Kalifornijska mljevena kukavica- sjevernoamerička ptica iz porodice kukavica (Cuculidae). Živi u pustinjama i polupustinjama na jugu i jugozapadu Sjedinjenih Država i u sjevernom Meksiku.
Odrasle mljevene kukavice dosežu dužinu od 51 do 61 cm, uključujući rep. Imaju dug, blago zakrivljen kljun. Glava, hrbat, leđa i dugačak rep su tamno smeđi sa svijetlim mrljama. Vrat i stomak su takođe svetli. Ekstremno duge noge i dug rep su prilagodba za životni stil koji trči u pustinji.
Većina predstavnika podreda kukavica drži se u krošnjama drveća i grmlja, dobro leti, a ova vrsta živi na tlu. Zbog osebujnog sastava tijela i duge noge kukavica se kreće kao kokoška. U trčanju malo ispruži vrat, lagano otvori krila i podiže grb. Samo kada je potrebno, ptica odlijeće na drveće ili leti na kratke udaljenosti.Kalifornijska zemaljska kukavica može postići brzinu do 42 km/h. U tome joj pomaže i poseban raspored nožnih prstiju, jer su oba vanjska prsta smještena unazad, a oba unutrašnja naprijed. Ona, međutim, leti zbog kratkih krila vrlo slabo i može ostati u zraku samo nekoliko sekundi.
Kalifornijska mljevena kukavica razvila je neobičan način koji štedi energiju da provede hladne noći u pustinji. U ovo doba dana njena tjelesna temperatura pada i pada u neku vrstu nepokretne hibernacije. Na leđima ima tamne mrlje kože koje nisu prekrivene perjem. Ujutro raširi perje i ove dijelove kože izlaže suncu, zbog čega se temperatura tijela brzo vraća na normalne nivoe.
Ova ptica većinu vremena provodi na zemlji i lovi zmije, guštere, insekte, glodare i male ptice. Dovoljno je brza da ubije i male poskoke koje kljunom hvata za rep i udara glavom o zemlju kao bičem. Ona proguta svoj plijen cijeli. Ova ptica je dobila svoje englesko ime Road Runner (drumski trkač) jer je trčala za poštanskim kočijama i hvatala male životinje uznemirene točkovima.
Zemljana kukavica se neustrašivo pojavljuje tamo gdje drugi stanovnici pustinje nerado prodiru - u posjed zvečarki, jer ti otrovni gmizavci, posebno mladi, služe kao plijen pticama. Kukavica obično napada zmiju, pokušavajući da je udari snažnim dugim kljunom u glavu. U isto vrijeme, ptica stalno odskače, izbjegavajući neprijateljska bacanja.Zemljane kukavice su monogamne: par se formira za vrijeme izleganja, a oba roditelja inkubiraju kvačilo i hrane kukavice. Ptice grade gnijezdo od grančica i suhe trave u grmlju ili šikari kaktusa. U kladi se nalazi 3-9 bijelih jaja. Kukavice se hrane isključivo gmizavcima.dolina smrti
Dolina smrti dobila je ime po naseljenicima koji su je prešli 1849. godine, pokušavajući najkraćim putem doći do rudnika zlata u Kaliforniji. Vodič kratko navodi da su "neki ostali u njemu zauvijek". Mrtvi su bili slabo pripremljeni za prolazak kroz pustinju, nisu se opskrbili vodom i izgubili su orijentaciju. Prije smrti, jedan od njih je prokleo ovo mjesto, nazvavši ga Dolinom smrti. Nekolicina preživjelih osušila je meso mazgi na olupini rastavljenih vagona i stigla do cilja. Iza sebe su ostavili "vesele" geografska imena: Dolina smrti, Burial Range, Last Chance Ridge, Coffin Canyon, Dead Man's Pass, Hell's Gate, Rattlesnake Gorge, itd.
Dolina smrti je sa svih strana okružena planinama. Ovo je seizmički aktivna regija, čija se površina pomiče duž linija rasjeda. Ogromni blokovi zemljine površine pomeraju se u procesu podzemnih potresa, planine postaju sve više, a dolina se spušta niže u odnosu na nivo mora. S druge strane, stalno se javlja erozija – uništavanje planina kao rezultat uticaja prirodnih sila. Sitno i veliko kamenje, minerali, pijesak, soli i glina isprani sa površine planina ispunjavaju dolinu (sada je nivo ovih drevnih slojeva oko 2.750 m). Međutim, intenzitet geoloških procesa daleko prevazilazi snagu erozije, pa će se u narednih milion godina nastaviti tendencija "rasta" planina i spuštanja doline.
Basen Badwater je najniži dio Doline smrti, koji se nalazi na 85,5 m ispod nivoa mora. Nešto nakon ledenog doba, Dolina smrti bila je ogromno jezero sa slatkom vodom. Lokalna vruća i suha klima doprinijela je neizbježnom isparavanju vode. Godišnje kratkotrajne, ali veoma intenzivne kiše snesu tone minerala sa površine planina u nizine. Soli preostale nakon isparavanja vode talože se na dno, dostižući najveću koncentraciju na najnižem mjestu, u Baru sa lošom vodom. Ovdje se kišnica duže zadržava, formirajući mala privremena jezera. Nekada su prvi doseljenici bili iznenađeni što su njihove dehidrirane mazge odbijale da piju vodu iz ovih jezera, te su na karti označili "lošu vodu". Tako je ovo područje dobilo ime. U stvari, voda u bazenu (kada jeste) nije otrovna, ali je veoma slana. Ovdje postoje i jedinstveni stanovnici kojih nema na drugim mjestima: alge, vodeni insekti, larve, pa čak i mekušac, koji je dobio ime po mjestu stanovanja Badwater Puž.
Na ogromnom području doline, koja se nalazi ispod nivoa Svetskog okeana, a nekada na dnu praistorijskog jezera, može se posmatrati neverovatno ponašanje naslaga soli. Ovo područje je podijeljeno u dvije različite zone, koje se razlikuju po teksturi i obliku kristala soli. U prvom slučaju kristali soli rastu prema gore, formirajući bizarne šiljaste gomile i lavirinte visine 30-70 cm. Svojom nasumičnošću čine zanimljiv prvi plan, dobro naglašen zracima niskog sunca u jutarnjim i večernjim satima. Oštri poput noževa, rastući kristali po vrelom danu emituju zlokobnu, nesličnu pukotinu. Ovaj dio doline je prilično težak za navigaciju, ali bolje je ne pokvariti ovu ljepotu.
