अनुराधापुर बुद्ध। अनुराधापुर का बायाँ मेनू खोलें

और ताकत हासिल करने के बाद हमें श्रीलंका की प्राचीन राजधानी अनुराधापुर जाना पड़ा। आकर्षण की संख्या के मामले में, अनुराधापुरा श्रीलंका में पहले स्थान पर है और हमने इस पर कुछ दिन बिताने की योजना बनाई, लेकिन सब कुछ बिल्कुल अलग हुआ ...

नेगोंबो से अनुराधापुर कैसे पहुंचे?

ऐसा लगता है कि नेगोंबो से अनुराधापुरा के लिए कोई सीधी बसें नहीं हैं, इसलिए आपको पहले कुरुनेगला जाना होगा, और फिर अनुराधापुरा के लिए बस से जाना होगा। सुबह 6 बजे हम उठे, अपना सामान पैक किया, नाश्ता किया, गेस्टहाउस के मालिकों को भुगतान किया और एक गुजरते हुए टकर को पकड़ लिया, जिसके साथ हम 250 रुपये में बस स्टेशन जाने के लिए सहमत हुए। बस स्टेशन पर, हमें आवश्यक बस की संख्या से संकेत दिया गया, हमने अपना बैग ड्राइवर की सीट के बगल में फेंक दिया और प्रस्थान की प्रतीक्षा करने लगे।

श्रीलंका परिवहन

श्रीलंका अच्छी तरह से विकसित है परिवहन कनेक्शनशहरों के बीच, और अलग-अलग बजट और गति के विकल्प हैं। सबसे सस्ता विकल्प पुरानी लाल बसों में जाना है, लेकिन वे हर स्टॉप पर रुकते हैं और बहुत धीमी गति से चलते हैं, सचमुच लाखों इंजनों में से आखिरी बची हुई ताकत को निचोड़ते हैं। दूसरा विकल्प, जिसका हम सबसे अधिक उपयोग करते हैं, वही बड़ी बसें हैं, लेकिन आमतौर पर सफेद होती हैं। वे एक स्टेशन से दूसरे स्टेशन तक पूरी गति से दौड़ते हैं। यह किनारे पर गाड़ी चला रहा है और वे अभी भी कैसे जीवित हैं मुझे समझ नहीं आ रहा है। प्रत्येक यात्रा की शुरुआत में, बुद्ध आकृतियों वाले छोटे घरों में बसें रुकती हैं। वहां, नियंत्रक दान के रूप में एक छोटी राशि छोड़ देता है और किसी प्रकार का सफेद पाउडर लेता है, इसे अपने माथे, चालक के माथे और बस के स्टीयरिंग व्हील पर लगाता है। शायद यही जीने का राज है। या शायद दूसरे में - पूरे रास्ते चालक और नियंत्रक सुपारी चबाते हैं। ये एक स्थानीय पौधे की पत्तियाँ हैं जो हर कोने पर बिकती हैं और श्रीलंकाई लोगों के अनुसार इसे एक उत्कृष्ट टॉनिक कहा जाता है। उससे उसके दांत सड़ जाते हैं, और उसकी आंखें कांच की हो जाती हैं, लेकिन फिर भी सभी चबाते हैं। तीसरा विकल्प "एक्सप्रेस" नामक हाई-स्पीड मिनीबस की सेवाओं का उपयोग करना है। ये विशेष रूप से बैठने की जगह वाली मिनीबस हैं, वे तेजी से चलती हैं, लेकिन कीमत अधिक है। सभी बसों में, नियंत्रक भुगतान स्वीकार करता है और टिकट भी जारी करता है। ड्राइवर केवल स्टीयरिंग व्हील को घुमाता है। इसके अलावा, कुछ शहरों के बीच जाने के लिए टुक-टुक की सेवाओं का उपयोग करते हैं, लेकिन यह, मेरी राय में, एक मजाक है। वे धीरे-धीरे चलते हैं, और इंजन की गर्जना की आवाज लंबी यात्राओं पर पागल हो सकती है।

क्या आपको श्रीलंका के लिए सस्ती उड़ानें चाहिए?

कुरुनेगल

कुरुनेगला जाने के लिए, हमने एक बड़ी सफेद बस की सेवाएं लीं, ड्राइवर के पीछे बैठ गए। आमतौर पर ये स्थान भिक्षुओं के लिए आरक्षित होते हैं, लेकिन पर्यटकों को भी अक्सर वहां लगाया जाता है। ढाई घंटे 190 रुपए दो के लिए हम कुरुनेगला बस स्टेशन पहुंचे। वहाँ उन्होंने बस चालकों से पूछा, जल्दी से अनुराधापुरा को बास मिल गया और 9 बजे हम पहले से ही उस दिशा में गाड़ी चला रहे थे जिसकी हमें आवश्यकता थी। कुरुनेगला से अनुराधापुरा का किराया 140 रुपये प्रति व्यक्ति (बड़ी सफेद बस) है। 11.30 बजे हम अनुराधापुरा बस स्टेशन पर थे। गौरतलब है कि अनुराधापुरा में दो स्टेशन हैं, एक नया और एक पुराना। सबसे पहले, बस नई में खींचती है, जो बसों के झुंड के साथ एक साधारण बस स्टॉप की तरह दिखती है, और फिर पुराने में जाती है, जहां यह अधिक व्यवस्थित है, प्लेटफॉर्म और वह सब। बसें लंबी दूरियाँज्यादातर पुराने रेलवे स्टेशन से प्रस्थान करते हैं।

अनुराधापुर

पुराने बस अड्डे के पास हमने तुकरों से आवास के बारे में पूछा। 1,500 रुपये प्रति रात के क्षेत्र में कुछ खोजना चाहता था। जब तुकर आपस में बहस कर रहे थे, एक किसान ने स्कूटर पर सवार होकर 1200 रुपये में अपने घर के गेस्टहाउस में जाने की पेशकश की। हम जाने के लिए और उसका आवास देखने के लिए सहमत हुए। गेस्ट हाउस के मालिक ने एक टकर की सेवाओं का उपयोग करने की पेशकश की। यहां हमने एक गलती की और एक दस्तक की कीमत पर पहले से सहमत नहीं थे, हम एक किसान के लिए आशा करते थे। नतीजतन, गेस्टहाउस में पहुंचने पर, जो हमें पसंद आया, टुकर ने कहा कि डिलीवरी के लिए पैसे की कोई आवश्यकता नहीं थी और अनुराधापुरा और ट्रम्प टिकट के आसपास एक भ्रमण के आयोजन के लिए अपनी सेवाओं की पेशकश करना शुरू कर दिया, जिसकी इंसुरमुनिया मंदिर को छोड़कर कहीं भी आवश्यकता नहीं थी। हमने उनकी सेवाओं से इनकार कर दिया और उन्होंने गेस्ट हाउस में डिलीवरी के लिए 400 रुपये मांगे, जो कि एक मोटे के लिए अपेक्षित कीमत से दोगुना है। आपत्तियों पर वह रोने लगा कि श्रीलंका ई राल देश से है, वी आर पुर लोग और वी हेव नो मणि। सामान्य कहानी छोटी है। उन्होंने भविष्य के लिए एक सबक सीखने के बाद पीछे छूटने के लिए उसे 300 का भुगतान किया - हमेशा अग्रिम में एक कीमत पर सहमत होते हैं। वैसे, गेस्टहाउस में कीमत पर बातचीत करते समय हमेशा पूछें कि क्या कोई अतिरिक्त कर या शुल्क है, अन्यथा यह आश्चर्य की बात हो सकती है।

