वह बहुत छोटा था और उसे याद नहीं था कि कैसे रुमियन-यूनानियों और मंगोल टुकड़ियों ने उसके पिता के चरवाहों पर हमला किया था। मैं खुद को एक गर्म यर्ट में याद करता हूं। यह यर्ट में इतना सुरक्षात्मक था, छोटे लड़के को डर का पता नहीं था। महिलाओं से, इतना मजबूत, मजबूत, सब कुछ अच्छा आया - भोजन, पेय, शारीरिक रूप से मजबूत गर्मी, जो एक नाजुक बच्चे के शरीर के लिए बहुत आवश्यक है। लेकिन जैसे ही उसने अपना पहला असमान कदम उठाया, वह पहले से ही जानता था कि वह दूसरी दुनिया से संबंधित है, स्त्री के लिए नहीं, बल्कि मर्दाना, लोगों की दुनिया जो उसे काफी लंबी लगती थी। वह इन लोगों के प्रति, उनके समुदाय की ओर आकर्षित हुआ था; जब वे गाते थे तो मैं भी गाना चाहता था...
केचे तुरुप योरूर एर्डिम
कारा किज़िल बेरी केर्डिम
कटिग यानि कुरा केरद्युम
काया क्योरूब बकी इड्यो
किरकिब अति केमशेलिम
कल्कन जुन्युन केमशेलिम
केनाब याना यमशालिम
कटि या युविलसिन...
रात को उठकर मैं इधर-उधर भटकता रहा,
मैंने काले और लाल भेड़ियों को देखा
मैंने देखा, एक तंग धनुष खींचते हुए।
पीछे मुड़कर देखा तो भेड़िये पहाड़ियों की चोटी पर चढ़ गए।
कराडज़ हिसार से बीजान्टिन टुकड़ियों ने एर्टुगरुल के लोगों के झुंडों पर छापा मारा, भेड़ चुरा ली। बड़े घरों और अनाज के साथ बोए गए खेतों के मालिकों के पास उनके आदेश के तहत अच्छे कुइरास में योद्धाओं की टुकड़ी थी, जो लंबे भाले और अच्छी तलवारों से लैस थे। इन टुकड़ियों में अलग-अलग लोग थे - काली आंखों वाले सुंदर अर्मेनियाई, हल्की आंखों वाले और ठंडे बालों वाले, बहुत दूर के लोग। प्रत्येक के पास - प्रत्येक समुदाय - अपनी सच्चाई और न्याय था। बीजान्टिन के सम्राट की प्रजा इन सभी भूमियों को अपना मानती थी, और स्वयं - प्राचीन रम के शासकों के वंशज। भाड़े के सैनिकों ने ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभाया। सेल्जुक सुल्तान ने अपनी संपत्ति की सीमाओं का बचाव किया। एर्टुगरुल, टुंडर और उनके लोग भी अपनी भूमि पर अपने अधिकारों को जानते थे जहां उनके झुंड चरते थे। वे आदतन घोड़ों पर कूदते थे, अपहरणकर्ताओं का पीछा करते थे, झड़पों में एक दूसरे को पकड़ते थे; और अधिक बार वे जीत गए, और जब वे हार गए ... वे अपने मृतकों को डेरे में ले आए, महिलाओं ने विलाप किया, विलाप किया; पुरुषों ने बदला लेने की कसम खाई। लेकिन दूसरी बार वे बंधुओं को ले आए और सभी उत्सुकता से छावनी में एकत्र हो गए। लड़कों ने अपनी उंगलियों से इशारा किया और पकड़े गए विदेशी योद्धाओं पर कंकड़ और मिट्टी के ढेले फेंके। वे एक छुड़ौती लाए, ग्रीक भाषण लग रहा था। फिरौती लाने वालों का इलाज गेस्ट यर्ट में किया गया। वे एक दूसरे के भाषण को समझने लगे। सभी के लिए अगोचर रूप से, ग्रीक शब्द तुर्कों के भाषणों की धारा में प्रवेश कर गए; और तुर्किक बातें पहले से ही रम योद्धाओं द्वारा भड़काई गई थीं ... और उसके बाद वे फिर से हमलों, झड़पों, कैद, मौत के साथ रहते थे ...
एर्टुगरुल ने टुंडर और बड़ों से कहा कि इस बुरी व्यवस्था को निर्णायक रूप से बदला जाना चाहिए।
हमें उनकी स्वतंत्रता को समाप्त कर देना चाहिए! - काया के नेता ने कहा।
लेकिन परिवार के कई वृद्ध लोगों को कमरे बहुत मजबूत लगते थे; इतना मजबूत कि Ertuğrul के सवार उनसे दूर नहीं हो सकते!
हमें प्रतीक्षा करनी चाहिए, हमें प्रतीक्षा करनी चाहिए। जब सुल्तान इन काफिरों पर हमला करने का फैसला करेगा, तब हम उसके साथ चलेंगे...
नहीं, फिलहाल हम काफिरों के खिलाफ सुल्तान के अभियान की प्रतीक्षा करेंगे, वे हमें चरवाहे भेड़ की तरह बिखेर देंगे! टुंडर ने विरोध किया।
एर्टुगरुल ने टुंडर के शिविर में बड़ों के रूप में छोड़ दिया और उनकी छोटी पत्नी के भाइयों में से एक, जिन्होंने हाल ही में अपने बेटे गुंडुज को जन्म दिया था, उनके तीसरे बेटे ... उस्मान की मां, सबसे बड़ी, पहली पत्नी, खुश नहीं थी . उसने अभी भी एक हाल ही में दृढ़ और साहसी लड़की की विशेषताओं को बरकरार रखा, जिसने एक अच्छे घोड़े पर दौड़ में अन्य यिगिट को पछाड़ दिया। बहुत पहले नहीं, केवल उसके पास एर्टुगरुल का दिल था। अब उसने उसे यह कहते हुए फटकार लगाई कि उसने उनके बेटे के भविष्य की उपेक्षा की है:
उस्मान अकेला रहेगा, जबकि गुंडुज और सरू याता चाचा-चाची से घिरे हुए हैं!..
कौन दोषी है, महिला, कि तुम्हारा कोई भाई नहीं बचा है? भाग्य के खिलाफ मत जाओ! अब मैं कैसे अनुमान लगा सकता हूं कि मेरा कौन सा पुत्र सबसे बहादुर और सबसे बुद्धिमान होगा? अंत में, भाग्य अपने सर्वोत्तम कार्यान्वयन और हाथ से नेतृत्व करने के लिए उनमें से सर्वश्रेष्ठ का चयन करेगा! ..
महिला आपत्ति करना चाहती थी कि ये सब सिर्फ सुंदर शब्द थे, लेकिन वह होशियार थी और समझती थी कि, शायद, उनके विवाद में अंतिम शब्द होगा; लेकिन दृढ़, जिद्दी और इसलिए मूर्ख मत बनो! पति की ख्याति अधिक होती है ! और वह एर्टुगरुल के पास गई और चुपचाप और ध्यान से उसके दाहिने हाथ की हथेली के पिछले हिस्से को चूमा। जवाब में, उसने अपनी पत्नी के कंधे पर एक भारी हाथ रखा, रेशमी कपड़े के माध्यम से योद्धा की मजबूत, खुरदरी उंगलियाँ। फिर वह बाहर चला गया, उसे यर्ट में अकेला छोड़ दिया ...
एर्टुगरुल ने सुल्तान के पास कोन्या जाने का फैसला किया। वह अपने साथ पचास यिगिट ले गया। उसने आगे कोई दूत नहीं भेजा, वह बिन बुलाए सवार हो गया। लेकिन वह जानता था कि वह किसके लिए गाड़ी चला रहा था ...