U blizini se nalazi najniži teren u dolini Badwater Basin. Sol se ovdje ponaša drugačije. Na apsolutno ravnoj bijeloj površini formira se jednolična slana mreža visine 4-6 cm. Mreža se sastoji od figura koje gravitiraju u obliku šesterokuta, a dno doline prekriva ogromnom paučinom, stvarajući apsolutno nezemaljski pejzaž.
U južnom dijelu Doline smrti nalazi se ravna, ravna glinena ravnica - dno presušenog jezera Racetrack Playa - nazvana Dolina pokretnog kamenja (Racetrack Playa). Po samom fenomenu koji se nalazi na ovim prostorima - "samohodnim" kamenjem.Kamenje za jedrenje, koje se naziva i klizno ili puzeće kamenje, geološki je fenomen. Kamenje se polako kreće duž glinenog dna jezera, o čemu svjedoče dugi otisci stopala koji su ostali iza njih. Kamenje se kreće samostalno bez pomoći živih bića, ali to kretanje niko nikada nije video niti snimio kamerom. Slična kretanja kamena zabilježena su na još nekoliko mjesta, ali se po broju i dužini staza Racetrack Playa izdvaja od ostalih.
Godine 1933. "Dolina smrti" je proglašena nacionalnim spomenikom, a 1994. godine dobila je status nacionalni park a teritorija parka je proširena na još 500.000 hektara zemlje.
Teritorija parka obuhvata dolinu Salina, veći deo doline Panamint, kao i teritorije nekoliko planinski sistemi. Na zapadu se uzdiže Teleskop Peak, a na istoku Danteov pogled sa kojeg se otvara prekrasan pogled na cijelu dolinu.
Ovdje ima mnogo slikovitih mjesta, posebno na padinama uz pustinjsku ravnicu: uspavani vulkan Ubehebe, dubok kanjon Titusa. 300 m i dužine 20 km; malo jezero sa jako slanom vodom, u kojem živi mali škamp; u pustinji postoje 22 vrste jedinstvenih biljaka, 17 vrsta guštera i 20 vrsta zmija. Park ima jedinstven pejzaž. Ovo je neobična divljina predivna priroda, graciozne stijene, prekrivene snijegom Planinski vrhovi, goruće slane visoravni, plitki kanjoni, brda prekrivena milionima delikatnog cveća.Coati- sisar iz roda nosoha porodice rakuna. Ovaj sisavac je dobio ime po izduženom i vrlo smiješnom pokretnom stigma-nosu.
Glava im je uska, kosa kratka, uši okrugle i male. Na rubu unutrašnje strane ušiju je bijeli obod. Nosukha je vlasnik vrlo dugog repa, koji je gotovo uvijek u uspravnom položaju. Uz pomoć repa, životinja balansira prilikom kretanja. Karakteristična boja repa je izmjena svijetložutih, smeđih i crnih prstenova.
Boja nosa je raznolika: od narandžaste do tamno smeđe. Njuška je obično jednolično crna ili smeđa. Na njušci, ispod i iznad očiju, nalaze se svijetle mrlje. Vrat je žućkast, šape su obojene crnom ili tamno smeđom bojom.
zamka je izdužena, šape su jake sa pet prstiju i kandžama koje se ne mogu uvlačiti. Nosuha svojim kandžama kopa zemlju, uzimajući hranu. Zadnje noge su duže od prednjih. Dužina tijela od nosa do vrha repa je 80-130 cm, dužina samog repa je 32-69 cm Visina u grebenu je oko 20-29 cm. Teška je oko 3-5 cm. kg. Mužjaci su skoro duplo veći od ženki.
Nosoha žive u prosjeku 7-8 godina, ali u zatočeništvu mogu živjeti i do 14 godina. Žive u tropskim i suptropskim šumama južna amerika i južne Sjedinjene Države. Njihovo omiljeno mjesto je gusto grmlje, niske šume, kamenit teren. Zbog ljudske intervencije U poslednje vreme nosovi preferiraju rubove šuma i čistine.
Kažu da se nosuha nekada zvala jednostavno jazavac, ali otkako su se pravi jazavci preselili u Meksiko, pravu domovinu nosoha, ova vrsta je dobila svoje individualno ime.
Svi nosovi, uključujući cotije, su grabežljivci! Coatis hranu dobijaju nosom, marljivo njuškajući i stenjajući, napuhavaju lišće na taj način i ispod njega traže termite, mrave, škorpione, bube, ličinke. Ponekad se može hraniti i kopnenim rakovima, žabama, gušterima, glodarima. Tokom lova, coati steže žrtvu šapama i grize joj glavu. U teškim vremenima gladi, nosuhi sebi dozvoljavaju vegetarijansku kuhinju, jedu zrelo voće kojih je u šumi u pravilu uvijek u izobilju. Štaviše, ne prave zalihe, već se s vremena na vrijeme vraćaju stablu.
Nosoha žive u grupama i sami. U grupama od 5-6 jedinki, ponekad njihov broj doseže 40. U grupama su samo ženke i mladi mužjaci. Odrasli mužjaci žive sami. Razlog tome je njihov agresivan odnos prema bebama. Izbačeni su iz grupe i vraćaju se samo paru.Mužjaci obično vode usamljeni život i tek u sezoni parenja se pridružuju porodičnim grupama ženki sa mladuncima. U sezoni parenja, a to je obično od oktobra do marta, jedan mužjak se prima u grupu ženki i mladih. Sve spolno zrele ženke koje žive u grupi pare se sa ovim mužjakom, a ubrzo nakon parenja on napušta grupu.
Čim mladi mužjaci navrše dvije godine, napuštaju grupu i nastavljaju voditi samotnjački način života, ženke ostaju u grupi.
Nosukha donosi mladunčad jednom godišnje. Obično ima 2-6 mladunaca u leglu. Novorođenčad je teška 100-180 grama i potpuno ovisna o majci koja napušta gnijezdo na neko vrijeme kako bi pronašla hranu. Oči se otvaraju oko 11 dana. Nekoliko sedmica bebe ostaju u gnijezdu, a zatim ga napuštaju sa svojom majkom i pridružuju se porodičnoj grupi.
