Le Tibet abrite l'un des plus beaux palais bouddhistes au monde, le Potala. Le bâtiment tire son nom du XIe siècle. En 1994, le temple du Potala a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Il est situé à plus de 3 000 mètres d'altitude. Le Temple du Potala est la représentation hivernale officielle du Dalaï Lama. C'est là que se tenaient toutes les cérémonies, les rencontres avec le gouvernement tibétain. Actuellement, beaucoup de touristes viennent ici de différents pays monde afin de voir de leurs propres yeux toute la beauté et la puissance du temple tibétain, de se familiariser avec des expositions rares.
Histoire du Potala
Ce beau complexe de temples situé dans la pittoresque vallée de Lhassa sur le mont Marpo Ri. Au Tibet, c'est l'une des plus hautes structures monumentales. Selon une légende mythique, Songtsen Gempo (un dirigeant tibétain du 7ème siècle après JC) a médité dans une grotte sur le mont Marpo Ri. Plus tard, il a décidé de construire un complexe de temples sur la colline. Le bâtiment a conservé son aspect d'origine jusqu'au XVIIe siècle. Avec l'aide du Dalaï Lama en 1648, le temple a été restauré et légèrement reconstruit. Aujourd'hui, c'est ce bâtiment que les voyageurs peuvent voir lorsqu'ils arrivent au Tibet. Environ 7 000 ouvriers et 1 000 artistes ont participé à la construction de la structure.
En 1922, le chef suprême du Tibet a réparé les salles et autres lieux de culte du palais blanc, et les ouvriers ont également restauré le palais rouge. Ce grand bâtiment n'a été endommagé qu'une seule fois - en 1959 lors de l'invasion des Chinois.
De plus, le temple est resté en excellent état même après les braquages des gardes rouges, qui ont détruit de nombreux palais tibétains dans les années 60-70. 20ième siècle. Dans le complexe du temple du Potala, toutes les expositions et les sanctuaires de l'époque sont restés intacts.
Il était une fois des administrateurs et des mentors religieux formés au château. Dans le Palais Blanc se trouvent de petites chapelles qui sont appréciées pour leur sécurité et leur caractère sacré.
Palais blanc
Le temple du Potala se compose des palais blanc et rouge. Dans le Palais Blanc, vous pouvez voir les chambres des moines du Chef Suprême du Tibet, les Pavillons Solaire et Grand Est.
Il convient de noter que le pavillon solaire se compose d'une partie est et d'une partie ouest. Les chambres du treizième chef suprême du Tibet sont situées dans la partie ouest et les chambres du quatorzième dalaï-lama sont situées dans la partie est. Les touristes peuvent voir des couvertures de brocart, des ustensiles de thé en jaspe et en or, des sculptures en porcelaine, des statues de Bouddha Shakyamuni et bien plus encore dans le pavillon du soleil.
Le Grand Pavillon Est est le plus grand du Palais Blanc. C'est ici que se déroulaient les célébrations culturelles et les réunions politiques. Les murs du pavillon Grand-Orient sont décorés de fresques sur les thèmes : « l'histoire de la vie d'une princesse », « comment un singe s'est transformé en homme ». Au centre du grand pavillon se dresse grande statue Dalaï Lamas.
Palais rouge
Dans le Palais Rouge, les moines du Dalaï Lama lisent des prières au nom de Bouddha Shakyamouni. Ici, vous pouvez voir de nombreux pavillons avec des sanctuaires commémoratifs et d'autres salles inhabituelles.
Le Palais Rouge compte huit sanctuaires, parmi lesquels il convient de souligner les chambres du treizième Dalaï Lama et du cinquième Chef Suprême du Tibet. Leur apparence juste des surprises. Ils sont si grands et luxueux que tout touriste se souviendra certainement des sanctuaires commémoratifs du Potala toute sa vie. Le stupa du cinquième dalaï-lama a une hauteur de plus de quatorze mètres (bâtiment de cinq étages). Il est entièrement fait d'or véritable. Les sanctuaires commémoratifs tibétains représentent à eux seuls une grande partie de la richesse mondiale.
Le stupa du treizième dalaï-lama s'élève à une hauteur d'environ 14 m. Il a été construit en 1934.
Dans le Palais Rouge, les voyageurs verront divers attributs, des écritures uniques, des objets et de l'artisanat insolites, des icônes de saints bouddhistes, des fresques illustrant la construction du complexe du temple tibétain.
La salle la plus haute et la plus spacieuse du Palais Rouge est sa partie ouest. C'est là que le Dalaï Lama recevait autrefois des invités, organisait des cérémonies et offrait des sacrifices. Parmi les objets exposés, il y a une bannière avec de la peinture impériale, du brocart et des fils d'or. Vous pouvez également voir la statue d'Avalokiteshvara aux multiples bras et aux multiples visages, en argent et en or.
