Khujand est situé dans quel pays. Vols pas chers vers Khodjent

Khujand (parfois translittéré Khojent, Khujand) est une ancienne ville du nord du Tadjikistan, le centre administratif de la région de Sughd (anciennement appelée Leninabad), à l'époque soviétique de 1936 à 1991. appelé Leninabad. La deuxième plus grande ville du Tadjikistan après Douchanbé, le plus important centre de transport, ainsi que politique, économique, culturel et centre scientifique pays.

L'histoire de la ville remonte à l'Antiquité. La science historique moderne estime que le Khujand archaïque existait sous la dynastie achéménide, c'est-à-dire avant l'arrivée des troupes d'Alexandre le Grand sur les rives du Syr Darya. Après avoir capturé la ville, ils l'ont fortifiée, appelant Alexandrie Eskhata (Extrême).

Dans les périodes suivantes, Khujand a dû plus d'une fois se trouver au centre d'événements historiques. Au 8ème siècle il a été capturé par les Arabes, au XIIIe siècle. la ville offrit une résistance farouche aux envahisseurs mongols, retardant temporairement l'avancée des hordes de Gengis Khan vers l'ouest.

Depuis les temps anciens, Khujand, étant au carrefour des routes commerciales de l'Est, a été l'un des centres économiques, militaro-stratégiques et culturels les plus importants de Maverannahr. La Grande Route de la Soie l'a traversé, reliant la Grèce antique, Rome, l'Asie Mineure, l'Égypte, l'Iran à l'Inde, la Chine et le Japon. Khujand était le berceau de célèbres astronomes, mathématiciens, médecins, historiens, poètes, musiciens. L'un d'eux est Abumahmud Khujandi, le fondateur de l'école d'astronomie locale, une autorité exceptionnelle dans la science mondiale. "Le rossignol de Khujand" s'appelait au XIVe siècle Kamoli Khujandi - l'auteur des célèbres gazelles. Tout aussi populaire au Moyen Âge était la remarquable poétesse, musicienne et danseuse Mahasti. Au 19ème siècle, des personnalités culturelles telles que Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Hafiz, Khoji Yusuf étaient activement engagées dans le travail éducatif à Khujand.

Le 24 mai 1866, la ville est occupée par l'armée russe et fait partie de Empire russe. L'entrée dans l'empire du centre d'un district densément peuplé, qui disposait de riches ressources économiques, le plus important carrefour routier entre la vallée de Ferghana, l'oasis de Tachkent et la vallée de Zeravshan, un important point de commerce, a ouvert de nouvelles opportunités pour le développement de Khujand. En juillet 1916, Khujand fut la première des villes d'Asie centrale à s'opposer ouvertement à la politique coloniale du tsarisme, qui tentait d'inciter les Tadjiks, parmi d'autres peuples de la région, à participer à la Première Guerre mondiale (le soulèvement centrasiatique de 1916 ).

Au début de 1918, le pouvoir soviétique a été établi dans la ville, le 2 octobre 1929, il a été inclus dans la RSS tadjike. Au cours des années de construction soviétique dans la ville qui porte désormais le nom de Leninabad, d'énormes changements ont eu lieu dans tous les domaines de la vie économique, sociale et une vie culturelle. Dans la période d'après-guerre, Khujand est devenu le plus grand centre industriel et culturel du Tadjikistan après Douchanbé. L'industrie de la ville s'est diversifiée, équipée de technologies nationales et étrangères de pointe. La fierté des habitants de Khujand était l'une des plus grandes entreprises de la république - une usine de soie. En 1991, des dizaines d'entreprises à Khujand produisaient la même quantité de production industrielle en un jour que dans tout le Tadjikistan pré-révolutionnaire en un an. Les produits industriels du peuple Khujand étaient connus bien au-delà des frontières de notre patrie. Seuls les tissus de la fabrique de soie étaient envoyés dans 450 villes de l'URSS et à pays étrangers. Depuis les années 60, Khujand étend activement ses frontières. La ville s'est engagée sur la rive droite du Syr Darya, jetant deux ponts dessus. Pendant les années du pouvoir soviétique, des changements fondamentaux ont eu lieu dans le domaine des soins de santé. En 1991, il y avait 40 établissements médicaux et préventifs à Khujand, dans lesquels travaillaient environ 2,5 mille médecins et spécialistes ayant des qualifications médicales supérieures et secondaires. éducation. Des changements majeurs ont eu lieu dans le domaine de l'éducation publique. En 1991, il y avait 30 écoles à Khujand avec environ 30 000 élèves.

En 1932, l'Institut pédagogique a été ouvert à Khujand, où il n'y avait que 26 étudiants. Aujourd'hui, plus de 10 000 étudiants étudient dans 13 facultés de cette université, qui a été transformée en Université d'État de Khujand en 1991. Au cours des décennies d'après-guerre, la littérature et l'art ont atteint une nouvelle floraison à Khujand, toute une galaxie de poètes et d'écrivains, d'artistes et de compositeurs, d'artisans a grandi. Khujand est devenu de plus en plus beau, a pris l'apparence d'une grande ville industrialisée. En 1986, il a célébré son anniversaire - le 2500e anniversaire de sa fondation. Dans le cadre de ce décret du Présidium du Soviet suprême de l'URSS, la ville a reçu l'Ordre de l'amitié des peuples.

Le rôle et le poids de l'ancien Khujand ont encore augmenté pendant la période de développement souverain du Tadjikistan. C'est ici que fut franchie la mesure la plus importante pour mettre fin à la guerre fratricide et réaliser l'entente nationale sur le sol tadjik : la XVIe session du Conseil suprême, tenue à Khodjent en novembre 1992, rétablit l'ordre constitutionnel dans la république et nomma un nouveau chef , E. Sh. Rakhmonov, à l'arène politique .

Khujand s'étend majestueusement dans la pittoresque plaine inondable de la rivière Syrdarya à plus de trois cents mètres d'altitude. Aujourd'hui, Khujand est le plus grand centre industriel et culturel du nord du Tadjikistan et la deuxième plus grande ville de la république. Vraiment gracieux localisation géographique et conditions climatiques Khujand. Par conséquent, la vallée de Ferghana, où elle se trouve, est considérée comme la perle de l'Asie centrale: le paysage montagneux, les eaux toujours courantes du Syr Darya, l'air pur, les vêtements verts, une abondance de raisins, de fruits et d'autres cadeaux de la nature font de Khujand une cité-jardin éternellement jeune. Khujand est le centre administratif de la région de Sughd de la République du Tadjikistan, la deuxième ville de la république en termes de nombre d'habitants et de volume de production industrielle. Il est situé dans le passage intermontagneux menant à la vallée de Ferghana, sur la plus importante route commerciale caravanière de l'Antiquité. La rivière Syrdaria traverse la ville. Du centre-ville à la voie ferrée. gare - 11 km, à Douchanbé - 341 km. Khujand est relié par des voies ferrées, aériennes et automobiles.

Monument à Kamol Khujandi
Installé en 1996 en l'honneur du 675e anniversaire de la naissance du poète. Situé sur la place "Stars of Khujand". L'idée principale est de véhiculer son image de penseur, de philosophe et de montrer son monde intérieur. Sur le fond sont représentées des ailes qui personnifient la sainteté de l'homme et désignent en même temps les ailes d'inspiration de la poésie. Le visage du poète est tourné vers le lieu de sa naissance et vers le coucher du soleil. La hauteur du personnage assis est de 3,5 m, la hauteur des ailes est de 5,5 m et la surface occupée par le monument est de 1000 m². M. Afin de créer l'image d'un homme fort, spirituellement riche, qui a beaucoup voyagé, la sculpture a été délibérément créée pieds nus, car il existe des canons de sculpture sur la beauté du corps humain. Auteur artiste sculpteur K. N. Nadyrov. Un monument similaire du même auteur a été érigé en 1997 à Tabriz sur le lieu de sépulture du poète.

Forteresse de Khujand
Partie intégrante du système de fortification de la ville. Fondée aux VI-V siècles. avant JC e. Selon les données obtenues par l'archéologie nord-tadjik expédition complexe(PIEU), la forteresse de Khujand a d'abord été entourée d'un rempart artificiel, plus tard d'un mur d'épaisseur considérable fait de boue. La ville et la citadelle, les composants de l'ancien Khujand, avaient des murs de forteresse séparés entourés d'un fossé large et profond rempli d'eau. Les vestiges de ces fortifications ont été retrouvés sous partie centrale rive gauche de Khujand et encerclent le territoire ville antique une superficie de 20 hectares.

Avec le développement de l'économie, du commerce, du système de gouvernement et de la population, la ville grandit. Aux VI-VII siècles, une nouvelle forteresse a été construite. Le Khujand médiéval se composait de trois parties principales : la citadelle, le shakhristan et le rabad. La citadelle était située sur les rives du Syr Darya aux portes du rabad. La forteresse médiévale de Khujand était considérée comme l'une des plus fortifiées de Asie centrale.