Laktacija traje do četiri mjeseca. Mlade dlake ostaju kod majke sve dok se ona ne počne pripremati za rođenje sljedećeg potomstva.
Crveni ris- najčešća divlja mačka sjevernoameričkog kontinenta. Uopšteno gledano, ovo je tipičan ris, ali je skoro dva puta manji od običnog risa i ne tako dugonog i širokonog. Dužina tijela mu je 60-80 cm, visina u grebenu 30-35 cm, težina 6-11 kg. Crvenog risa možete prepoznati po bijelom
Crvenog risa možete sresti u gustim suptropskim šumama ili u pustinjskim mjestima među trnovitim kaktusima, na visokim planinskim padinama ili u močvarnim nizinama. Prisustvo osobe ne sprečava je da se pojavi na periferiji sela ili malih gradova. Ovaj grabežljivac za sebe bira područja u kojima je moguće uživati u malim glodavcima, spretnim vjevericama ili stidljivim zečevima, pa čak i bodljikavim dikobrazima.
Iako je bobcat dobar penjač po drveću, penje se na drveće samo radi hrane i skloništa. Lovi u sumrak, samo mlade životinje idu u lov danju.Vid i sluh su dobro razvijeni. Lovi na zemlji, šunjajući se plenu. Svojim oštrim kandžama ris drži žrtvu i ubija je ugrizom u dno lubanje. U jednom sjedenju odrasla životinja pojede do 1,4 kg mesa. Preostali višak se skriva i vraća im se sutradan.Za odmor, crveni ris svaki dan bira novo mjesto, ne zadržavajući se na starom. To može biti pukotina u stijenama, pećina, šuplji balvan, prostor ispod srušenog drveta itd. Po tlu ili snijegu crveni ris pravi korak dužine oko 25 - 35 cm; veličina pojedinačnog otiska je oko 4,5 x 4,5 cm.U hodu postavljaju zadnje noge tačno u tragove koje ostavljaju njihove prednje šape. Zbog toga nikada ne prave jako glasnu buku od pucketanja suvog granja pod nogama. Mekani jastučići na nogama pomažu im da se mirno prišunjaju životinji iz neposredne blizine. Bobcati su dobri penjači po drveću i mogu plivati i preko malih vodenih površina, ali to rade samo u rijetkim prilikama.
Crveni ris je teritorijalna životinja. Ris označava granice lokacije i njene puteve urinom i izmetom. Osim toga, ostavlja tragove svojih kandži na drveću. Mužjak zna da je ženka spremna za parenje po mirisu njenog urina. Majka sa mladuncima je veoma agresivna prema svakoj životinji i osobi koja preti njenim mačićima.
V divlja priroda mužjaci i ženke vole usamljenost, sastaju se samo tokom sezone parenja. Jedino vrijeme kada pojedinci različitog spola traže sastanke je sezona parenja, koja pada krajem zime - početkom proljeća. Mužjak se pari sa svim ženkama koje su sa njim u istoj oblasti. Trudnoća ženke traje samo 52 dana. Mladunci se rađaju u proleće, slepi i bespomoćni. U ovom trenutku ženka toleriše mužjaka samo u blizini jazbine. Nakon otprilike nedelju dana, bebe otvaraju oči, ali još osam nedelja ostaju sa majkom i hrane se njenim mlekom. Majka im liže krzno i grije ih svojim tijelom. Ženka psića je veoma brižna majka. U slučaju opasnosti odvodi mačiće u drugo sklonište.
Mužjak risa često zauzima površinu od 100 km2, granična područja mogu biti zajednička za nekoliko mužjaka. Površina ženke je upola manja. Na teritoriji jednog mužjaka obično žive 2-3 ženke. Mužjak crvenog risa, na čijoj teritoriji često žive tri ženke sa mladuncima, mora da nabavi hranu za 12 mačića.
Među gotovo dvije i pol hiljade vrsta viših biljaka koje se nalaze u flori pustinje Sonora, najzastupljenije su vrste iz porodice Asteraceae, mahunarke, žitarice, heljda, euforbija, kaktus i boražina. Brojne zajednice karakteristične za glavna staništa čine vegetaciju pustinje Sonora.
Vegetacija raste na ekstenzivnim, blago nagnutim aluvijalnim lepezama, čiji su glavni sastojci grupe kreozotnog žbuna i ambrozije. Uključuju i nekoliko vrsta opuncija, kvinoje, bagrema, fukerije ili okotila.
Na aluvijalnim ravnicama ispod aluvijalnih lepeza vegetacijski pokrivač uglavnom čini rijetka šuma meskita. Njihovo korijenje, prodirući u dubinu, dopire do podzemnih voda, a korijenje koje se nalazi u površinskom sloju tla, u radijusu do dvadesetak metara od debla, može presresti padavine. Odraslo stablo meskita doseže visinu od osamnaest metara, a može biti i više od metra širine. U moderno doba, ostali su samo jadni ostaci nekada veličanstvenih šuma meskita, davno posječenih za gorivo. Šuma meskita je vrlo slična šikarama crnog saksaula u pustinji Karakum. Sastav šume, pored stabla meskita, uključuje klematis i bagrem.
Uz vodu, uz obale rijeka, u blizini vode, nalaze se topole na koje su pomiješani jasen i meksička bazga. Biljke poput bagrema, kreozotnog grma i keltisa rastu u koritima aroyo, presušujući privremene potoke, kao i na susjednim ravnicama. U pustinji Gran Desierto, u blizini obale Kalifornijskog zaljeva, pješčanim ravnicama dominiraju ambrozija i kreozot, a na dine od pjeska uzgajaju efedru i tobozu, ambroziju.
Drveće ovdje raste samo na velikim suhim kanalima. U planinama su uglavnom razvijeni kaktusi i kserofilni grmovi, ali je pokrivač vrlo rijedak. Saguaro je prilično rijedak (i potpuno ga nema u Kaliforniji) i njegova distribucija ovdje je opet ograničena na kanale. Jednogodišnje (uglavnom zimske) čine skoro polovinu flore, a u najsušnijim područjima i do 90% sastava vrsta: pojavljuju se u ogromnom broju samo u vlažnim godinama.