टकर चला गया, मालिक ने कहा कि बुद्ध उसे इतनी कीमतों के लिए दंडित करेंगे। और हमने चेक इन किया, उससे पूछा कि आप कहाँ नाश्ता कर सकते हैं, मौसम कैसा है और सभी मुख्य आकर्षणों को देखने में कितना समय लगता है। संचार की प्रक्रिया में, एक मित्र श्रीलंकाई ने हमें दो के लिए 4,000 रुपये में सभी मंदिरों और डगोबा के दौरे की पेशकश की। इस पैसे के लिए, उसने एक टुक-टुक, एक गाइड के रूप में अपनी सेवाएं और कुख्यात "टिकट" का वादा किया। दो बार सोचने के बिना, वे सहमत हुए, कीमत इतनी अधिक नहीं है, लेकिन इस या उस जगह पर कैसे पहुंचा जाए, इस सवाल से परेशान हुए बिना सब कुछ जल्दी से देखने का अवसर है। हम शाम 4 बजे के लिए राजी हुए और एक फ़ूड रेस्टोरेंट की तलाश में निकल पड़े।

मौसम बिगड़ रहा था। सामान्य तौर पर, देश के केंद्र में नियमित अंतराल पर बारिश होती है। गेस्टहाउस से रास्ते में, हम कई अलग-अलग जानवरों से मिले - एक लंगूर, एक ताड़ की गिलहरी और किसी तरह का बगुला।

हम फ़ूड सिटी सुपरमार्केट की ओर जा रहे थे, जिसे हमने तब देखा जब हम टुक से गेस्ट हाउस गए। अधिक दूर नहीं था और हम पैदल ही वहाँ पहुँचे। सड़क से थोड़ा आगे, एक नया बस स्टेशन था। कुल मिलाकर हमारा स्थान बहुत सुविधाजनक था। हमने बाजार में शाम के लिए किराने का सामान खरीदा, और दूसरी मंजिल पर हमने एक चीनी रेस्तरां में तली हुई मछली का हार्दिक भोजन किया। भाग बहुत बड़े हैं, कीमतें सौदा हैं। 1100 रुपये में हमने पेट से खा लिया। जब वे खाना खा रहे थे, बाहर एक भारी उष्णकटिबंधीय बारिश शुरू हो गई, जो अचानक शुरू हो गई थी।

हम ठीक 4 बजे लौटे, गेस्ट हाउस के प्रांगण में मालिक द्वारा किराए पर लिया गया एक टुक-टुक पहले से ही हमारा इंतजार कर रहा था। मौसम अलग लग रहा था और हम शहर देखने गए।

आकर्षण अनुराधापुर

हमारे भ्रमण का पहला बिंदु एक हिंदू मंदिर था। यह हमारे रूट में शामिल नहीं था, लेकिन पास से गुजरते हुए हमने रुक कर देखने को कहा। मंदिर में एक सुखद संयोग से, किसी प्रकार का शुद्धिकरण अनुष्ठान किया गया था। पैरिशियनों का एक परिवार फर्श पर बैठा था, मंत्री उनके चारों ओर धूप लेकर घूमते थे और गीत गाते थे। हमारे गाइड ने प्रार्थना की, हमारे माथे पर सफेद डॉट्स लगाए और हमें विभिन्न हिंदू देवताओं के बारे में बताया। यह काफी दिलचस्प था।

वेसागिरिया

फिर हम वेसागिरिया मठ की गुफाओं में गए। यह उनके नीचे कई विशाल शिलाखंडों और गुफाओं का एक परिसर है। साधु यहां वर्षा से छिपकर तपस्या करते थे। दीवारों पर हर जगह प्राचीन शिलालेख हैं। और सबसे ऊपर चारों ओर का मनोरम दृश्य है, सब कुछ हरा-भरा है और हर जगह तरह-तरह के डगोबा की मीनारें हैं। हमने कई मकाक देखे और पहली बार एक उड़ते हुए मोर को देखा।

इंसुरमुनिया

हम बारिश में इंसुरमुनिया बौद्ध मंदिर पहुंचे, जो नए जोश से भर गया। हमने 200 रुपये के टिकट खरीदे, अपने जूते प्रवेश द्वार के सामने छोड़ दिए (जैसा कि सभी बौद्ध मंदिरों में प्रथागत है) और पोखर में टहलने चले गए। 2 छतरियों की मौजूदगी के बावजूद, हम लगभग तुरंत ही त्वचा से भीग गए। पूरा परिसर बेहद खूबसूरत है। एक छोटे से मंच पर, प्रवेश द्वार के सामने चंद्र रक्षक पत्थरों के साथ एक वेदी है। दाईं ओर चट्टान पर हाथियों के उत्कीर्ण चित्रों के साथ एक छोटा सा कुंड है। बाईं ओर चट्टान का एक छोटा सा घेरा है, जिसके अंदर एक लेटे हुए बुद्ध हैं। एक छोटा सा भी है ऐतिहासिक संग्रहालयइंसुरमुनिया के मंदिर को समर्पित। और मंदिर के पीछे एक सीढ़ी है जो सबसे ऊपर तक जाती है। यहाँ है मंदिर का मुख्य आकर्षण - बुद्ध के पदचिन्ह। परंपरा से, वे वहां एक सिक्का फेंकते हैं और एक इच्छा बनाते हैं, जिसका हम उपयोग करते थे। इस समय तक, बारिश बंद हो चुकी थी और मंदिर परिसर के क्षेत्र में कई लंगूर और ताड़ की गिलहरियाँ दिखाई दीं।

स्टारगेट। रणमासु-उयाना

इंसुरमुनिया मंदिर से ज्यादा दूर रणमासु-उयाना का खंडहर पुरातात्विक परिसर नहीं है। श्रीलंकाई उसे कहते हैं शाही उद्यानसुख एक दूसरे से ज्यादा दूर 2 स्विमिंग पूल नहीं हैं, एक महिलाओं के लिए और दूसरा पुरुषों के लिए। परिसर के पास, हमारे गाइड ने पूछा कि क्या हम एलियंस में विश्वास करते हैं और हमें उस स्थान पर ले गए, जहां किंवदंती के अनुसार, एलियंस ने पत्थर पर अपने निशान छोड़े थे। आकृति ब्रह्मांड के नक्शे की तरह कुछ दिखाती है।

रणमासु-उयान और इंसुरमुनिया के पीछे एक खूबसूरत झील है तिसा उएवा, जो धूप में अपने सभी रंगों से जगमगाती थी, जो मूसलाधार बारिश के बाद निकली थी।

