I dobivši snagu, morali smo se preseliti u Anuradhapuru - drevnu prijestolnicu Šri Lanke. Po broju atrakcija Anuradhapura je na prvom mestu na Šri Lanki i planirali smo da provedemo par dana na njoj, ali je sve ispalo sasvim drugačije...
Kako doći od Negomba do Anuradhapure
Čini se da nema direktnih autobusa od Negomba do Anuradhapure, tako da prvo morate doći do Kurunegale, a zatim se prebaciti na autobus za Anuradhapuru. U 6 sati ujutro ustali smo, spakovali stvari, zalogajili, isplatili se vlasnicima pansiona i uhvatili tukera u prolazu, s kojim smo se dogovorili da dođemo do autobuske stanice za 250 rupija. Na autobuskoj stanici su nam ljubazno rekli broj potrebnog autobusa, bacili smo torbe pored vozačevog sjedišta i čekali polazak.
Transport Šri Lanke
Šri Lanka je dobro razvijena transportna veza između gradova, a postoje opcije koje se razlikuju u smislu budžeta i brzine. Najjeftinija opcija je voziti se starim crvenim autobusima, ali oni staju na svakoj stanici i voze vrlo sporo, bukvalno istiskujući posljednju preostalu snagu iz miliona motora. Druga opcija, koju smo najčešće koristili, su isti veliki autobusi, ali obično bijele boje. Žure od stanice do stanice punom brzinom. Ova vožnja je na ivici, a kako su još živi ne znam. Na početku svakog putovanja autobusi staju u blizini malih kuća sa figuricama Bude. Tamo kontrolor ostavlja malu količinu kao donaciju i uzima neku vrstu bijelog praha, namaže ga po čelu, čelu vozača i volanu autobusa. Možda je tajna preživljavanja upravo u tome. Ili možda u drugom - cijelim putem vozač i kontrolor žvaću betel. Ovo su listovi lokalne biljke, koji se prodaju na svakom ćošku, a prema Šrilančanima su odličan tonik. Zubi trunu od toga, a oči postaju staklaste, ali i dalje žvaću. Treća opcija je korištenje usluga brzog minibusa koji se zove "express". To su minibusevi sa isključivo sjedećim mjestima, brzo idu, ali je cijena veća. U svim autobusima kontrolor prihvata plaćanje, pa čak i izdaje karte. Vozač samo okreće volan. Takođe, neki koriste usluge tuk-tuka za kretanje između gradova, ali ovo je, po mom mišljenju, ruglo. Voze sporo, a zvuk urlanja motora može vas izluditi na dugim putovanjima.
Trebate li jeftini letovi za Šri Lanku?
Kurunegala
Da bismo došli do Kurunegale, koristili smo usluge velikog bijelog autobusa, koji je sjedio iza vozača. Obično su ova mesta rezervisana za monahe, ali tamo se često smeštaju i turisti. Za 2,5 sata i 190 rupija za dvoje, stigli smo do autobuske stanice Kurunegala. Pitali su tamošnje vozače autobusa, brzo našli autobus za Anuradhapuru i u 9 sati smo se već vozili u pravcu koji nam je bio potreban. Cijena karte za Kurunegala-Anuradhapura je 140 Rs po osobi (veliki bijeli autobus). U 11.30 bili smo na autobuskoj stanici Anuradhapura. Vrijedi napomenuti da u Anuradhapuri postoje dvije stanice, jedna nova i stara. Prvo autobus upada u novu, koja izgleda kao obicna autobuska stanica sa gomilom autobusa, a onda ide na staro, urednije je, peroni i sve. Autobusi uključeni velika udaljenost uglavnom polaze sa stare stanice.
Anuradhapura
U blizini stare autobuske stanice obratili smo se tukerima sa pitanjem o stanovanju. Hteo sam da nađem nešto od oko 1500 rupija po noći. Dok su se tukeri međusobno raspravljali, jedan čovjek se dovezao skuterom i ponudio da se prijavi u njegovu kućnu pansionu za 1200 rupija. Dogovorili smo se da odemo i vidimo njegov stan. Vlasnik pansiona ponudio je korištenje usluga jednog od tukera. Tu smo pogriješili i nismo se unaprijed dogovorili oko cijene tuk-tuka, uzdali smo se u seljaka. Kao rezultat toga, kada je stigao do pansiona koji nam se svidio, tuker je rekao da novac za dostavu nije potreban i počeo je nuditi svoje usluge u organizaciji obilaska Anuradhapure i adut karte koje uopće nisu potrebne osim za hram Insurmuniya. Odbili smo njegove usluge i tražio je 400 rupija za dostavu do pansiona, što je dvostruko više od očekivane cijene za tuk. Na prigovore, počeo je da plače da je Šri Lanka iz e-tar zemlje, vi ar pur ljudi i vi hev ali mani. Uobičajena priča je kraća. Platili su mu 300 da zaostane, pošto je naučio lekciju za budućnost - uvijek pregovarajte o cijeni unaprijed. Inače, prilikom pregovaranja o cijeni u pansionima uvijek se raspitajte da li postoje dodatni porezi ili naknade, inače kasnije to može biti iznenađenje.
Tuker je otišao, vlasnik je rekao da će ga Buda kazniti za takve cijene. I mi smo se smjestili, pitali ga gdje se može zalogaj, kakvo je vrijeme i koliko je potrebno da se obiđu sve glavne atrakcije. U procesu komunikacije prijateljski raspoloženi Šri Lankanac ponudio nam je obilazak svih hramova i dagoba za 4.000 rupija za dvoje. Za ovaj novac obećao je tuk-tuk, usluge svog vodiča i ozloglašene "karte". Bez razmišljanja, složili smo se da cijena nije tako visoka, ali postoji prilika da se sve brzo vidi bez zamaranja pitanjem kako doći do jednog ili drugog mjesta. Dogovorili smo se u 16 sati i otišli da tražimo hranu.
Vrijeme se pokvarilo. Općenito, kiša pada u redovnim intervalima u centru zemlje. Na putu od pansiona sreli smo mnogo različitih životinja - langura, palminu vjevericu i neku vrstu čaplje.
Krenuli smo u supermarket Food City, što smo primijetili dok smo se vozili tukom do kuće za goste. Bio je blizu i stigli smo do njega pješice. Malo dalje niz cestu bila je nova autobuska stanica. Općenito, naša lokacija je bila vrlo zgodna. Na pijaci smo kupovali namirnice za veče, a na drugom spratu smo jeli prženu ribu u kineskom restoranu. Porcije su ogromne, cijene nečuvene. Za 1100 rupija su jeli iz stomaka. Dok su jeli, napolju je počeo jak tropski pljusak, koji je završio isto tako iznenada kao što je i počeo.
Vratili smo se tačno u 4 sata, u dvorištu pansiona već nas je čekao tuk-tuk koji je unajmio vlasnik. Vrijeme se kao da se razišlo i otišli smo da vidimo grad.