L'attraction la plus ancienne du complexe de temples est le pavillon Pabalakan (Avalokiteshvar) et la grotte Favana (27 km2) Le pavillon est situé directement au-dessus de la grotte, ce qui permet aux touristes de voir la beauté du complexe. La grotte de Fawan abrite de rares statues de princesses du royaume de Tufan : Ludongzang, Chizul et Wencheng.
La plupart des toits des pavillons du palais sont recouverts de dorures et ont une forme chinoise traditionnelle avec des angles volants, souvent décorés d'animaux de légendes.
Le palais du Potala est un monument de l'architecture bouddhiste. De nombreuses expositions ici sont uniques et étonnantes. Après avoir visité ce palais, les voyageurs veulent revenir ici.
Lhassa - "la demeure des dieux", elle a été choisie par les rois tibétains comme capitale de l'État. Jusqu'à présent, les chercheurs Asie centrale ne peut pas percer tous les secrets de la ville jusqu'au bout. Les mystères de Lhassa comprennent également un bâtiment vieux de plusieurs siècles - le Palais du Potala. Avec sa beauté et sa grandeur, il a émerveillé les gens pendant des centaines d'années. Chaque année, des milliers de touristes visitent ce lieu de pèlerinage bouddhiste.
Ville de Lhassa. Palais du Potala - l'attraction principale
La ville chinoise de Lhassa est située dans la vallée belle rivière Le Jichu qui traverse le Lhassa au-dessus du niveau de la mer est à une altitude de 3680 mètres. Pendant de nombreuses années, ce fut la résidence du Dalaï Lama. Ce n'est qu'en 1979 que la ville est devenue disponible pour les touristes en visite, jusqu'à ce moment-là, l'entrée aux étrangers était fermée ici. La rue Barkhor tourne en cercle à travers le centre. Selon les légendes, il y avait un lac au centre de cet anneau, et pour que les citadins vivent en paix, le lac a été rempli et le monastère de Jokhang a été construit sur ce site. Dans la vieille ville de Lhassa, il existe de nombreux monuments historiques précieux: monastères de Sera, Drepung, Ganden, mais le palais tibétain du Potala peut être qualifié de plus important. Depuis de nombreuses années, il surprend les visiteurs par son caractère insolite, son architecture rare et son style magnifique. Des milliers de voyageurs viennent au Tibet pour admirer la beauté et le caractère unique du palais. Potala - - est situé sur la Colline Rouge, qui est entourée par la vallée de Lhaska.
Palais du Potala, Tibet : l'histoire de l'édifice
Selon la légende, le palais du Potala a été construit au 7ème siècle par le roi Srontszangambo. Le bâtiment a été construit pour la princesse Wencheng, sa future épouse. Le bâtiment s'étendait du pied au sommet de la montagne, il réunissait des milliers de constructions faites dans le style tibétain. Pendant les hostilités de ces années, la dynastie Tufan est tombée et de nombreuses salles du palais ont été tout simplement détruites. Au fil du temps, les catastrophes naturelles ont également eu un effet néfaste sur l'état des murs du bâtiment. La reconstruction ne commença qu'en 1645. A cette époque, le gouvernement Qing a déterminé le dirigeant du Tibet - le Cinquième Dalaï Lama. Le palais devient sa résidence.
Le palais du Potala se composait de deux parties - blanche et rouge. Le Palais Blanc a été construit en 1653 et en 1694 la construction du Palais Rouge a été achevée. La hauteur totale de la structure en terre, pierre, bois était de 117 mètres. La largeur du palais est de 335 mètres. Treize étages occupent plus de 130 000 mètres carrés, maintenant toute la zone occupe 360 000 mètres carrés. Le palais comprend plus de 1100 chambres et salles, 200 000 sculptures diverses, plus de 10 000 chapelles.
Description du Palais du Potala
Regardons de plus près à quoi ressemble le Palais du Potala. Comme mentionné ci-dessus, il se compose de parties spirituelles - Blanc et Rouge. Le Palais Blanc abrite les chambres du Dalaï Lama, le Palais Rouge sert de lieu pour les offices. Des salles de service et des cellules de moines ont été construites dans la cour. Il est préférable de commencer votre visite du Palais Rouge par les salles supérieures, en particulier par la Chapelle Maitreya. Les entrées des chapelles sont situées au niveau le plus bas. La partie ouest est occupée par les tombes des Dalaï Lamas, ainsi que des bureaux gouvernementaux. Dans le pavillon solaire, il a vécu, travaillé, écrit les textes sacrés du Dalaï Lama et s'est engagé dans la gestion. Le grand pavillon servait aux cérémonies officielles. La salle Pabalakan et la grotte Fa-Vana, qui est considérée comme une partie spéciale, sont encore des vestiges des constructions du 7ème siècle.