U visoravni Arizone, sjeverozapadno od pustinje Sonora, vegetacija je posebno šarena i raznolika. Gušći vegetacijski pokrivač i raznovrsnost vegetacije ovdje su posljedica veće količine padavina nego u drugim područjima Sonore, kao i razgibanosti reljefa, kombinacije strmih padina različitih ekspozicija i brda. Na šljunkovitom tlu sa velikom količinom sitne zemlje formirana je svojevrsna šuma kaktusa, u kojoj glavno mjesto zauzima džinovski stupasti kaktus saguaro, sa niskim grmom encelija koji se nalazi između kaktusa. Među vegetacijom se nalaze i veliki bačvasti ferokaktus, ocotillo, paloverde, nekoliko vrsta opuncija, bagrema, keltisa, kreozota, kao i drvo meskita, u poplavnim područjima.
Neobičnog izgleda, drveće i grmlje pustinje Sonora kao što su drvo slonovače, drvo gvožđa i idriya, ili bujom, rastu samo u dva područja pustinje Sonora, koja se nalazi u Meksiku, koja je dio takve regije kao što je Latinska Amerika, privlači pažnju.
Područje Vizcaino nalazi se u središnjoj trećini Kalifornijskog poluotoka. Padavine su oskudne, ali je zrak hladan, jer vlažni morski povjetarac često donose maglu, koja slabi sušnost klime. Kiša pada uglavnom zimi i u prosjeku iznosi manje od 125 mm. Ovdje u flori ima vrlo neobičnih biljaka, karakteristični su bizarni pejzaži: polja bijelih granitnih gromada, litice crne lave itd. Zanimljive biljke su budžame, drvo slona, kordon visok 30 m, fikus koji raste na stijenama i plava palma. Za razliku od glavne pustinje Vizcaino, obalna ravnica Vizcaino je ravna, hladna, maglovita pustinja sa 0,3 m visokim grmljem i poljima jednogodišnjih biljaka.
District Magdalena nalazi se južno od Vizcaina na poluotoku Kalifornija i po izgledu podsjeća na Vizcaino, ali je flora malo drugačija. Većina oskudnih padavina pada ljeti, kada s mora duva pacifički povjetarac. Jedina značajna biljka na blijedoj ravnici Magdalena je kaktus puzavica (Stenocereus eruca), ali dalje od obale na stjenovitim padinama vegetacija je prilično gusta i sastoji se od drveća, grmlja i kaktusa.
Zajednice uz rijeku obično su izolirani pojasevi ili ostrva listopadnih šuma duž privremenih potoka. Postoji vrlo malo stalnih ili presušnih potoka (najveći je rijeka Kolorado), ali ima mnogo gdje se voda pojavljuje samo nekoliko dana ili čak nekoliko sati godišnje. Suvi kanali, ili "pranje", arroyo - "arroyos" su mjesta gdje je koncentrisano mnogo drveća i grmlja. Kserofilne svijetle šume duž suhih kanala su vrlo promjenljive. Gotovo čista šuma meskita javlja se duž nekih privremenih potoka, dok u drugima može dominirati plavi paloverde ili željezno drvo, ili se može razviti mješovita šuma. Karakteristična je takozvana "pustinjska vrba", koja je zapravo katalpa.
Posljednji od velikih gradova autohtonog naroda Mesoamerike bio je astečki grad Tenochtitlan, smješten u dolini Meksika. U vrijeme španskog osvajanja 1521. godine, ovaj grad je bio bolje uređen i veći od bilo kojeg drugog evropski grad tog vremena. Dana 13. avgusta 1521. godine španski osvajač Hernan Cortes, nakon 70-dnevne opsade, proglasio je grad Tenochtitlan vlasništvom kralja Španije. Sjaj ovog grada zadivio je pobjednike. Njihovi istoričari su ga opisali kao nešto magično zbog njegovih grandioznih tornjeva, hramova i kamenih zgrada koje se dižu ravno iz vode. Grad Tenochtitlan osnovali su 1325. godine Asteci na ostrvu usred jezera sa močvarnim obalama u dolini Meksika. Asteci su došli u dolinu sa sjevera pod vodstvom svog vođe Tenocha. Nije prošlo ni sto godina od osnivanja grada, jer se Tenochtitlan pretvorio u ogromnu metropolu sa 150-200 hiljada stanovnika. Sa obalama su ga povezivale 3 široke brane: na sjever, jug i zapad. Često je bilo potrebno kretati se unutar grada po vodi. Usred grada je bio gigantske veličine ritualni centar sa mnogo hramova i oltara, gde se 45-metarski Veliki hram uzdizao iznad svih. Veliki hram je izgrađen u obliku piramide, a fasada mu je bila okrenuta ka zapadu. Široko dvostruko stepenište vodilo je do samog vrha piramide, gdje su stajala dva manja hrama. To su bili hramovi dva najcjenjenija boga Asteka: Huitzilopochtli, bog sunca i rata, i Tlaloc, bog kiše i vode. Nakon toga, Španci su kamene blokove hrama koristili za izgradnju katoličke katedrale - najveće na teritoriji američkog kopna (izgradnja katedrale je trajala tri stoljeća). Tokom iskopavanja pronađeno je mnogo kamenih statua i maski Tlaloca, ali nijedna slika Huitzilopochtlija. Iz španskih hronika je poznato da su njegove slike obično bile napravljene od posebne vrste tijesta i sjemenki koje su se davno raspale. Pijaca u gradu, prema opisu Španaca, bila je veoma velika i dobro organizovana, sa ogromnom ponudom robe. Svaka vrsta robe je tu imala svoje posebno mjesto i sva roba je pažljivo provjeravana. Asteci nisu imali novca; ljudi su međusobno razmjenjivali robu ili plaćali kakao zrnima, bakrenim sjekirama ili komadićima materije. U gradu su bile istaknute kuće plemstva. Neki od njih bili su toliko veliki da su često imali bašte - i nadzemne i viseće. Bašte su imale voćke, biljne površine i bazene s egzotičnim ribama. Ali većina neverovatno mesto bila vladareva palata. Imao je arsenal, tkalačku radionicu, u kojoj su žene tkale tkanine posebno za vladara, i radionice u kojima su radili grnčari, zanatlije metala, zlatari i drugi zanatlije. Postojala je i volijera, koja je sadržavala sve zamislive vrste ptica iz cijelog carstva. Dvorski parkovi bili najneverovatniji i najveličanstveniji na celom svetu u to doba. Vladar Tenočtitlana i njegovo plemstvo živeli su u centru grada, u blizini ritualnih zgrada. Ostatak stanovništva živio je na periferiji grada u grupama zvanim kalpuli i činili su ih oni koji su obavljali jednu vrstu posla i njihovi srodnici. Svaki klan se nastanio u zasebnom stambenom području koje se sastoji od jednokatnih kuća. Te kuće su bile kolibe od granja i mulja, ili građevine od ćerpiča od cigle. Dana 3. avgusta 1521. Španci su zauzeli Tenochtitlan, zajedno sa posljednjim tlatoani Cuauhtemokom i nizom njegovih vrhovnih savjetnika. Nakon toga, Tenochtitlan je potpuno opljačkan i uništen, Cuauhtemoc je pogubljen (1525.), a Astečko carstvo je potpuno potčinjeno od strane Španaca.