स्तूप मिरीसावेतिया

हमारे भ्रमण का अगला बिंदु मिरीसावेतिया स्तूप था। एक विशाल बर्फ-सफेद डोगोबा। इसके आयाम बस अकल्पनीय हैं। सच कहूं तो, श्रीलंका की अपनी यात्रा की योजना बनाने से पहले, मुझे ऐसी स्थापत्य संरचनाओं के अस्तित्व के बारे में पता भी नहीं था। डगोबा या स्तूप के अंदर (जैसा कि इसे भी कहा जाता है) आमतौर पर किसी प्रकार का अवशेष होता है, लेकिन अंदर कोई प्रवेश द्वार नहीं होता है। हम उसके चारों ओर घूमे, तस्वीरें लीं और अगले गंतव्य पर चले गए।

श्री महा बोधि

अनुराधापुर में एक पवित्र अंजीर का पेड़, बोधि वृक्ष की शाखा से उगाया गया, जिसके नीचे राजकुमार गौतम ने ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध बन गए। श्रीलंकाई लोगों का कहना है कि यह धरती का सबसे पुराना पेड़ है। कुछ शाखाएँ सुनहरे समर्थन पर टिकी हुई हैं, और नीचे एक मंदिर है, जहाँ हजारों तीर्थयात्री जुटते हैं। हम शाम की सेवा में पहुंचे। संगीतकारों ने ड्रम बजाया, संगीत बजाया, विश्वासियों ने एक पेड़ पर फूल लाए और प्रार्थना की। श्री महा बोधि वृक्ष श्रीलंका के प्रमुख तीर्थस्थलों में से एक माना जाता है।

उन्होंने जो देखा उससे संतुष्ट और भावनाओं से भरे हुए, हम घर चले गए, रास्ते में हमने रात के बाजार में कुछ फल खरीदे। वैसे तो यहां के केले छोटे, जितने हम देखने के आदी हैं, उससे आधे आकार के होते हैं, लेकिन मीठे होते हैं। और अनानास स्थानीय लोगोंनमक और काली मिर्च के साथ खाना पसंद करते हैं। गेस्ट हाउस लौटकर मैंने परिचारिका से अनानास को छीलकर काटने को कहा। मेरे अनुरोध पर, उसने आधा स्लाइस नमक और काली मिर्च के साथ छिड़का। स्वादिष्ट, बिल्कुल, लेकिन सच कहूं तो, मुझे बिना मसाले के स्लाइस ज्यादा पसंद थे। प्रयास करने का अवसर मिलेगा।

यह एक बहुत ही दिलचस्प दिन था और हमें अपने मेजबान को एक मार्गदर्शक के रूप में लेने का अफसोस नहीं था। हम खुद यहां 2 दिन पैदल चले होंगे और काफी थके हुए थे। इसलिए हो सके तो ऐसा ही करें। शहर बड़ा है और जगहें एक दूसरे से बहुत दूर हैं।

बिस्तर पर जाने से पहले, हमने गेस्ट हाउस के मालिक से पूछा कि अनुराधापुरा के पास के शहर में कैसे पहुंचा जाए। सभी को पता चला और सो गए। यह योजना बनाई गई थी कि सुबह जल्दी हम मिहिंताले जाएंगे, दोपहर के भोजन से पहले वहां सब कुछ निरीक्षण करेंगे, वापस लौटेंगे और अनुराधापुर छोड़ देंगे ...

(अनुराधापुरा) is प्राचीन शहरसीलोन द्वीप पर, जो श्रीलंका की पहली राजधानी थी। सिंहली ने 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अनुराधापुर शहर का निर्माण किया था! तब से बहुत समय बीत चुका है, लेकिन इसके अवशेष दिलचस्प शहरसिंहली को श्रीलंका के उत्तर में देखा जा सकता है, जो कोलंबो से बस द्वारा वहां पहुंचे थे। हम निश्चित रूप से इसके प्राचीन खंडहरों की यात्रा करना चाहते थे, जो प्राचीन इतिहास की भावना से ओत-प्रोत थे!

देश के दक्षिण की तुलना में, श्रीलंका के केंद्र और उत्तर में, मुख्य सांस्कृतिक आकर्षणों को संरक्षित किया गया है - तथाकथित "गोल्डन ट्राएंगल"। अनुराधापुर इसका हिस्सा है। यहां प्रसिद्ध स्तूप या डगोबा हैं, जो एक वास्तुशिल्प आदर्श के रूप में फैल गए हैं दक्षिण - पूर्व एशिया, और खासकर ऊंची इमारतदुनिया में ईंटों से बना! और हमने श्रीलंका के साथ अपना परिचय यहीं अनुराधापुरा में शुरू किया। व्यावहारिक जानकारीऔर बहुत अनुभव जमा हो गया है, और अब हम आपको हर चीज के बारे में विस्तार से बताएंगे।

- यह सिंहली राज्य की पहली राजधानी है और इसकी स्थापना 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में भारतीय राजकुमार अनुराधा ने की थी। यह श्रीलंका में इसी नाम के आधुनिक शहर की सीमाओं के भीतर स्थित है। इसका नाम शाब्दिक रूप से "अनुराधा शहर" के रूप में अनुवाद करता है।

मूल जानकारी

नाम	अनुराधापुर
कहां है	श्रीलंका के द्वीप के उत्तरी मध्य भाग में, अरुवी नदी के तट पर, समुद्र तल से 81 मीटर की ऊँचाई पर
क्या है	अनुराधापुरा शहर बौद्धों के लिए पवित्र है और इसमें पुराना शहर (ऐतिहासिक हिस्सा + पुरातात्विक क्षेत्र) और नदी के पार नया शहर (आवासीय क्षेत्र और पर्यटन क्षेत्र) शामिल हैं। एक वस्तु है वैश्विक धरोहर 1982 से यूनेस्को
जीपीएस निर्देशांक	8 ° 21 0 ″ एन, 80 ° 23 ′ 7 ″ ई 8.35, 80.385278
कोलंबो से दूरी	206 किमी
वहाँ कैसे पहुंचें	कोलंबो से - बस, ट्रेन या टैक्सी से; मतारा से - ट्रेन से; त्रिंकोमाली, वावुनिया, पोलोन्नारुवा, दांबुला, कैंडी और कुरुनेगला से बस द्वारा
नींव की तिथि	5वीं शताब्दी ई.पू
वर्ग	36 वर्ग किमी
जनसंख्या	65 हजार लोग
जलवायु	उपमहाद्वीपीय, दो वर्षा ऋतुएँ होती हैं (अप्रैल-मई और अक्टूबर-जनवरी)। सबसे शुष्क माह जून है
क्या देखें	मुख्य आकर्षण: प्राचीन दगोबा, सिंहली राजाओं के महलों के खंडहर, इसुरुमनिया का चट्टानी मठ, पवित्र बोधि वृक्ष