Ascension du Potala. Endroits intéressants
Un lieu sacré parmi les bouddhistes est le Palais du Potala, le Tibet reçoit chaque année des milliers de pèlerins. L'ascension vers le palais commence au pied de la montagne depuis un mur aveugle. Un chemin de pierre sinueux mènera à la porte orientale, sur laquelle quatre alohanis sont représentés. Le pavillon est accessible par le mur du palais, sa hauteur est de quatre mètres.
Au milieu du chemin, une immense terrasse apparaît, sa superficie est de 1600 mètres carrés. De là, le Dalaï Lama s'adressa aux fidèles rassemblés ici. Plus loin dans le couloir, vous pouvez monter au plus grand pavillon - Pozhanggabo Tsoqinxia. C'est ici que des cérémonies religieuses solennelles ont eu lieu en 1653, lorsque l'empereur Shunzhi a accordé au Cinquième Dalaï Lama un sceau d'or et une lettre. C'est alors qu'il fut élevé au rang de saint.
Partout où le palais du Potala est représenté, la partie où se trouvent huit tombes, les soi-disant pagodes-stupas, est visible. La plus luxueuse et la plus grande est la pagode du Cinquième Dalaï Lama. Il est recouvert de feuilles d'or, 3721 kg en ont été consommés. Le tombeau est incrusté de pierres précieuses rares.
La partie la plus grande et la plus ancienne du palais
Le plus grand pavillon de Pozhangmabo conserve des inscriptions de l'empereur Qing Qianlong et des rideaux étonnants offerts par l'empereur Kangxi. La légende dit que pour tisser ces rideaux, un atelier spécial a été construit, il a fallu une année entière pour les fabriquer. La partie la plus ancienne du palais est le pavillon Snoyagal. C'est ici que sont conservées depuis de nombreuses années les sculptures du grand roi Srontszangambo, de tous les dignitaires et de la princesse Wencheng. Sasronlanjie est le plus haut pavillon ; des sacrifices ont été faits ici pour des tablettes commémoratives et l'image de l'empereur Qianlong.
Beauté du Palais du Potala
Le Palais du Potala apparaît aux yeux des voyageurs comme un édifice majestueux d'une beauté indescriptible. Les toits dorés, les murs de granit, les corniches gracieuses avec des décorations dorées donnent au bâtiment une image fabuleuse et fantastique. Sur les peintures murales colorées - des dessins de bouddhas et d'alokhans, une véritable reproduction de la vie et de l'œuvre du Cinquième Dalaï Lama. Il reflète également l'entrée solennelle de la princesse Wencheng au Tibet. Les peintures murales reflètent tout le développement du bouddhisme, ancienne culture tibétaine. ancien ensemble architectural- Palais du Potala - est un symbole indestructible du Tibet, le fruit de l'esprit, le talent du peuple chinois. Il témoigne de l'unité culturelle entre les Han et les Tibétains.
Dans la ville de Lhassa au Tibet - Palais Royal et un complexe de temples bouddhistes, était la résidence principale du Dalaï Lama.
Jusqu'à la fuite du 14e dalaï-lama vers Darmasala (Inde) après l'invasion chinoise du Tibet en 1959.
Situé sur une haute colline dominant la ville. Domaine général complexe de palais est de 360 mille mètres carrés. M.
Aujourd'hui, le palais du Potala est un musée activement visité par les touristes, restant un lieu de pèlerinage pour les bouddhistes et continuant à être utilisé dans les rituels bouddhistes.
En raison de son énorme importance culturelle, religieuse, artistique et historique, il a été classé en 1994 héritage du monde UNESCO.
Nom "Potale" vient d'un mot qui en sanskrit signifie "montagne du Bouddha". Sur ce site au 7ème siècle après JC se dressait le palais de Song-sten Gampu, dédié au souverain bouddhiste du Tibet.
Le Potala est situé à 3700 mètres d'altitude, sa hauteur est de 115 mètres, divisé en 13 étages, superficie totale qui sont plus de 130 000 mètres carrés. Il n'y a pas de données exactes sur le nombre de pièces et de salles du Potala. Leur nombre est "quelque part plus d'un millier", et il y a très peu de gens qui ont pu les contourner tous.
Le palais sous sa forme actuelle a commencé à être construit en 1645 à l'initiative du Dalaï Lama V. En 1648, le Palais Blanc (Potrang Karpo) a été achevé et le Potala a commencé à être utilisé comme résidence d'hiver des Dalaï Lamas. Le Palais Rouge (Potrang Marpo) a été achevé entre 1690 et 1694.