एर्टुगरुल पहले कभी सुल्तान के निवास पर नहीं गया था। वास्तव में, जब काया के नेता ने पुरुष परिपक्वता की लंबी अवधि में प्रवेश किया, तो उनके चरित्र के गुणों में जिज्ञासा और सरल जिज्ञासा भी नहीं थी। उन्हें सुल्तान और सुल्तान के करीबी लोगों के साथ-साथ रम-बीजान्टियम की भूमि के शासकों के जीवन में कोई दिलचस्पी नहीं थी। अपने और अपने प्रियजनों के लिए टिकाऊ ईंट और पत्थर से बने विशाल आवासों के समान एक आवास बनाने की इच्छा रखने के लिए उनके दिमाग में यह कभी नहीं आया। उन्हें यह भी समझ में नहीं आया कि इन पत्थर के तहखानों के नीचे रात को सोना कैसे संभव है। वह यर्ट में अच्छी तरह से सांस ले सकता था। और सब कुछ नया, जो उनके और उनके लोगों द्वारा माना जाता है, ने अभी तक उनके जीवन के तरीके को मौलिक रूप से नहीं बदला है। सुरुचिपूर्ण कपड़े, सुंदर व्यंजन, नए हथियार और सजावट ने इस जीवन को केवल विविधता प्रदान की, लेकिन इसे नहीं बदला। और अब एर्टुगरुल उस सभी नवीनता के लिए उत्सुकता के बिना कोन्या की ओर बढ़ रहा था जिसे वह देखने वाला था। वह केवल एक ही चीज़ में व्यस्त था: सुल्तान उसके शब्दों को कैसे समझेगा। और अगर वह उन्हें कोनी सल्तनत, उसकी संपत्ति के मामलों में एक साहसी और बेकार हस्तक्षेप मानता है? सुल्तान एर्टुगरुल के प्रति दयालु था, उसने अपने पिता के बजाय उसे अच्छी सलाह देने का वादा किया था, लेकिन एर्टुगरुल ने अभी तक सुल्तान की ओर रुख नहीं किया था, उसने सलाह नहीं मांगी थी, और उसे सुल्तान के कमांडर के रूप में कोई आदेश नहीं मिला था ... हालाँकि, उसने पहले ही अपना मन बना लिया था, पहले से ही आगे बढ़ रहा था, आगे बढ़ रहा था, और इसलिए अपने आप से कष्टप्रद विचारों को निकाल दिया ... जिसे हम प्रतिबिंब कहते हैं, वह उसके लिए उतना ही विदेशी था जितना कि आसपास के परिदृश्यों की सचेत प्रशंसा। उन्होंने आगे और चारों ओर व्यावहारिक रूप से और खानाबदोश सतर्कता से देखा। लेकिन यह रात में हुआ, एक पड़ाव पर, अनादोल की गहरी नीली रात के नज़ारे ने उसके अस्तित्व को थोड़ा उत्तेजित कर दिया; वह जाग रहा था, उसकी आँखें खुली हुई थीं, और अनजाने में उसने अपने नथुने को अपने काले, सांवले चेहरे पर फैला दिया, मानो वह अनजाने में इस अजीब, रोमांचक सुंदरता को अवशोषित करना चाहता था ...
एर्टुगरुल की टुकड़ी ने एक प्राचीन किले के खंडहरों को पार किया। उन्होंने इस भूमि के सबसे प्राचीन और रहस्यमय निवासियों, हित्तियों के बारे में कभी नहीं सीखा, हालांकि भविष्य में उनके वंशजों का खून उनके और उनके लोगों के रक्त के साथ मिश्रित हो गया, जिससे अधिक से अधिक नए प्रकार के मानव सौंदर्य को जन्म दिया गया। . किले ने उस पर कब्जा नहीं किया; उसने केवल लापरवाही से सोचा ... कि वह बहुत बूढ़ी हो गई है और अब किसी भी चीज के लायक नहीं है। परन्तु वह और उसके सवार झील के पानी के समान छींटों से प्रसन्न हुए। उन्होंने कई हंस और बत्तखों को देखा, और धनुष और तीर के साथ शिकार करने के अवसर पर आनन्दित हुए। बहुत जल्द उन्होंने बहुत सारा खेल भर दिया, और तीन आग जलाकर, मुर्गी के मांस से अपना साधारण मोटा भोजन तैयार करना शुरू कर दिया। मिट्टी को इकट्ठा किया गया था, पूरे हंस को पंखों के साथ, जैसा कि था, लिप्त किया गया था; मिट्टी सख्त हो गई, पक्षी के पंख उसमें फंस गए, मांस आग पर नरम हो गया, मिट्टी के आवरण में पकाया गया। लेकिन झील का पानी खारा था, पीने लायक नहीं था।
Ertuğrul ने महसूस किया कि शहर पहले से ही करीब था जब सड़क बगीचों और गांवों से गुजरी। घर अज़ीब थे, मस्जिदों की मीनारें खिल उठीं। एर्टुगरुल ने सोचा कि उनके परिवार में अभी भी कोई इमाम नहीं है, और उन्होंने सुल्तान से इस बारे में पूछने का फैसला किया ...
एक शक्तिशाली प्राचीन किले के साथ इसके ऊपर एक चट्टान के साथ अफ्योनकारहिसर, निश्चित रूप से एक अमिट छाप छोड़ता है, और जितना करीब आप उसे जानते हैं, वे उतने ही गहरे होते जाते हैं। कई पुराने तुर्की घरों और कई दिलचस्प मस्जिदों के साथ, शहर साफ-सुथरा, इत्मीनान से है। कई सस्ते होटल हैं जहां आप झीलों के रास्ते में रात भर रुक सकते हैं, और यदि आपके पास कुछ समय है, तो आप यहां से कई और दिलचस्प जगहों पर जा सकते हैं।
किले के सम्मान में और 226 मीटर की गहरी चट्टान जिस पर इसे बनाया गया है, शहर को अफ्योन कहा जाता था, जिसका अर्थ तुर्की में "ब्लैक ओपियम किला" है। ऐसा माना जाता है कि पहली किलेबंदी हित्ती राजा मुर्सिली द्वितीय के समय में चट्टान पर दिखाई दी थी। इसके अलावा, यहां कलाकृतियों को पाया गया था जो कि फ़्रीजियन के समय की थी। एक समय में, शहर पर रोमन और बीजान्टिन का स्वामित्व था, जो इसे एक्रोनियम (हाई हिल) कहते थे। आज तक बचे हुए अधिकांश किले बीजान्टिन द्वारा बनाए गए थे। तब सेल्जुक्स और ओटोमन्स ने अपने साम्राज्यों के खजाने को इसमें रखा।
तुर्की के स्वतंत्रता संग्राम के अंत में, के दौरान तीन सप्ताह, 26 अगस्त 1922 से, अतातुर्क का मुख्य मुख्यालय अफ्योनकारहिसर में स्थित था, जो पड़ोसी शहर डुमलुपिनार से यूनानियों के साथ अंतिम, निर्णायक लड़ाई के लिए यहां तैयारी कर रहा था। तुर्कों की जीत के सम्मान में बनाया गया था मूर्तिकला रचना, दो नग्न पुरुषों का प्रतिनिधित्व करता है, जिनमें से एक दूसरे के कंधों पर खड़ा है। यह तुर्की में अतातुर्क के सबसे प्रभावशाली स्मारकों में से एक है।
आज, Afyonkarahisar एक शांत प्रांतीय शहर है जो आम नाम "सुजुक", स्मोक्ड बीफ "पेस्ट्रामी" और खट्टा क्रीम "कयामक" के तहत अपने सॉसेज के लिए जाना जाता है। यह कट्टरपंथियों और दक्षिणपंथी राष्ट्रवादियों का गढ़ है। 1980 के दशक के मध्य में, जब ग्रीक मूल की प्रसिद्ध अमेरिकी फिल्म निर्देशक एलिया कज़ान ने एशिया माइनर के पश्चिमी हिस्से में एक ऐतिहासिक फिल्म की शूटिंग करने का फैसला किया, तो शहर के पिता अफ्योनकाराहिसर में इसे करने की अनुमति मांगी, जो कि बहुत शर्मीली नहीं थी। , उसे मना कर दिया।
Afyonkarahisar . में आगमन, आवास एवं भोजन
Afyonkarahisar रेलवे स्टेशन, Ordu Boulevard के उत्तरी छोर पर, केंद्र से 500 मीटर की दूरी पर स्थित है, और बस स्टेशन (otogar) Chevre Yolu रिंग रोड पर है, लगभग समान दूरी पर, लेकिन पूर्व में। दोनों टर्मिनल शहर के केंद्र से डोलमस की नियमित उड़ानों द्वारा "सनई / पीटीटी" शिलालेख के साथ जुड़े हुए हैं। यदि आप यहां बस से आते हैं, तो ओटोगर से सिटी सेंटर तक आपको एक विशेष एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा निःशुल्क ले जाया जाएगा।