अनुराधापुर में मठ के ऊपर से देखें

प्राचीन शहर

अनुराधापुरा शहर- यह छोटा है आधुनिक शहरश्रीलंका के उत्तर में, जो सिंहली की पहली राजधानी के प्रभावशाली प्राचीन खंडहरों के बगल में है। हम दोपहर में यहां पहुंचे। हमारी बस बस अड्डे पर रुकी और सभी यात्री उतर गए। फिर हमने अपना सामान लिया और नए शहर की खोज में निकल पड़े। उस समय, हम वास्तव में अनुराधापुरा के बारे में कुछ भी नहीं जानते थे, सिवाय इसके कि एक प्राचीन शहर और श्रीलंका के उत्कृष्ट दर्शनीय स्थल हैं।

इंटरनेट पर अनुराधापुरा के बारे में जानकारी पढ़कर हमें इसके इतिहास में बहुत दिलचस्पी है। यह पता चला कि शहर राजारत नामक क्षेत्र में बनाया गया था - यानी "राजाओं की भूमि।" इस क्षेत्र का दूसरा और अधिक आधुनिक नाम सांस्कृतिक त्रिभुज है। खैर, तो यहां देखने के लिए कुछ न कुछ जरूर है। स्वतंत्र यात्रीऔर पर्यटक!

अनुराधापुर शहर को प्राचीन शहरों में सबसे महत्वपूर्ण भी कहा जाता है, क्योंकि यह लंबे समय तक केंद्र था - लगभग एक हजार वर्षों तक यह सिंहली राजाओं और चोल वंश के दक्षिण भारतीय सम्राटों की राजधानी का दर्जा रखता था। चीन के साथ मजबूत व्यापारिक संबंध थे। यह न केवल अपने पड़ोसियों के लिए बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र था, बल्कि इसकी शक्ति की प्रसिद्धि भूमध्य सागर तक भी पहुंच गई थी। अनुराधापुर के राजदूत रोम में सम्राट क्लॉडियस से मिले।

एक विशाल महापाषाण पर अवलोकन डेक

क्या देखें

वे एक बड़े क्षेत्र में स्थित हैं और कई पर्यटकों के बीच बहुत रुचि रखते हैं। महलों और प्राचीन डगोबा के खंडहर, साथ ही पवित्र बोधि वृक्ष सभी निश्चित रूप से देखने लायक हैं।

यह यहाँ है, अनुराधापुरा के आधुनिक शहर में, जो केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पैदा हुआ था, कि पर्यटक आते हैं जो श्रीलंका के प्राचीन अतीत के बारे में जानना चाहते हैं और यूनेस्को के विरासत स्थल का दौरा करना चाहते हैं। किसी के साथ सवारी करता है संगठित दौराया समुद्र तटों से कुछ दिनों के लिए सैर पर निकल जाते हैं, और हम यहाँ अकेले ही यात्रा करते हैं।

अनुराधापुरा पुरातत्व पार्क का नक्शा

अनुराधापुरा में तथाकथित "पुराना शहर" (पुराना शहर) शामिल है, जिसमें पुरातात्विक क्षेत्र और प्राचीन राजधानी के मुख्य आकर्षण हैं, और एक पर्यटक क्षेत्र, कैफे, दुकानें, होटल और गेस्टहाउस के साथ "नया शहर" अलग है। पुराने शहर से नदी के किनारे।

यहाँ अनुराधापुरा के बारे में एक सिंहावलोकन वीडियो है:

शुरू से ही यह स्पष्ट हो जाता है कि अनुराधापुर शहर सिर्फ उस नदी पर खड़ा नहीं है जो इसे जोड़ती है उत्तरी तट(मन्नार द्वीप से दूर)। पहले, चोल वंश के व्यक्ति में सहयोगियों के साथ संचार के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण था, जिसने न केवल अपने निकटतम पड़ोसियों, बल्कि अन्य राज्यों और दक्षिण पूर्व एशिया के साम्राज्यों तक भी अपना प्रभाव बढ़ाया।

उदाहरण के लिए, चोल और द्वारवती के प्रभाव में निर्माण करने वाले खमेर, प्राचीन राज्यथाईलैंड में। थाईलैंड में सबसे बड़ा स्तूप याद रखें - चेदि फ्रा नखोम पथोम! और इस तरह श्रीलंका और अनुराधापुर से ही बौद्ध धर्म पूरे विश्व में फैल गया।

सलाह... अनुराधापुर के अपने दर्शनीय स्थलों की यात्रा के दौरान, सूरज के बारे में मत भूलना और अगर आप आसानी से धूप से झुलस जाते हैं तो अपने सिर और त्वचा की देखभाल करें। गर्म दिनों में अधिक पानी पीना बेहतर होता है।

पुरातत्व क्षेत्र

बस स्टेशन को छोड़कर, हम तुरंत तथाकथित पुरातात्विक क्षेत्र में आ गए, जहाँ सभी पर्यटक आते हैं। अनुराधापुरा का मुख्य पर्यटन कार्यालय श्री महा बोधी स्ट्रीट पर स्थित है, जो पुराने उत्तरी से 200 मीटर दूर है रेलवे स्टेशनऔर बस स्टेशनों। यहां हमने एक नक्शा लिया और उन सभी सूचनाओं का पता लगाया जिनमें हमारी रुचि थी। हम अनुशंसा करते हैं कि आप निश्चित रूप से इस उपयोगी स्थान पर जाएं।

• पर्यटक कार्यालय खुलने का समय: सप्ताह के दिनों में 9.00 - 16.45 और सप्ताहांत पर 9.00 - 13.00 बजे।
• टिकट कार्यालय खुलने का समय: 7.00 - 19.00 दैनिक। और खंडहर चौबीसों घंटे खुले रहते हैं।
• टिकट$ 25 की लागत, खरीद की तारीख से 24 घंटों के भीतर वैध। इसुरुमुनिया मठ के प्रवेश द्वार और बोधि वृक्ष के लिए अलग से भुगतान किया जाता है - 200 रुपये।

जानना ज़रूरी है!श्रीलंका में, जब आप पवित्र स्थानों में प्रवेश करते हैं तो अपने जूते उतारने का रिवाज है। और अनुराधापुर के डगोबा निश्चित रूप से उनके हैं। इसलिए बौद्ध मंदिरों में प्रवेश करने से पहले अपनी सैंडल छोड़ना न भूलें। यदि आप उसी स्थान पर लौटने की योजना नहीं बनाते हैं जहाँ आपने प्रवेश किया था, या आपको डर है कि आपके जूते चोरी हो जाएंगे, तो अपने जूते अपने साथ एक बैग में ले जाएँ या उन्हें एक बैग में रख दें। चूंकि ईंट की इमारतें तेज धूप में बहुत गर्म हो जाती हैं, और आपके पैरों में जलन होने का खतरा होता है, हम आपको सलाह देते हैं कि डगोबा की जांच के लिए विशेष मोजे पहनें। और फिर भी, कपड़े भी मामूली होने चाहिए: कंधे और घुटने ढके होने चाहिए।