Lors de l'invasion de Gengis Khan (1219-1220), une armée de 25 000 hommes avec 50 000 captifs d'Asie centrale fut envoyée pour assiéger la ville. La défense héroïque de la forteresse de Khujand et de l'île située non loin de là sur le Syr Darya sous la direction de Timurmalik est l'une des pages les plus brillantes de l'histoire de la lutte de libération du peuple tadjik. À la suite de l'invasion mongole, la forteresse de Khujand a été détruite. Selon l'historien Hofiz Abru, au début du XVe siècle, la forteresse était en ruine. Selon Zahiriddin Babur, déjà à la fin du XVe siècle, la forteresse a été restaurée et était la résidence du souverain local.

Mosquée Masjidi Jami
Le complexe de Sheikh Muslihiddin, un monument d'architecture populaire du XVIe siècle. Situé sur le côté ouest de la place Panjshanbe. La façade du bâtiment donne sur la rue. Requin. La mosquée a été construite en 1512-1513. Un aivan à plusieurs colonnes (30 colonnes) jouxte le mur oriental de la salle d'hiver, également à plusieurs colonnes (20 colonnes), et pénètre dans la cour de la mosquée. Une longue file fait face à Shark Street. mur sud mosquées sans aucune ouverture. Seulement à droite, sur le bord du mur, se trouve le dispositif d'entrée du darvoz-khon avec un peshtak profond - un portail. L'emplacement des colonnes dans la mosquée est soumis à une grille modulaire : six rangées de quatre colonnes (30 carrés modulaires) sont répétées sur l'iwan, et l'hiver à l'intérieur- cinq rangées de colonnes de quatre. Les deux colonnes centrales le long de la façade nord de l'aivan sont finies avec des sculptures pleine hauteur et portent une partie surélevée de l'architrave avec des stalactites massives incrustées qui ont conservé les restes de la peinture. A l'entrée et au-dessus du mihrab, trois carrés de planches du plafond sont peints, mais les couleurs sont devenues très sombres et en partie émiettées. Les murs sont couverts d'un bon décor sculpté, principalement de motifs géométriques. Les deux portes de la salle d'hiver se distinguent par des sculptures fines et élégantes. Structurellement, le bâtiment est encadré d'un remplissage brut et d'un plâtrage ultérieur avec du mortier de stuc. Les interstices entre les charpentes sont utilisés pour créer des niches au mihrab à la fois dans le hall d'hiver et sur l'aivan. Le toit de la mosquée est en terre plate avec un revêtement en pisé argileux. La fondation sur laquelle reposent les murs du bâtiment est en briques cuites. La cour de la mosquée à l'est et en partie au nord est limitée par des hujras à un étage. Dans la partie nord-est de la cour se trouve un minaret avec une lanterne traditionnelle ornée d'ouvertures cintrées, d'où s'ouvre un beau panorama sur la ville. Portail d'entrée donnant sur la rue. Shark, se distingue par un revêtement en tuiles et des panneaux de ganch sculptés sur la façade. Le portail haut ne représente qu'un mur décoratif avant en briques cuites, complété du côté nord par des bâtiments en pisé à deux étages avec un aivan en bois au sommet. Les portails sculptés ont été réalisés en 1513-1514. Mullah Mansur (peinture), usto Shamsidtsin (sculpture de ganch) et d'autres ont participé à la décoration de la mosquée.La mosquée, en général, a une image étonnamment harmonieuse et est un magnifique exemple de la synthèse de l'art décoratif et de la culture de construction de Khujand.

NUM hauteur Langue officielle Population Une agglomération Composition nationale Composition confessionnelle Noms des résidents

Khujandi

Fuseau horaire Indicatif téléphonique Code postal code de voiture Site officiel Prix

Khujand(taj. Khuҷand, de Sogd. kwc "nth, pers. خجند ‎, également connu sous le nom de Khujand, Leninabad, autre grec Ἀλεξάνδρεια Ἐσχάτη , Alexandria Eskhata) est une ville du nord du Tadjikistan, le centre administratif de la région de Sughd.

Nom

Le nom russe moderne de la ville est Khujand, parfois translittéré comme Khujand ou Khujand.

Par le décret du Conseil suprême de la RSS tadjike n ° 246 du 26 février 1991, le nom historique a été rendu à la ville.

Transport

Population

Khujand est la deuxième ville la plus peuplée du Tadjikistan après Douchanbé. Au 1er janvier 2016, 175 400 personnes y vivaient. .

Selon le recensement de 1897, 28 431 habitants de la ville ont été indiqués comme leur natif tadjik, 595 - Ouzbek, 305 - Sart, 458 - Russe. Agglomération de Khujand avec une population de 884 900 personnes.

climat et géographie

Khujand est situé sur les rives du Syr Darya, sous le réservoir de Kairakkum, à 35 km au-dessus de l'Ouzbek Bekabad, sur le territoire de la vallée de Ferghana, entre les contreforts de la chaîne du Turkestan au sud et les montagnes de Mogoltau au nord.

La ville est située à 200 km au nord-est de Douchanbé (300 km par la route).

Climat

Citation de Saint-Pétersbourg Vedomosti, 1868 (n° 215, 219) :

«… Khojent est situé sur les rives de l'excellent et abondant Syr Darya et est entouré de toutes parts par des montagnes, le long des pentes desquelles verdissent des jardins luxueux, et tout cela ensemble - eau, montagnes et végétation en été, avec la chaleur locale et les sécheresses, donne à l'air une fraîcheur et une pureté favorables, mais de la modération en hiver. … Khujand est entouré de magnifiques jardins, plus nombreux ici que dans d'autres parties de la région. Tous ces vergers sont des vergers, les fruits poussent ici en abondance étonnante et les villes environnantes en sont approvisionnées...»

Khujand était le berceau de célèbres astronomes, mathématiciens, médecins, historiens, poètes, musiciens. L'un d'eux est Abumahmud Khujandi, le fondateur de l'école d'astronomie locale. "Le Rossignol de Khujand" s'appelait au 14ème siècle Kamol Khujandi, l'auteur des célèbres gazelles. Tout aussi populaire au Moyen Âge était l'éminent poète, musicien et danseur Mahasti. Au 19ème siècle, des personnalités culturelles telles que Toshkhoja Asiri, Sodirkhon Khafiz, Khoji Yusuf étaient activement impliquées dans le travail éducatif à Khujand.

Dans l'empire russe

Le 24 mai 1866, la ville est occupée par l'armée russe et fait partie de l'Empire russe (voir Possessions d'Asie centrale de l'Empire russe). L'entrée dans l'empire du centre d'un district densément peuplé, qui avait de riches ressources économiques, le nœud routier le plus important entre la vallée de Fergana, l'oasis de Tachkent et la vallée de Zeravshan, un important point de commerce, a ouvert de nouvelles opportunités pour le développement de Khujand.

La ville était le centre administratif du district de Khojent de la région de Samarcande.

En juillet 1916, le soulèvement d'Asie centrale a commencé dans la ville.

EN URSS

Au début de 1918, le pouvoir soviétique a été établi dans la ville, le 2 octobre 1929, elle a été incluse dans la RSS tadjike et le 10 janvier 1936, la ville a été rebaptisée Leninabad(en l'honneur de V.I. Lénine). En 1941, il était situé à Leninabad, qui était l'université du Commissariat du peuple de l'URSS et avait une adresse postale : la ville de Leninabad, Krasnaya Street, maison numéro 25.

Dans la période d'après-guerre, Leninabad est devenu le plus grand centre industriel et culturel du Tadjikistan après Douchanbé. L'industrie de la ville s'est diversifiée, équipée d'une technologie nationale et étrangère de pointe, une usine de soie exploitée dans la ville - l'une des plus grandes entreprises de la république. En 1991, des dizaines d'entreprises de la ville produisaient la même quantité de production industrielle par jour que dans tout le Tadjikistan pré-révolutionnaire en un an. Des tissus d'usine de soie ont été envoyés dans 450 villes de l'URSS et dans des pays étrangers.

Depuis les années 60, Leninabad étend activement ses frontières. La ville s'est engagée sur la rive droite du Syr Darya, jetant deux ponts dessus.

En 1970, le trafic de trolleybus a été lancé à Leninabad.

Pendant les années du pouvoir soviétique, des changements fondamentaux ont eu lieu dans le domaine des soins de santé. En 1991, il y avait 40 établissements médicaux et préventifs dans la ville, dans lesquels travaillaient environ 2,5 mille médecins et spécialistes ayant des qualifications médicales supérieures et secondaires. éducation.

Des changements majeurs ont eu lieu dans le domaine de l'éducation publique. En 1991, il y avait 30 écoles dans la ville avec environ 30 000 élèves.