Znamenitosti Anuradhapure
Prva tačka našeg obilaska bio je hinduistički hram. Nije bilo uključeno u naš itinerar, ali prolazeći, zamolili smo da stanemo i pogledamo. U hramu je, srećom, obavljena neka vrsta obreda očišćenja. Porodica parohijana sjedila je na podu, sveštenici su ih obilazili s tamjanom i pjevali pjesme. Naš vodič se molio, stavljao bijele tačke na naša čela i pričao nam o različitim hinduističkim bogovima. Bilo je prilično zanimljivo.
Vessagyria
Zatim smo otišli u pećine manastira Vesagirija. Ovo je kompleks nekoliko ogromnih gromada i pećina ispod njih. Monasi su se ovdje skrivali od kiše i meditirali. Na zidovima su posvuda drevni natpisi. A na vrhu se pruža prekrasan pogled na okolinu, sve je zeleno i posvuda su tornjevi raznih dagoba. Odmah smo uočili nekoliko makaka i prvi put vidjeli letećeg pauna.
insurmunia
Stigli smo u budistički hram Insurmuniya po kiši, koja je napunila novom snagom. Kupili smo karte za 200 rupija, ostavili cipele ispred ulaza (kao što je uobičajeno u svim budističkim hramovima) i otišli da “prošetamo kroz lokve”. Mokri do kože gotovo odmah, uprkos prisustvu 2 kišobrana. Ceo kompleks je veoma lep. Na malom uzvišenju ispred ulaza je oltar sa kamenjem lunarne straže. Desno je mali bazen sa slonovima uklesanim na stijeni. Na lijevoj strani je mali produžetak stijene, unutar kojeg se nalazi ležeći Buda. U blizini se nalazi i mali istorijski muzej posvećen hramu Insurmunije. A sa stražnje strane hrama je stepenište koje vodi do samog vrha. Ovdje se nalazi glavna atrakcija hrama - otisak Bude. Po tradiciji, tamo bacaju novčić i zažele želju, što smo mi iskoristili. Do tog vremena, kiša je prestala i teritorija hramski kompleks pojavilo se mnogo langura i palminih vjeverica.
Stargate. Ranmasu uyana
Nedaleko od hrama Insurmuniya nalazi se srušeni arheološki kompleks Ranmasu-uyana. Šrilančani ga zovu Kraljevski vrt užitaka. Nedaleko jedan od drugog nalaze se 2 bazena, jedan za žene, drugi za muškarce. Približavajući se kompleksu, naš vodič je pitao vjerujemo li u vanzemaljce i odveo nas do mjesta gdje su, prema legendi, vanzemaljci ostavili svoje znakove na kamenu. Slika prikazuje nešto poput karte svemira.
Iza Ranmasu-uyana i Insurmunije je prekrasno jezero Tissa Ueva, koja je blistala svim bojama na suncu, koje je izašlo nakon jake kiše.
Stupa Mirissaveti
Sljedeća tačka našeg izleta bila je stupa Mirissaveti. Ogromna bijela dogoba. Njegove dimenzije su jednostavno nezamislive. Da budem iskren, prije planiranja putovanja na Šri Lanku, nisam ni sumnjao da postoje takve arhitektonske strukture. Unutar dagobe ili stupe (kako je još zovu) obično se nalazi neka relikvija, ali unutra nema ulaza. Prošetali smo ga, slikali se i otišli na sljedeću destinaciju.
Sri Maha Bodhi
Sveto drvo smokve u Anuradhapuri, izraslo iz izdanka Bodhi drveta, pod kojim je princ Gautama postigao prosvetljenje i postao Buda. To kažu Šrilančani najstarije drvo na zemlji. Neke grane počivaju na zlatnim osloncima, a ispod je hram u kojem se okupljaju hiljade hodočasnika. Stigli smo taman na vrijeme za večernju službu. Muzičari su udarali u bubnjeve, svirala je muzika, vjernici su donosili cvijeće na drvo i molili se. Drvo Sri Maha Bodhi se smatra jednim od glavnih svetinja Šri Lanke.
Zadovoljni i puni emocija od viđenog otišli su kući, usput su kupili voće na noćnom bazaru. Inače, ovdje su banane male, upola manje od onih koje smo navikli viđati, ali su slatke. I ananas lokalno stanovništvo radije jesti sa solju i biberom. Po povratku u pansion, zamolio sam domaćicu da oguli i isječe ananas. Na moj zahtev je polovinu kriški posula i solju i biberom. Ukusno naravno, ali da budem iskren, više su mi se svidjele kriške bez začina. Biće prilike da probate.
Bio je to vrlo zanimljiv dan i nimalo nismo požalili što smo uzeli našeg domaćina za vodiča. I sami bismo hodali ovdje 2 dana i bili prilično umorni. Zato učinite isto ako je moguće. Grad je velik i atrakcije su udaljene jedna od druge.
Prije spavanja pitali smo vlasnika pansiona kako doći do grada nedaleko od Anuradhapure. Svi su saznali i otišli na spavanje. Planirano je da rano ujutru odemo u Mihintale, pregledamo sve tamo prije ručka, vratimo se i napustimo Anuradhapuru...
Anuradhapura. Fotografija: Joseph Clerici, Flick
Moderna Anuradhapura se sastoji od dva dijela - Starog grada i Novi grad. Stari grad je u suštini ogroman istorijski park sa drevnim ruševinama gradskih palata, vrtova, budističkih hramova, manastira i dagoba i stupa. Hoteli, pansioni, trgovine i restorani uglavnom se nalaze u novom gradu.
Odvojite barem jedan cijeli dan za Stari grad Anuradhapura
za šta ići
Ne propustite u Anuradhapuri
- Iznajmite bicikl da istražite veličanstveni Stari grad Anuradhapura.
- Pogledajte prekrasne ceremonije u blizini drevnog svetog drveta Bodhi, oko kojeg je izgrađen drugi najsvetiji hram Šri Lanke, hram Bodhi Tree.
- Ne propustite veličanstvene dagobe (budističke stupe): Ruwanwelisaya, Thuparamaya i Jetawanarama.
- Prošetajte drevnim manastirom Abhayagiri, koji se nalazi u sjevernom dijelu grada, i divite se kraljevske bašte i originalna arhitektura hrama Isurumuniya ugrađenog u stijenu na jugu grada.
- Odvojite jedan dan za izlet u Mihintale - jedan od najvećih sveta mestaŠri Lanka.
bodhi drvo
Bodhi drvo je možda jedna od najsvetijih relikvija budizma. Prema legendi, Buda je meditirao i postigao prosvjetljenje ispod Bodhi drveta u indijskom gradu Bodg-Khaya, tako da se Bodhi drveće uzgaja u mnogim budističkim manastirima. Originalno drvo je uništeno. Ali, opet, prema legendi, drvo Bodhi u Anuradhapuri uzgojeno je iz izdanaka originalnog drveta donesenog iz Indije. Godinama kasnije, novo je izraslo iz izdanka drveta Anuradhapura na mjestu prvobitnog posječenog drveta u Bodg Haya.
