă nu a fost găsit un loc potrivit pentru ea. Se pare că, în timpul lungii izolări, ainui au pierdut contactul cu toate celelalte popoare de pe Pământ, iar unii cercetători chiar i-au identificat drept o rasă specială ainu.

Astăzi au rămas foarte puțini ainu, aproximativ 25.000 de oameni. Ei trăiesc în principal în nordul Japoniei și sunt aproape complet asimilați de populația acestei țări.

Ainu în Rusia

Pentru prima dată, Kamchatka Ainu a intrat în contact cu negustorii ruși la sfârșitul secolului al XVII-lea. Relațiile cu Amur și Kurile de Nord Ainu au fost stabilite în secolul al XVIII-lea. Ainui i-au considerat pe ruși, care diferă ca rasă de inamicii lor japonezi, drept prieteni, iar până la mijlocul secolului al XVIII-lea, mai mult de o mie și jumătate de ainu acceptaseră cetățenia rusă. Nici măcar japonezii nu i-au putut distinge pe ainu de ruși din cauza asemănării lor exterioare (pielea albă și trăsăturile faciale australoide, care sunt similare cu caucazienii în mai multe moduri). Când japonezii au intrat pentru prima dată în contact cu rușii, i-au numit Ainu roșu (Ainu cu păr blond). Abia la începutul secolului al XIX-lea japonezii și-au dat seama că rușii și ainui erau două popoare diferite. Cu toate acestea, pentru ruși, ainui erau „păroși”, „cu pielea închisă la culoare”, „cu ochi negri” și „cu părul negru”. Primii cercetători ruși i-au descris pe ainu ca fiind asemănători țăranilor ruși cu pielea negru sau mai mult ca țiganii.

În condițiile Tratatului de la Sankt Petersburg din 1875, Kurilele au fost cedate Japoniei, împreună cu ainui care trăiau din ele. La 18 septembrie 1877, 83 North Kuril Ainu a sosit la Petropavlovsk-Kamchatsky, hotărând să rămână sub controlul Rusiei. Aceștia au refuzat să se mute în rezervațiile de pe Insulele Comandantului, deoarece au fost oferite de guvernul rus. După aceea, din martie 1881, timp de patru luni au călătorit pe jos până în satul Yavino, unde s-au stabilit ulterior. Mai târziu, a fost fondat satul Golygino. Alți 9 ainu au sosit din Japonia în 1884. Recensământul din 1897 indică 57 de persoane în populația din Golygino (toți ainu) și 39 de persoane în Yavino (33 de ainu și 6 ruși). Ambele sate au fost distruse de autoritățile sovietice, iar locuitorii au fost strămuțiți în Zaporojie, districtul Ust-Bolsheretsky. Ca urmare, trei grupuri etnice s-au asimilat cu Kamchadals.

Ainui Kurile de Nord sunt în prezent cel mai mare subgrup al Ainu din Rusia. Familia Nakamura (Kurile de Sud pe partea paternă) este cea mai mică și are doar 6 oameni care trăiesc în Petropavlovsk-Kamchatsky. Există câțiva pe Sakhalin care se identifică ca Ainu, dar mulți alți Ainu nu se recunosc ca atare. Majoritatea celor 888 de japonezi care trăiesc în Rusia (recensământul din 2010) sunt de origine ainu, deși nu recunosc acest lucru (japonezii puri au voie să intre în Japonia fără viză). Situația este similară cu Amur Ainu care trăiește în Khabarovsk. Și se crede că niciunul dintre ainui din Kamchatka nu a supraviețuit.

Există dovezi că ainui au cele mai directe legături genetice în linia masculină, destul de ciudat, cu tibetanii - jumătate dintre ei sunt purtători ai unui haplogrup apropiat D1 (grupul D2 în sine nu se găsește practic în afara arhipelagului japonez) și popoarele Miao-Yao din sudul Chinei și din Indochina. În ceea ce privește haplogrupurile feminine (Mt-ADN), grupul U domină printre ainu, care se găsește și printre alte popoare din Asia de Est, dar în număr mic.

surse