En 1986, la ville a célébré son anniversaire - le 2500e anniversaire de sa fondation. Dans le cadre de ce décret du Présidium du Soviet suprême de l'URSS, la ville de Leninabad a reçu l'Ordre de l'amitié des peuples.

Tadjikistan moderne

La XVIe session du Conseil suprême, tenue au palais Arbob, à 10 km de Khujand en novembre 1992, a rétabli l'ordre constitutionnel dans la république et élu E. Sh. Rakhmonov à la présidence du Conseil suprême.

Culture, éducation

Théâtre. Tradition historique et locale, Musée Archéologique, un parc en l'honneur du poète Kamol Khujandi, qui comprend un mausolée et une maison-musée du poète.

En 1932, l'Institut pédagogique a été ouvert, où seulement 26 personnes ont étudié. Aujourd'hui, plus de 10 000 étudiants étudient dans 16 facultés de cette université, qui a été transformée en Université d'État de Khujand en 1991. Ouvert en 2010.

curiosités

La citadelle médiévale, la mosquée-mausolée de Cheikh Muslihiddin (XVII-XVIII siècles), l'église orthodoxe de Marie-Madeleine est la plus ancienne église orthodoxe du Tadjikistan, construite en 1884 aux frais du marchand moscovite Khludov. Monument au poète Kamol Khujandi, natif de la ville.

Musée de la forteresse des seigneurs de la guerre Temourmalik, qui a opposé une résistance farouche à Gengis Khan.

villes jumelles

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Remarques

  1. Agence des statistiques auprès du Président de la République du Tadjikistan.(russe) (01.01.2015). Récupéré le 3 juillet 2015.
  2. Tadjikistan // Atlas du monde / comp. et préparez-vous. à éd. PKO "Cartographie" en 2009 ; ch. éd. G. V. Pozdnyak. -M. : PKO "Cartographie": Onyx, 2010. - S. 116. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Cartographie). - ISBN 978-5-488-02609-4 (Onyx).
  3. Dictionnaire des noms géographiques de l'URSS / GUGK, . - 2e éd., révisée. et supplémentaire -M. : Nedra, 1983. - S. 141.
  4. Sovetabad // Grande Encyclopédie soviétique : [en 30 volumes] / ch. éd. A. M. Prokhorov. - 3e éd. -M. : Encyclopédie soviétique, 1969-1978.
  5. À propos de l'emplacement Alexandrie Eskhata voir aussi l'article Antioche de Zayaxartes.

Liens

  • BST :
  • // Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : en 86 volumes (82 volumes et 4 supplémentaires). - Saint-Pétersbourg. , 1890-1907.

Un extrait caractérisant Khujand

Napoléon, malgré le fait que plus que jamais, maintenant, en 1812, il lui semblait qu'il dépendait de lui de verser ou de ne pas verser le sang de ses peuples (comme dans le dernière lettre qu'il lui écrivit Alexandre), jamais plus que maintenant n'était soumis à ces lois inévitables qui le contraignaient (agissant par rapport à lui-même, lui sembla-t-il, selon son propre arbitraire) à agir pour la cause commune, pour le pour l'histoire, ce qu'il fallait faire.
Les gens de l'Ouest se sont déplacés vers l'Est pour s'entre-tuer. Et selon la loi de la coïncidence des causes, des milliers de petites raisons pour ce mouvement et pour la guerre ont coïncidé avec cet événement: reproches pour le non-respect du système continental, et le duc d'Oldenbourg, et le mouvement des troupes vers la Prusse , entrepris (comme il semblait à Napoléon) uniquement pour parvenir à une paix armée, et l'amour et l'habitude de l'empereur français pour la guerre, qui coïncidaient avec la disposition de son peuple, la fascination pour la grandeur des préparatifs et les coûts de préparation, et la nécessité d'acquérir de tels avantages qui paieraient ces frais, et des honneurs stupéfiants à Dresde, et des négociations diplomatiques, qui, de l'avis des contemporains, étaient menées avec un désir sincère de parvenir à la paix et qui ne faisaient que blesser l'orgueil de d'un côté et de l'autre, et des millions et des millions d'autres raisons qui ont été truquées comme un événement qui était sur le point de se produire, ont coïncidé avec lui.
Quand une pomme est mûre et tombe, pourquoi tombe-t-elle ? Est-ce parce qu'il gravite vers la terre, parce que le bâton se dessèche, parce qu'il se dessèche au soleil, parce qu'il devient plus lourd, parce que le vent le secoue, parce que le garçon qui se tient en bas veut le manger ?
Rien n'est la raison. Tout cela n'est qu'une coïncidence des conditions dans lesquelles se produit tout événement vital, organique, spontané. Et le botaniste qui trouve que la pomme tombe parce que la cellulose se décompose et ainsi de suite aura tout aussi raison et tout aussi tort que cet enfant debout en dessous qui dit que la pomme est tombée parce qu'il a voulu le manger et qu'il a prié pour lui. ce. Autant aura raison et tort celui qui dira que Napoléon est allé à Moscou parce qu'il le voulait, et parce qu'il est mort parce qu'Alexandre voulait qu'il meure : combien aura raison et tort celui qui dit qu'il s'est effondré dans un million de livres le creusé... Notre montagne est tombée parce que le dernier ouvrier a frappé dessous pour la dernière fois avec une pioche. V événements historiques les soi-disant grandes personnes sont des étiquettes qui donnent des noms à un événement, qui, comme les étiquettes, ont le moins de rapport avec l'événement lui-même.
Chacune de leurs actions, qui leur paraissent arbitraires pour elles-mêmes, est au sens historique involontaire, mais en rapport avec tout le cours de l'histoire et déterminée éternellement.