मिनीबस (डोलमुशी) पास से गुजरती हैं सबसे अच्छे होटलशहर, और उनका अंतिम पड़ाव अंबारोलू में है, जो पोस्ट ऑफिस से दो ब्लॉक दूर है, जो मिल्ली एगेमेनलिक कैडेसी की मुख्य उत्तर-दक्षिण सड़क पर स्थित है। हुकुमेट मेदानी में एक पर्यटक सूचना डेस्क है जिसमें शहर के नक्शे और ब्रोशर हैं अंग्रेजी भाषा"अफ्योनकारहिसर के पर्यटन मार्ग"। इसके कर्मचारी अच्छी अंग्रेजी बोलते हैं और काफी मददगार हैं। मुख्य बैंक और एटीएम बांकलार कैडेसी में स्थित हैं।
अफयोंकरहिसर होटल
शहर का सबसे सस्ता होटल होटल लेक है, जो बैंकलार कैड 23 के केंद्र में स्थित है। इसके संलग्न कमरे साधारण लेकिन स्वीकार्य हैं। इसके अलावा केंद्र में सोयाडन होटल (Turizm Emeksiz Cad 2) है। एक दोस्ताना माहौल है, छोटे, सुखद ढंग से सुसज्जित कमरे, स्नानघर, टीवी, राष्ट्रीय तुर्की व्यंजन वाला एक रेस्तरां है।
अंबारोलू 25 में स्थित सिनाडा होटल में कालीनों को ढंक दिया गया है, लेकिन अच्छे कमरेपेस्टल रंगों में पेंट की गई दीवारों के साथ, साफ चादरें और सड़क के सामने बेदाग बाथरूम शोर कर सकते हैं। मूल्य सीढ़ी में महत्वपूर्ण कदम ग्रांड होटलओजर, जहां विशाल कमरे, सैटेलाइट टीवी, स्विमिंग पूल और हम्माम। यह सुलेमान गोन्सर कैड 2 में हुकुमेट मेदानी के पूर्व में स्थित है।
अफयोंकरहिसर रेस्टोरेंट
1922 में खोला गया, इकबाल लोकंतसी रेस्तरां में एक आकर्षण है जो तुर्की में दुर्लभ है। यह हुकुमेट मेदानी के पास उज़ुन कार्सी पर स्थित है और इसे शहर का सबसे प्रसिद्ध रेस्तरां माना जाता है। एक आर्ट डेको सर्पिल सीढ़ी प्रतिष्ठान के पारिवारिक हिस्से तक जाती है, एक सोने का पानी चढ़ा फ्रेम में एक स्मारक दर्पण और बर्फ-सफेद नैपकिन छाप को पूरा करते हैं। इकबाल लोकंतसी सस्ता नहीं है (यहां दोपहर के भोजन के लिए आपको 25 लीरस का खर्च आएगा), लेकिन यह अद्भुत ग्रील्ड व्यंजन, "ओकरा टेंडर", प्रसिद्ध हलवा और भारी अफ्योनकारहिसर क्रीम से बने स्वादिष्ट व्यंजन परोसता है।
सिनाडा होटल से थोड़ा ऊपर, अंबारोलु 48 में, कुरु फासुलियेसी नामक एक छोटा, साफ-सुथरा प्रतिष्ठान है, असाधारण जगह, जो सूखे सेम व्यंजन में माहिर है और नाश्ते के लिए कई प्रकार के सूप पेश करता है। "जजिका" की प्लेट के साथ 4 लीरा के लिए सादा (टमाटर सॉस में) मांस और "पास्ट्रोमा" आज़माएं। बदलाव के लिए, वाईटीएल कैफे (सबसे ऊपरी मंजिल पर) पर जाएं शॉपिंग सेंटर YTL, जो Hukumet Meydani के पास स्थित है), जो स्थानीय युवाओं के बीच लोकप्रिय पिज़्ज़ा परोसता है।
आकर्षण अफयोंकरहिसारी
किले से - अपने उच्चतम बिंदु से शहर की खोज शुरू करना सबसे अच्छा है। प्राचीन गढ़ एक अंधेरे अखंड 226-मीटर चट्टान के शीर्ष पर स्थित है, जिसमें दक्षिण की ओर 700 सीढ़ियाँ हैं (यह बेहतर है कि गर्म दिन पर बीस मिनट की चढ़ाई शुरू न करें)। उन पर चढ़ते हुए, आप निश्चित रूप से खुरों को देखेंगे, और सबसे ऊपर - पेड़ों को कपड़े के टुकड़ों से लटका दिया जाएगा, जो लोग यहां से जाने की इच्छा रखते हैं। प्रार्थना के दौरान, अस्सी से अधिक मीनारों से यहां उड़ने वाले मुअज्जिनों की चीखें चट्टान से एक शानदार प्रतिध्वनि के साथ परिलक्षित होती हैं।
किला, जिसे हित्तियों ने हापानौवा कहा था, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बनाया गया था। तब फ़्रीज़ियन, बीजान्टिन और तुर्क के गढ़ एक ही स्थान पर स्थित थे। आज उसमें से कुछ ही युद्ध और मीनारें हमारे पास उतरी हैं। किले के साथ चट्टान चारों ओर से घिरी हुई है पुराना शहर, जो एक केंद्रीय अनातोलियन बोली बोलने वाले और अंग्रेजी में कुछ शब्द जानने वाले मित्रवत लड़कों के झुंड के साथ संकरी गलियों की भूलभुलैया है। अफ्योनकाराहिसर की तुर्क वास्तुकला प्रसिद्ध है। इसका गौरव आधा लकड़ी का घर है जिसमें ऊपरी मंजिलें कैफे के साथ सड़क पर लटकी हुई हैं, लकड़ी के नक्काशीदार शटर हैं जो निवासियों की विनम्रता की रक्षा करते हैं।
किले से दूर नहीं, अद्भुत मस्जिदें अच्छी तरह से संरक्षित हैं, और कुछ कम दिलचस्प बाजार क्षेत्र में स्थित हैं। चट्टान की ओर जाने वाली सीढ़ियों के ठीक सामने सबसे पुरानी स्थानीय मस्जिद है, उलु जामी (यदि यह सेवाओं के बीच बंद है, तो परिचारक के आपको अंदर जाने की प्रतीक्षा करें; एक छोटा सा दान करना न भूलें)। यह एक विशिष्ट वर्गाकार सेल्जुक मस्जिद है जिसे 1272 और 1277 के बीच बनाया गया था। इसे हाल ही में बहाल किया गया है, इसकी सपाट छत को डामर किया गया है, लेकिन इसके अंदर एक अद्भुत ज्यामितीय पैटर्न के साथ एक छत का समर्थन करने वाले मूल ईव्स और स्टैलेक्टाइट राजधानियों के साथ चालीस नक्काशीदार लकड़ी के स्तंभ हैं।
उलु जामी से थोड़ा नीचे मेवलेवी जामी है, जो एक दो गुंबद वाली मस्जिद है, जो "बेटा जेमात एरी" के लिए उल्लेखनीय है, एक पिरामिडनुमा छत वाला पोर्टिको है जिसमें देर से आने वाले लोग प्रार्थना करते हैं। अखरोट की लकड़ी के फर्श के साथ बगल में सेमाखाने सेरेमोनियल हॉल, जहां एक बार घूमने वाले दरवेश नृत्य करते थे। अब इमारत को मेवलेवी संग्रहालय में बदल दिया गया है (सेवा के दौरान खुला या यदि आप इमाम से इसके बारे में पूछें)। स्थानीय प्रदर्शनी में संगीत वाद्ययंत्र और दरवेशों की औपचारिक वेशभूषा होती है। इस्लामिक रहस्यवाद की इस शाखा के फलने-फूलने के बाद मेवलन के बेटे सुल्तान वेलेद की बदौलत अफ्योनकाराहिसर दूसरा बन गया। सबसे बड़ा केंद्रमेवलेवी आदेश।
पुरातत्व संग्रहालय (मंगलवार-रविवार 8.30-17.30 खुला) केंद्र से 1 किलोमीटर पूर्व में कुर्तुलस कैडेसी पर स्थित है। यह वहां जाने लायक है: हालांकि प्रदर्शनी मंद रोशनी वाले हॉल में स्थित है, प्रदर्शन अच्छी तरह से प्रस्तुत किए जाते हैं। उनमें से सबसे दिलचस्प तीसरी और चौथी शताब्दी ईस्वी के रोमन खोज हैं, जो चारडाला और कोवल्यक होयुक के पास खुदाई के दौरान खोजे गए थे। इनमें शिकार की देवी डायना की एक छोटी संगमरमर की मूर्ति और अगोरा की एक मूल्य सूची है। विशेष रूप से प्रभावशाली सेप्टिमियस सेवेरस के शासनकाल से सुंदर नक्काशीदार ताबूत और छोटे सरकोफेगी का संग्रह है।
संग्रहालय का बगीचा उल्लेखनीय (अहस्ताक्षरित) रोमन, फ्रिजियन, बीजान्टिन और ओटोमन संगमरमर की मूर्तियों को प्रदर्शित करता है, और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यह क्षेत्र अनातोलिया में संगमरमर खनन का केंद्र था और बना हुआ है। वहाँ, कुर्तुलस कैडेसी पर, लेकिन केंद्र के थोड़ा करीब, पार्क में गेदिक अहमतपासा कुलीसी है, जिसे 1477 में मेहमेट द कॉन्करर के एक जादूगर द्वारा बनाया गया था। पास ही एक पत्थर का मदरसा और एक कार्यशील हम्माम है। उत्तरार्द्ध के मूल संगमरमर के फर्श अच्छी स्थिति में हैं, लेकिन इमारत को ही बुरी तरह से बहाल कर दिया गया है। इमरेट जामी मस्जिद के परिसर में नीली इज़निक टाइलों के ज़िगज़ैग पैटर्न के साथ एक मीनार शामिल है।