S obzirom na predanje i istoriju, nije iznenađujuće da je hram izgrađen oko Bodhi drveta u Anuradhapuri jedno od najsvetijih mjesta za budiste Šri Lanke. Ovdje je uvijek gužva, ima mnogo hodočasnika koji redovno održavaju lijepe ceremonije.
Bodhi drvo u Anuradhapuri. Foto: Mario Feierstein, Flickr
Hodočasnici do Bodhi drveta. Fotografija: David & Bonnie, Flickr
Dagobe iz Anuradhapure
Dagobe su drevne budističke stupe izvornog oblika, svojstvene drevnoj arhitekturi Šri Lanke. U podnožju dagobe imaju oblik ogromne kupole podignute na masivnoj platformi, koja je krunisana malim šiljastim tornjem.
Četiri najvažnije dagobe Anuradhapure su: Jetawanarama - najveća dagoba na Šri Lanki, Thuparamaya - najsvetija dagoba na ostrvu, Ruwanwelisaya - veličanstvena bijela dagoba, koja se smatra najljepšom dagobom na otoku i najatmosferijom na ostrvu dagoba - Abhayagiri, koji se nalazi na teritoriji istoimenog manastira.
Dagoba Abhayagiri. Fotografija: Chandana Witharanage, Flickr
Zraci sunca nakon jakog pljuska - Dagoba Thuparamaya. Fotografija: lesterlester1, Flickr
Posjeta starom gradu Anuradhapura
Cijena posjete Starom gradu i svim znamenitostima je oko 25 dolara, u lokalnoj valuti. Ulaznice su u prodaji na Arheološki muzej. Anuradhapura nema jedan glavni ulaz na kojem se kupuju i/ili prezentiraju karte, također nema zida između starog i novog grada. Zapravo, možete prošetati cijelim starim gradom i ne sresti kontrolore karata, ali ipak vam preporučujemo da ne podlegnete iskušenju „besplatnog sira“ i ipak kupite karte).
inspect Stari grad najbolje biciklom. Alternativa je hodanje ili iznajmljivanje tuk-tuka. Možete iznajmiti bicikl ili tuk-tuk i dobiti kartu u bilo kojem pansionu u gradu. Odvojite cijeli dan za istraživanje lokalnih atrakcija. Nosite odjeću koja vam pokriva ramena i koljena, izujte cipele tamo gdje meštani skidaju cipele. U parku se nalaze štandovi na kojima možete kupiti hranu i piće.
Pazite na svoje stvari - lokalni majmuni su i dalje ti lopovi, lako mogu ukrasti torbu, naočale, fotoaparat i općenito sve što loše leži ili visi na čovjeku)
Mali stanovnici Anuradhapure. Fotografija: Nadun Wanniarachchi, Flickr
Anuradhapura. Fotografija: lesterlester1, Flickr
Mihintale
Mali gradić Mihintale, koji se nalazi 12 km od Anuradhapure, smatra se rodnim mjestom budizma na Šri Lanki. Prema legendi, ovdje, na vrhu planine, dogodio se sudbonosni susret indijskog monaha Mahinde, sina indijskog cara Ašoke i kralja Devanampiyatisse, od čije se vladavine budizam počeo širiti na ostrvu.
Da biste se popeli na vrh Mihintale do spektakularne bijele dagobe i bijele statue Bude, potrebno je savladati 1840 stepenica. Uspon se sastoji od nekoliko nivoa, a usput se mogu videti relikvije i stupe prvog budističkog manastira na ostrvu.
Do Mihintalea možete doći iz Anuradhapure tuk-tukom, biciklom, vozom ili običnim minibusevima. Odvojite dan za putovanje.
Kip Bude u Anuradhapuri. Foto: Daniel Kosla, Flickr
Uspon na vrh Mihintale. Fotografija: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr
Zdravo prijatelji. Razgovarali smo o drevnoj prvoj prestonici Šri Lanke. Ali nije dovoljno reći - uvijek želite znati koje zanimljive stvari možete vidjeti i gdje tražiti na novom mjestu. Ovo je stari grad, koji je neobično mjesto. S jedne strane, ovo je arheološka zona, sa druge - mjesto hodočašća hiljada budista. Za vjernicima ne zaostaju ni brojni turisti. sta je ovde? Sve glavne atrakcije Anuradhapure. O njima ćemo danas pričati.
Odmah ću reći da je teritorija starog grada ogromna, ako želite sve vidjeti, trebate uzeti tuk-tuk i kretati se po njemu. Vozači znaju gdje je najbolje doći da vas odvezemo, gdje možete parkirati bez kazne, gdje nas dočekati. To je udobno. Upravo smo to uradili. Nakon malo cjenkanja (ovo se mora uraditi), dogovorili smo se za 10$ i krenuli.
Kao što vidite, glavni, potpuno restaurirani objekti starog grada su:
- Kameni manastir Isuruminia
- Hram i Bodhi drvo
- Muzej
- Stupas
Ali naravno, ima još zanimljivijih objekata. Stara Anuradhapura je ogromno područje veličine oko 20 puta 20 km. Hodajte - ne zaobiđite. Ali pošto znamenitosti Anuradhapure pripadaju sinhalskoj budističkoj kulturi, mnogo toga ne razumemo. Pa, dagobe i dagobe, vidio sam jednu - znaš sve. Međutim, nama je bilo zanimljivo, uključujući i posmatranje ljudi. Za vjernike je ovdje sve puno smisla.
U IV veku pne. Budizam je došao na ostrvo. U isto vrijeme ovdje se pojavila grana drveta Bo.
Isurumuniya Vihara
engleski Isurumuniya Vihara (izvorno Meghagiri Vihara)
Ovdje počinje teritorija starog grada. Godine 1950. svi stanovnici sa ove teritorije su preseljeni u Novi grad.
Kamena palata sagrađena je 307-267. godine prije Krista. za 500 momaka monaha iz više klase. Nalazi se u stenama, pored jezera Tisa. Predan na raspolaganje zajednici monaha. Hram Isurumuniya bio je jedna od građevina najvećeg manastira u Anuradhapuri.
evo:
- dva hrama - stari i novi
statue Bude
- malter
- Lake Tisza
- skulpture
- muzej
bodhi drvo
Puno ime: Mahabodhi Tree (Jaya Sri Maha Bodhi)
Jedno od najpoznatijih budističkih svetilišta u cijelom svijetu. Bodhi drvo, ili jednostavno, drvo Bo je veoma staro, staro je 2250 godina. Uzgaja se iz grane drveta (fikusa) u gradu Bodh Gaya, pod kojim je princ Gautami postao prosvijetljeni Buda.
U 19. veku, glavno deblo Mahabodhi drveta u Anuradhapuri je posekao engleski fanatik, ali je ostalo malo deblo, koje se danas poštuje i drži zlatnim podupiračima.
Monasi koji čuvaju drvo uzimaju mlade izdanke i uzgajaju nova stabla. Na području hrama ima mnogo Bodhi stabala.
Bronzana palata (Loja Pasada)
Drugo ime je Lovamahapaya. Palata se nalazi pored svetog drveta. Napravljen za monahe.