Le palais est situé à 3 700 m d'altitude sur la colline rouge (Marpo Ri) au milieu de la vallée de Lhassa. En raison des terrasses, des toits et des temples, il ne donne pas l'impression d'une forteresse (dzong). La vue générale du palais, tendu sur une chaîne de montagnes, avec des tours, des murs, des escaliers, des temples et des dépendances, est une solution artistique unique, sa majesté et sa beauté sont appréciées par les bouddhistes, les architectes et les artistes, et les voyageurs sont émerveillés.
De nombreux pèlerins font le tour de la colline avec le palais, faisant une écorce - un détour rituel du lieu saint. Le long de l'écorce se trouvent de nombreux moulins à prières et des galeries marchandes.
Pour pénétrer à l'intérieur du palais, en forme de pyramide tronquée ou de trapèze, il faut traverser une vaste zone située de tous les côtés du bâtiment. Ce n'est qu'après les avoir traversés que vous pouvez vous approcher de la pente, sur toute la surface de laquelle se trouvent de nombreux escaliers en zigzag reliant toutes les parties du palais.
Le palais blanc se compose d'un grand pavillon oriental, d'un pavillon solaire, des quartiers d'habitation du régent et du précepteur du Dalaï Lama et des bureaux du gouvernement. Le grand pavillon oriental était utilisé pour les cérémonies officielles ; le Dalaï Lama vivait et travaillait dans le pavillon solaire, lisait des textes sacrés et s'occupait de l'administration.
Le Palais Rouge servait davantage de lieu de prières et de rituels religieux, on y trouve des pavillons. D'une grande importance sont huit stupas commémoratifs, y compris les Cinquième et Treizième Dalaï Lamas.
En plus des stupas, le palais se compose d'une série de grandes et petites salles (temples) dédiées aux bouddhas, bodhisattvas, dalaï-lamas, ainsi qu'aux audiences et aux cérémonies. Des bijoux et des reliques sont exposés dans les salles - des mandalas spatiaux pour la contemplation, des stupas funéraires, des statues des Dalaï Lamas et des enseignants, des statues de divinités et de yidams, des livres, des objets rituels, un système complexe de peinture sur les murs.
Un extrait du livre de Sa Sainteté le 14ème Dalaï Lama "Mon pays et mon peuple"
"Ils disent que c'est l'un des plus grands bâtiments dans le monde. Même si vous y habitez depuis de nombreuses années, il est impossible de connaître tous les secrets de cet édifice. Il recouvre entièrement le sommet de la colline. C'est toute une ville.
Cependant, outre le fait que le bâtiment servait de bureau, de temple, d'école et d'habitation, le Potala était aussi un immense entrepôt. Il y avait des pièces remplies de milliers de rouleaux-icônes inestimables, des thangkas. Certains d'entre eux ont été écrits il y a mille ans. Il y avait des salles remplies d'insignes dorées des anciens rois du Tibet, également âgés de plus de 1000 ans, et divers cadeaux reçus des empereurs chinois et mongols, ainsi que les trésors des Dalaï Lamas qui ont gouverné le pays après les rois. Des armures et des armes de toute la période de l'histoire tibétaine y étaient également conservées.
Les bibliothèques contenaient des chroniques de la culture et de la religion tibétaines, environ sept mille énormes volumes. Certains auraient pesé environ 80 livres, tandis que d'autres étaient écrits sur des feuilles de palmier importées d'Inde il y a 1 000 ans. Deux mille volumes éclairants d'Écritures ont été écrits à l'encre composée de poudres d'or, d'argent, de fer, de cuivre, de nacre, de lapis-lazuli et de corail. Chaque ligne était écrite avec une couleur d'encre différente."
L'une des principales attractions du palais est les nombreuses fresques représentant diverses scènes quotidiennes et rituelles. Certaines des fresques n'ont pas été accessibles au public pendant longtemps. Ce n'est qu'à la fin des années 90 qu'ils ont été accrochés dans les couloirs, et maintenant ils peuvent être vus par tous les pèlerins et touristes qui sont venus au Potala.
De nombreuses fresques représentent le dieu aux douze bras Avalokitereshvara et sa femme, la déesse Tara. Le fait est que ces divinités sont considérées comme les principaux mécènes du Tibet. Les artisans tibétains utilisaient de l'agate, de l'ambre, de la poudre d'or et d'argent pour réaliser ces fresques.
- (Skt. potala, potalaka, pautalaka), dans la mythologie bouddhique, le nom du paradis où vivent Avalokiteshvara et Tara. Selon des sources indiennes et tibétaines, il est situé au sommet d'une montagne sur la côte océan Indien, dans le bouddhisme chinois sur une île de ... ... Encyclopédie de la mythologie
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A peu près savait qu'au Tibet il y a un immense palais sur la montagne. J'ai décidé que je devais apprendre à mieux le connaître. Allons-y ensemble.