Tenochtitlan je grad-država smješten na mjestu modernog grada Meksiko Sitija. Legenda kaže da je jednog dana, bog sunca i rata, Huitzilopochtli, rekao meksičkim Indijancima (oni su Asteci) da osnuju grad na mjestu gdje vide sliku - orao na kaktusu će držati zmiju u svoje kandže. Takvu priliku su dobili nakon 130 godina lutanja po južnim zemljama. sjeverna amerika kada su na jednom od ostrva jezera Tekskoko Indijanci ugledali orla koji drži zmiju u kandžama.
Prema realističnijoj verziji, pleme Mexica došlo je u dolinu Meksika sa sjevera - sa zemalja koje su sada u vlasništvu Sjedinjenih Država. Tada je čitava teritorija doline bila podijeljena među ovdašnja plemena i, naravno, nijedno od njih nije željelo dijeliti zemlju sa pridošlicama. Nakon konsultacija, lokalni čelnici su odlučili da daju vanzemaljce pustinjsko ostrvo na jezeru Texcoco. Na otoku je bilo mnogo zmija, pa su mještani očekivali da će došljacima na otoku biti teško. Stigavši na ostrvo, Asteci su videli da na njemu žive mnoge zmije i bili su veoma srećni zbog toga, jer su zmije bile njihova hrana. Kao dobar znak, Asteci su vidjeli orla koji drži zmiju u svojim šapama. Prema Astecima, ovo je simboliziralo trijumf dobra nad zlom.
Tako je otprilike 1325. godine, na ostrvu usred slanog jezera Tekskoko, osnovan Tenochtitlan (u prevodu sa astečkog - "kuća od kaktusa"), a 1337. godine, severno od Tenochtitlana, izdvojen je deo plemena osnovao satelitski grad Tlatelolco.
Grad je brzo rastao: 7,5 kvadratnih kilometara i 100.000 stanovnika - to su bili pokazatelji njegovog rasta otprilike 100 godina nakon osnivanja. I u narednih 100 godina grad je narastao na 13,5 kvadratnih kilometara, u kojem je živjelo do 212.500 stanovnika (prema drugim izvorima do 350.000, pa čak i do 500.000 stanovnika). Španski guverner kojeg je imenovao Cortés govorio je o milionskom stanovništvu grada.
Grad je imao mnogo kanala i jezera, pa je često bilo potrebno putovati brodom, kao u modernoj Veneciji. Sam grad je bio okružen bezbrojnim branama i mostovima koji su ga štitili od vodotoka.
Tenochtitlan je bio podijeljen na četiri četvrti: Teopan, Moyotlán, Quepopan i Astakalko. U sredini grada nalazio se ritualni centar okružen zaštitnim zidom Coatepantly (Zmijski zid). Grad je sagrađen hramovima, školama, gospodarskim zgradama i kućama. Zbog rastresitog tla, objekti su podignuti na duge šipove.
velika piramida. Piramidalni hram dostigao je visinu od 45 metara. Fasada mu je bila usmjerena striktno na zapad. Široko dvostruko stepenište, koje se sastojalo od 114 stepenica, vodilo je na vrh hrama, gdje su se na platformi nalazila dva manja hrama. Ovo su hramovi dva dominantna boga: Tlaloc - bog kiše i Huitzilopochtli - bog sunca i rata. Nakon toga, nakon što je Velika piramida uništena, kamene blokove hrama Španci su iskoristili za podizanje katoličke katedrale - najveće na cijeloj teritoriji Amerike. Velika piramida za svoje nova priča preživjela nekoliko faza iskopavanja. Tokom nedavnih istraživanja otkrivene su mnoge kamene figurice i maske Tlaloca, međutim, arheolozi nisu uspjeli pronaći slike Huitzilopochtlija. Prema španskim hronikama, njegove slike su bile napravljene od posebnog materijala - tijesta i sjemenki, i stoga su se davno razgradile. Trenutno otvoren za javnost i nalazi se na Zocalu, desno od katedrala Mexico City.
Palata Tlatoani. Kompleks palate sastojao se od desetak kamenih jednokatnih zgrada. By izgled kompleks je predstavljao spoj vanjskog i unutrašnjeg dvorišta, kao i prostorija različite namjene. Dakle, u zgradama su, pored nastambi plemstva i Tlatoanijevih prostorija, bile sudnice i sastanci vijeća. Sveukupno, palata se sastojala od oko tri stotine soba. Španci su u svojim hronikama pisali da se na teritoriji dvorskog kompleksa može lako izgubiti. Svi ulazi i izlazi u dvorski kompleks, kojih je bilo oko 20, bili su povezani sa nekoliko dvorišta. Palata se nalazila izvan ritualnog centra. Kompleks palate, kao i sama drevna prestonica Amerike, imao je sopstvenu infrastrukturu. Pod njim su bili: arsenal, sudnica, zgrada saveta, tkalačka radionica u kojoj su žene šile odeću za cara i njegovu porodicu, zlatare? zanatlije metala i drugi zanatlije. Oko pet stotina slugu je samo čuvalo životinje i ptice.
Pored palate Tlatoani, u gradu se nalazila i palata Achaiacatl. Stražnja strana zgrade gledala je na glavnu piramidu glavnog grada Asteka. Palata je bila ogromna i služila je kao riznica, a honorarni hram. Palata Azayacatl nije imala manji broj dvorana i prostorija od carske rezidencije. Prostorije palate lako su mogle da prime nekoliko hiljada posetilaca. Najistaknutija prostorija palate bila je ukopana riznica koju je stvorio otac Montezume II, a koju su potom opljačkali Španci.