Le 29 mai, Napoléon quitte Dresde, où il séjourne trois semaines, entouré d'une cour composée de princes, de ducs, de rois et même d'un empereur. Avant de partir, Napoléon traita les princes, les rois et l'empereur qui le méritaient, gronda les rois et les princes dont il n'était pas entièrement satisfait, offrit les siens, c'est-à-dire des perles et des diamants pris à d'autres rois, à l'impératrice d'Autriche et , embrassant tendrement l'impératrice Marie Louise, comme le dit son historien, il la laissa avec une amère séparation, qu'elle - cette Marie Louise, qui était considérée comme sa femme, malgré le fait qu'une autre épouse restait à Paris - semblait incapable de supporter. Malgré le fait que les diplomates croyaient toujours fermement à la possibilité de la paix et travaillaient assidûment dans ce but, malgré le fait que l'empereur Napoléon lui-même ait écrit une lettre à l'empereur Alexandre, l'appelant Monsieur mon frère et assurant sincèrement qu'il ne veulent la guerre et qu'il l'aimera et le respectera toujours - il se rendit à l'armée et donna de nouveaux ordres à chaque station, visant à accélérer le mouvement de l'armée d'ouest en est. Il est monté dans une voiture de route tirée par un six, entouré de pages, d'adjudants et d'une escorte, le long de la route de Posen, Thorn, Dantzig et Koenigsberg. Dans chacune de ces villes, des milliers de personnes l'ont accueilli avec admiration et joie.
L'armée se déplaçait d'ouest en est, et des engins variables l'y emmenaient. Le 10 juin, il rejoint l'armée et passe la nuit dans la forêt de Vilkovis, dans un appartement préparé pour lui, sur le domaine d'un comte polonais.
Le lendemain, Napoléon, après avoir dépassé l'armée, se rendit au Neman en voiture et, afin d'inspecter la zone du passage, se changea en uniforme polonais et débarqua.
Voyant de l'autre côté les Cosaques (les Cosaques) et les steppes étalées (les Steppes), au milieu desquelles était Moscou la ville sainte, [Moscou, ville sainte,] la capitale de cet état, semblable à l'État scythe, où Alexandre le Grand s'est rendu, - Napoléon, de manière inattendue pour tout le monde et contrairement aux considérations stratégiques et diplomatiques, a ordonné une offensive, et le lendemain, ses troupes ont commencé à traverser le Neman .
Le 12, tôt le matin, il quitta la tente qui avait été dressée ce jour-là sur la rive gauche escarpée du Neman, et regarda au télescope les ruisseaux de ses troupes émergeant de la forêt de Vilkovissky, débordant sur trois ponts construits sur le Néman. Les troupes savaient la présence de l'empereur, le cherchèrent des yeux, et lorsqu'elles trouvèrent une silhouette en redingote et chapeau séparée de la suite sur la montagne devant la tente, elles levèrent leurs chapeaux, crièrent: « Vive l'Empereur ! » - et seuls pour les autres, sans s'épuiser, s'écoulèrent, tous s'écoulèrent de l'immense forêt qui les cachait jusque-là, et, bouleversés, traversèrent trois ponts à l'autre côté.
- On fera du chemin cette fois ci. Oh! quand il s"en mele lui meme ca chauffe… Nom de Dieu… Le voila!.. Vive l"Empereur! Les voila donc les Steppes de l "Asie! Vilain pays tout de meme. Au revoir, Beauche; je te réserve le plus beau palais de Moscou. Au revoir! Bonne chance… L" as tu vu, l "Empereur? Vive l" Empereur!..preur! Si on me fait gouverneur aux Indes, Gérard, je te fais ministre du Cachemire, c'est arrêté. Vive l'Empereur ! Vive ! vive! vive! Les gredins de Cosaques, comme ils filent. Vive l "Empereur! Le voila! Le vois tu? Je l" ai vu deux fois comme jeté vois. Le petit caporal... Je l'ai vu donner la croix al" un des vieux... Vive l'Empereur ! te quitter meilleur palaisà Moscou. Au revoir, je vous souhaite du succès. Avez-vous vu l'Empereur ? Hourra ! S'ils me nomment gouverneur en Inde, je vous nommerai ministre du Cachemire... Hourra ! L'Empereur est là ! Le vois-tu? Je l'ai vu deux fois depuis toi. Petit caporal... Je l'ai vu accrocher une croix à l'un des vieillards... Hourra, empereur !] - disaient les voix des vieux et des jeunes, des personnages et des positions les plus divers dans la société. Sur tous les visages de ces gens, il y avait une expression générale de joie au début de la campagne tant attendue et de joie et de dévotion à l'homme en redingote grise debout sur la montagne.
Le 13 juin, Napoléon reçut un petit cheval pur-sang arabe, et il s'assit et galopa jusqu'à l'un des ponts sur le Neman, constamment assourdi par des cris enthousiastes, qu'il n'endura évidemment que parce qu'il était impossible de leur interdire d'exprimer leur amour. pour lui avec ces cris; mais ces cris, l'accompagnant partout, l'alourdissaient et le distrayaient des soins militaires qui l'avaient saisi dès son entrée dans l'armée. Il traversa l'un des ponts qui se balançaient sur les bateaux de l'autre côté, tourna brusquement à gauche et galopa vers Kovno, précédé des gardes chasseurs enthousiastes, qui mouraient de bonheur, ouvrant la voie aux troupes galopant devant lui. S'étant approché de la large rivière Viliya, il s'arrêta près du régiment polonais de uhlan, qui se tenait sur le rivage.
- Vivat ! - criaient les Polonais avec enthousiasme, bouleversant le front et s'écrasant pour le voir. Napoléon examina le fleuve, descendit de cheval et s'assit sur un rondin posé sur la berge. Sur un signe muet, ils lui ont donné une trompette, il l'a mise au dos d'une page joyeuse qui a couru et a commencé à regarder de l'autre côté. Puis il approfondit l'examen de la feuille de la carte étalée entre les bûches. Sans lever la tête, il dit quelque chose, et deux de ses adjudants galopèrent vers les uhlans polonais.
- Quoi? Qu'a t'il dit? - a été entendu dans les rangs des lanciers polonais, lorsqu'un adjudant a galopé vers eux.
Il reçut l'ordre, ayant trouvé un gué, d'aller de l'autre côté. Colonel lancier polonais, beau un vieil homme, rouge et confus en paroles d'excitation, demanda à l'adjudant s'il serait autorisé à traverser la rivière à la nage avec ses lanciers sans chercher un gué. Lui, avec une peur évidente du rejet, comme un garçon qui demande la permission de monter à cheval, a demandé à être autorisé à traverser la rivière à la nage aux yeux de l'empereur. L'adjudant dit que, probablement, l'empereur ne serait pas mécontent de ce zèle excessif.
Dès que l'adjudant eut dit cela, un vieil officier moustachu au visage joyeux et aux yeux pétillants, levant son sabre, cria : « Vivat ! - et, ayant ordonné aux lanciers de le suivre, il donna les éperons au cheval et galopa jusqu'à la rivière. Il poussa méchamment le cheval qui hésitait sous lui et fonça dans l'eau, s'enfonçant plus profondément dans les rapides du courant. Des centaines de lanciers galopaient après lui. Il faisait froid et étrange au milieu et dans les rapides du courant. Les lanciers se sont accrochés les uns aux autres, sont tombés de leurs chevaux, certains chevaux se sont noyés, des gens se sont noyés, le reste a essayé de nager, certains sur la selle, certains se tenant à la crinière. Ils essayèrent de nager vers l'autre rive et, malgré le fait qu'il y avait une traversée à une demi-verste, ils étaient fiers de nager et de se noyer dans cette rivière sous le regard d'un homme assis sur un rondin et ne regardant même pas à ce qu'ils faisaient. Lorsque l'adjudant de retour, ayant choisi un moment opportun, se permit d'attirer l'attention de l'Empereur sur le dévouement des Polonais à sa personne, un petit homme en redingote grise se leva et, appelant à lui Berthier, se mit à marcher et sur le rivage avec lui, lui donnant des ordres et regardant parfois avec mécontentement les lanciers qui se noyaient et qui retenaient son attention.
Pour lui, la conviction n'est pas nouvelle que sa présence aux quatre coins du monde, de l'Afrique aux steppes de la Moscovie, émerveille et plonge également dans la folie de l'oubli de soi. Il ordonna qu'on lui amène un cheval et se rendit à son camp.
Une quarantaine de lanciers se noient dans le fleuve, malgré les bateaux envoyés à l'aide. La plupart sont rejetés sur ce rivage. Le colonel et plusieurs hommes traversèrent la rivière à la nage et grimpèrent difficilement de l'autre côté. Mais dès qu'ils sont sortis dans une robe mouillée qui les avait giflées, coulant à flots, ils ont crié: "Vivat!", Regardant avec enthousiasme l'endroit où se tenait Napoléon, mais où il n'était plus là, et à ce moment s'estimaient heureux.
Dans la soirée, Napoléon, entre deux ordres - l'un de livrer dès que possible les faux billets russes préparés pour l'importation en Russie, et l'autre de tirer sur un Saxon, dans la lettre interceptée duquel des informations sur les commandes de l'armée française ont été trouvées - a fait un troisième ordre - à propos du compte du colonel polonais qui s'est jeté inutilement dans le fleuve à la cohorte d'honneur (Légion d "honneur), dont Napoléon était le chef.
Qnos vult perdere - démentat. [Qui veut détruire - priver de raison (lat.)]

Pendant ce temps, l'empereur russe vivait déjà à Vilna depuis plus d'un mois, faisant des revues et des manœuvres. Rien n'était prêt pour la guerre que tout le monde attendait et en préparation pour laquelle l'empereur était venu de Pétersbourg. Il n'y avait pas de plan d'action général. L'hésitation quant à savoir quel plan, parmi tous ceux proposés, devrait être adopté, ne s'est intensifiée qu'après le séjour d'un mois de l'empereur à appartement principal. Dans les trois armées, il y avait un commandant en chef distinct dans chacune, mais il n'y avait pas de commandant commun sur toutes les armées, et l'empereur n'a pas assumé ce titre.
Plus l'empereur vivait à Vilna, moins ils se préparaient à la guerre, fatigués de l'attendre. Toutes les aspirations du peuple entourant le souverain, semblait-il, ne visaient qu'à faire oublier au souverain, tout en s'amusant, la guerre à venir.
Après de nombreux bals et vacances avec les magnats polonais, avec les courtisans et avec le souverain lui-même, au mois de juin, un des adjudants généraux polonais du souverain eut l'idée de donner un dîner et un bal au souverain au nom de ses adjudants généraux. Cette idée a été bien accueillie par tous. L'Empereur accepta. L'adjudant général percevait de l'argent par souscription. La personne qui pouvait plaire le plus au souverain était invitée à être l'hôtesse du bal. Le comte Benigsen, propriétaire terrien de la province de Vilna, offrit sa maison de campagne pour cette fête, et le 13 juin un dîner, un bal, une navigation de plaisance et des feux d'artifice étaient programmés à Zakret, la maison de campagne du comte Benigsen.
Le jour même où Napoléon donne l'ordre de franchir le Neman et que ses troupes avancées, repoussant les cosaques, traversent la frontière russe, Alexandre passe la soirée à la datcha de Benigsen - à un bal donné par l'adjudant général.
C'était des vacances gaies et brillantes; les experts du secteur ont déclaré que tant de beautés se réunissaient rarement au même endroit. La comtesse Bezukhova, parmi d'autres dames russes venues chercher le souverain de Saint-Pétersbourg à Vilna, était à ce bal, obscurcissant les dames polonaises sophistiquées avec sa lourde beauté dite russe. Elle fut remarquée et le souverain l'honora d'une danse.
Boris Drubetskoy, en garçon (célibataire), comme il l'a dit, ayant laissé sa femme à Moscou, était également à ce bal et, bien que n'étant pas adjudant général, était un grand participant à l'abonnement pour le bal. Boris était maintenant un homme riche qui était allé loin dans les honneurs, ne recherchant plus le patronage, mais se tenant sur un pied d'égalité avec le plus élevé de ses pairs.
A midi du matin, ils dansaient encore. Hélène, qui n'avait pas de gentilhomme digne, offrit elle-même la mazurka à Boris. Ils étaient assis dans la troisième paire. Boris, regardant froidement les épaules nues brillantes d'Helen, dépassant d'une robe de gaze sombre avec de l'or, parla de vieilles connaissances et en même temps, imperceptiblement pour lui-même et pour les autres, n'arrêta pas une seconde de regarder le souverain, qui était dans le même salle. Le souverain ne dansait pas ; il se tenait à la porte et arrêtait l'un ou l'autre avec ces mots aimables que lui seul savait prononcer.