वहाँ कैसे पहुंचें

अनुराधापुरा जाने के लिए कई विकल्प हैं जो पर्यटकों के लिए उपयुक्त हैं। हमने अपने लिए तय किया कि सबसे आसान रास्ता कोलंबो से अनुराधापुरा के लिए बस से आना होगा। हालांकि कोई ट्रेन टिकट खरीद सकता है और यात्रा कर सकता है रेल... या टैक्सी/मिनीबस लें, लेकिन यदि आप किसी बड़ी कंपनी के साथ यात्रा कर रहे हैं तो यह लाभदायक और सुविधाजनक होगा।

• ट्रेन से: कोलंबो से प्रतिदिन 6 ट्रेनें चलती हैं। तीन वर्गों की गाड़ियां हैं, 2 और 3 सो सकती हैं। टिकट की कीमत 100 से 520 रुपये तक है। यात्रा का समय 5 घंटे है। स्टेशन न्यू बस स्टेशन के बगल में और शहर से 2 किमी उत्तर में स्थित हैं।
• बस से: कई विकल्प हैं। कोलंबो से अनुराधापुरा जाने में 5 घंटे लगते हैं, टिकट की कीमत 100-200 रुपए है; कैंडी से - 70-150 रुपये में 3 घंटे; पोलोन्नारुवा से यात्रा का समय 3 घंटे है, टिकट की कीमत 50 रुपये है। आप नेगोंबो से बस भी ले सकते हैं (कुरुनेगला में बदलाव के साथ), यात्रा में 6-7 घंटे लगेंगे और आपको 120-200 रुपये देने होंगे।
  जरूरी! उत्तर और से आने वाली सभी बसें पूर्व दिशान्यू बस स्टेशन पर रुकें, और दक्षिण से - ओल्ड नॉर्थ बस स्टेशन पर। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि कोई फर्क नहीं पड़ता कि बस किस स्टेशन से निकलती है, यह हमेशा दूसरे पर जाती है और यात्रियों को उठाती है। हालाँकि, यह अब नहीं हो सकता है सुविधाजनक स्थानकेबिन में, इसलिए प्रस्थान के समय उन्हें तुरंत ले जाना बेहतर है।
• टैक्सी से: अगर आप कोलंबो या नेगोंबो से कार लेते हैं, तो ट्रांसफर का खर्चा 150 डॉलर होगा। सांस्कृतिक त्रिभुज में एक कार वाले ड्राइवर की सेवाओं की कीमत $ 170-200 होगी।

नक़्शे पर अनुराधापुर

रात कहाँ गुजारें

इस तथ्य के बावजूद कि शहर बहुत बड़ा नहीं है, विभिन्न मूल्य श्रेणियों के होटलों और गेस्टहाउसों का काफी विस्तृत चयन है। हमने यहां एक महंगे होटल में नहीं बसने का फैसला किया, क्योंकि हमें केवल रात बिताने और आगे बढ़ने की जरूरत थी। आप यहां अनुराधापुरा होटल में एक कमरा बुक कर सकते हैं:

गेस्टहाउस फ्रेंच गार्डन

अनुराधापुरा में हम एक बहुत ही अच्छे गेस्टहाउस में रुके थे फ्रेंच उद्यानकेंद्र के पास स्थित है। हम ड्राइवर की सलाह पर वहां पहुंचे। हालांकि, जगह बहुत अच्छी और अच्छी कीमतों के साथ (एक वातानुकूलित कमरे के लिए 3000 रुपये और एक पंखे के लिए 2500 रुपये) निकली। क्षेत्र बहुत सुंदर है, इसमें नाम के अनुरूप एक सुव्यवस्थित बगीचा है। हम आवास और सेवा से संतुष्ट थे। केवल एक चीज जो मुझे पसंद नहीं आई वह यह थी कि गेस्टहाउस में एक महंगा रेस्तरां है (उदाहरण के लिए, फ्राइड राइस की कीमत लगभग 400 रुपये है), लेकिन वहां का खाना स्वादिष्ट है। यहां आप पुरातात्विक पार्क का पता लगाने के लिए साइकिल किराए पर भी ले सकते हैं और पर्यटन और गाइड बुक कर सकते हैं।

अनुराधापुर में अच्छे होटल

आपके लिए एक होटल की खोज को आसान बनाने के लिए, हमने सभी आवास विकल्पों का विस्तार से अध्ययन किया है, एक सिंहावलोकन किया है और सबसे अधिक अनुशंसा करें सबसे अच्छे होटलमें अनुराधापुर(लिंक क्लिक करने योग्य हैं):

• राजारता होटल- ग्रेड 7.6 (आधुनिक 4 * स्टाइलिश कमरों और एक स्विमिंग पूल के साथ होटल)
• गमोध सिटाडेल रिज़ॉर्ट- ग्रेड 8.4 (रिसॉर्ट होटलप्राचीन खंडहरों से घिरे बगीचे और पूल के साथ)
• डायमंड लेक टूरिस्ट रेस्ट- ग्रेड 8.8 (अपने स्वयं के रेस्तरां के साथ स्वच्छ और आरामदायक गेस्टहाउस)
• विल्लु विला- ग्रेड 8.3 (नुवारा वेवा झील के पास एक बगीचे वाला पारिवारिक विला)
• लंदन पैलेस- ग्रेड 8.1 (एक शहर में स्टाइलिश होटल अच्छा रेस्टोरेंटऔर बगीचा)

अनुराधापुरा के सभी होटल देखें →

यह भी पढ़ें:

हमने अनुराधापुर की यात्रा से संबंधित व्यावहारिक मुद्दों के बारे में बात की, और अब हम 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में राजकुमार अनुराधा द्वारा स्थापित सुंदरियों की ओर मुड़ते हैं। उत्तरी राजधानीसीलोन के द्वीप! पुराना शहरबिखरे हुए डगोबा, या घंटी के आकार के स्तूपों के लिए प्रसिद्ध, जो पूरे क्षेत्र में बिखरे हुए हैं। इन सभी ने सिंहली राज्य लंका के इतिहास के विभिन्न कालखंडों में कुछ भूमिका निभाई।

अनुराधापुर कैसे देखें

ध्यान रखें कि पुराने शहर का क्षेत्र बहुत बड़ा है, और आकर्षण एक दूसरे से काफी दूर बिखरे हुए हैं। गर्मी में पैदल उनका निरीक्षण करना काफी समस्याग्रस्त होगा, इसलिए आपको परिवहन के बारे में सोचना चाहिए। अनुराधापुरा के दर्शनीय स्थलों के बीच यात्रा करने के कई विकल्प हैं:

• टैक्सी से: ड्राइवर आपको $20 में पुराने शहर के सभी दर्शनीय स्थलों तक ले जाएगा;
• एक टुक-टुक पर: लागत - प्रति घंटे 100 रुपये;
• बाइक से: किसी भी होटल या गेस्टहाउस में, आप बाइक किराए पर ले सकते हैं और खुद ही खंडहरों की सवारी कर सकते हैं। इसकी कीमत 200 रुपए प्रतिदिन है।