Tzompantli. Bila je to zgrada u obliku amfiteatra sa redovima lobanja postavljenim zubima prema van. Tzompantli se nalazio u blizini glavne kapije astečke piramide. Na kraju objekta nalazile su se dvije kule izgrađene od građevinskih mješavina i xotes. Na vrhu kula nalazile su se igle na koje su bile postavljene lobanje poraženih ratnika. Također na ritualnom trgu glavnog grada Astečke države nalazila se zgrada u obliku kule. Ulaz u njega su čuvale dvije kamene konstrukcije u obliku glava sa otvorenim ustima. Unutar objekta su se čuvali žrtveni noževi, kotlovi i pribor za kuvanje kurbanskog mesa, te drugi obredni pribor.
Glavna tržnica grada. Teritorija pijace bila je okružena arkadama i primala je od 25 do 50 hiljada posetilaca. Tržište je bilo toliko veliko da se njegova buka mogla čuti u cijeloj prestonici Asteka. Pijaca je radila sedam dana u nedelji. Za svaku vrstu trgovine izdvojeno je posebno mjesto, a najvažnije robe su dobile vlastite trgovačke platforme. Asteci nisu imali novca, a funkciju volute su obavljali kakao zrna, kukuruz, robovi i druga važna dobra.
Gradske brane. Tenochtitlan je sa svih strana bio okružen jezerom Texcoco. Međutim, izgradnja brana nije bila toliko neophodna mjera koliko prilika da se život olakša. Brane su građene postepeno, u nekoliko faza. Brane su građene od zemlje i drveta. Gotovo sve brane su služile za kretanje duž njih, ali su neke obavljale svoju direktnu funkciju - zadržavale su vodu koja dolazi tokom kišne sezone. Najveća brana dostigla je dužinu od 9 kilometara.
Uprkos činjenici da je glavni grad Asteka bio ogroman grad, većina seljaka je živjela na periferiji grada. Porodice su živjele u grupama zvanim calpulli. Svaki klan Tenochtitlana živio je u zasebnom stambenom području, koje se sastojalo od mnogih jednokatnih kuća - koliba. Kuće su uglavnom bile kolibe od mulja, granja i drugog improviziranog materijala. Uprkos značajnom broju stanovnika, glavni grad Astečkog carstva nije patio od prenaseljenosti. U jednoj kući je živjelo od dvoje do šest ljudi. Bračni par je zauzimao jednu kuću ili veliku sobu u rijetkim dvospratnicama.
U XV-XVI vijeku, Tenochtitlan je postao jedan od najlepših gradova Zapadna hemisfera. Očigledno je tada bio jedan od najvećih na svijetu: do početka 16. stoljeća broj stanovnika je bio skoro 500 hiljada ljudi, što je kolosalna brojka u to vrijeme. Ovaj veličanstveni grad uspeo je da postoji oko dva veka. Španski konkvistadori predvođeni Hernan Cortes, koji su u Tenochtitlan stigli 8. novembra 1519. godine, bili su zadivljeni sjajem ogromnog grada. Prema rečima jednog od Španaca koji je stigao na ostrvo, "niko nikada nije video, čuo, pa čak ni sanjao nešto slično onome što smo mi tada videli". Asteci, daleko od miroljubivog naroda, pokorili su većinu svojih susjeda vojnom silom, ali su Španci dočekani iznenađujuće srdačno, jer prema drevna legenda, bradati, svijetlih lica i bjeloputi bog Quetzalcoatl, kojeg su Indijanci protjerali, trebalo je da se vrati upravo u godini trske štapa, a Cortes i njegovi drugovi su zamijenjeni za njega.
Kortesova politika je, međutim, dovela do sukoba: izbio je ustanak, a Španci su morali pobjeći iz Tenochtitlana u noći 1. jula, kasnije nazvane Noć tuge. Pošto je poražen, Cortes nije ni pomišljao da odustane. Popunivši vojsku ljudima i oružjem, pokrenuo je novu ofanzivu na glavni grad Asteka - Meksiko Siti, kako su Španci već zvali Tenochtitlan, a 13. maja 1521. godine, nakon sedamdesetodnevne opsade, Tonochtitlan je pao. Tako se završila i počela istorija jednog grada
Tenochtitlan je postojao samo dva veka - sitnice u razmerama glavnog grada. Osnovan oko 1325. na jednom ostrvu u sredini slano jezero Texcoco, pao je 1521. pod naletom Hernana Cortesa i njegovih nasilnika.
Prestonica Asteka dobila je ime po vođi Tenohu: on je, kao pošten čovek, procenio da, pošto je sam osnovao grad, treba da se nazove po sebi. Naravno, postoje i alternativne verzije prijevoda. Dakle, prema jednom od njih, Tenochtitlan znači "grad na čijem kamenju rastu tunovi u izobilju" (sveti plodovi), prema drugom - "srce zemlje".
Asteci su izrezali ljudska srca i žrtvovali ih suncu.
Drevni Asteci su bili nomadski lovci. Da bi odabrali mjesto za glavni grad, Indijanci su 260 godina lutali s kraja na kraj. južne zemlje Sjeverna amerika. I ne samo tako. Prema legendi, Huitzilopochtli, bog sunca i rata, zavještao je osnivanje grada u kojem bi Asteci vidjeli orla kako sjedi na kaktusu s plijenom u kandžama. Inače, ova slika se danas nalazi na zastavi Meksika. Bog je rekao - nema šta da se radi, treba gledati. I tako, u prvoj četvrtini XIV veka, Indijanci su imali sreće - našli su takvo mesto: sa orlom, sa kaktusima i sa žrtvom.
Prema drugoj, manje romantičnoj verziji, u vrijeme kada su Asteci došli u dolinu modernog Meksiko Sitija, čitava teritorija je bila podijeljena među lokalnim plemenima. Niko nije htio dati dobar komad vanzemaljcima, ali izdvojiti jedno nenaseljeno ostrvo na jezeru Texcoco, gdje je bilo puno zmija, nema na čemu. Mještani su očekivali da će autsajderima biti teško. Međutim, nisu znali da su zmije neizostavan element astečke prehrane. Indijanci su bili sretni.