Khujand est le centre de la région de Sughd, la deuxième plus grande ville du Tadjikistan (177 000 habitants), que les Tadjiks eux-mêmes appellent en plaisantant "notre Pétersbourg". Les deux « capitales du nord » - l'ancienne Leningrad et Leninabad - ont vraiment beaucoup en commun, qu'il s'agisse d'un grand fleuve avec un front de mer, une large avenue, un puissant système de banlieues, et même cette atmosphère particulière d'une ville de haute culture et un regard sur la capitale méridionale rampante. Je dirais que Khujand - meilleure ville dans toute l'Asie centrale avec l'esprit unique de la technocratie soviétique sur les fondements millénaires de la grande culture perse.

Je parlerai de Khujand en 5 parties: il s'agissait de la plus intéressante de ses banlieues "atomabad" Chkalovsk (Bustan), dans la dernière partie je montrerai d'autres banlieues - la gare de Gafurov, le palais et parc Arbob et l'hypothétique Sayhun. Dans les trois prochaines parties, nous parlerons du "petit" Khujand, et pour commencer nous ferons une promenade le long du Syr Darya.

Le nord du Tadjikistan est complètement différent du sud du Tadjikistan ou des régions environnantes de l'Ouzbékistan. Si le sud submerge littéralement par son aliénation sensuelle, alors parmi les champs locaux, si les montagnes ne se profilent pas à l'horizon, vous pourriez parfois penser que vous êtes quelque part près de Dnepropetrovsk. Le nord du Tadjikistan est plus soviétique, mais aussi plus persan, du moins du point de vue de quelqu'un qui n'a jamais vu le vrai Iran. Les Tadjiks du Nord sont amicaux, intelligents, parfois un peu arrogants dans la communication, et pas si paralysés par la guerre civile des années 1990, à partir de laquelle seuls des éclairs séparés ont volé ici à travers deux cols. C'est ainsi que je me souviens des propriétaires de l'auberge de Khujand derrière l'immense bazar de Panchshanbe, où nous nous sommes dirigés juste après notre arrivée à capitale du nord de la frontière Isfara, dont je vais reporter l'histoire à l'été. Une charmante jeune hôtesse, habillée de manière complètement européenne, nous a dit qu'il n'y avait pas de place pour une semaine à venir, et elle et son mari ont même laissé entrer deux femmes anglaises dans leur maison, mais elles pourraient nous louer un appartement. Le prix me convenait et j'ai accepté, après quoi l'hôtesse a pris un taxi et à ses frais nous a conduits à l'entrée, où un jeune et tout aussi beau mari attendait déjà. En y regardant de plus près, l'appartement ne me convenait pas seulement pour le prix (même si Internet s'est tari le soir), et nous nous sommes installés. Commençons donc notre promenade autour de Khujand depuis la cour la plus ordinaire près du centre :

Avant que nous ayons eu le temps de voir les hôtes partir, une vendeuse souriante avec un bol de tarte a frappé à la porte, et c'était très utile, et les tartes se sont avérées excellentes. Très probablement, elle vit quelque part dans ce quartier et contourne les entrées une fois par jour. Il n'y a pas de serrure à combinaison à l'entrée, les escaliers sont sombres mais propres. Khujand se débarrasse immédiatement de l'absence totale d '"asiatisme", toutes ces dépendances spontanées, vendeurs de trottoir ou tandoors de jardin, et même les antennes paraboliques suspendues avec des guirlandes ne sont pas là:

Mais juste dans la cour entre la clinique et le supermarché, on a trouvé soit un mausolée, soit une mosquée miniature, que j'ai immédiatement appelée la chapelle :

Notre cour s'est avérée être très proche de l'avenue Samani, qui dans l'ancien Leninabad s'appelle naturellement rue Lénine à l'ancienne. Le prospectus est une continuation directe de l'itinéraire qui nous est familier depuis la dernière partie, sur lequel Chkalovsk et Gafurov sont "enfilés". Les derniers quartiers devant le Syr Darya sur son côté droit étirent des places ombragées :

Dans le premier d'entre eux, il y a un monument à Kamol Khujandi, un poète persan du 14ème siècle, qui a passé la majeure partie de sa vie à Tabriz, a étudié à Samarcande et à Tachkent, et a passé plusieurs années dans la Horde Sarai, où Tokhtamysh l'a emmené . Cependant, Kamol n'a pas oublié sa petite patrie et a signé "Khujandi" partout, donc une partie du monument est une carte de ses pérégrinations :

Au contraire - une stèle en béton "Aux combattants pour le pouvoir des Soviets", cachant l'Allée des héros locale. En Russie ou en Biélorussie, je n'aurais guère photographié une telle chose, mais ici, comme en Ukraine, qui sait combien de temps il reste à tenir ?

La place entre les deux monuments, à Stalinka sur la gauche, les anciens se souviennent de "l'épicerie de Kairakkum", célèbre pour les poissons du réservoir de Kairakkum sur le Syr Darya, faute d'autres mers, surnommée la mer tadjike :

De vraies stalinkas au look très local de l'autre côté de l'avenue. Derrière eux se trouve le centre soviétique près de l'ancienne forteresse, que je laisserai pour la prochaine partie :

La plus ancienne bibliothèque du Tadjikistan, fondée en mars 1917 par des officiers bolcheviks (!) de la garnison locale. Le bâtiment, bien sûr, a 60 ans de moins :

Et il y a un jet de pierre vers le Syr Darya, que l'avenue Samani traverse le long du Vieux Pont des années 1960. Ce n'est un secret pour personne que la vie de l'Asie centrale depuis des temps immémoriaux a tourné le long du "Syr et Amu", sur les grands fleuves eux-mêmes, en raison de leur tempérament violent, changeant souvent de cours, il n'y a presque pas de villes anciennes - pas seulement anciennes, mais simplement pré-soviétique, je ne me souviens que de deux pour chacun des fleuves: Amudarya et Chardjou, Syrdarya Khujand et. Sur la carte du Tadjikistan, le Syr Darya ressemble légèrement à la Neva, mais au lieu d'un lac et d'une mer, il y a des frontières ouzbèkes. Mais même selon les normes d'Asie centrale, Khujand est étonnamment bien situé : du nord, la chaîne de Kuraminsky, basse et brûlée par le soleil, la surplombe, son sombre éperon rocheux de Mogoltau (1624 m) - la griffe sud-ouest du Tien Shan ; au sud, brillent les sommets glacés de la chaîne du Turkestan, les premiers de "l'échelle" menant par Gissar-Alay au Pamir. Khujand a des siècles de grands systèmes de montagne ils se rapprochent les uns des autres, la Grande Steppe commence à l'ouest et le cœur du Turkestan se trouve à l'est, l'oasis la plus fertile et donc la plus peuplée de la vallée de Ferghana. Khujand se tient, pour ainsi dire, à ses portes, ce qui signifie qu'il ne pouvait s'empêcher d'avoir une histoire longue et complexe - il suffit de dire que Khujand fait remonter sa succession à Alexandrie-Eskhata (Alexandrie l'Extrême), qui a été posée par Alexandre le Grand dans le pays le plus éloigné qu'il pouvait atteindre.