ज़फ़र संग्रहालय अतातुर्क के अफ्योनकाराहिसर में अल्प प्रवास के लिए समर्पित है (खुला दैनिक 9.00-17.00; प्रवेश निःशुल्क), जो मिल्ली एगेमेनलिक कैडेसी में पर्यटक सूचना डेस्क के सामने स्थित है। यह ठीक वही इमारत है जिसमें अतातुर्क ने डुमलुपिनार की विजयी लड़ाई की योजना बनाई थी। यहां आप उनका कार्यालय, हथियार, कुछ व्यक्तिगत सामान, साथ ही अतातुर्क और अफ्योनकारहिसर शहर की पुरानी तस्वीरें देख सकते हैं।
Afyonkarahisar . में अफीम
यह संभावना नहीं है कि अफ्योनकाराहिसर शहर, जिसके नाम का पहला भाग तुर्की से "अफीम" के रूप में अनुवादित किया गया है, को अपने गौरव के लिए सबसे संदिग्ध चीज छिपाने के लिए फटकार लगाई जा सकती है। तथ्य यह है कि दुनिया की कुल मात्रा का 25% तक कानूनी अफीम का उत्पादन यहां किया जाता है। पहले, उनका उत्पादन अधिक - 50% तक किया जाता था, लेकिन 1971 में संयुक्त राज्य अमेरिका ने अवैध मादक पदार्थों की तस्करी में वृद्धि के कारण उनके उत्पादन पर प्रतिबंध लगा दिया। आज, इस तथ्य के बावजूद कि कई स्थानीय बेकरी उत्पादों को खसखस के साथ छिड़का जाता है, और इसकी पत्तियों का उपयोग सलाद बनाने के लिए किया जाता है, खेत से एकत्र किए गए सभी 20,000 टन बक्से कारखाने में पूरी तरह से पहुंचना चाहिए।
खसखस के खेतों को संरक्षित किया जाता है ताकि हेरोइन निकालने के लिए अफीम की फली क्षतिग्रस्त न हो। फूल वाले खसखस के खेतों को देखना हो तो मई-जून में शहर से दूर सांडीकली के रास्ते से 5 किलोमीटर दूर चले जाइए। टॉरस पर्वत में यलवाच शहर के चारों ओर और भी अधिक व्यापक खसखस फैले। जबकि अधिकारी इस बात पर चर्चा कर रहे हैं कि पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए अफीम उत्पादन का उपयोग किया जा सकता है या नहीं, शहर को इस मौलिक स्थानीय शिल्प में अमर कर दिया गया है: यदि आप शहर के चौक में फव्वारे को करीब से देखते हैं, तो आप देख सकते हैं कि यह एक से ज्यादा कुछ नहीं है। सुरुचिपूर्ण कांस्य अफीम फूल।
Afyonkarahisar . के आस-पास
अफ्योनकारहिसर का सबसे दिलचस्प 6 वीं शताब्दी के फ्रिजियन खंडहर हैं, जो अपनी राहत के लिए प्रसिद्ध हैं, जो इहसानी के पास स्थित हैं। कप्पाडोसिया और कई रॉक-हेवन चर्चों की याद ताजा करने वाली चट्टान संरचनाएं भी हैं।
संपूर्ण क्षेत्र स्थानीय पर्यटन अधिकारियों के संरक्षण में है, हालांकि अफ्योन टुरिज़म कुसागी (एथोसो) पर्यटन मार्ग) और विशेष रूप से उसी नाम के ब्रोशर के रूप में कागज पर मौजूद है, न कि वास्तव में निर्धारित पथ के रूप में। Afyonkarahisar क्षेत्र अपने गर्म झरनों के लिए भी प्रसिद्ध है, पानी का तापमान 50-80 डिग्री है, पानी में फ्लोराइड, ब्रोमाइड और कैल्शियम लवण की एक उच्च सामग्री की विशेषता है। स्थानीय शुद्ध पानीतुर्की में बोतलबंद और बेचा जाता है।
अयाज़िन, काया और डोगेरो
फ़्रीजियन खंडहर आपके अपने परिवहन के साथ सबसे अच्छी तरह से पहुंचा जा सकता है, हालांकि, अफ्योनकारहिसर और इहसानी के साथ-साथ डोलमुश ट्रेनों के बीच सुविधाजनक दिन की ट्रेनें हैं, जो पर्यटक सूचना कार्यालय के सामने ओरडु बुलेवार्ड 11 / ए में स्थित टर्मिनस से प्रस्थान करती हैं। इस्खानिये से 40 मिनट के बाद, आपको डोलमुश ड्राइवर से आपको डोगर (इस्खानिया से 10 किलोमीटर उत्तर में) या अयाज़िन (इसखानिये से लगभग 15 किलोमीटर पूर्व, अफ्योनकारहिसार से 30 किलोमीटर) ले जाने के लिए कहना होगा। वैकल्पिक रूप से, अफ्योनकाराहिसर में वोयवोडा गज़लीगोल कैडेसी स्ट्रीट पर बेलेदिये भवन के सामने स्टॉप से, आप अयाज़िन के पास कुंडुज़्लु गाँव के लिए बस ले सकते हैं।
सबसे अच्छे फ़्रीज़ियन खंडहर अयाज़िन के आधुनिक गाँव के पास स्थित हैं, जहाँ आपको कुंडुज़्लु गाँव के पास अफ्योनकाराहिसर-एस्कीसेर सड़क को बंद करने की आवश्यकता है। गांव की ओर जाने वाली सड़क से अफीम का खेतगुफा घर और 9वीं शताब्दी का एक अच्छी तरह से संरक्षित बीजान्टिन चर्च पूरी तरह से दिखाई देता है। यदि आप करीब आते हैं, तो आप चट्टानों पर शेरों को चित्रित करते हुए राहत देख सकते हैं, साथ ही स्थानीय पुरातत्वविदों द्वारा की गई खुदाई के बाद छोड़े गए खरोंच, जिसके दौरान सिक्के और अन्य प्राचीन कलाकृतियां मिली थीं।
चट्टानों में उकेरी गई, काया (पूर्व में खैरनवेली) के गांव के पास असलंतश (शेर पत्थर) का मकबरा दो शेरों, दो विशाल राक्षसों को एक-दूसरे पर मुस्कुराते हुए चित्रित करते हुए राहत से घिरा हुआ है। इस स्मारक को एक अन्य फ़्रीज़ियन धार्मिक इमारत असलांकया (शेर रॉक) के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जिसमें देवी साइबेले और दो और भी प्रभावशाली शेर हैं। असलांकाया डोगर गांव के पास एमरे झील के पास स्थित है, जहां 15 वीं शताब्दी के ओटोमन कारवांसेराय के खंडहर भी हैं।
स्थानीय स्पा
शहर के उत्तर में 14 किलोमीटर की दूरी पर कुटाह्या की सड़क पर एक विशाल टर्मल रिज़ॉर्ट ओरुकोग्लू है, जो आधा बोर्ड वाला एक थर्मल होटल है। बालकनी और नल से चलने वाले थर्मल पानी के साथ शानदार वातानुकूलित कमरे। दर में हम्माम, सौना, आउटडोर और इनडोर पूल और वॉटर स्लाइड का उपयोग शामिल है। अतिरिक्त शुल्क पर विभिन्न प्रकार की मालिश और अन्य स्वास्थ्य उपचार उपलब्ध हैं। यह होटल ओमर/गेसेक कपलिसिलारी हॉट स्प्रिंग्स कॉम्प्लेक्स का हिस्सा है, जो कम विशेषाधिकार प्राप्त ग्राहकों के लिए भी उपलब्ध है जो आमतौर पर साधारण शैले में रहते हैं। पर्यटक सूचना कार्यालय आपको आवास खोजने में मदद करेगा, अन्यथा कई डोलमश एक दिन में अफ्योनकारहिसर से यहां जाते हैं।
खुदाई काप्लिसिलारी रिसॉर्ट, अफ्योनकाराहिसर से 48 किलोमीटर की दूरी पर सांडीकली गांव के पीछे स्थित है, जहां आपको डेनिज़ली के लिए सड़क बंद करने की आवश्यकता है। यदि आप मिट्टी से स्नान करना पसंद करते हैं तो यह यहाँ आने लायक है। खुदाई काप्लिसिलारी एक बड़े गांव की तरह दिखता है जिसमें कई साधारण शैले और मिट्टी के स्नान के साथ कल्याण केंद्र हैं। Hotel Hudai Termal, (लंबे समय तक ठहरने के लिए छूट) आरामदायक कमरे, थर्मल पूल और . प्रदान करता है स्वास्थ्य परिसर 50 डिग्री तक के तापमान के साथ मिट्टी के स्नान और प्राकृतिक रूप से गर्म पानी के साथ एक छोटा पूल।
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सबसे ज्यादा दिलचस्प स्मारकअंकारा के इतिहास के बारे में बताते हुए हिसार का किला या गढ़ है। किले की प्रभावशाली संरचना पहाड़ी की चोटी पर स्थित है और शहर में लगभग कहीं से भी दिखाई देती है। यह गढ़वाली दीवारों की एक डबल रिंग से घिरा हुआ है। सबसे अधिक संभावना है, यह किला हित्तियों के समय में भी शरण के रूप में काम कर सकता था। दीवारों की बाहरी रिंग, जो आज किले के चारों ओर है, का निर्माण नौवीं शताब्दी में सम्राट माइकल द्वितीय के अधीन किया गया था। आंतरिक दीवारें छठी शताब्दी की हैं।