Ova neverovatna građevina stara je 2000 godina. Izgrađena je pod legendarnim vladarom Anuradhapure Dutugamunuom.
Svi pišu da hram ima 9 spratova, ali nemam pojma koliko bi oni trebali biti visoki ako je visina cijelog hrama 4 metra. Hram ima preko 1000 soba. Sada ih jedva vidimo. Ima 1600 stubova duž perimetra. Evo ga, molim. Istina, iako su stubovi betonski, izgledaju čudno, ali impresivno. Nekada su stupovi bili ukrašeni srebrnim pločama.
Krov je u obliku piramide, a svodovi su mu bili ukrašeni bakrenim crijepom kako bi blistao na suncu.
Legenda kaže da je izgled građevine preuzet iz vizije monaha.
Grupa monaha vidjela je hram dok je meditirala. Crvenim arsenom su skicirali ono što su vidjeli i odnijeli crtež kralju.
Prvi hram je sagrađen od drveta i izgorio je tokom jednog od požara. Danas je ostao samo spomen njega i kolumne.
Oko drveta Bodhi nalazi se istorijska teritorija Anuradhapure. duga uličica - drevna ulica grad dolazi iz hrama drveta Bo.
Duž njega su ogromni vjerski objekti, u obliku zvona. Ovo su dagobe ili stupe.
Dagoba ili Stupa je budistička arhitektonska i skulpturalna monolitna monumentalna i vjerska građevina poluloptastog obrisa. U početku je stupa bila relikvijar, a zatim je postala spomenik podignut u čast nekog događaja u budizmu. Istorijski gledano, seže do grobnih humki izgrađenih za sahranu kraljeva ili vođa. Wikipedia
Mirisaveti Dagoba
engleski Mirisaweti Stupa
Legenda kaže: Kralj Dutugamunu je sa haremom otišao na Tisu, gde se održavao Vodeni festival. Svoj štap (skiptar) je zabio u meku zemlju, u kojoj je bila skrivena relikvija (najvjerovatnije komad Budine kosti).
Nakon nekog vremena, pripremajući se za povratak u palatu, kralj je ustanovio da ni on ni bilo ko iz njegove pratnje ne može izvući štap iz zemlje – ono se ukorijenilo i uraslo u zemlju. Dutugamunu je to smatrao znakom odozgo - relikvija bi trebala ostati na ovom mjestu i odlučio je da izgradi dagobu iznad štapa.
Mirisaveti
Izgradnja objekta trajala je 3 godine. Stupa je obnovljena u 10. vijeku.
Već ste shvatili da se unutar svake stupe nalazi relikvijar u kojem se čuva neka vrsta svetilišta. To može biti komad Budine kosti, njegova zdjela za milostinju, pojas, čak i otisak stopala ili. Dagoba bi mogla biti spomenik tom događaju.
engleski Ruwanwelisaya Stupa
Da biste vidjeli sljedeću stupu, morate otići do rezervoara Basavakkulam.
Ruvanveli Dagoba je sagrađena u II - I vijeku nove ere.
Najpoznatija građevina kralja Dutugemunua. Naziva se i Bijela stupa ili Mahatupa, što znači "velika stupa".
U stupi se nalazi Budina zdjela za prosjačenje.
Zgrada je ogromna. Prostire se na površini od 120 hektara.
Trenutno je njegova visina više od 90 metara, a prečnik u podnožju je 91 metar.
A ovako stupa izgleda na odmoru:
Gledali smo kako se odvija uljepšavanje. To se može vidjeti u foto izvještaju.
Ruvanveli Stupa
Temelj stupe je napravljen od zlatnog šljunka. Postavljen je na postolje. Izgleda impresivno, svečano i misteriozno - na postolju se nalaze bareljefi sa 400 slonova. Simbolično i kosmogonijsko značenje je da Svijet stoji na slonovima.
Slonovi su učestvovali u izgradnji Ruvanveli dagobe. Noga svakog slona bila je vezana kožnom tkaninom.
Kralj je lično nadgledao rad. Gledao je kako je stvorena komora za relikvije za zdjelu Bude i gledao kako je zdjela skrivena unutra.
Tokom izgradnje, u stupu su dolazile delegacije iz raznih dijelova Indije, 30.000 monaha iz Aleksandrije (na Kavkazu) predvođenih indo-grčkim monahom Mahadharmarakshitom (Mahadharmaraksita).
Godine 1839. dagoba je obnovljena.
Sanctuary
U blizini Ruvanvelija nalazi se svetilište sa 5 statua koje govore o inkarnacijama Bude. Obratite posebnu pažnju na jednu od njih. Ovo je statua Bude koji meditira. Vjeruje se da je ona portret kralja Duthugamunua. (Rekao sam dosta o Datugumunu u prethodnom članku).
U blizini se nalazi manja kopija cijelog svetišta.
Legenda o stupi i smrti Dutugamunua
Kralj Dutugamunu nije vidio završetak radova - kompleks je završio nakon njegove smrti sin kralja. Ali Šrilančani pričaju dirljivu priču o posljednjim satima Duthugamunovog života.
Ruvanveli Stupa je omiljena kraljeva zamisao. Sanjao je da vidi zgradu dovršenu, ali mu se zdravlje pogoršavalo i kralj se držao do posljednje snage. Osjećajući skoru smrt, požurio je brata, koji je sada bio zadužen za gradnju. A brat je rekao da nije ostalo mnogo, iako su neočekivane poteškoće odložile završetak zgrade.
Videći da kralj umire i želeći da ga usreći, brat je objavio radosnu vest da je stupa spremna. Kralj je bio toliko nadahnut da mu se snaga nakratko vratila i odlučio je da vidi stvorenje prije svoje smrti.
Palanka sa kraljem se kretala prema dagobi, na putu je kralj sreo svog starog prijatelja, koji se sada zamonašio. Razgovarali su o smrtnosti staraca i o tome kako se vladari ponovo rađaju u nebeskoj sferi Tušite odmah nakon smrti.
Kralj je umro srećan, ne znajući da je njegov brat Tisa otišao na prevaru: znajući da je kraljev vid jako oslabio, brat je preko okvira navukao najčistiju bijelu tkaninu. Dutugamunu je bio siguran da je stupa završena.
U stvari, bila je samo napola izgrađena.
Prijatelji, sada smo tu Instagram. Kanal o putovanjima, putopisnim pričama. Kao i life hacks, korisnost, rute i ideje za vaša putovanja. Pretplatite se, zainteresovani smo)
Jetavana Dagobah
engleski Jethawanaramaya Dagoba
Ako napustite kompleks i prođete kroz manastir Jetavanarama, videćete još jednu ogromnu stupu.
Ovo je Jetavana Dagoba, najviša stupa na Šri Lanki. Sagrađena u III veku pre nove ere. gde su bile Nandana bašte. Ovdje je sedam dana, sin kralja Ašoke, princ Arahat Mahinda, koji je donio budizam na Šri Lanku, čitao propovijed.