हमने एक ड्राइवर के साथ टैक्सी ली। पहले तो हमने खुद इसकी जांच करने के बारे में सोचा, लेकिन हम इस अवसर से खुश थे। हालाँकि, उनकी सेवाओं की लागत कुल राशि में समाप्त हुई, जिसे हमने उन्हें श्रीलंका के संपूर्ण सांस्कृतिक त्रिकोण में एक यात्रा के लिए भुगतान किया था।

चूंकि हम उड़ान और गर्म बस के बाद थके हुए अनुराधापुरा पहुंचे, इसलिए ड्राइवर काम आया। वह हमें सभी आकर्षणों में ले गया और कभी-कभी हमें कुछ भी बताया और कृपया हमारे लिए तस्वीरें लीं। हालांकि, सामान्य तौर पर, हम ड्राइवर के साथ बहुत भाग्यशाली नहीं थे, और उसने बाद में हमें धोखा देने की भी कोशिश की। आप सभी विवरण देख सकते हैं।

हम उन लोगों के लिए ड्राइवर या गाइड लेने की सलाह देते हैं जिनके पास बहुत समय नहीं है या जो उस समय हमारे जैसे अनुराधापुरा के बारे में बहुत कम जानते हैं। हालांकि, अगर हम बस के ठीक बाद होटल जाते और पहले सो जाते, और फिर दर्शनीय स्थलों की यात्रा के लिए अच्छी तरह से तैयार होते, जैसा कि हम आमतौर पर करते हैं, तो हम सुबह पुरातात्विक पार्क में जाते। और इस मामले में, वे स्वयं साइकिल पर अनुराधापुरा के दर्शनीय स्थलों की खोज करना पसंद करेंगे।

सलाह... अनुराधापुर में पवित्र बोधि वृक्ष और उसके बगल के खंडहरों की यात्रा के साथ दर्शनीय स्थलों की यात्रा शुरू करना सबसे अच्छा है, और फिर दक्षिण में स्थित इसुरुमुनि मठ में जाएं। उसके बाद दगोबा मिरिसावती और दगोबा रुवनवेली से शुरू होकर महासेना के महल और मूनस्टोन की ओर उत्तर की ओर बढ़ें। और आप उच्चतम डगोबा - जेतवनारमा में निरीक्षण समाप्त कर सकते हैं।

पुराने शहर के क्षेत्र में, यह विशेष रूप से बौद्धों के लिए पवित्र ध्यान देने योग्य है बो ट्री(श्री महाबोधि या महाबोधि), जो यहाँ 2000 से अधिक वर्षों से विकसित हो रहा है। इसके रोपण को इतिहास में प्रलेखित किया गया है, और बीज भारत से लाया गया था। यह उसी पेड़ से आता है जिसके नीचे बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था।

श्रीलंका में अनुराधापुर के पवित्र स्तूप पर कुत्ता

कृपया ध्यान दें कि पेड़ के प्रवेश द्वार का शुल्क अलग से लिया जाता है। यह पता चला कि महाबोधि की मुख्य सूंड को 19वीं शताब्दी में एक अंग्रेज धार्मिक कट्टरपंथी ने नष्ट कर दिया था। हालांकि, उनकी छोटी सूंड बनी रही, जिसे कई प्रॉप्स द्वारा समर्थित किया गया है।

बोधि वृक्ष के बगल में है कांस्य महल- राजा दत्तागमनी की पिरामिडनुमा संरचना। केवल 1600 ग्रेनाइट स्तंभ बचे हैं।

फिर हम खंडहरों का पता लगाने गए पुरातात्विक स्थलअनुराधापुर। सबसे पहले, हम इसुरुमुनि मठ (इसुरुमुनि राजा .) पहुंचे महा विहार:), प्रवेश के लिए अलग से भुगतान किया जाता है (200 रुपये), और उठाए गए धन का उपयोग वस्तु को पुनर्स्थापित करने के लिए किया जाता है।

इसुरुमुनि मठ में प्रवेश

मठ टिस्सा झील के तट पर स्थित है। यह प्राचीन पत्थर की राहत के लिए प्रसिद्ध है - प्रेमी, बैठा हुआ आदमी और घोड़े का सिर। अधिकांश मूर्तियां और राहतें संग्रहालय में स्थानांतरित कर दी गईं, जो यहां मठ द्वारा स्थित है।

राहत "बैठे आदमी"

जिन पत्थरों के चारों ओर और जिन पर मठ बनाया गया था, वे हमें विशाल लग रहे थे! ये केवल मेगालिथ नहीं हैं, बल्कि सुपरमेगालिथ हैं, और यद्यपि इन्हें मनुष्यों द्वारा संसाधित नहीं किया गया था, लेकिन इन्हें केवल निर्माण में उपयोग किया जाता था, फिर भी वे सम्मान को प्रेरित करते हैं! ऑब्जर्वेशन डेक की सीढ़ियों को चट्टान पर ही काट दिया गया है।

महापाषाणों का ढेर

यदि आप ऊपर जाते हैं, तो आपको आसपास के अद्भुत दृश्य दिखाई देंगे। यहां, जाहिरा तौर पर, सूर्यास्त और सूर्योदय मिलना अच्छा है, क्योंकि पैनोरमा 360 डिग्री है। दुर्भाग्य से, हम इस सुंदरता को देखने में कामयाब नहीं हुए, और हमें अभी भी इसका पछतावा है।

मठ में एक पत्थर का पूल है

इसके अलावा झील से ज्यादा दूर मिरिसवतिया डगोबा डगोबा नहीं है, जहां हम सीधे इसुरुमुनि से गए थे। प्राचीन काल में इसकी ऊंचाई 61 मीटर तक पहुंच गई थी, लेकिन 10वीं शताब्दी में इसे फिर से बनाया गया। शहर की स्थापना के ठीक बाद अनुराधापुरा में मिरिसावती का निर्माण किया गया था। यह चार द्वारों द्वारा मुख्य बिंदुओं की ओर उन्मुख है। हम उसके चारों ओर घूमे, ध्यान से उन विवरणों की जाँच की जो हमें दिलचस्प लगे।

किंवदंती के अनुसार, राजा दत्तागमनी ने इस डगोबा को उस स्थान पर बनाने का आदेश दिया, जहां उन्होंने अपना शाही राजचिह्न रखा था, जिसमें बुद्ध के अवशेष रखे गए थे। राजा तैरने के लिए गया, और लौटने पर वह अपनी चीजें वापस नहीं ले सका। तो वह समझ गया कि डगोबा इसी जगह पर रखना चाहिए। आखिरकार, बौद्धों के अनुसार, एक स्तूप (या चेदि), एक दफन टीला है, और बुद्ध के पवित्र अवशेषों को अंदर रखा जाना चाहिए।