Mais ses monuments survivants sont de l'autre côté du pont, donc les antiquités seront discutées dans la partie suivante. Sur le cadre ci-dessus - le Monument de l'Indépendance, une copie réduite et presque exacte de la Stèle des Armoiries. Il ferme la zone avant immense complexe Hukumat, dans le bâtiment long duquel vit l'administration de la région de Sughd, dans le bâtiment haut - l'administration de la ville :

Près du palais de mariage rénové avec un monument à Rudaki :

Tout au long de ses deux décennies et demie, Khujand est restée une ville grande et importante, mais elle n'a jamais été la capitale. Au XIXe siècle, Boukhara et Kokand se sont battus pour elle avec des succès alternés, pour lesquels Khujand était ce que l'Alsace était pour la France et l'Allemagne. Et c'est près de Khujand, le coupant du reste de Boukhara, qu'en 1866 les troupes russes pénétrèrent sur le territoire de l'émirat. Après plusieurs défaites, l'émir s'est rendu compte que la résistance était inutile et a reconnu le protectorat russe sur lui. Mais le nord-est des possessions de l'émir est passé en subordination directe à la Russie sous le nom de région de Samarkand, dans laquelle Khujand est devenu un chef-lieu, dont la garnison tenait Kokand sous la menace d'une arme, tandis que Douchanbé, Kulyab ou Kurgan-Tube restaient une périphérie éloignée des possessions. de l'émir de Boukhara. En 1897, près de Khujand passé Chemin de fer Samarcande-Andijan, et en général, tandis que le moyen âge vierge se poursuivait dans le sud, la civilisation européenne avec ses voitures, ses médicaments et ses droits pénétrait de plus en plus avec persistance dans le nord. La guerre civile soviétique s'est terminée ici beaucoup plus rapidement, tandis que l'Armée rouge a conduit les Basmachi à travers les vallées de Khatlon jusqu'au milieu des années 1920. Et en général, au moment de la délimitation nationale, Khojent était de loin la ville la plus grande et la plus développée sur le territoire de l'actuel Tadjikistan. Probablement, elle pourrait aussi devenir la capitale de l'ASSR tadjike, mais elle n'en faisait tout simplement pas partie - en 1924-29, selon la délimitation initiale, Khojent était le centre du district d'Ouzbékistan, et il semble que lorsque le vieux Karimov a signé un décret sur la construction, le soviet le fonctionnaire au moins une fois retourné dans sa tombe. Lorsque le Tadjikistan a été désigné comme une RSS à part entière, Khujand en a fait partie, mais Douchanbé, rebaptisé Stalinabad en 1929, était déjà en construction à cette époque. Cependant, à Khujand, devenu Leninabad en 1936, il y avait beaucoup de gens éduqués et loyaux comme nulle part ailleurs dans la république, dont la carrière dans le parti a conduit directement à nouvelle capitale. Ce processus s'est encore intensifié après la guerre, lorsque Leninabad est devenu le bastion du "projet nucléaire", ce qui signifie qu'il a été approvisionné depuis le centre selon la première classe, se transformant en une ville intelligente et développée avec une abondance de Russes et d'Allemands. .

Ainsi, le "clan Leninabad" le plus fort du TSSR a été formé - dans les articles précédents, j'ai cité à plusieurs reprises la formule "Leninabad gouverne, protège, les danses du Pamir, les métiers de Karategin". Lorsque l'indépendance est arrivée et que la tension qui s'était accumulée pendant des décennies a éclaté, l'ancienne et donc maladroite nomenklatura Leninabd a laissé la situation hors de leur contrôle. Le premier président du pays, Kakhar Makhkamov, et Rahmon Nabiev, qui l'a remplacé, qui, selon une version, était à l'origine de l'organisation des émeutes à Douchanbé, faisaient partie des "léninabadites", n'estimant pas que ces émeutes éclateraient dans une guerre brutale, dans laquelle lui-même perdrait d'abord le pouvoir, puis la vie. Parmi les "Leninabads" se trouvait également le Yaghnobe Safarali Kendzhaev, président du Conseil suprême de la république, qui, avec le déclenchement de la guerre, organisa le Front populaire à partir des Hissars et des Kulyabs. Les habitants de Kulyab ont finalement gagné cette guerre, devenant les nouveaux maîtres de la capitale. Ils disent que dans les premières années après la guerre, les "Leninabads" dans le reste du Tadjikistan étaient détestés, accusant certains de faiblesse (qu'ils ont permis la guerre), d'autres de ruse (qu'ils ont joué dans un chaos contrôlé, assis derrière les montagnes , et se sont finalement déjoués), mais maintenant ils sont plutôt respectés en tant qu'élite de la culture nationale - établissant des parallèles avec un autre pays souffrant de la lutte des clans, les Kulyabians ici sont comme "Donetsk", et les habitants du Nord sont comme les Occidentaux. Les Khudzhans eux-mêmes parlent maintenant du peuple Kulyab avec une haine non déguisée - ils disent qu'ils nous ont survécu de la capitale et en ont fait un village, et je pense que la base de cette haine est souvent la carrière brisée d'un père, grand-père, oncle ou beau-père. Il m'est difficile de juger qui est ici, mais Khujand a vraiment l'air beaucoup plus propre, plus cosmopolite et même, je dirais, plus civilisé que Douchanbé. Les gens dans ses rues sont différents, mais dans les cadres ci-dessus et ci-dessous, il y a deux types spécifiquement locaux : un Tadjik aux cheveux gris solides avec un visage lugubre et sévère, semblable à un ancien fonctionnaire métropolitain, et une jeune fille bien soignée sans signes du patriarcat dans les vêtements et le visage.

Oui, et les Russes se trouvent ici beaucoup plus souvent qu'à Douchanbé, et encore plus partout dans les provinces (ils n'existent tout simplement pas là-bas). Voici l'apparence caractéristique des femmes locales, beaucoup plus similaires aux habitants de l'Ouzbékistan qu'aux habitants du sud tadjik.

Des vues impressionnantes sur la rive droite sous le ciel de pierre des montagnes s'ouvrent depuis la place près du Monument de l'Indépendance. Khujand se dresse non seulement sur le Syr Darya lui-même, mais aussi sur ses deux rives, n'ayant "enjambé" le fleuve que dans les années 1960 :

Sur le cadre ci-dessus se trouve le long bâtiment de l'université, sur le cadre ci-dessous se trouve le dôme doré de la mosquée de l'avenue Tachkent, vers laquelle nous nous élèverons de la rivière :

Et le lit de la rivière est décoré de nombreuses sculptures délabrées, comme si elles rappelaient l'ancienne origine grecque de la ville :

L'eau du Syr Darya est étonnamment claire - et cela malgré le fait que beaucoup plus de personnes vivent en amont qu'en aval, et les canaux apportent ici toutes sortes de déchets de tous les champs et usines de la vallée de Ferghana pleine de villes et de villages. Mais le plein débit de la rivière ici est loin d'être à son apogée - en Ouzbékistan, grand et, selon les normes locales, s'y jette, sur les vallées dont la région de Tachkent est enfilée. Après eux, le Syr Darya a approximativement la taille du Dniestr, mais ce n'est pas le plein débit qui l'impressionne, mais la longueur - 2212 kilomètres, jusqu'au delta des moustiques. Sur la majeure partie de la longueur, et quelque part en aval, les flammes des fusées décollant de Baïkonour se reflètent dans ses eaux.

Nous traversons la rivière sur le Vieux Pont. Le cadre ci-dessus montre le parc Kamol Khujandi, qui cache l'ancienne forteresse, et le dôme du mausolée-monument symbolique du poète. L'avenue Samani continue également de l'autre côté de la rivière, en remontant la pente appuyée contre les bâtiments universitaires :

Derrière le pont, j'ai rencontré Rafik pour la seule fois dans la ville - jusqu'à récemment, il y en avait beaucoup à Jizzakh, au Kazakhstan et apparemment ici, mais maintenant c'est clairement une nature passagère. La plupart des minibus-Mercedes circulent à Khujand, et en 1970-2010, même l'un des deux trolleybus a fonctionné au Tadjikistan. Mais si dans l'"aigre" Douchanbé, ce transport a été restauré à partir d'un état presque ruiné après la guerre civile, alors dans le Khujand "hautement cultivé", ils l'ont fermé d'un trait de plume, comme à Tachkent. Une autre caractéristique des transports locaux concerne les taxis "individuels" ou même simplement bombardés - ils transportent ici pour 10 somoni (70-80 roubles) quelle que soit la distance, il est donc plus facile d'attraper des minibus.

Le symbole de la rive droite a longtemps été le monument à Lénine (1974), de loin le plus grand d'Asie centrale (22 mètres de haut) et, pour ainsi dire, pas le troisième en Union soviétique après le grandiose Ilitchs sur les canaux et, de plus, contrairement à ces deux-là, il se déroulait à une époque complètement différente et n'a jamais été en duo avec Staline.

Mais Ilyich a été démantelé en 2011 et semblait avoir été déplacé quelque part à la périphérie, à sa place un monument encore plus gigantesque d'Ismail Samani, le monarque le plus vénéré de l'histoire tadjike, a grandi :

Cependant, que les anciens me pardonnent, mais à mon avis, c'est le meilleur monument du Tadjikistan, sinon de toute l'Asie centrale post-soviétique. Et la chose la plus intéressante n'est pas la sculpture de l'ancien émir, mais une cascade de mosaïques, dans un style et une exécution tout à fait dignes de l'époque soviétique:

Sur le cadre ci-dessus, par paires - la modernité et la Grande Route de la Soie, l'URSS industrielle avec des tracteurs et des tuyaux, et l'Iran zoroastrien avec des rois barbus et des faravahars ailés. La dernière "ligne" concerne l'ère de l'Empire russe, et elle contient même un détail si touchant :

Dans le groupe supérieur de mosaïques - Sogdian Varakhsha avec ses fresques, Timurid Samarkand et Muslim Boukhara au centre du panneau.