Potala - unique ancien palaisà Lhassa, situé à une altitude de 3767 mètres d'altitude. Aucun palais au monde n'est situé aussi haut que le Potala. Le palais tire son nom du nom montagne sacrée situé en Inde, où, selon la légende, vit le bodhisattva Avalokiteshvar (Guanyin).
Le premier Palais du Potala en bois sur le versant de la Montagne Rouge a été construit au 7ème siècle pour la nièce de l'empereur Tang Wen Cheng, venue au Tibet pour épouser le prince tibétain Srontszangambo (617-650). Wen Cheng a captivé la souveraine par sa beauté et son intelligence, et il a ordonné qu'un palais soit construit pour elle. La princesse Tang est la femme la plus célèbre et la plus vénérée du Tibet, qui a eu un impact énorme sur le développement de cette région. Elle a enseigné résidents locaux cultiver des légumes, moudre de la farine, distiller du vin et des spiritueux et, surtout, les initier au bouddhisme, déjà répandu dans toute la Chine. Avec son aide, le prince Srontszangambo a créé un système administratif et militaire au Tibet.
1939
Cependant, déjà au 8ème siècle, le palais de 999 chambres a été détruit par la foudre et les guerres intestines, et seulement au 17ème siècle, sur ordre du cinquième Dalaï Lama (1617-1682), le palais a été restauré, après quoi l'aménagement du bâtiment n'a pas changé. Depuis lors, le Potala a servi de résidence sacrée aux Dalaï Lamas, de centre religieux et de lieu à partir duquel le Tibet est gouverné.
La superficie du palais occupe 360 000 m², la hauteur est de 119 mètres. Au total, le palais compte 9 étages, bien que de la rue il semble qu'il y en ait 13 et plus de 2000 chambres. Les majestueuses structures trapézoïdales du palais sont construites à flanc de montagne et sont peintes en blanc et rouge. Les murs du palais sont en granit, tandis que les fenêtres et les toits sont en bois. Les intérieurs sont éclairés par des lampes à huile et les salles sont décorées de rubans de soie et de sutras. Le palais est conçu dans un style tibétain typique style architectural et est la création la plus majestueuse et la plus frappante des architectes et artisans tibétains. Le palais du Potala - le palais le plus ancien et le plus célèbre de Chine - est appelé la "perle sur le toit du monde".
Le palais se compose de deux parties principales - le Palais Rouge au centre et deux pavillons du Palais Blanc.
Le Palais Rouge, ou comme on l'appelle aussi Potrang Marpo, servait principalement aux cérémonies religieuses et aux prières. Dans ses locaux, il y a huit stupas qui stockent une particule des reliques des Dalaï Lamas, de nombreuses reliques, des objets en métaux précieux et en pierres. Le palais se caractérise par un agencement complexe de salles, un grand nombre de galeries de différents niveaux, avec des passages sinueux et étroits.
La salle la plus spacieuse du Palais Rouge est la Grande Salle Occidentale, qui se compose de quatre temples. Cette salle magnifique est la preuve la plus claire de la grandeur et de la puissance du Cinquième Dalaï Lama. La salle est célèbre pour ses peintures uniques, rappelant les miniatures persanes, qui dépeignent des scènes de la vie du Cinquième Dalaï Lama. Les colonnes de la salle sont enveloppées d'un tissu précieux spécial du Bhoutan.
Dans la partie nord de la salle se trouve un tombeau sacré, sur la porte duquel, au XIXe siècle, l'empereur chinois Tong Ji avait une inscription proclamant le bouddhisme "un champ fleuri de fruits merveilleux". Voici une ancienne statue d'Avalokiteshvara et de deux de ses serviteurs, taillée dans une pierre précieuse. Un étage plus bas, un passage bas et sombre mène à la grotte de Fa-vaan.
Au quatrième étage du Palais Rouge du Temple occidental, il y a 5 stupas du Dalaï Lama, dont le stupa du cinquième Dalaï Lama. Sa longueur est de près de 15 mètres. Le stupa a été construit à partir de bois de santal, recouvert de 3727 kg. or pur, orné de 18680 perles et pierres précieuses. Sur la gauche se trouve le stupa du douzième Dalaï Lama, et sur la droite se trouve le stupa du dixième.