आंतरिक चार मंजिला किला, आंशिक रूप से अंकारा पत्थर से बना है, साथ ही स्पोलियन के उपयोग के साथ। दीवारों के निर्माण के लिए पत्थरों को पुरातनता की प्राचीन इमारतों के खंडहरों से लिया गया था। भीतरी किले में टावरों की ऊंचाई चौदह और सोलह मीटर के बीच भिन्न होती है। किले में आज, सत्रहवीं शताब्दी के कई तुर्क अंकारा घरों को संरक्षित किया गया है।
गढ़ का एक कठिन और महत्वपूर्ण कार्य था - सीमाओं पर हमलों को पीछे हटाना और बचाव करना, जिसका अर्थ है कि, एक "सीमा चौकी" होने के नाते, इसे हमेशा दुश्मन को पीछे हटाने के लिए सैन्य तत्परता की स्थिति में होना चाहिए।
आप टॉवर के नीचे स्थित गेट के माध्यम से किले के क्षेत्र में प्रवेश कर सकते हैं, जिसे एक बड़ी डायल वाली घड़ी से सजाया गया है। किले की भीतरी परिधि के चारों ओर की दीवारों की मोटाई लगभग आठ मीटर है, जबकि दीवारों की ऊंचाई स्वयं बारह मीटर है। अधिकांश उच्चतम बिंदुयहाँ सफेद किला है, जो हमारे समय में अच्छी तरह से संरक्षित है। बारहवीं शताब्दी में बनी एक छोटी सी मस्जिद भी है। किले में आप पूर्वी तरफ स्थित टावर पर चढ़ सकते हैं और यहां से शहर के अद्भुत नजारों का आनंद ले सकते हैं।
पहाड़ी के किनारों पर गढ़ के चारों ओर पुराने शहर की सड़कें हैं। यहां सब कुछ आज भी सौ-दो साल पहले जैसा लगता है। कुछ निवासियों ने किले की दीवारों के पास घर बनाए।
पर इस पलकिले के क्षेत्र में स्थित अधिकांश प्राचीन इमारतों को आधुनिक जरूरतों के लिए परिवर्तित कर दिया गया है - उदाहरण के लिए, उनमें से कुछ में स्मारिका की दुकानें और आरामदेह रेस्टोरेंट. पारंपरिक तुर्की उत्पाद, कालीन और प्राचीन वस्तुएँ यहाँ बिक्री पर हैं। अधिकांश इमारतें यूनेस्को द्वारा संरक्षित हैं।
तुर्क साम्राज्य। राज्य गठन
कभी-कभी तुर्क तुर्कों के राज्य का जन्म माना जा सकता है, सशर्त रूप से, 1307 में सेल्जुक सल्तनत की मृत्यु से तुरंत पहले के वर्षों में। यह राज्य चरम अलगाववाद के माहौल में पैदा हुआ था, जो बाद में रम के सेल्जुक राज्य में शासन करता था। 1243 में मंगोलों के साथ युद्ध में इसके शासक को जो हार का सामना करना पड़ा, बेई आयडिन, जर्मियन, करमन, मेंटेशे, सरुखान और सल्तनत के कई अन्य क्षेत्रों के शहरों ने उनकी भूमि को स्वतंत्र रियासतों में बदल दिया। इन रियासतों में, बेयलिक जर्मियन और करमन बाहर खड़े थे, जिनके शासक मंगोल शासन के खिलाफ, अक्सर सफलतापूर्वक लड़ते रहे। 1299 में, मंगोलों को भी हरमियान बेयलिक की स्वतंत्रता को मान्यता देनी पड़ी।
वी हाल के दशक 13 वीं सदी अनातोलिया के उत्तर-पश्चिम में, एक और व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र बेयलिक का उदय हुआ। यह इतिहास में ओटोमन के नाम से नीचे चला गया, जिसका नाम एक छोटे तुर्किक आदिवासी समूह के नेता के नाम पर रखा गया था, जिसका मुख्य घटक ओघुज़ केई जनजाति के खानाबदोश थे।
तुर्की की ऐतिहासिक परंपरा के अनुसार, कायी जनजाति का कुछ हिस्सा अनातोलिया से चला गया मध्य एशिया, जहां काया के नेता कुछ समय के लिए खोरेज़म के शासकों की सेवा में थे। प्रारंभ में, के तुर्कों ने करजादाग क्षेत्र में वर्तमान अंकारा के पश्चिम में एक खानाबदोश स्थान के रूप में भूमि को चुना। फिर उनमें से कुछ अहलात, एर्ज़ुरम और एर्ज़िनजान के क्षेत्रों में चले गए, अमास्या और अलेप्पो (हेलेब) तक पहुंच गए। काई जनजाति के कुछ खानाबदोशों ने चुकुरोव क्षेत्र में उपजाऊ भूमि पर आश्रय पाया है। यह इन स्थानों से था कि काया (400-500 टेंट) की एक छोटी इकाई, एर्टोग्रुल के नेतृत्व में, मंगोलों के छापे से भागकर, सेल्जुक सुल्तान अलादीन कीकुबाद I की संपत्ति में चली गई। एर्टोग्रुल ने संरक्षण के लिए उसकी ओर रुख किया। सुल्तान ने बिथिनिया के साथ सीमा पर बीजान्टिन से सेल्जुकों द्वारा जब्त की गई भूमि पर एर्टोग्रुल उज (सल्तनत का बाहरी क्षेत्र) प्रदान किया। Ertogrul ने खुद को दिए गए udj के क्षेत्र में सेल्जुक राज्य की सीमा की रक्षा करने का दायित्व लिया।
मेलांगिया (तुर्की करजाहिसर) और सोग्युट (एस्कीसेर के उत्तर-पश्चिम में) के क्षेत्र में उज एर्टोग्रुल छोटा था। लेकिन शासक ऊर्जावान था, और उसके सैनिकों ने स्वेच्छा से पड़ोसी बीजान्टिन भूमि पर छापे में भाग लिया। एर्टोग्रुल के कार्यों को इस तथ्य से बहुत मदद मिली कि बीजान्टिन सीमा क्षेत्रों की आबादी कॉन्स्टेंटिनोपल की हिंसक कर नीति से बेहद असंतुष्ट थी। नतीजतन, एर्टोग्रुल बीजान्टियम के सीमावर्ती क्षेत्रों की कीमत पर अपने उड को कुछ हद तक बढ़ाने में कामयाब रहा। सच है, इन शिकारी अभियानों के पैमाने के साथ-साथ उज एर्टोग्रुल के प्रारंभिक आकार को सटीक रूप से निर्धारित करना मुश्किल है, जिनके जीवन और कार्य के बारे में कोई विश्वसनीय डेटा नहीं है। तुर्की के इतिहासकारों ने, यहां तक कि शुरुआती (XIV-XV सदियों) ने बेयलिक एर्टोग्रुल के गठन की प्रारंभिक अवधि से संबंधित कई किंवदंतियों को सामने रखा। इन किंवदंतियों का कहना है कि एर्टोग्रुल लंबे समय तक जीवित रहे: उनकी मृत्यु 90 वर्ष की आयु में 1281 में या, एक अन्य संस्करण के अनुसार, 1288 में हुई।
एर्टोग्रुल के बेटे के जीवन के बारे में जानकारी, उस्मान, जिसने भविष्य के राज्य को नाम दिया, वह भी काफी हद तक पौराणिक हैं। उस्मानसोगुट में 1258 के आसपास पैदा हुआ था। यह पहाड़ी विरल आबादी वाला क्षेत्र खानाबदोशों के लिए सुविधाजनक था: कई अच्छे गर्मियों के चरागाह थे, और पर्याप्त आरामदायक सर्दियों के खानाबदोश थे। लेकिन, शायद, उज एर्टोग्रुल और उनके उत्तराधिकारी का मुख्य लाभ उस्मानबीजान्टिन भूमि के साथ एक पड़ोस था, जिसने छापे के माध्यम से खुद को समृद्ध करना संभव बना दिया। इस अवसर ने एर्टोग्रुल को आकर्षित किया और उस्मानअन्य तुर्किक जनजातियों के प्रतिनिधि जो अन्य बेयलिक के क्षेत्रों में बस गए, क्योंकि गैर-मुस्लिम राज्यों से संबंधित क्षेत्रों की विजय को इस्लाम के अनुयायियों द्वारा पवित्र माना जाता था। नतीजतन, जब XIII सदी के उत्तरार्ध में। अनातोलियन बेयलिक के शासक नई संपत्ति की तलाश में आपस में लड़े, एर्टोग्रुल के योद्धा और उस्मानवे विश्वास के लिए सेनानियों की तरह लग रहे थे, शिकार की तलाश में बीजान्टिन को बर्बाद कर रहे थे और बीजान्टिन की भूमि के क्षेत्रीय कब्जे के उद्देश्य से।