Jetavana je modificirana indijska riječ za Jotivanu. To se prevodi kao "mjesto gdje su sijali zraci oslobođenja."
Svaka stupa sadrži svetilište. Unutar ove stupe nalazi se Budin pojas.
Jetavana Dagoba je najviša zgrada od cigle na svijetu. Od drevnih građevina, samo dvije piramide u Gizi su više od nje.
Stupa je potpuno uništena. Radovi na restauraciji počeli su tek 1981. godine. Od tada je dagoba otvorena za hodočasnike i ovdje se održavaju službe.
Ako uzmemo u obzir glavni povijesni dokument Sinhalskog kraljevstva - kronike Mahavasme, tada ćemo saznati detalje konstrukcije i karakteristike ove dagobe.
U njegovoj osnovi je idealan krug promjera 122 metra, što je teško učiniti bez posebnih mjernih alata.
Poznato je da je za izgradnju ove dagobe bilo potrebno oko 90 miliona cigli.
Thuparam Stupa
Anngl. Thuparama Dagoba
Anuradhapurina najstarija dagoba. Sagrađena u III veku pre nove ere.
Nalazi se pored Jetavane Dagobe. Najstarija dagoba Tuparama.
Prva stupa je značila da je kralj Šri Lanke usvojio budizam.
U 19. vijeku bila je obložena mermerom.
Abhayagiri dagoba
engleski Abayagiri Dagoba. Zove se i Abyagiri Dagoba.
Na sjeveru kompleksa nalaze se ruševine manastira Abhayagiri. Sagrađena je specijalno za monahe koji su proterani iz glavnog manastira.
Monasi su proglašeni jereticima, ali su u stvari stvorili mahajanski budistički pokret, liberalniji od glavnog toka.
Abyagiri Dagoba je centar ove struje.
Ovako je nedavno izgledao Abhayagiri Dagaba
Unutar manastira nalazi se još jedna zanimljiva dagoba.
Tokom svog osnivanja (XII vijek) bio je drugi po visini u Prijestonici.
Tradicija kaže da je sagrađen tačno iznad mesta gde je Budino stopalo dodirnulo zemlju.
Kuttam Pokuna (dvostruki bazeni)
Na teritoriji manastira Abyagiri nalazi se jedinstvena građevina. Riječ je o duplim bazenima koje su izgradili majstori drevne prijestolnice.
Naziv vas ne bi trebao zbuniti, bazeni nisu identični. Dužina jednog je 40 metara, a drugog svega 28 metara. Ali to nije glavna stvar: lokalni sistem za prečišćavanje vode je mnogo zanimljiviji, jer je voda u bazenima bistra i čista.
Bazeni se smatraju primjerom značajnih dostignuća u oblasti hidrotehnike i arhitektonsko-umjetničkog stvaralaštva drevnih Singalaca.
Prije ulaska u rezervoare, voda prolazi kroz niz uskih podzemnih kanala, filtrira se pijeskom i zemljom, ulazeći u bazen potpuno očišćena od prljavštine i krhotina.
Za bazene su izrezane granitne ploče tako da obuhvate dno i stranice bazena. A oko bazena je izgrađen zid koji zatvara i osigurava vezu.
Ulaz u bazen je ukrašen lavljom glavom i likom zmije, na zidovima posude obilja.
Prave žive kornjače prskaju u samim bazenima.
Na kraju, želimo vam dati nekoliko korisnih savjeta:
Pokažite poštovanje prema drugim religijama. Čuveni skandal izbio je u Anuradhapuri prije nekoliko godina kada je naš turista strpan u zatvor. Željela je da napravi fotografiju za pamćenje ispred svetog drevnog kipa Bude. Kažu da je okrenula leđa, ali ja mislim da je nešto ozbiljnije.
Ovo je kip Bude.
- Dagobu treba zaobići u određenom smjeru - u smjeru kazaljke na satu. Ovo je ritualna obilaznica, koja odgovara kulturi budizma.
Inače, u hinduizmu je uobičajeno napraviti i obilaznicu - u smjeru kazaljke na satu. Vjeruje se da vještice i čarobnjaci zarad svojih crnih djela idu suprotno od kazaljke na satu.
- Da biste posjetili bilo koje vjersko mjesto na Šri Lanki, preporučujemo da se obučete skromno, u skladu sa budističkim zahtjevima: noge su pokrivene (ne kratke hlače), ramena (ne majica).
- Izujte cipele ispred hrama i ostavite ih na posebno određenom mestu ili ih stavite u torbu i nosite sa sobom.
- Uđite u hram bosi. Ako su peći jako hladne ili obrnuto - vruće su na suncu, idite u čarapama, ali bez cipela.
- Kada posjećujete znamenitosti koje su udaljene od buke i puteva, budite oprezni: u travi mogu biti zmije i gušteri.
Maleni Mihintale se smatra kolijevkom budizma na Šri Lanki. Ovdje je u 3. vijeku pne. pojavio se prvi budistički samostan i započela je misionarska aktivnost Mahinde - u njegovu čast, planina Mihintale se naziva i planina Mahinda.
Vremenom je manastir rastao, dobijao uticaj i sve do 13. veka bio je treći po veličini manastirski kompleks na Šri Lanki. Ovdje su stoljećima podizane stupe (bilo ih je više od 60), a neke od njih su prilično velike.
Danas se Mihintale s pravom smatra svetim i posjećuju ga hodočasnici. Ovo je hram koji radi: mirno i veličanstveno mjesto, brojne stupe i druge drevne građevine neupadljivo su, ali savršeno upisane u pejzaž. U jednoj od najstarijih stupa nalaze se ostaci Mahinde, a na planini se takođe nalaze velika statua Buda.
Koordinate: 8.35027500,80.51811200
Bo Tree
Bo drvo (ili sveti fikus) jedno je od najstarijih stabala na svijetu. Teško je zamisliti njegovu starost - 23. vijek. Vekovna masa izrasla je iz mladice uzete sa drveta u nepalskoj Buda Goji, pod kojom je Buda stekao prosvetljenje. Iz tog razloga, naravno, drvo je svojevrsno svetilište za sve sljedbenike budizma.
Klice je iz Nepala na ostrvo u 3. veku pre nove ere donela časna sestra Sangamitta, ćerka indijskog cara Ašoke, a svoje mesto našla je u kraljevski park Anuradhapura.
Čini se da bi tako staro drvo trebalo biti vrlo veliko. Ali sam sveti Bo je malen, njegova časna starost je podržana posebnim rekvizitima. Ali susjedno zaštitno drvo je impresivno ogromno.
Kako i priliči svetištu, drvo Bo, okruženo zlatnom ogradom, pažljivo je čuvano. Ne možeš mu tek tako prići. Ali, prošavši zaštitne kordone, možete se smrznuti od strahopoštovanja u blizini drveta i, ako imate sreće, pokupiti otpalo lišće kao uspomenu na hodočašće.
Koordinate: 8.34433100,80.39734800
Koje su vam se znamenitosti Anuradhapure dopale? Pored fotografije se nalaze ikone, klikom na koje možete ocijeniti određeno mjesto.