La tombe du 13e Dalaï Lama est située à l'ouest du Great Western Hall. Vous ne pouvez y accéder que par le dernier étage avec les moines ou les guides du palais. Construit en 1933, le stupa commémoratif géant est recouvert d'or pur et de pierres inestimables. Le stupa commémoratif atteint 22 mètres de hauteur. Les riches décorations religieuses comprennent des défenses d'éléphants d'Inde, des vases en porcelaine et des pagodes miniatures faites de plus de 200 000 perles. Les murs sont décorés de peintures tibétaines traditionnelles représentant des événements de la vie du 13e Dalaï Lama.
Dans le pavillon du palais rouge de Shushengsanjiedian, il y a une étonnante statue d'un Guanyin aux mille mains avec 11 visages.
Les principaux bâtiments du Palais Blanc, dont la couleur symbolise la tranquillité et la paix, sont le Grand Pavillon Oriental, le Pavillon Solaire, ainsi que les logements des professeurs des Dalaï Lamas, des moines de confiance et des fonctionnaires. Le pavillon de l'Est a été utilisé pour d'importantes cérémonies et réceptions. Voici le trône du Dalaï Lama.
Le pavillon du soleil au-dessus du pavillon du Grand Est servait de logement aux Dalaï Lamas. C'est là qu'ils travaillaient.
De plus, deux bâtiments du 7ème siècle ont été conservés dans le palais, les seuls qui n'ont pas été détruits pendant les troubles civils - la grotte Fa-wana et le pavillon Pabalakan. Selon la légende, le roi Srontszangambo méditait et étudiait les textes sacrés dans la grotte. Jusqu'à présent, le foyer et la cuve en pierre, qui servaient au roi lui-même, étaient conservés dans la grotte.
Une reconstruction à grande échelle du palais, pour laquelle plus de 6,6 millions de dollars ont été dépensés, a été réalisée en 1989-1994. Dans le même temps, un système de surveillance coûteux a été installé dans les locaux pour prévenir les incendies. Le 7 décembre 1994, le palais a été inscrit sur la liste du patrimoine de l'UNESCO. En 2002-2006, plus de 40 millions de dollars ont été dépensés pour la restauration du palais. Maintenant, le palais est ouvert aux touristes et fonctionne en partie comme un musée.
Le Palais du Potala est presque entièrement construit en bois. Il est éclairé par des lampes à huile. Et les salles sont décorées de rubans de soie avec des sutras. Tous ces éléments créent un risque d'incendie. L'administration du Palais du Potala accorde une grande attention à la prévention des accidents. Ainsi, en 1994, 4,7 millions de yuans (566 000 dollars) ont été investis dans l'installation d'un système de surveillance 24 heures sur 24. Grâce aux mesures prises, depuis 1988, il n'y a pas eu un seul incendie dans le palais. Le 7 décembre 1994, le palais a été inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Auparavant, il n'a jamais été calculé combien de pièces se trouvent dans le palais de 13 étages. Ce n'est qu'en 1994 que l'administration décide néanmoins d'établir le nombre exact de locaux. Pour examiner attentivement le palais, il a fallu aux spécialistes jusqu'à cinq ans, plus longtemps que la restauration du bâtiment lui-même. Le Potala est un immense trésor de reliques anciennes. Le stupa sacré du 5e dalaï-lama (1617-1682), composé de 5,5 kg d'or et d'une énorme quantité de pierres précieuses.
Le gouvernement chinois a investi 4,9 millions de yuans dans le système de protection contre les incendies du palais. Au cours de la première étape du projet, de 1989 à 1994, 53 millions de yuans (6,4 millions de dollars américains) et plusieurs tonnes d'or ont été dépensés pour restaurer le Potala. Avant cela, pendant 300 ans, il n'y avait pas eu de reconstruction à grande échelle du palais. Il existe de nombreux trésors culturels au Tibet. Depuis les années 1950, le gouvernement chinois a dépensé 200 millions de yuans pour préserver les monuments culturels au Tibet. Historiens, spécialistes de architecture ancienne et des géologues faisaient des recherches pour élaborer un plan de préservation du Potala.