एर्टोग्रुल की मृत्यु के बाद, उज का शासक बन गया उस्मान. कुछ स्रोतों को देखते हुए, एर्टोग्रुल के भाई डुंडर को सत्ता हस्तांतरण के समर्थक थे, लेकिन उन्होंने अपने भतीजे का विरोध करने की हिम्मत नहीं की, क्योंकि उन्होंने देखा कि उन्हें बहुमत का समर्थन था। कुछ साल बाद, एक संभावित प्रतिद्वंद्वी मारा गया।
उस्मानबिथिनिया की विजय के लिए अपने प्रयासों को निर्देशित किया। ब्रुसा (टूर। बर्सा), बेलोकोमा (बिलसिक) और निकोमीडिया (इज़मित) का क्षेत्र उनके क्षेत्रीय दावों का क्षेत्र बन गया। पहली सैन्य सफलताओं में से एक उस्मान 1291 में मेलांगिया पर कब्जा कर लिया गया था। उन्होंने इस छोटे से बीजान्टिन शहर को अपना निवास स्थान बनाया। चूंकि मेलांगिया की पूर्व आबादी आंशिक रूप से मर गई और आंशिक रूप से भाग गई, सैनिकों से मुक्ति पाने की उम्मीद में उस्मान, बाद वाले ने हर्मियान बेयलिक और अनातोलिया के अन्य स्थानों के लोगों के साथ अपना निवास बसाया। आदेश द्वारा ईसाई मंदिर उस्मानएक मस्जिद में बदल दिया गया, जिसमें उसका नाम खुतबा (शुक्रवार की नमाज) में उल्लेख किया जाने लगा। किंवदंतियों के अनुसार, इस समय के आसपास, उस्मान ने आसानी से सेल्जुक सुल्तान से बीई की उपाधि प्राप्त की, जिसकी शक्ति पूरी तरह से भ्रामक हो गई थी, जिसे ड्रम और बंचुक के रूप में संबंधित रीगलिया प्राप्त हुआ था। जल्दी उस्मानअपने उज को एक स्वतंत्र राज्य घोषित किया, और खुद को एक स्वतंत्र शासक घोषित किया। यह 1299 के आसपास हुआ, जब सेल्जुक सुल्तान अलादीन कीकुबाद II विद्रोही विषयों से भागकर अपनी राजधानी से भाग गया। सच है, सेल्जुक सल्तनत से व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र होने के बाद, जो नाममात्र रूप से 1307 तक अस्तित्व में था, जब रुमियन सेल्जुक राजवंश के अंतिम प्रतिनिधि को मंगोलों के आदेश से गला घोंट दिया गया था, उस्मानमंगोल हुलगुइद राजवंश की सर्वोच्च शक्ति को मान्यता दी और वार्षिक रूप से उनकी राजधानी में श्रद्धांजलि के हिस्से को भेजा गया जो उन्होंने अपने विषयों से एकत्र किया था। तुर्क बेयलिक ने उत्तराधिकारी के अधीन निर्भरता के इस रूप से खुद को मुक्त कर लिया उस्मान, उसका बेटा ओरहान।
XIII के अंत में - XIV सदी की शुरुआत। तुर्क बेयलिक ने अपने क्षेत्र का बहुत विस्तार किया। इसके शासक ने बीजान्टिन भूमि पर छापा मारना जारी रखा। बीजान्टिन के खिलाफ कार्रवाई इस तथ्य से सुगम थी कि उसके अन्य पड़ोसियों ने अभी तक युवा राज्य के प्रति शत्रुता नहीं दिखाई थी। बेलिक जर्मियन या तो मंगोलों के साथ या बीजान्टिन के साथ लड़े। बेयलिक करेसी बस कमजोर थे। बेयलिक को परेशान मत करो उस्मानऔर अनातोलिया के उत्तर-पश्चिम में स्थित चंदर-ओग्लू (जंडारिड्स) के बेयलिक के शासक, क्योंकि वे मुख्य रूप से मंगोल राज्यपालों के खिलाफ संघर्ष में लगे हुए थे। इस प्रकार, ओटोमन बेयलिक पश्चिम में विजय के लिए अपने सभी सैन्य बलों का उपयोग कर सकता था।
1301 में येनिशेर के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और वहां एक गढ़वाले शहर का निर्माण किया, उस्मान ने ब्रुसा पर कब्जा करने की तैयारी शुरू कर दी। 1302 की गर्मियों में, उन्होंने वाफेई (दौरे। कोयुनिसार) की लड़ाई में बीजान्टिन गवर्नर ब्रुसा के सैनिकों को हराया। यह तुर्क तुर्कों द्वारा जीती गई पहली बड़ी सैन्य लड़ाई थी। अंत में, बीजान्टिन ने महसूस किया कि वे एक खतरनाक दुश्मन से निपट रहे थे। हालांकि, 1305 में सेना उस्मानलेवका की लड़ाई में हार गए, जहां कैटलन दस्ते, जो बीजान्टिन सम्राट की सेवा में थे, उनके खिलाफ लड़े। बीजान्टियम में, एक और नागरिक संघर्ष शुरू हुआ, जिसने तुर्कों के आगे के आक्रामक कार्यों को सुविधाजनक बनाया। योद्धा की उस्मानकाला सागर तट पर कई बीजान्टिन शहरों पर कब्जा कर लिया।
उन वर्षों में, ओटोमन तुर्कों ने डार्डानेल्स क्षेत्र में बीजान्टियम के यूरोपीय भाग पर पहली छापेमारी की। सैनिकों उस्मानकई किलों पर भी कब्जा कर लिया और किलेबंदी की बस्तियोंब्रूस के रास्ते में। 1315 तक, ब्रुसा व्यावहारिक रूप से उन किलों से घिरा हुआ था जो तुर्कों के हाथों में थे।
थोड़ी देर बाद बेटे ने ब्रुसा को पकड़ लिया उस्मान ओरहाना. अपने दादा एर्टोग्रुल की मृत्यु के वर्ष में पैदा हुए।
सेना ओरहानामुख्य रूप से घुड़सवार इकाइयाँ शामिल थीं। तुर्कों के पास घेराबंदी के इंजन भी नहीं थे। इसलिए, बीई ने शक्तिशाली किलेबंदी की एक अंगूठी से घिरे शहर पर हमला करने की हिम्मत नहीं की, और ब्रुसा की नाकाबंदी स्थापित की, बाहरी दुनिया के साथ अपने सभी कनेक्शन काट दिया और इस तरह आपूर्ति के सभी स्रोतों से अपने रक्षकों को वंचित कर दिया। तुर्की सैनिकों ने बाद में इसी तरह की रणनीति का इस्तेमाल किया। आमतौर पर उन्होंने शहर के बाहरी इलाके पर कब्जा कर लिया, स्थानीय आबादी को बाहर निकाल दिया या गुलाम बना लिया। तब इन जमीनों को उन लोगों द्वारा बसाया गया था, जिन्हें बीई के आदेश से वहां फिर से बसाया गया था।
शहर ने खुद को एक शत्रुतापूर्ण रिंग में पाया, और इसके निवासियों पर भुखमरी का खतरा मंडरा रहा था, जिसके बाद तुर्कों ने आसानी से इसे अपने कब्जे में ले लिया।
ब्रुसा की घेराबंदी दस साल तक चली। अंत में, अप्रैल 1326 में, जब सेना ओरहानाशहर की राजधानी ब्रूसा की दीवारों पर खड़ा था। यह मृत्यु की पूर्व संध्या पर हुआ था उस्मानजिसे ब्रुसा को उसकी मृत्युशय्या पर ले जाने की सूचना दी गई थी।
ओरहाना, जिसे बेयलिक में सत्ता विरासत में मिली, ने बर्सा (जैसा कि तुर्क इसे कॉल करना शुरू किया) बनाया, शिल्प और व्यापार के लिए प्रसिद्ध, एक समृद्ध और समृद्ध शहर, अपनी राजधानी के रूप में। 1327 में, उन्होंने बर्सा - अक्चे में पहला तुर्क चांदी का सिक्का ढालने का आदेश दिया। इसने इस बात की गवाही दी कि एर्टोग्रुल के बेयलिक को एक स्वतंत्र राज्य में बदलने की प्रक्रिया पूरी होने वाली थी। इस रास्ते पर एक महत्वपूर्ण चरण उत्तर में तुर्क तुर्कों की आगे की विजय थी। ब्रुसा पर कब्जा करने के चार साल बाद, सैनिक ओरहाना Nicaea (दौरे। इज़निक) पर कब्जा कर लिया, और 1337 में - निकोमीडिया।
जब तुर्क सम्राट की सेना और उसके भाई के नेतृत्व में तुर्की सैनिकों के बीच निकिया में चले गए ओरहाना, अलादीन, इनमें से एक में युद्ध हुआ था पहाड़ की घाटियाँ. बीजान्टिन हार गए, सम्राट घायल हो गए। Nicaea की शक्तिशाली दीवारों पर कई हमलों ने तुर्कों को सफलता नहीं दिलाई। फिर उन्होंने नाकाबंदी की कोशिश की और परीक्षण की रणनीति का सहारा लिया, कई उन्नत किलेबंदी पर कब्जा कर लिया और शहर को आसपास की भूमि से काट दिया। इन घटनाओं के बाद, Nicaea को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा। बीमारी और भूख से थककर, गैरीसन अब दुश्मन की श्रेष्ठ ताकतों का विरोध नहीं कर सकता था। इस शहर पर कब्जा करने से तुर्कों के लिए बीजान्टिन राजधानी के एशियाई हिस्से का रास्ता खुल गया।