Jetavanarama stupa
"Jetavanarama" je jedinstveni manastirski kompleks koji je stvorio kralj Mahasena 276-303. U zoru manastira, na njegovoj teritoriji, koja je zauzimala površinu od 48 hektara, bilo je oko 3.000 monaha. Na centralnoj platformi kompleksa nalazi se "Jetavana Stupa", koja se uzdiže na 120 m i predstavlja najvišu građevinu od opeke koju je čovjek ikada izgradio. U 4. veku nove ere, tokom kolapsa Rimskog carstva, stupa Jetavanarama bila je treća po veličini građevina na svetu, druga posle Kefreovih i Keopsovih piramida u Gizi. Konstrukcija ima masivnu opeku koja se proteže do dubine od 14 metara, tako da težina spomenika u potpunosti leži na stijeni.
Još jedna jedinstvenost stupe je u tome što je savršen krug i sadrži čestice fizičkih ostataka Bude. Mjesto na kojem se nalazi zgrada bilo je poznato u drevnim vremenima kao vrtovi Nandana. Ovdje je Arahat Mahinda čitao propovijed za 7000 ljudi tokom 7 dana. "Jetavanarama Stupa" je podignuta preko otiska Budinog stopala, u njenu izgradnju je uloženo 93.300.000 cigli.
Koordinate: 8.35176200,80.40372100
Muzej novca pri Centralnoj banci sa svojim zbirkama može konkurirati istorijski muzej, jer se upravo u novčićima njihovih kraljevstava ogledala istorija Šri Lanke. Ovdje možete pratiti sve faze razvoja zemlje od kolonijalnih vremena, kada je teritorijom vladao prvo Portugal, a potom Holandija i Britanija, do danas. Eksponati zbirki Muzeja novca prepoznati su kao najstariji u regionu.
Muzej je osnovan u aprilu 1982. kako bi pohranio kompletnu zbirku numizmatike u zemlji. No, vremenom su eksponati postajali sve više, pokrivali su sve obimnije vremenske periode i zbirka je podijeljena na četiri tematske izložbe: „Antički period“, „Srednjovjekovni period“, „Kolonijalni period“ i „Period nezavisnosti od osnivanja“. Centralne banke Šri Lanke“.
U prva dva možete pronaći najstarije novčiće koji su bili u opticaju na Šri Lanki. Zvali su se Kahapana i datiraju iz 3. vijeka prije nove ere. Bile su najrazličitijeg oblika i rađene su uglavnom od srebra. Kahavanu zlatnici pojavili su se na ostrvu tek četiri veka kasnije. Prvi strani novac pojavio se s razvojem plovidbe i trgovine. Na teritoriji Šri Lanke pronađeni su mnogi novčići grčkog, indo-grčkog, rimskog, kineskog i arapskog porijekla.
Koordinate: 6.93427600,79.84226900
Kutam Pokuna Twin Pools
Kutam Pokuna Bazeni (dvostruki bazeni) - starinski bazeni antički svijet, predstavlja ogromnu hidrološku, inženjersku, arhitektonsku i umjetničku vrijednost. Bazeni su bili predviđeni za kupanje budističkih monaha.
Bazeni su izgrađeni u 8. veku u kraljevstvu Andradhapura. Zapravo, bazeni nisu blizanci, jer prvi doseže dužinu od 28 metara, a drugi - 40 metara.
Bazeni su isklesani od granitnih ploča koje prekrivaju dno i zidove. Do njih vode i stepenasti zidovi u vidu polica, na koje su monasi prilikom kupanja postavljali posude za kupanje i druge predmete.
Bazene odlikuje jedinstven sistem za prečišćavanje vode: prije ulaska u bazen voda prolazi kroz niz udubljenja pored konstrukcije, a sva prljavština se taloži na dnu. Bazeni su međusobno povezani cjevovodom.
Koordinate: 8.37110200,80.40159700
Stupa Abhayagiri
Stupa u Anuradhapuri je druga najviša građevina antičkog svijeta, koju je u 1. vijeku prije nove ere sagradio kralj Watta Gamini Abhaya. Visina stupe prelazi 112 metara.
Ispred ulaza u stupu postavljene su dvije kamene statue koje se smatraju čuvarima boga Kuvere. Ime stupe sastoji se od dva imena - imena kralja Abhaya i imena Jaina, poznatog kao Giri. U stupi se nalazi zanimljiva biblioteka antičkog svijeta, koju posjećuju čak i strani naučnici zainteresirani za proučavanje budizma.
Vjeruje se da je stupa ukrašena zlatom, srebrom i dragim kamenjem.
Uz stupu je podignut istoimeni manastir u kome je nekada živelo 5.000 monaha. Obožavali su kip Bude napravljen od zelenog žada.
Koordinate: 8.37101700,80.39550300
Najpopularnije atrakcije u Anuradhapuri sa opisima i fotografijama za svačiji ukus. Izaberi najbolja mjesta za posjetu poznata mesta Anuradhapura na našoj web stranici.
išli smo do Anuradhapure autobusom kao i obično. Vožnja traje 3 sata, a cijena 2 karte je 300 rupija. I, kao i obično, ostavljeni smo ne na stanici, već negdje u gradu. Prije svega, htjeli smo otići do željezničke stanice. Do sada smo putovali po Lanki autobusom. Međutim, sada su odlučili koristiti usluge željeznica Šri Lanke. Činjenica je da je sljedeća tačka našeg putovanja bila Unawatuna. nalazi se gotovo na jugu otoka. E-mailom je domaćica vile koju smo rezervisali u Unawatuni pitala u koje vrijeme ćemo stići. Izvijestili smo da smo već na Šri Lanki i da ćemo na dogovoreni dan stići iz Anuradhapure uveče. Saznavši da planiramo putovati autobusom, domaćica je izrazila veliku sumnju u uspjeh našeg poduhvata.
Udaljenost Anuradhapura-Colombo-Unawatuna nije velika po ruskim standardima i, po našem mišljenju, prilično je premostiva pri dnevnom svjetlu. Ali autobusi na Lanki zaista ne žure, a gazdarica kuće, iako je bila Novozelanđanka, ovdje već dugo živi. Odavde nema direktne željezničke veze do Unawatune, morate proći kroz Colombo. Pročitali smo da da biste nabavili karte za 1. ili 2. klasu (o 3. klasu su pisali neke strahote), morate uzeti karte unaprijed. Zato smo morali prvo doći do stanice. Počeli smo da gledamo okolo, pokušavajući da se snađemo. Brzo nas je primijetio tuker i ponudio da nas odveze do željezničke stanice za 100 rupija. Znali smo da postoje dvije stanice u Anuradhapuri, ali nismo znali koja nam je potrebna. 100 rupija (40 rubalja) je mali iznos i, nakon što smo naveli da nam je potrebna stanica sa koje možemo ići u Kolombo, krenuli smo. Na stanici smo otišli do prozora sa natpisom "1, 2 klasa" i tražili dvije karte za prekosutra do Kolomba prvom klasom. Rečeno nam je da nema vagona prve klase ni za jedan voz u ovom pravcu. I to ne samo na dan koji nam je potreban, već općenito. Morao sam uzeti 2 karte druge klase sa polaskom prekosutra u 9 sati. Blagajnik nam je uzeo 1.800 rupija i dao nam je pola A4 lista perforiran po ivicama, gdje su bili naznačeni datum, vrijeme, klasa vagona i brojevi sjedišta C7, C8. Provjerili smo kod blagajnika da li ovaj natpis tačno znači brojeve naših sjedišta i dobili potvrdan odgovor. Raspoloženje se popravilo: to znači da nećemo morati stajati u prolazu i boriti se za mjesta.