Mjesto glavnog grada Asteka danas je Meksiko Siti.
Jezero Texcoco, na čijoj se obali pojavio Tenochtitlan, bilo je bogato ribom i pticama vodenim, a bilo je i dosta divljači. Dobra klima, hrane ima u izobilju - grad je brzo rastao. Već 100 godina nakon osnivanja, u glavnom gradu je živjelo oko 100 hiljada ljudi. Do 1500. to je bilo najviše Veliki grad na zemlji. Inače, danas je Meksiko Siti jedan od najgušće naseljenih gradova na svijetu.
Grad se bavio poljoprivredom. Asteci su stvorili vještačka ostrva gdje se uzgajalo povrće, začini i cvijeće. Tenochtitlan je bio podijeljen na četiri okruga, od kojih je svaki imao svoj hramski kompleks, a u centru grada nalazio se džinovski ritualni centar sa mnogo oltara, iznad kojih se uzdizao 45-metarski Veliki hram. Bio je to „grad u gradu“: ljudi su ulazili na teritoriju okruženu visokim zidom samo da bi obavili posebne rituale.
Na prijelazu iz XV-XVI vijeka. ekov Tenochtitlan je bio najnaseljeniji grad
Uzimajući u obzir rastresitost tla, astečki graditelji podizali su sve monumentalne građevine na duge, tanke i elastične šipove. Često je bilo potrebno kretati se unutar grada po vodi. Ukratko, Venecija na meksički način.
U to vrijeme, žrtve su bile veoma popularne. Ako ti treba kiša - žrtvuj se, ako želiš djecu - žrtvuj se, kako se obogatiti - pa, razumiješ. I tako u svemu. Asteci su to praktikovali na posebnoj skali. Svakog praznika (u svetom kalendaru ih je bilo skoro dvadesetak) na oltar su gomilali ljudske leševe u znak velikog poštovanja prema bogovima.
Pad Tenochtitlana okončao je istoriju Astečkog carstva.
Žrtvu su obično dovodili na gornju platformu ogromne piramide, polagali je na ploču, rašili su mu stomak, vadili srce i podizali prema Suncu. Zatim je srce stavljeno u posebnu kamenu posudu, a tijelo bačeno na stepenice, odakle su ga sveštenici odnijeli. Zatim su dijelovi tijela odlagani na razne načine: iznutricama su hranjene životinje, lubanja je polirana i izlagana, a ostatak je spaljen ili isječen na komadiće i poklanjan važnim ljudima.
Kad bi se zatvorenici žrtvovali, onda bi ih prvo mogli mučiti, drogirati - uopšte, šta god ti srce poželi, samo da sunce sija jače. A posebne racije za hvatanje zarobljenika - budućih žrtava - nazivali su se vrlo romantično "ratovima cvijeća".
Jesu li Asteci bili kanibali u isto vrijeme? Ne postoji jedinstven odgovor. Neki istraživači kažu da je meso žrtava bilo dio prehrane viših slojeva kao nagrada jer je ishrana bila siromašna proteinima. U jednom od svojih pisama, Cortés je, na primjer, rekao da su njegovi vojnici uhvatili Asteka kako peče bebu za doručak.
Prema drugim izvorima, tijelo je nakon žrtvovanja dato ratniku koji je zarobio zarobljenika, a on ga je, zauzvrat, skuvao, zatim isjekao i nudio komade na dar važnim ljudima u zamjenu za darove i robove. Ali ovo meso se rijetko jelo, jer se vjerovalo da u njemu nema vrijednosti - zamjenjivano je ćuretinom ili jednostavno bacano.
Španci koji su došli u 16. veku bili su zadivljeni. S jedne strane bili su inspirisani ljepotom i bogatstvom Tenochtitlana, s druge strane priče o brojnim žrtvama ledile su krv. Prvi pokušaj Hernana Cortesa da osvoji glavni grad bio je 1519. godine. Asteci su uzvratili i protjerali osvajače. Španci su otišli, ali su se vratili godinu dana kasnije sa svežim snagama. Ovog puta, prije napada na glavni grad, španske trupe su zauzele sve značajne astečke gradove u blizini.
Opsada Tenochtitlana trajala je 70 dana. Glavna poteškoća bitke bila je u tome što se grad morao probijati kroz brane, gdje je bilo nemoguće koristiti konje. Tada je Cortes odlučio otići s druge strane i naredio da se uništi vodovod koji je glavni grad opskrbljivao pitkom vodom.
Uprkos tome, Asteci su se opirali neko vrijeme. Dugotrajna borba iscrpila je snage obje strane. Osvajači su bili iscrpljeni, njihovi saveznici iz susjednih plemena počeli su gunđati. Tada je Cortes prihvatio plan za potpuno uništenje grada. Nakon upornih borbi, Španci su se probili do centra glavnog grada, gdje je bitka prerasla u masakr. Konkvistadori i njihovi indijanski saveznici nastojali su istrijebiti preživjele stanovnike Tenochtitlana što je prije moguće.
Kada je postalo jasno da se grad predaje, astečki car Montezuma II odlučio je pobjeći. Međutim, Španci su presreli njegov kanu i uzeli vladara za taoca. Nakon što su ga natjerali da kaže gdje je skriveno blago, nenaoružani, iscrpljeni Asteci su pušteni iz razorenog Tenochtitlana.
Osvajači su dobili zlato, procijenjeno na oko 130 hiljada španskih zlatnih dukata. Ali... ovo nije bilo dovoljno. Tada su počeli da muče zarobljenike, tražeći da znaju gdje je blago. Više, međutim, nisu mogli ništa saznati.
Zauzevši Tenochtitlan, Cortes ga je proglasio vlasništvom kralja Španije. Grad Mexico City osnovan je na ruševinama glavnog grada Indije. Time je okončana istorija Astečkog carstva.
Gradovi-države i naselja astečke civilizacije izgrađeni su na ogromnim planinskim visoravnima Meksičke doline, na kojoj se danas nalazi glavni grad Meksika. Ovo su plodne zemlje sa ukupnom površinom na 6,5 hiljada kvadratnih metara. km, - zemljišta u dužini i širini od oko 50 km. Meksička dolina leži na nadmorskoj visini od 2.500 metara i sa svih strana je okružena vulkanskim planinama visokim 5.000 metara.