Je n'ai pas compris la signification des deux dernières mosaïques, mais ce lion ailé dit clairement « nya ! » :

Eh bien, qui est Ismail Samani, j'ai déjà dit tant de fois dans des messages passés que, franchement, il n'y a pas de force pour me répéter, mais en bref, son héritage, qui s'est séparé du califat arabe, est devenu le premier État musulman de L'Asie centrale, formait l'un des empires les plus puissants d'Orient, qui fut à l'origine de la Renaissance asiatique.

En général, à mon avis, le mémorial de Samani à Khujand est devenu un digne remplaçant d'Ilyich (bien qu'il soit toujours unique, il serait donc préférable que les deux regardent le Syr Darya) et, à mon avis, est beaucoup plus élégant que le Complexe de Douchanbé. Comme il se doit dans la capitale du Nord...

Regarder en arrière. Les fontaines sont soit déjà éteintes à l'occasion de l'automne (le vent perçant n'est pas visible sur les photos), soit elles ne sont pas allumées tous les jours. En contrebas de la cascade, la rive du Syr Darya occupe complexe sportif, dont une piscine dont l'architecte cherchait clairement à suivre les tendances européennes :

De l'autre côté de la rivière, vous pouvez voir la bosse d'argile de la forteresse, mais vous conviendrez que là où plus de ville la nature attire le regard - une crête déchiquetée brillante de la crête du Turkestan. Je n'essaierai même pas d'identifier les sommets à l'œil nu, mais les plus hauts sommets de cette partie de la crête sont Piryakh (4681m) et Sabakh (5282m), et il y a aussi Skalisty Peak (5621) sur la crête à 20 mètres sous Elbrus . La frontière du Tadjikistan avec le Kirghizistan longe la crête ... et d'ici c'est précisément la pente "kirghize" qui est visible - en fait, à environ 70 kilomètres des montagnes, et le Kirghizistan est coincé ici dans le territoire tadjik avec une longue rebord. Les hautes terres brunes Degmai, soutenant Khujand du sud, sont toujours au Tadjikistan :

Allons en haut. Les immeubles de grande hauteur tadjiks sont invariablement agréables à l'œil, et dans l'ancien Leninabad, compte tenu de son importance à l'époque soviétique, en particulier :

Derrière le carrefour, les possessions de l'Université de Khujansk commencent, et nous sommes arrivés au bon moment - vers nous, devant les auberges rénovées, les étudiants marchaient dans une foule bruyante jusqu'aux arrêts de minibus :

L'université de Khujand nommée d'après Bobojon Gafurov a été fondée en 1932, et quelque part au centre (je ne l'ai pas vue), elle possède également un ancien bâtiment de l'ère stalinienne. Mais ces bâtiments sont définitivement meilleurs, ne serait-ce que parce que les étudiants peuvent voir toute la ville depuis leurs fenêtres, et en écoutant une conférence ennuyeuse, vous pouvez admirer les montagnes.

Des visages slaves ont éclaté une ou deux fois parmi les étudiants (ou peut-être étaient-ils du Pamir? Ils s'entendent maintenant avec les habitants du Nord), mais sur les escaliers, il y avait une telle inscription:

À gauche (si vous vous tenez face aux bâtiments) se trouve un monument immense et inintelligible qui semble avoir été rejeté à Achgabat. Auparavant, il y avait une statue équestre d'Ismail Samani, mais lorsqu'un nouveau monument a été construit sur la pente, il a également été supprimé. Maintenant, voici juste une couronne abstraite avec apparemment pont d'observation, que presque personne n'a jamais vu ouvert :

Vient ensuite la jungle de béton. La rive droite du Syr Darya à Khujand sert de ville nouvelle : de l'autre côté du mahalla, de ce côté il y a des microdistricts, tous en nombre et avec des projets différents (regardez de plus près - dans le plan du milieu les maisons sont légèrement incurvé). Et derrière les montagnes dans la brume, à 30 kilomètres d'ici, se dresse Bekabad, l'un des principaux centres industriels Ouzbékistan.

Khujand est toujours incroyablement bien situé. Alma-Ata et Bichkek sont plus ouverts aux montagnes, mais ils n'ont de montagnes que d'un côté ; Douchanbé se dresse également entre les montagnes, mais les montagnes y sont ennuyeuses et indescriptibles. Et ici, du versant de certaines montagnes, il fait bon en admirer d'autres :

Il n'y a pas de vues lointaines sur la droite, mais seuls les étudiants attrapent les minibus :

La rue à travers laquelle le pont est jeté est l'avenue Tachkent, et il est étrange que ce nom ait pu être conservé ici. Cependant, sur la carte Google, vous pouvez toujours voir les rues de Komsomolskaya, Rosa Luxembourg, Stakhanov - peut-être que dans leur fief, le "clan Leninabad" résiste au changement de nom, car l'ancienne toponymie rappelle aux autorités locales l'époque où le peuple Kulyab les gardait.

Nous continuerons le chemin parallèle au Syr Darya, du pont étudiant à droite. Au bord de la route se tenait un jalopy avec une épingle à cheveux que je ne connaissais pas, et un salon de thé avec une entrée de chortak ...

Il cache non seulement une énorme, mais une très grande nouvelle mosquée Nur-Islam ("Lumière de l'Islam"), magnifiquement située sur fond de montagnes brillantes :

Le dispositif de la mosquée est encore plus impressionnant - en termes d'étoile à huit branches (un symbole si populaire en Asie centrale, clairement ancré dans l'ère préislamique), et même avec une église carrément à cinq coupoles :

De la mosquée c'est à deux pas de l'Avenue du 60ème Anniversaire de la Victoire (notez qu'elle n'aurait pu recevoir un tel nom qu'en 2007), et sa perspective, sans exagération, est vertigineuse ! J'ai pris une puissante selle dans les montagnes pour le col du Shakhristan, par lequel nous irions vers le sud, mais il se trouve en fait à cinquante kilomètres à l'ouest. Mais Chkalovsk est clairement visible, le gratte-ciel de l'hôtel Khujand et quatre immeubles de grande hauteur de l'autre côté de l'étang - mais nous avons également admiré la ville dans la dernière partie à partir de là. Derrière Chkalovsk, vous pouvez clairement voir l'échec de la vallée - c'est le coin le plus éloigné du Kirghizistan de Bichkek, auquel même depuis Osh, il faut une journée entière pour se rendre.

La perspective du 60e anniversaire de la Victoire passe dans la rue Gagarine, traversant le Syr Darya le long du Nouveau Pont. Il est également connu sous le nom de Jubilee, c'est-à-dire qu'il a été construit soit en 1970, soit en 1967, et en tout cas, quelques années plus tard que le Vieux Pont. Mais nous avons rencontré ici non pas RAFIK, mais deux cabriolets, en course, bien sûr, se précipitant au mariage de quelqu'un:

Derrière le pont dans le cadre ci-dessus, vous pouvez voir la verdure de la clôture, mais même à travers elle, vous pouvez voir que le jardin botanique négligé. Sur le Syr Darya, il est poursuivi par l'île de Chumchuk-Aral, occupée dans le parc de loisirs du désert d'Asie centrale Navruzgokh :

Chumchuk-Aral en traduction signifie l'île aux moineaux, mais sur sa flèche, il n'y a pas de moineau, mais la colombe de la paix. Personne ne sait vraiment rien à ce sujet, sauf qu'il a été construit dans les années 1970, mais qu'il se trouvait initialement dans la rue Mira (parallèle au Syr Darya sous l'avenue Tachkent), comme le marteau et la faucille, transférés plus tard au monument à Lénine et ensemble démonté avec lui. Pour être honnête, cet oiseau me fait peur - mais va-t-il gonfler ses plumes, roucouler bruyamment et, tournant devant une colombe, écraser la moitié de Khujand avec sa queue de pierre ?!

De l'autre côté du pont, la colombe est reprise par l'avion Il-18, qui a été fabriqué en 1958-78 à Moscou. Dans les villes d'Asie centrale, de tels cafés étaient invariablement situés, chers au cœur des Russes qui sont partis d'ici, et pour la plupart fermés dans la période post-soviétique. Nous n'avons même pas eu la flemme d'approcher l'avion par une ruelle négligée et déserte, mais de près il ne rentre pas dans le cadre, et sa porte est bien fermée.