खंडहरों के बीच, आप कभी-कभी ऐसे अप्रत्याशित आश्चर्य पा सकते हैं।

डगोबा रुवनवेलिक

एक और दिलचस्प डगोबा रुवनवेली (रुवनवेलिसया डगोबा) अनुराधापुरा के अन्य आकर्षणों से अलग है क्योंकि यह 400 हाथियों की दीवार से घिरा हुआ है। इस डगोबा का निर्माण भी द्वितीय ईसा पूर्व में राजा दत्तागमनी द्वारा शुरू किया गया था, और इसकी ऊंचाई 54 मीटर है। मूल नामडगोबा - महाथुप, यानी महान स्तूप। यह नाम ऊंचाई से नहीं जुड़ा है (यह अनुराधापुर के स्तूपों में तीसरा था), बल्कि अर्थ के साथ - एक सुनहरा बोधि वृक्ष अंदर छिपा है।

रोचक तथ्य:जब 19वीं शताब्दी में मंदिर का पुनर्निर्माण शुरू हुआ, बर्मा के बौद्धों ने दान दिया जवाहरातशिखर सजाने के लिए।

श्रीलंका में डगोबा रुवनवेली हाथियों के एक समूह से घिरा हुआ है

दगोबा रुवनवेली में हाथियों के साथ दीवार के साथ चलते हुए, हमने अनजाने में श्रीलंकाई मंदिर को याद किया और तुलना की। और यद्यपि सामग्री और शैली पूरी तरह से अलग हैं, समान विशेषताएं हैं - श्रीलंका और में हाथियों की समान पूजा। सिंहली की पहली राजधानी में हाथियों को लगभग जैविक सटीकता के साथ खींचा जाता है, लेकिन खमेरों के बीच वे एक प्यारे जानवर की पारंपरिक छवि की तरह हैं।

दगोबा थुपरम

और फिर हमने खुद को प्राचीन अनुराधापुर के सबसे छोटे स्तूपों - थुपरमा डगोबा के पास पाया। इसकी ऊंचाई केवल 19 मीटर है - इसे तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में बौद्ध धर्म अपनाने के संकेत के रूप में रखा गया था। इसका मतलब यह है कि यह डगोबा श्रीलंका में सबसे पुराना है। अंदर बुद्ध की कॉलरबोन है। यह भारतीय राजा अशोक के पुत्र महिंदा का एक उपहार है।

दगोबा थुपरम

13वीं सदी में जब डगोबा का पुनर्निर्माण किया गया तो उसके ऊपर एक छत बनाई गई। लकड़ी की संरचना समय के साथ सड़ गई, लेकिन पत्थर के स्तंभ बने रहे। ऐसे भवन को वाट-डेज कहते हैं। हमें यह दिलचस्प लगा, हमने पहले कभी ऐसा कुछ नहीं देखा।

वाट डाघे शैली में भी निर्मित, लंकरामा डगोबा बहुत अधिक नहीं है बड़ा स्तूप... यह पहली शताब्दी में बनाया गया था, और पूरी तरह से कैनन से मेल खाता है, जो अनुराधापुर में लोकप्रिय था, और बाद में सिंहली की दूसरी राजधानी - पोलोन्नारुवा में गायब नहीं होगा। हमने उसकी तरफ से देखा, लेकिन अगर हमारे पास और समय होता, तो हम निश्चित रूप से करीब आते। यह इसके लायक है।

विजयबाहु महल

स्थानीय शासक के पूर्व महल का क्षेत्र हमें बहुत दिलचस्प लगा। और यद्यपि 9वीं शताब्दी में बने विजयबाहु पैलेस से केवल स्तंभ ही बचे हैं, फिर भी आप यहां एक विशाल पूल और एक रिफैक्ट्री देख सकते हैं। तथाकथित चावल और करी पैन के आकार ने हमें वास्तव में प्रभावित किया!

शासक के स्नान ने हमें इसके आकार से प्रभावित किया

विजयबाहु पैलेस का "रेफेक्ट्री"। पहले तो मुझे विश्वास नहीं हुआ कि यहाँ चावल पक रहे हैं!

महासेना पैलेस और मूनस्टोन

हमने एक अन्य लोकप्रिय महल के क्षेत्र में पुरातात्विक क्षेत्र का निरीक्षण जारी रखा। अनुराधापुरा के अन्य आकर्षणों की तुलना में, महासेना का महलचन्द्रमा के लिए प्रसिद्ध है। और इस राजा के युग को थेरवाद बौद्ध धर्म पर महायान बौद्ध धर्म की अस्थायी जीत द्वारा चिह्नित किया गया था। जोर में बदलाव से निर्माण में बदलाव आया - फिलाग्री स्टोन नक्काशी बहुत लोकप्रिय हो गई। और मूनस्टोन उस समय का सबसे अच्छा और सबसे प्रसिद्ध कलाकार है - VII-VIII सदियों। हमने बाद में पोलोन्नारुवा में इसी तरह का चंद्रमा देखा।

दगोबा अभयगिरी

एक और दगोबा अभयगिरी(अभयगिरी डगोबा) पहली शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था और इसकी ऊंचाई 115 मीटर है। हालाँकि, अब, बहाली के बाद, डगोबा केवल 75 मीटर ऊपर चला गया। इसके बगल में देश के सबसे बड़े मठों में से एक हुआ करता था, जिसमें लगभग 5,000 भिक्षु रहते थे। यह अफ़सोस की बात है कि मुझे उसे देखने का मौका नहीं मिला।

किंवदंती के अनुसार, अभयगिरी नाम राजा वालगंबाहु के अपने दुश्मनों से भागने के साथ जुड़ा हुआ है। उसे भागता देख भिक्षु गिरि ने राजा का मजाक उड़ाया। और उसने वापस लौटने और ... बदला लेने का वादा किया। 14 वर्षों के बाद, राजा वास्तव में अपनी राजधानी लौट आया, भिक्षु गिरि को पाया और उसे मार डाला। और निष्पादन के स्थान पर, उन्होंने अपने ठट्ठा करने वाले के सम्मान में इसका नामकरण करते हुए एक स्तूप का निर्माण किया।

हमने देखा कि सबसे ऊंचे डगोबा में से एक जंगल में खड़ा है। जाहिर है, एक प्रारंभिक पुनर्निर्माण उसका इंतजार कर रहा था। हमें उम्मीद है कि आप देख पाएंगे कि नवीनीकरण के बाद यह कैसा हो गया।

और वहाँ भी है कुट्टम पोकुना बेसिन, जो विशेष रूप से अभयगिरी मठ के लिए बनाया गया था। हमें यह दिलचस्प लगा कि इसमें दो भाग एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। यह कुछ भी नहीं के लिए नहीं किया गया था!