Astečka civilizacija je došla na ove zemlje zbog jezera Texcoco, sposobnog da snabdijeva hiljade ljudi svježom vodom i hranom. Jezero se napajalo potocima i planinskim oticajem, povremeno se izlivajući ivice i izlivajući stotine metara. Međutim, jezero je opskrbljivalo lokalno stanovništvo pitke vode, stvorilo stanište za ribe, sisare i ptice. Trostruki savez gradova-država potčinio je ogromne teritorije od granica Gvatemale do današnjeg sjevernog Meksika. obalne ravnice Meksičkog zaljeva, planinske klisure Oaxaca i Guerrero, tropske šume Jukatana - sve je to pripadalo civilizaciji Asteka. Dakle, Indijancima su na raspolaganju bile sve vrste Prirodni resursi, koji nisu uočeni na prvobitnim lokacijama.
Jezici grupe Nahuatl bili su dominantni u civilizaciji Asteka. Nahuatl dijalekti su usvojeni kao drugi jezik i igrali su ulogu posredničkog jezika u gotovo svim područjima Južne Amerike tokom perioda španske kolonizacije. Jezičko naslijeđe Asteka nalazi se u više toponima - Acapulco, Oaxaca. Povjesničari procjenjuju da oko 1,5 miliona ljudi još uvijek koristi nahuatl jezik ili njegove varijante u svakodnevnoj komunikaciji. Astečka civilizacija je govorila nahuatl jezicima bez izuzetka. Jezici ove grupe proširili su se od Srednje Amerike do Kanade i uključuju oko 30 srodnih dijalekata. Civilizacija Asteka, Indijanci ovog carstva, bili su veliki poznavaoci i ljubitelji književnosti. Prikupili su čitave biblioteke piktografskih knjiga sa raznim opisima verskih obreda i ceremonija, istorijskih događaja, prikupljanja počasti i jednostavnih registra. Asteci su koristili koru kao papir. Nažalost, većinu knjiga koje su pripadale drevnim Astecima Španci su uništili tokom osvajanja. Danas naučnici uključeni u proučavanje drevnog naroda Asteka moraju da rade sa zrncima preživjelih pisanih informacija. Prvi podaci o Indijancima Asteka dobijeni su, što nije iznenađujuće, u periodu osvajanja.
Indijanci Asteka Pet pisama, izvještaja, kralju iz Kortesa sadržavalo je primarne informacije o Indijancima Amerike. Nakon 40 godina, vojnik, član jedne od ekspedicija Španaca - Bernal Diaz Castillo, sastavio je istinita pričaŠpansko osvajanje, gdje su tenočki i njihovi bratski narodi detaljno opisani. Prve informativne reference o aspektima astečkog života i kulture sastavljene su krajem 16. i početkom 17. stoljeća, a sve vrste etnografskih opisa koje su kreirali astečko plemstvo i španski monasi. Najvredniji primjer takvog pisanja, koji je preživio do danas, je višetomni rukopis „Opća istorija Nove Španije“.
Kultura Asteka, putem jezika, bila je povezana sa kulturnim kompleksom naroda Nahua. Prema mitovima i indijanskim legendama, plemena koja su kasnije formirala nekada veličanstveno i moćno carstvo Asteka došla su u dolinu Anahuac iz sjevernih zemalja. Lokacija doline Anahuac je pouzdano poznata - ovo je teritorij moderne prijestolnice Meksika, ali se ne zna sa sigurnošću odakle su Asteci došli u ove zemlje. Istraživači neprestano iznose svoje teorije o istorijskoj domovini Indijanaca, međutim, sve se ispostavilo da su lažne. Prema legendi, preci Asteka došli su sa sjevera, iz mjesta zvanog Aztlan. Prema legendi, Indijance je u nove zemlje vodio bog Huitzilopochtli - "bog kolibrija", "ljevoruki kolibri".
Indijanci Amerike su se naselili na mjestu koje su im naznačili sami bogovi - poznata legenda o orlu koji sjedi na kaktusu, o orlu iz proročanstva o novoj zemlji Asteka. Danas je ova legenda - orao koji jede zmiju - prikazana u dizajnu meksičke zastave. Tako su se, prema legendi, još 1256. godine Asteci našli na zemljištu doline Meksiko Sitija, okruženi stijenama i oprani vodama jezera Texcoco. Prije dolaska plemena Asteka, zemlje jezera Texcoco bile su podijeljene između dominantnih gradova-država. Asteci su, prepoznavši moć vladara jednog od gradova, naselili njegove zemlje i izgradili svoj grad, svoju veliku prijestolnicu - Tenochtitlan. Prema istorijskim podacima, grad je sagrađen 1325. godine. Danas bivši glavni grad Asteci su istorijski centar Meksiko Sitija. Prema vjerovanjima, lokalno stanovništvo je Asteke primilo neprijateljski, smatrani su neciviliziranima i neobrazovanim, a što je najvažnije nezamislivo okrutnim. Međutim, indijanska plemena koja su došla nisu na agresiju odgovorila agresijom – odlučili su da studiraju; a sve znanje koje su mogli preuzeli su od svojih komšija.
Asteci su apsorbirali Vede plemena koja ih okružuju i bliskih naroda. Glavni izvor razvoja plemena bilo je znanje i iskustvo starih Tolteka, i samih plemena Tolteka, kao učitelja. Za čitav narod Asteka, Tolteci su bili tvorci kulture. U jeziku ovog naroda, riječ "Toltecayotl" bila je sinonim za riječ "kultura". Astečka mitologija poistovjećuje Tolteke i kult Quetzalcoatla sa gradom Tollan ( modernog grada Tula u Meksiku). Uz znanje, Asteci su apsorbirali i tradiciju Tolteka i njima bliskih naroda. Među tradicijama su bili i temelji religije. Prije svega, takve posudbe uključuju mit o stvaranju svijeta, koji opisuje četiri sunca, četiri epohe, od kojih je svaka završila smrću života i univerzalnom katastrofom. U kulturi Asteka, sadašnja četvrta epoha, četvrto sunce, izbjegla je uništenje zahvaljujući samožrtvovanju vrhovnog boga - boga Nanahuatla, što znači "sve u ranama".