समुद्र के द्वारा सैन्य सहायता और भोजन प्राप्त करने वाली निकोमीडिया की नाकाबंदी नौ साल तक चली। शहर पर कब्जा करने के लिए ओरहानामर्मारा सागर की संकरी खाड़ी की नाकाबंदी का आयोजन करना था, जिसके तट पर निकोमीडिया स्थित था। आपूर्ति के सभी स्रोतों से कट गया, शहर ने विजेताओं की दया के आगे आत्मसमर्पण कर दिया।
निकिया और निकोमीडिया पर कब्जा करने के परिणामस्वरूप, तुर्कों ने इज़मित की खाड़ी के उत्तर में बोस्फोरस तक लगभग सभी भूमि पर कब्जा कर लिया। इज़मित (यह नाम अब निकोमीडिया को दिया गया था) ओटोमन्स के नवजात बेड़े के लिए एक शिपयार्ड और बंदरगाह बन गया। मर्मारा सागर और बोस्पोरस के तट पर तुर्कों के बाहर निकलने से उनके लिए थ्रेस पर हमला करने का रास्ता खुल गया। पहले से ही 1338 में, तुर्कों ने थ्रेसियन भूमि को तबाह करना शुरू कर दिया था, और ओरहानाकॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों पर तीन दर्जन जहाज दिखाई दिए, लेकिन उनकी टुकड़ी को बीजान्टिन ने हरा दिया। सम्राट जॉन VI ने साथ आने की कोशिश की ओरखानअपनी बेटी का उससे विवाह करके। थोड़ी देर तक ओरहानाबीजान्टियम की संपत्ति पर छापे बंद कर दिए और बीजान्टिन को सैन्य सहायता भी प्रदान की। लेकिन बोस्फोरस के एशियाई तट पर भूमि ओरहानापहले से ही इसे अपनी संपत्ति के रूप में माना। सम्राट से मिलने के लिए पहुंचने पर, उसने अपना मुख्यालय एशियाई तट पर रखा, और बीजान्टिन सम्राट अपने सभी दरबारियों के साथ वहां दावत के लिए आने के लिए मजबूर हो गया।
भविष्य में, संबंध ओरहानाबीजान्टियम के फिर से बढ़ने के साथ, उसके सैनिकों ने थ्रेसियन भूमि पर छापे फिर से शुरू कर दिए। एक और डेढ़ दशक बीत गया, और सैनिक ओरहानाबीजान्टियम की यूरोपीय संपत्ति पर आक्रमण करना शुरू कर दिया। यह इस तथ्य से सुगम था कि XIV सदी के 40 के दशक में। ओरहानाकरेसी के बेयलिक में नागरिक संघर्ष का लाभ उठाते हुए, अपनी संपत्ति पर कब्जा करने के लिए, इस बेयलिक की अधिकांश भूमि, जो पहुंच गई पूर्वी तटडार्डानेल्स की जलडमरूमध्य।
XIV सदी के मध्य में। तुर्क तेज हो गए, न केवल पश्चिम में, बल्कि पूर्व में भी कार्य करना शुरू कर दिया। बेयलिक ओरहानाएशिया माइनर एर्टन में मंगोल गवर्नर की संपत्ति पर सीमा, जो उस समय तक इलखान राज्य के पतन के कारण व्यावहारिक रूप से एक स्वतंत्र शासक बन गया था। जब राज्यपाल की मृत्यु हो गई और उसके पुत्र-उत्तराधिकारियों के बीच सत्ता के लिए संघर्ष के कारण उसकी संपत्ति में उथल-पुथल शुरू हो गई, ओरहानाएर्टन की भूमि पर हमला किया और 1354 में अंकारा पर कब्जा करते हुए, अपने खर्च पर अपने बेयलिक का काफी विस्तार किया।
1354 में, तुर्कों ने आसानी से गैलीपोली (दौरे। गेलिबोलु) शहर पर कब्जा कर लिया, जिसकी रक्षात्मक किलेबंदी भूकंप के परिणामस्वरूप नष्ट हो गई थी। 1356 में बेटे की कमान में सेना ओरहानासुलेमान ने डार्डानेल्स को पार किया। डोजोरिलोस (दौरे। चोरलू) सहित कई शहरों पर कब्जा करने के बाद, सुलेमान के सैनिकों ने एड्रियनोपल (दौरे। एडिरने) की ओर बढ़ना शुरू कर दिया, जो शायद इस अभियान का मुख्य लक्ष्य था। हालाँकि, लगभग 1357 में, सुलेमान की मृत्यु हो गई, उसकी सभी योजनाओं को पूरा किए बिना।
जल्द ही, बाल्कन में तुर्की के सैन्य अभियान दूसरे बेटे के नेतृत्व में फिर से शुरू हो गए ओरहाना - मुराद. मृत्यु के बाद तुर्क एड्रियनोपल को लेने में कामयाब रहे ओरहाना, कब स्किनशासक बन गया। यह विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 1361 और 1363 के बीच हुआ। इस शहर पर कब्जा करना एक अपेक्षाकृत सरल सैन्य अभियान था, न कि नाकाबंदी और लंबी घेराबंदी के साथ। तुर्कों ने एड्रियनोपल के बाहरी इलाके में बीजान्टिन को हराया, और शहर को व्यावहारिक रूप से बिना सुरक्षा के छोड़ दिया गया था। 1365 में स्किनकुछ समय के लिए वह यहां बर्सा से अपना निवास स्थान ले गए।
स्किनसुल्तान की उपाधि धारण की और इतिहास में नाम के तहत नीचे चला गया मुराद आई. अब्बासिद खलीफा के अधिकार पर भरोसा करना चाहते हैं, जो उत्तराधिकारी काहिरा में था मुराद बायज़िद आई(1389-1402) ने उन्हें रम के सुल्तान की उपाधि की मान्यता के लिए एक पत्र भेजा। कुछ समय बाद सुल्तान मेहमेद आई(1403-1421) मुसलमानों के लिए इस पवित्र शहर में सुल्तान की उपाधि के लिए अपने अधिकारों के शेरिफ द्वारा मान्यता प्राप्त करने के लिए मक्का को पैसा भेजना शुरू कर दिया।
इस प्रकार, एक सौ पचास वर्षों से भी कम समय में, छोटा बेयलिक एर्टोग्रुल एक विशाल और बल्कि मजबूत सैन्य राज्य में बदल गया था।
अपने विकास के प्रारंभिक चरण में युवा तुर्क राज्य क्या था? इसका क्षेत्र पहले से ही एशिया माइनर के पूरे उत्तर-पश्चिम को कवर करता है, जो काले और मरमारा समुद्र के पानी तक फैला हुआ है। सामाजिक-आर्थिक संस्थान आकार लेने लगे।
पर उस्मानउनके बेयलिक में, आदिवासी जीवन में निहित सामाजिक संबंध अभी भी हावी थे, जब बेयलिक के प्रमुख की शक्ति आदिवासी अभिजात वर्ग के समर्थन पर आधारित थी, और इसकी सैन्य संरचनाओं ने आक्रामक अभियान चलाया। मुस्लिम पादरियों ने तुर्क राज्य संस्थाओं के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मुस्लिम धर्मशास्त्रियों, उलेमा ने कई प्रशासनिक कार्य किए, उनके हाथों में न्याय का प्रशासन था। उस्मानमेवलेवी और बेक्तशी दरवेश के आदेशों के साथ-साथ अही के साथ मजबूत संबंध स्थापित किए, एक धार्मिक गिल्ड ब्रदरहुड जिसने एशिया माइनर के शहरों के शिल्प स्तर पर बहुत प्रभाव डाला। उलेमा, दरवेश आदेशों के शीर्ष और अही पर भरोसा करते हुए, उस्मान और उसके उत्तराधिकारियों ने न केवल अपनी शक्ति को मजबूत किया, बल्कि जिहाद के मुस्लिम नारे, "विश्वास के लिए संघर्ष" के साथ अपने आक्रामक अभियानों को भी प्रमाणित किया।
उस्मान, जिनकी जनजाति एक अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करती थी, के पास अभी तक घोड़ों और भेड़ों के झुंड के अलावा कुछ भी नहीं था। लेकिन जब उसने नए क्षेत्रों को जीतना शुरू किया, तो सेवा के लिए इनाम के रूप में अपने करीबी सहयोगियों को भूमि बांटने की एक प्रणाली शुरू हुई। इन पुरस्कारों को टाइमर कहा जाता था। तुर्की क्रॉनिकल्स डिक्री कहते हैं उस्मानपुरस्कारों की शर्तों के संबंध में:
“तिमार, जो मैं किसी को देता हूँ, वे इसे अकारण न छीनें। और जिस को मैं ने तीमार दिया है, यदि वह मर जाए, तो वे उसे उसके पुत्र को दें। यदि बेटा छोटा है, तो सब कुछ दिया जाए, ताकि युद्ध के दौरान उसके सेवक एक अभियान पर चले जाएँ, जब तक कि वह स्वयं स्वस्थ न हो जाए। यह टाइमर प्रणाली का सार है, जो एक प्रकार की सैन्य जागीर प्रणाली थी और अंततः ओटोमन राज्य की सामाजिक संरचना का आधार बन गई।
नए राज्य के अस्तित्व की पहली शताब्दी के दौरान टाइमर प्रणाली ने अपना अंतिम रूप ले लिया। टाइमर देने का सर्वोच्च अधिकार सुल्तान का विशेषाधिकार था, लेकिन पहले से ही 15 वीं शताब्दी के मध्य से। तिमार ने कई उच्च गणमान्य व्यक्तियों से भी शिकायत की। भूमि आवंटन सैनिकों और कमांडरों को सशर्त जोत के रूप में दिया गया था। कुछ सैन्य कर्तव्यों के प्रदर्शन के अधीन, टाइमर के धारक, तीमारदार, उन्हें पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित कर सकते थे। यह उल्लेखनीय है कि तिमारियो के पास वास्तव में उस भूमि का स्वामित्व नहीं था जो खजाने की संपत्ति थी, बल्कि उनसे होने वाली आय थी। इन आय के आधार पर, इस प्रकार की संपत्ति को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया था - टाइमर, जो प्रति वर्ष 20 हजार एक्से तक लाया जाता था, और ज़ीमेट्स - 20 से 100 हजार एक्से तक। इन राशियों के वास्तविक मूल्य की तुलना निम्नलिखित आंकड़ों से की जा सकती है: XV सदी के मध्य में। ओटोमन राज्य के बाल्कन प्रांतों में एक शहरी परिवार की औसत आय 100 से 200 akçe तक थी; 1460 में बर्सा में एक बार में एक बार में 7 किलोग्राम आटा खरीदा जा सकता था। तिमारियो के व्यक्ति में, पहले तुर्की सुल्तानों ने अपनी शक्ति - सैन्य और सामाजिक-राजनीतिक के लिए एक मजबूत और विश्वसनीय समर्थन बनाने की मांग की।
ऐतिहासिक रूप से तुलनात्मक लघु अवधिनए राज्य के शासक बड़े भौतिक मूल्यों के स्वामी बन गए। ओरहान के तहत भी, ऐसा हुआ कि बेयलिक के शासक के पास अगले शिकारी छापे को सुनिश्चित करने का साधन नहीं था। उदाहरण के लिए, तुर्की मध्ययुगीन इतिहासकार हुसैन ने इस बारे में एक कहानी का हवाला दिया कि कैसे ओरहान ने एक बंदी बीजान्टिन गणमान्य व्यक्ति को निकोमीडिया के आर्कन को बेच दिया ताकि एक सेना को इस तरह से प्राप्त धन से लैस किया जा सके और उसी शहर के खिलाफ भेजा जा सके। लेकिन पहले से ही मुराडे आईतस्वीर नाटकीय रूप से बदल गई है। सुल्तान एक सेना बनाए रख सकता था, महलों और मस्जिदों का निर्माण कर सकता था, उत्सवों और राजदूतों के स्वागत पर बहुत पैसा खर्च कर सकता था। इस परिवर्तन का कारण सरल था - शासनकाल के बाद से मुराद आईकैदियों सहित युद्ध की लूट के पांचवें हिस्से के खजाने में कटौती कानून बन गई। बाल्कन में सैन्य अभियान उस्माई राज्य के लिए आय का पहला स्रोत बन गया। विजित लोगों और सैन्य लूट की श्रद्धांजलि ने लगातार उनके खजाने को फिर से भर दिया, और विजित क्षेत्रों की आबादी के श्रम ने धीरे-धीरे ओटोमन राज्यों के बड़प्पन को समृद्ध करना शुरू कर दिया - गणमान्य व्यक्ति और सैन्य नेता, पादरी और beys।
पहले सुल्तानों के तहत, ओटोमन राज्य की शासन प्रणाली आकार लेने लगी थी। यदि ओरखान के तहत सैन्य मामलों का फैसला सैन्य नेताओं में से उनके करीबी सहयोगियों के बीच किया जाता था, तो उनके उत्तराधिकारियों के अधीन - मंत्रियों ने उनकी चर्चा में भाग लेना शुरू कर दिया। अगर ओरहान ने अपने करीबी रिश्तेदारों या उलेमाओं की मदद से अपनी संपत्ति पर शासन किया, तो पहले से ही मुराद आईवज़ीरों में से उन्होंने एक ऐसे व्यक्ति को बाहर करना शुरू कर दिया, जिसे उन्होंने सभी मामलों का प्रबंधन सौंपा - नागरिक और सैन्य। इस प्रकार ग्रैंड विज़ियर की संस्था का उदय हुआ, जो सदियों तक तुर्क प्रशासन का केंद्रीय व्यक्ति बना रहा। उत्तराधिकारियों के अधीन राज्य के सामान्य मामले मुराद आईसर्वोच्च सलाहकार निकाय के रूप में, सुल्तान की परिषद ग्रैंड विज़ियर, सैन्य, वित्तीय और न्यायिक विभागों के प्रमुख, सर्वोच्च मुस्लिम पादरियों के प्रतिनिधियों के प्रभारी थे।
शासनकाल के दौरान मुराद आईतुर्क वित्तीय विभाग का प्रारंभिक डिजाइन प्राप्त किया। उसी समय, सुल्तान और राज्य के खजाने के निजी खजाने में खजाने का विभाजन, जो सदियों से संरक्षित था, उत्पन्न हुआ। दिखाई दिया और प्रशासनिक प्रभाग. तुर्क राज्य संजाकों में विभाजित था। अनुवाद में "संजक" शब्द का अर्थ "बैनर" है, जैसे कि याद करते हुए कि संजकों के शासकों, संजक-बीई, इलाकों में नागरिक और सैन्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करते थे। न्यायिक व्यवस्था के लिए, यह पूरी तरह से उलेमा के अधिकार क्षेत्र में था।
आक्रामक युद्धों के परिणामस्वरूप विकसित और विस्तारित राज्य ने बनाने के लिए विशेष ध्यान रखा मजबूत सेना. पहले से ही ओरहानाइस दिशा में पहला महत्वपूर्ण कदम उठाया गया। एक पैदल सेना की सेना बनाई गई - हाँ। अभियानों में भाग लेने की अवधि के दौरान, पैदल सैनिकों को वेतन मिलता था, और शांतिकाल में वे करों से मुक्त होकर अपनी भूमि पर खेती करके रहते थे। पर ओरहानापहली नियमित घुड़सवार इकाइयाँ बनाई गईं - म्यूसेल्स। पर मुराडे आईकिसान पैदल सेना मिलिशिया द्वारा सेना को मजबूत किया गया था। मिलिशिया, अज़ाप्स, केवल युद्ध की अवधि के लिए भर्ती किए गए थे और शत्रुता की अवधि के दौरान वेतन भी प्राप्त किया था। यह अज़ाप थे जिन्होंने तुर्क राज्य के विकास के प्रारंभिक चरण में पैदल सेना के सैनिकों का मुख्य हिस्सा बनाया था। पर मुराडे आईजनिसरीज की वाहिनी (येनी चेरी - "नई सेना") से बनने लगी, जो बाद में तुर्की पैदल सेना की स्ट्राइक फोर्स और तुर्की सुल्तानों के एक तरह के निजी रक्षक बन गई। यह ईसाई परिवारों के लड़कों की जबरन भर्ती द्वारा पूरा किया गया था। उन्हें इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया और एक विशेष सैन्य स्कूल में प्रशिक्षित किया गया। जनिसरी स्वयं सुल्तान के अधीन थे, राजकोष से वेतन प्राप्त करते थे, और शुरू से ही तुर्की सेना का एक विशेषाधिकार प्राप्त हिस्सा बन गए थे; जनिसरी कोर के कमांडर राज्य के सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों में से एक थे। थोड़ी देर बाद, जनिसरी पैदल सेना ने सिपाहियों की घुड़सवार इकाइयों का गठन किया, जिन्होंने सीधे सुल्तान को सूचना दी और वेतन पर थे। इन सभी सैन्य संरचनाओं ने उस समय तुर्की सेना की निरंतर सफलता सुनिश्चित की जब सुल्तान अपने विजय कार्यों का तेजी से विस्तार कर रहे थे।
इस प्रकार, XIV सदी के मध्य तक। राज्य का प्रारंभिक केंद्र बनाया गया था, जो मध्य युग के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक बनने के लिए नियत था, एक शक्तिशाली सैन्य शक्ति जिसने थोड़े समय में यूरोप और एशिया के कई लोगों को अपने अधीन कर लिया।