Na izlazu iz stanice prišao nam je težak čovjek u košulji, sarongu i sandalama na bosim nogama. "Taksi, gospodine?" okrenuo se njenom mužu. Taksi?! Ima li ovdje stvarno taksi?! Ne tuk-tuk, već normalan auto sa prtljažnikom, pa čak i klimom?! Vožnja tuka u bilo kojoj zemlji ne predstavlja nam zadovoljstvo. Vožnja po vrućini, udisanje izduvnih gasova automobila koji prolaze, prašinu, umiranje od vozačevih pirueta, a onda odgonetanje zašto je cijena ispala viša od dogovorene nije najprijatnije iskustvo. Taksi je uvijek lakši i udobniji. Samo do sada nismo mogli vidjeti taksi na Šri Lanki, osim na aerodromu. Radosni smo bacili stvari u prtljažnik i uronili u klimatizovanu hladnoću unutrašnjosti automobila. Naš hotel se nalazio u pojasu između urbanog razvoja i prostranstava rižinih polja. Zvao se čak i Heaven On Rice Fields - "Nebo nad rižinim poljima." Zato sam ga i izabrao, svidio mi se opis i recenzije. Naš vozač je znao za objekat koji smo rezervisali. Usput je pitao za naše planove. Odgovorili smo da bismo danas željeli posjetiti Mihintale i rado ćemo to učiniti automobilom. Bukvalno je skočio na sjedište i pljesnuo rukama – bio je spreman da nas povede. Nakon što smo istovarili kofere u hotelu i platili 200 rupija, pitali smo vozača za cijenu putovanja do Mihintalea automobilom. Naveo je cijenu od 2.500 rupija. Kako smo saznali sa mreže, putovanje je trebalo da košta ne više od 1500. Kao rezultat toga, cenjkali smo se do 1700, dogovorili vreme polaska, hteli smo da se istuširamo i prvo nešto pojedemo.
Kroz otvorena vrata balkona u našu sobu je uskočila palmina vjeverica.
Htjeli smo je počastiti, ali se ispostavilo da je bila toliko uplašena da je, nakon što je nekoliko minuta trčala uz strehe i zavjese, brzo iskočila. Sa prozora - zaista pogled na pirinčana polja i planinu Mihintale, na koju smo planirali da idemo danas.
1
U dogovoreno vrijeme, minibus je ušao u dvorište. Izašla je sasvim druga osoba i pitala idemo li u Mihintal. Odgovorili smo da stvarno idemo u Mihintal, ali smo se već dogovorili sa drugim vozačem. U odgovoru nam je rekao da je Abi (ime koje nam je napisao prethodni vozač) njegov brat, te da je trenutno zauzet. Prišli smo minibusu i vidjeli momka i djevojku u kabini. Na naše pitanje, vozač je rekao da i oni idu u Mihintale. Ali nismo se složili! Išli smo sami, a ne u društvu stranaca, i nismo hteli ni da se prilagođavamo nekome, niti da teramo nekoga da se prilagodi nama. Odlučno smo se vratili. Vozač je kaskao iza nas uvjeravajući nas da se uopšte nećemo ometati. Zatim je rekao da će napraviti popust do 1.500 rupija - "samo za vas". Vrijeme je bilo 16 sati, vlasnik hotela je rekao da može po potrebi organizirati tuk-tuk za nas. Ali kuc-kuc, ne auto. Vrijeme je sada bilo skuplje, nisam ga htio gubiti u potrazi za drugim autom. Složili smo se.
Par u minibusu bio je iz Češke. Na pitanje na kom jeziku više vole da komuniciraju - engleskom ili ruskom - samouvereno su odabrali ruski. Momak je bio iz Karlovih Vari (vjerovatno "najruskiji" češki grad), podnošljivo je razumio ruski i, iako je polako i pažljivo birao riječi, govorio je prilično dobro. Rekao je da su došli iz Kolomba, gdje su proveli dva dana, te da je Kolombo dosadan i nezanimljiv grad koji nema apsolutno ništa za raditi. Podijelili smo utiske.
Sada o Mihintalu. Nalazi se na samo 12 kilometara od Anuradhapure. Vrlo atmosfersko mjesto, preporučujemo ga za obavezno razgledanje. Bilo je izjava da je Mihintale zanimljivija čak i od same Anuradhapure. Teško je uporediti, ali nam se ovo mjesto zaista svidjelo. Poznato je po tome što se upravo odavde budizam počeo širiti po ostrvu, ovdje je propovijedao prvi učitelj budizma na Šri Lanki Mahinda. Kompleks obuhvata tri brda: visoravan Mango (Ambastala), Kraljevsko brdo (Rajagiri), planinu slonova (Anaikutti). Penjanje na planinu Mihintale je prilično teško: visina planine je 305 metara, a da biste došli do vrha, potrebno je savladati 1840 stepenica.
No, prijevozom se možete odvesti do gornjeg parkinga, koji će prepoloviti stazu, iako će nekoliko manje zanimljivih znamenitosti ostati neviđeno, kako čitamo. Ali skoro pored parkinga nalazi se 68 pećina, i ruševine Medamaluwe, i visoravni Mango.
Nakon izlaska iz auta, rastali smo se sa saputnicima, ne dogovarajući se kada ćemo se vratiti u auto. Namjeravali smo da odvojimo vrijeme da ispitamo sve što smo zacrtali.
Bolje je penjati se ovdje rano ujutro, prije nego što bude prevruće, ili nakon podnevne vrućine, kao što smo to učinili. Obavezno nabavite vodu i sa sobom ponesite čarape (morat ćete prošetati cijelim kompleksom, kao i uvijek na Lanki, bez cipela). Nismo tražili da vidimo sve ruševine ovdje. Osim visoravni Mango (ulaznice za dvoje - 1000 rupija), druge atrakcije Mihintalea dostupne su besplatno, ali se nalaze prilično udaljene jedna od druge.
Direktno od gornjeg parkinga, usko stepenište vodi desno do stupe Kantaka Chetya (II vijek prije nove ere), koja je jedna od najstarijih građevina na Lanki.
Jugozapadno od Kantaka, Chetya su gomile ogromnih gromada, praćene grebenom od 68 pećina.