Au-dessus de l'avion, la même mosquée est visible, scintillant avec son dôme des rangées de bâtiments, et la tache blanche sur la pente n'est rien de plus que la mine d'uranium Kiik-Tap, qui a fonctionné en 1973-87 presque à l'intérieur de la ville.

Le bâtiment derrière le pont, toujours sur la rive gauche, ressemble beaucoup à un fragment du comté de Khujand :

J'ai déjà écrit que j'ai rencontré plus souvent des Russes de Leninabad que des habitants de n'importe quelle autre ville d'Asie centrale - ils ne sont guère les plus nombreux, plutôt les plus éduqués et les plus actifs, et donc plus voyageurs ou lisant LJ. Je ne sais pas quelles émotions ce message évoquera en eux - après tout, je n'ai moi-même vu Leninabad soviétique que sur les photographies d'autres personnes - voir ci-dessous. table des matières.
Ferghana occidental (Kanibadam, Isfara, Chorku, Vorukh) - les messages seront dans une série sur la vallée de Ferghana
Région de Sughd. Octobre.
Khujand. Syrdaria.
Khujand. Centre.
Khujand. Pachshanbé.
Banlieue de Khujand. Chkalovsk (Bustan).
Banlieue de Khujand. Arbob et Gafurov.
Istaravchan (Ura-Tube). Bazar et bosquets sacrés.
Istaravchan (Ura-Tube). Vieille ville.
Istaravchan (Ura-Tube). Nouvelle ville et vue depuis les collines.
Col du Shakhristan et vallée de Zerafshan.
Penjikent. Kainar.
Penjikent. Ville.
Quartier de Penjikent. Panjrud et Sarazm.
Région de Sughd. août.
Col d'Anzob et Ayni.
Lac Iskanderkul.
Vallée de Yagnob. Route.
Vallée de Yagnob. Sogdiane perdue.
Karatéguine et Pamir- il y aura des postes.
. Présentation et table des matières.

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Khodjent de A à Z : carte, hôtels, attractions, restaurants, divertissements. Commerces, boutiques. Photos, vidéos et avis sur Khujand.

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Khujand est l'une des plus anciennes villes d'Asie centrale et la deuxième du pays après Douchanbé. Sa population est d'environ 170 000 personnes. La ville se dresse sur le fleuve Syr Darya à plein débit, entourée de montagnes et de verdure, dans un air pur. On ne peut pas dire que l'antiquité ici soit particulièrement prononcée: la ville laisse plutôt un fort sentiment de l'époque soviétique et post-soviétique. Mais les fruits à Khujand sont juteux et bon marché, les rues sont calmes et les gens sont sympathiques.

Aujourd'hui, la citadelle est l'un des sites les plus importants et les plus impressionnants de la ville. Un musée historique est ouvert sur son territoire.

Comment se rendre à Khodjent

Premièrement, vous pouvez vous rendre depuis l'Ouzbékistan, le long de l'autoroute de Tachkent, dans un taxi local bon marché. Conduire transport terrestre de Douchanbé, c'est beaucoup moins pratique, car sur la route, vous devrez passer deux cols dans les montagnes, où l'itinéraire, pour le moins, n'est pas le meilleur, donc le trajet peut prendre 13 et 14 heures, et même Suite. Il y a des trains quotidiens de Douchanbé à Khujand, mais il n'est pas recommandé de les utiliser : ils traversent le territoire ouzbek et l'inspection à la frontière est une procédure désagréable. Mais les avions de Douchanbé à Khujand volent 3 fois par jour. Cette option de voyage est également remarquable pour les vues sur le Pamir ouvertes aux passagers aériens. L'aéroport de Khujand est situé près de Chkalovsk, à environ 10 km de la ville.

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Un peu d'histoire

Il est difficile de dire quand la première colonie est apparue sur le site de l'actuel Khujand : il est clair que c'était il y a très longtemps. La date officielle de fondation de Khujand est 514 av. e. Alexandre le Grand, ayant conquis la ville, lui donna le nom d'Alexandrie Eskhati. Au 8ème siècle, Alexandrie (Extrême) est tombée sous la domination des Arabes, et au 13ème siècle les Tatars-Mongols sont venus ici, qui l'ont presque complètement détruite. Mais l'emplacement de Khujand sur le fleuve, au carrefour de plusieurs routes commerciales, dont la Grande Route de la Soie, était trop beau pour être abandonné. La ville a été relancée, devenant un centre scientifique, politique, commercial et culturel majeur. En 1866, Khujand a été cédé à l'Empire russe, à l'époque soviétique, il a été rebaptisé Leninabad.

Hôtels populaires à Khodjent

Météo à Khodjent

Divertissement et attractions de Khujand

La citadelle de Khujand fait partie des fortifications de la ville, qui sont parvenues jusqu'à nos jours aux VIe-Ve siècles av. e. Bien sûr, à cette époque, la forteresse avait l'air un peu différente. Au cours des siècles suivants, il a été complété et agrandi, ce qui en fait finalement presque le plus fortifié d'Asie centrale. Gengis Khan a complètement détruit la forteresse après un siège long et féroce, mais à la fin du XVe siècle, elle a été restaurée. Aujourd'hui, la citadelle est l'un des sites les plus importants et les plus impressionnants de la ville. Un musée historique est ouvert sur son territoire.

3 choses à faire à Khujand:

  1. Voir l'avion sur la digue du Syr Darya.
  2. Prenez une photo de la louve du Capitole avec les jumeaux.
  3. Allez au réservoir de Kairakkum (c'est aussi la mer tadjike) et nagez abondamment.

La mosquée Masjidi Jami a été construite au début du XVIe siècle sur la place Panjshanbe. En même temps, c'est le mausolée de Sheikh Muslihiddin. Cette bâtiment majestueux avec plusieurs colonnades, un grand iwan et un riche décor. Il se distingue par une rangée de quatre petits dômes et un central arrondi. Ici, vous pouvez voir de belles sculptures sur bois sur les portes et les murs, de belles ouvertures cintrées, des mosaïques de céramique peintes hautes et étroites et des peintures élégantes. La mosquée est considérée comme un exemple étonnant de l'art asiatique médiéval.

La plus ancienne église orthodoxe du pays a été construite en 1884. L'argent pour l'église de Marie-Madeleine a été donné par un riche marchand métropolitain. Hélas, en 2005, l'église a brûlé presque entièrement et a été reconstruite en 2010 et considérablement transformée. Aujourd'hui, c'est un bâtiment de 14 mètres avec une croix dorée, qui a été spécialement amené ici de Moscou. À l'intérieur de l'église, vous pouvez voir plusieurs icônes anciennes conservées après l'incendie.

En dehors du centre historique, Khujand est construit avec des maisons privées basses à quelques étages, rappelant quelque peu les villes de Crimée. Rues propres et calmes plantées d'arbres. Ici et là, on rencontre des preuves de l'héritage soviétique - ce sont des monuments à Ilyich, des bustes de héros du travail socialiste, des peintures murales et des reliefs représentant des citoyens travailleurs ou se précipitant dans l'espace.

Le monument le plus remarquable de la ville est probablement dédié au souverain légendaire Ismail Samani et se dresse sur une haute stèle de granit, particulièrement bien visible depuis la rivière. Une statue en bronze doré a remplacé Lénine qui se tenait ici. La hauteur de la figure couronnée du héros est de 13 m et, avec la stèle, le monument atteint 27 m et le monument au célèbre poète persan-tadjik Kamol Khujandi a été érigé sur la place Star de Khujand en 1996. Le poète est né dans la ville, et cela se reflète dans son pseudonyme - Khujandi. La statue de 3,5 m de haut avec de grandes ailes a été créée en deux exemplaires : le second est situé à Tabriz, où le poète a été enterré.

Le marché de la ville de Panjshanbe est situé sur la place du même nom. Ici, le voyageur attend toute la saveur, à la recherche des touristes qui visitent les marchés orientaux. Sur le marché, il vaut la peine d'acheter un barbecue avec une tortilla et, sur la place elle-même, de prendre des photos du mausolée du cheikh et du minaret.

Quartier de Khujand

Le réservoir de Kairakkum est situé à 20 km de Khujand - un réservoir artificiel de plus de 50 km de long. Il a été créé pour construire une centrale hydroélectrique à L'époque soviétique, et à ce jour il y a beaucoup de poissons précieux, et en saison les oiseaux migrateurs arrivent ici. Près de la côte avec plage de sable de nombreux centres de loisirs et camps d'été ont été construits et une grande variété de fruits poussent à proximité.

À environ 60 km de la ville, si vous conduisez vers Douchanbé, il y a la ville d'Istaravshan. Il vaut le détour ici pour admirer le délabrement ancienne forteresse et les anciennes mosquées. De plus, des vues magnifiques sur les sommets enneigés du Pamir s'ouvrent depuis la ville. Vous pouvez vous rendre en ville en taxi.