La deuxième phase du projet de restauration a été achevée en 2006. L'accent sera mis à ce stade sur la "ville enneigée" au pied de la colline rouge. En 2001, plus de 300 familles s'étaient installées dans la ville enneigée où vivait autrefois la noblesse tibétaine. Lors de la première étape, les palais rouge et blanc du Potala ont été restaurés, les locaux ont été nettoyés des rats et un système d'égout a été installé. Pour préserver l'apparence du palais, les experts se sont tournés vers les techniques de construction traditionnelles. Par exemple, ils ont recouvert le toit d'une couche d'huile pour le rendre étanche. Cette technologie est utilisée par les Tibétains depuis des siècles. Cependant, même en utilisant du pétrole, les toits fuyaient lors de fortes pluies, lorsque le pisé à partir duquel ils étaient fabriqués commençait à se dissoudre. Lors de la deuxième étape, un produit chimique spécial a été ajouté à la terre battue, ce qui empêchera le toit de laisser passer l'eau. Une attention particulière a été portée aux structures en bois. Ils ont été traités avec une substance qui repousse les rats. Mais les nouvelles technologies n'ont pas fait de mal construction ancienne palais. Le but de la reconstruction n'était pas de changer l'apparence d'origine. Des mesures spéciales ont été prises pour préserver les statues, les manuscrits et autres objets de valeur. D'énormes statues en robes multicouches, des cadres en bois, des toiles et des feuilles de métal ont été sorties du palais. Pendant la construction, ils ont été gardés sous la surveillance des moines. Aucune des 100 000 œuvres d'art n'a été endommagée pendant les travaux. Dans la deuxième phase du projet, qui a débuté en 2002, les couvreurs ont abandonné l'utilisation de ciment pour le toit au profit de produits chimiques. Ainsi, ils ont évité la destruction des structures anciennes.
Les premiers édifices y sont apparus dès le VIIe siècle, mais le Potala n'a acquis son aspect actuel qu'aux XVIe-XVIIe siècles. Le palais a été construit de 641 au 17ème siècle. En 1645, la construction a commencé sur la première partie inférieure du Potala - le Palais Blanc (Potrang Karpo). Le bâtiment de neuf étages a été achevé 3 ans plus tard et, en 1649, le cinquième dalaï-lama a déménagé de Drepung dans sa nouvelle résidence.
Palais blancétait l'endroit où vivaient les courtisans, il y avait des salles de réception, des garde-manger, etc. Ils disent que les trésors, les armes, ainsi que les livres sacrés et les archives que les rois tibétains et les dalaï-lamas collectionnent depuis des siècles ont été stockés ici et maintenant . Cependant, cela ne peut pas être vérifié - les touristes ne sont autorisés que dans quelques chambres. De plus, la photographie à l'intérieur de ces locaux est strictement interdite.
La partie centrale du complexe - Palais rouge(Potrang Marpi) rouge-brun, comme les vêtements des lamas, en couleur. Ici se trouvaient les appartements du Dalaï Lama, les principaux sanctuaires lamaïstes, les tombeaux (suburgans) des Dalaï Lamas, à partir du Cinquième.
Les circonstances de la construction du Palais Rouge supérieur, qui est de plus grande taille, restent l'objet de controverses à ce jour. On sait avec certitude que le cinquième dalaï-lama est décédé en 1682 et que le fait de sa mort a été caché jusqu'à l'achèvement de la construction du palais rouge en 1694, soit pendant 12 ans. Selon certaines informations, les travaux ont été lancés par un régent qui a gouverné le Tibet de 1679 à 1703. Selon d'autres sources, le Palais Rouge a été conçu par le Cinquième Dalaï Lama comme un mausolée, et au moment de sa mort, les travaux battaient déjà leur plein. Dans tous les cas, la mort du Cinquième Dalaï Lama n'a été annoncée que lorsque son corps a été placé dans le Palais Rouge nouvellement achevé.
Il existe également plusieurs opinions concernant le nom du palais. L'explication la plus probable est qu'il provient d'un nom tibétain utilisé pour désigner Monde propre Avalokitesvara, également connu sous le nom de Potala. Compte tenu du fait que Songtsen Gampo et les Dalaï Lamas sont considérés comme l'incarnation terrestre d'Avalokiteshvara, le Bodhisattva de la Compassion, cette explication semble tout à fait acceptable.
Au total, les deux palais comptent plus de 1000 chambres et 13 étages. Sur le territoire du Potala, Temple Phakpa Lhakhang Il y a une statue sacrée d'Aria Lokeshvara pour les bouddhistes. Voici le monastère personnel du Dalaï Lama, une école religieuse, des cellules de moines, un trésor et des réserves.
Depuis sa construction, le Potala a servi de résidence à chacun des Dalaï Lamas suivants, bien que depuis sa construction au XVIIIe siècle Palais d'étéà Norbulingka, il a commencé à servir uniquement de résidence d'hiver. Le Potala abritait également le gouvernement tibétain, et avec toutes les chapelles, les salles, les écoles philosophiques et religieuses, les tombeaux des Dalaï Lamas, le palais était un monde à part. Le XIIIe dalaï-lama entreprit des travaux de rénovation au début du XXe siècle, supprimant certaines sections du palais blanc afin d'agrandir certaines cellules.
Le Potala a également été bombardé lors d'un soulèvement populaire contre les Chinois en 1959. Heureusement, les dégâts n'ont pas été importants ni pendant le soulèvement ni dans les années qui ont suivi la Révolution culturelle.