Malo više uz stepenice i sa strane je ribnjak Kobra, prirodni rezervoar ispunjen kišnicom. Rubovi ribnjaka obloženi su kamenjem, a na stijeni je uklesan lik petoglave kobre sa otvorenom kapuljačom. Prema legendi, Mahindu se kupao ovdje. Ali njegova glavna vrijednost bila je kao izvor za sistem navodnjavanja cijelog kompleksa Mihintale.
1 od 2
Plato manga je mjesto gdje su koncentrisane glavne atrakcije Mihintalea. To je platforma u čijem središtu je postavljena Stupa Ambasthala Dagoba (Ambasthala Dagoba), a stubovi oko nje su prethodno podržavali već neočuvani krov vata-da-ge (na singalskom - "okrugla kuća relikvija").
1 od 4
majmuni se slave lotosima na oltaru.
Pored stupe je zaobljeni komad neobrađenog kamena ugrađen u platformu - mjesto gdje se kralj Devanampiya Tissa prvi put susreo s Mahinduom. Kamen je zaštićen ogradom i krovom, a posut novcem koji su donirali vjernici.
iza se uzdiže glavno brdo Mihintale - Aradhana Gala (Aradhana Gala), sa kojeg je Mahindu čitao svoje propovijedi
1 od 2
na sprat se treba popeti uklesanim stepenicama, a zatim i gvozdenim stepenicama. Odatle se pruža odličan pogled.
1 od 2
na lijevoj strani je kip Bude (Buddha Statue), ne predstavlja istorijsku vrijednost, ali dodaje odgovarajuću boju okruženju
desno - bela stupa Mahaseya Dagoba - najveća u Mihintalu, njena konstrukcija pripada kralju Mahadathika Mahanagi (početak 1. veka). Prema legendi, Budina kosa je utisnuta u njega.
pogled sa platforme pored stupe
bodhi drvo
endemske ptice Šri Lanke guštaju fitiljem svijeća bez ikakvog poštovanja
ribnjak sa ribama i kornjačama
1
Mahindu Stupa (Mihindu Seya) (na karti), gdje se čuva pepeo samog Mahindua.
Ako hodate stazom između Stupa Ambastala i Aradhana Gala, možete otići do pećine Mahinda, gdje je živio i meditirao. Tu se vidi takozvano korito Mahinde - ravna kamena ploča.
Mihintale je zasićen malo dobrote i mira. Da li je to nekako povezano sa budizmom (postoji mali funkcionalni hram u sredini između stupa) ili je jednostavno prirodno mjesto snaga, ne znam. Ali od posjete se osjetio primljena duhovna snaga i zdravlje. Bili smo veoma zadovoljni posjetom.
Trebalo nam je oko dva sata za lagani pregled svega, ali, ponavljam, nismo pregledali brojne ruševine ispod parkinga. Općenito, mišljenja smo da se ne treba previše umoriti i uložiti dodatne napore prilikom razgledanja. Muzej ili arheološki kompleks - nakon 3 sata nastupa umor i tupost percepcije, a onda efekat i utisci nisu nimalo isti. Premalo je uvijek bolje nego previše, po mom mišljenju.
Kada smo se vratili u minibus, ispostavilo se da su Česi već bili tamo. Njihov dosadan pogled je govorio da su nas očigledno čekali više od pet minuta. Ispostavilo se da je prošlo pola sata. Bilo nam je malo neprijatno, ali nije bilo odbijanja da pogledamo sve što smo želeli u režimu koji nam je bio udoban... Evo rezultata zajedničkog putovanja različitih ljudi. Istina, tada nas je tip, uz izvinjenje, zamolio da ih vozač prvo odveze do mjesta gdje mogu kupiti pivo, pa tek onda do hotela. Rado smo pristali, nadoknadivši im vrijeme čekanja.
U našem hotelu je naručena večera, jer je, sudeći po recenzijama, ovdje bolje ne riskirati, nego jesti u svom hotelu. Štaviše, košta 600 rupija po osobi, sve je jako ukusno (kari sa drugom vrstom umaka). Općenito, jako nam se dopao hotel i vlasnici (mlada porodica). Imam recenziju o rezervaciji
Uveče smo zamolili vlasnika hotela da nazove našeg prijatelja Abija i naruči auto da vidimo Anuradhapuru. Objekti su udaljeni jedan od drugog, a najbolje je pregledati kompleks, pa čak i po vrućini, transportom.
Ujutro, u dogovoreno vrijeme, u dvorište našeg hotela uletio je minibus - opet još jedan - ne isti kao jučer. Vozač je bio drugačiji. Mladi momak. Iz razgovora s njim ispostavilo se da je došao po nas, a Abi mu je bio ujak. Općenito, porodični klan. Ovoga puta nije bilo suputnika, bilo je moguće udobno pregledati sve što nam je bilo zanimljivo, svaki put se hladeći u spasonosnoj klimatizovanoj atmosferi automobila nakon sljedećeg objekta pod užarenim suncem.
Imali smo ispis karte turističkih mjesta Anuradhapure. Na početku putovanja smatrali smo kompleks manastira Abhayagiri kao objekat za posetu (1 karta 30 dolara). Ali već sada smo odlučili da se za sada suzdržimo od ispitivanja, ili, u svakom slučaju, da to ostavimo za kraj. Na pitanje da li se isplati ići u Abhayagiri vozač je sumnjičavo slegnuo ramenima i rekao da "Abhayagiri nije mnogo važan". Osim toga, na internetu se susrelo i sljedeće mišljenje: „Mnogi turisti uglavnom odbijaju kupiti kartu, sami obilaze znamenitosti, ne ulazeći na teritoriju Abhayagirija, posjećujući samo one besplatne. Plaćene i besplatne dagobe su uglavnom iste, a najvjerovatnije će vam dosaditi nakon trećeg ili četvrtog.
Anuradhapura je prvi drevna prestonica Sinhalsko kraljevstvo. Glavne turističke lokacije u gradu su stupe. Neki od njih su jednostavno gigantski. Jedna od njih je cigla Jetavana. Zaista je ogroman, vidljiv izdaleka. To je najviša dagoba od cigle na svijetu (prvobitno 122 m, III vijek). Budin pojas je navodno zazidan unutra.
Ostale stupe su također prilično zanimljive i potpuno besplatne. Posebno se svidjelo Ruvanvelizia. Najcjenjenija od svih ostalih stupa, jer sadrži najviše relikvija.
1 od 6
Stupa se nalazi na platformi ukrašenoj bareljefima više od stotinu slonova (slonovi su učestvovali u izgradnji dagobe).
Oko stupe se nalaze: svetilište sa 5 statua Bude i freskama,
4 mini-dagobe, model dagobe u staklenoj kocki i skulptura kralja Dutugemunua.
Visina stupe je 92 m, prečnik 90. Od originala izgled skoro ništa nije ostalo. Videli smo čak i sledeće restauratorske radove, u kojima su učestvovali i monasi i lokalno stanovništvo.
Thuparam Stupa(Thuparama Dagoba) - prva stupa na Šri Lanki, posvećena nastanku budizma.
1 od 7
Ključna kost Bude je zazidana u Stupu, oko ostataka porušenih zgrada starog grada.