Pendant de nombreuses années après l'occupation chinoise, le palais a été fermé au public et ce n'est qu'en 1980 qu'il a été rouvert. En 1985, des travaux de restauration ont été achevés, pour lesquels environ 4 millions de dollars ont été dépensés.
En 1645, le Palais du Potala a été reconstruit par le Cinquième Dalaï Lama. Le processus de reconstruction a duré 50 ans. Après cela, pendant trois cents ans, le palais a été partiellement reconstruit et achevé. Le palais du Potala compte aujourd'hui 9 niveaux (bien qu'il y en ait 13 en apparence) et s'élève à 110 mètres à flanc de montagne. C'est une construction mixte de pierre et de bois. Les murs sont construits en granit. La plus grande épaisseur des murs est de 5 mètres. Du Gugong en fusion est également versé à l'avant des murs pour renforcer la structure et augmenter la résistance aux tremblements de terre. Dans le même temps, des détails dorés du décor ont été réalisés, ce qui a permis de résoudre ingénieusement le problème d'un paratonnerre. Pendant des centaines d'années, le Palais du Potala a été mis à l'épreuve par la foudre, le tonnerre et les tremblements de terre. Cependant, comme auparavant, il s'élève dans toute sa gloire. Le Palais du Potala se compose du Palais Blanc (la résidence des Dalaï Lamas), situé sur les côtés, et du Palais Rouge central (pavillons bouddhistes et salles des Dalaï Lamas) et des salles bouddhistes blanches occidentales. Devant le palais rouge s'élève la tour blanche Sayfotai, où sont suspendus de grands réservoirs - icônes tissées (ou applications) à l'image de Bouddha. Tous les bâtiments du Potala ont été érigés à différentes périodes, cependant, lors de la construction, le terrain montagneux a été intelligemment utilisé et d'excellentes solutions constructives ont été utilisées. Le Palais du Potala a atteint un haut niveau esthétique. Le Palais Rouge est l'objet principal de l'ensemble. Il contient les salles des Dalaï Lamas de différentes générations et diverses salles de commémoration et de prière. Y compris la salle la plus célèbre avec un stupa du Dalaï Lama Losanjiatso de cinquième génération. Le stupa mesure près de 15 mètres de haut. Il a une fondation carrée et un toit rond. Le corps du stupa peut être divisé en trois parties : la fondation, le corps-«décanteur» et le toit. Le corps du dalaï-lama de cinquième génération, en encens et fleurs rouges, a été enterré dans une "carafe". Le stupa est tapissé de 3724 kg. feuille d'or et ornée de plus de 15 000 pierres précieuses, telles que diamants, rubis, émeraudes, jade vert, perles, agates. Sur la fondation du stupa, il y a des récipients pour les sacrifices. La salle ouest s'appelle Xiangtan. c'est sama Grande entrée dans le palais du Dalaï Lama de cinquième génération. Le toit de la structure est soutenu par 48 grandes colonnes en bois de 6 mètres de haut. Lors de la construction, les architectes ont utilisé une structure voûtée, souvent utilisée dans les bâtiments d'architecture Han. Il y a de nombreuses sculptures en bois de Bouddha, de lions, d'éléphants et d'animaux divers. Lors de la reconstruction et de l'agrandissement du Palais du Potala au XVIIe siècle. de célèbres maîtres tibétains ont créé des dizaines de milliers de belles peintures murales, qui sont exposées dans les salles et les galeries. Le contenu des tableaux est varié. Ils représentent des personnages historiques, des intrigues d'histoires et de légendes, des moments de l'histoire du bouddhisme, et reflètent également la vie, les coutumes folkloriques, les divertissements sportifs et les jeux. Toutes ces peintures sont des œuvres d'art inestimables du Palais du Potala.
En outre, le palais du Potala contient des dizaines de milliers de peintures sur rouleau, des exemples de sculptures sur pierre et sur bois, des sculptures en argile, des trésors historiques tels que le Pékin (canon bouddhiste sur coquillages), ainsi que des objets d'art traditionnels tels que des tapis tibétains, Jingfan ( Canon sur soie ou laine), céramique, porcelaine, produits en jade, etc. Ils ont non seulement une grande valeur artistique, mais reflètent également l'histoire millénaire des contacts amicaux et des liens culturels entre les Han et les Tibétains. Étant la « perle du toit du monde », le palais du Potala est connu dans le monde entier pour ses structures de palais, ses statues en argile et en bois, ses produits métalliques, ses dessins et ses peintures, ainsi que diverses sculptures. Il démontre la plus haute technique des maîtres tibétains, han, mongols et mandchous, ainsi que les magnifiques réalisations de l'art de la construction tibétaine. En 1994, le palais du Potala a été officiellement inscrit sur la liste du patrimoine culturel mondial de l'UNESCO.