सामान्य तौर पर, अनुराधापुर की प्राचीन संरचनाएं बहुत प्रभावशाली हैं। वे ऐसे नहीं दिखते जैसे वे भिक्षुओं के लिए बनाए गए थे, बल्कि राजाओं के लिए बनाए गए थे।

लेकिन प्राचीन शहर में देखने वाली सबसे महत्वपूर्ण चीज ईंट है दगबा जेतवनारम(जेतवनराम दगोबा)। यह अनुराधापुरा के कुछ स्तूपों में से एक है जो सफेद रंग से ढका नहीं है। डगोबा तीसरी शताब्दी में राजा महासेना द्वारा बनाया गया था, और इसकी ऊंचाई पुरातनता में 122 मीटर थी, और अब यह केवल 70 मीटर है। हालाँकि, यह दुनिया की सबसे बड़ी (सबसे ऊँची) ईंट की इमारत थी। सिंहली राज्यों के उत्तराधिकार के दौरान, यह पूरी दुनिया की सबसे ऊंची संरचनाओं में से एक थी, जो प्राचीन काल के बाद दूसरे स्थान पर थी। मिस्र के पिरामिड... यह जानना दिलचस्प है कि अब दुनिया का सबसे ऊंचा स्तूप श्रीलंकाई डागोबास की उत्तराधिकारिणी है - थाईलैंड में।

डगोबा की बहाली आज भी जारी है (यह 1981 से चल रही है), इसलिए आप अपने जूते उतारे बिना इसके क्षेत्र में चल सकते हैं।

इस स्तूप की ऊंचाई मंत्रमुग्ध कर देने वाली है। हमें इसे फ्रेम में फिट करने के लिए बहुत दूर जाना पड़ा, और जो लोग उस समय बौद्ध मंदिर की जांच कर रहे थे और नींव के साथ चल रहे थे, वे बहुत छोटे लग रहे थे।

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अनुराधापुर के हमारे प्रभाव

इस तथ्य के बावजूद कि हमने केवल आधा दिन अनुराधापुरा में बिताया, हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि यह एक भव्य स्थान है जो बौद्ध धर्म, इसके इतिहास और दक्षिण पूर्व एशिया के देशों में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए देखने लायक है। आखिरकार, अनुराधापुर न केवल लंका की पहली राजधानी है, बल्कि अन्य देशों में बौद्ध धर्म का एक मिशनरी वितरक भी है।

हम प्राचीन डगोबा से विशेष रूप से प्रभावित थे, जो पहली नज़र में एक दूसरे के समान लगते हैं, लेकिन फिर भी दिलचस्प रिकॉर्ड स्थापित करते हैं - सबसे पुराना, सबसे ऊंचा! उनमें से प्रत्येक की अपनी किंवदंती है। हम भी इन दगोबाओं के अधीन मठवासी जीवन के साक्ष्य पर चकित थे! जरा सोचिए इन विशाल पत्थर के वत्स में चावल कैसे पकते थे?!

अनुराधापुरा शहर की खोज करते समय, हम विशेष रूप से व्यावहारिक हाइड्रोलिक प्रणाली में रुचि रखते थे, जिसमें कृत्रिम पूल और सिंचाई नहरें शामिल थीं। पहले, उसने एक शुष्क क्षेत्र में स्थित एक शहर के सफल जीवन का समर्थन किया।

हमने वास्तव में अनुराधापुरा का आनंद लिया और इस प्राचीन शहर को श्रीलंका में अपने यात्रा कार्यक्रम के शीर्ष पर रखने का अफसोस नहीं किया, जिसे हमने बाद में जारी रखा। इस तरह हमने शुरू से ही द्वीप के इतिहास की शुरुआत की। हालाँकि पहले मिहिंताले को देखना थोड़ा अधिक सही होगा, वह स्थान जहाँ से बौद्ध धर्म पूरे लंका में ही फैला था। लेकिन आप अगले दिन मंदिर जा सकते हैं, जैसे हमने किया।

श्रीलंका में सबसे पूजनीय शहर निस्संदेह अनुराधापुर है। हालांकि इसके कई प्रतिष्ठित स्थल आज खंडहर में हैं, लेकिन इस प्रतिष्ठित स्थल का एक बड़ा हिस्सा और ऐतिहासिक विरासतयह क्षेत्र संरक्षित है। अनुराधापुरा इतिहास से प्यार करने वाले पर्यटकों के लिए आदर्श यात्रा गंतव्य है, जो इस लघु देश की संस्कृति को जानना चाहते हैं।

प्राचीन अनुराधापुर आकर्षण और रहस्य से भरा है। इसके आकर्षण आपको श्रीलंका के रहस्यमय अतीत में डुबकी लगाने और यहां तक ​​कि वहां कुछ अनूठी तस्वीरें लेने की अनुमति देंगे।

अभयगिरी परिसर से ज्यादा दूर नहीं, पर्यटकों को पुराने रत्न प्रसाद मठ के खंडहर देखने को मिलेंगे, जिसे अभयगिरी आदेश के भिक्षुओं के लिए राजा कानित तिस्सा के आदेश से दूसरी शताब्दी में बनाया गया था। उसके पास था विशाल आकार, जैसा कि आज भी देखे जा सकने वाले शक्तिशाली, अलंकृत स्तंभों से सिद्ध होता है। 8वीं शताब्दी में, मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था: कई मंजिलें जोड़ी गईं और बुद्ध की एक स्वर्ण प्रतिमा स्थापित की गई।

सिंहली सभ्यता के केंद्रों में से एक, जेतवन शिवालय का व्यास है 113 मीटर दूरऔर ऊँचाई पर पहुँचता है 75 मीटर... एक समय में, यह दक्षिण एशिया की सबसे ऊंची बौद्ध इमारत थी। इसके निर्माण में 93 मिलियन ईंटों का प्रयोग किया गया था। आज, शिवालय के बगल में, एक संग्रहालय है जहाँ आप साइट के इतिहास के बारे में जान सकते हैं और बौद्ध मूर्तियों का एक दिलचस्प संग्रह प्रदर्शित किया गया है।

अनुराधापुरा में सबसे रंगीन संरचनाओं में से एक, रुवनवेलिसेय शिवालय नृवंशविज्ञान संग्रहालय के बगल में स्थित है। शिवालय के चारों ओर एक दिलचस्प दीवार, जिसे सैकड़ों हाथियों की छवियों से सजाया गया है। युद्ध और प्राकृतिक आपदाओं से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त, लैंडमार्क आज केवल 55 मीटर ऊंचा है और खंडहरों से भरे बगीचे से घिरा हुआ है।

स्थान: अभयवेवा रोड।

अनुराधापुरा में एक दिलचस्प पर्यटक आकर्षण इसुरुमुनिया मठ है, जो अपनी पत्थर की मूर्तियों के साथ ध्यान आकर्षित करता है, जो राजकुमार सालिया और उनकी प्रेमिका, अशोकमाला जाति के प्रतिनिधि का प्रतिनिधित्व करते हैं।

किंवदंती है कि राजकुमार ने उससे शादी करने के लिए ताज छोड़ दिया था। एक चट्टान के ऊपर स्थित, मठ चौथी शताब्दी की शुरुआत में भारत से लाए गए बौद्ध अवशेषों से भरा है। मंदिर के प्रवेश द्वार पर है सुंदर झीलहाथियों की प्रभावशाली मूर्तियों से सजाया गया है।

टिस्सा वेवा नदी पर एक सुरम्य स्थान पर स्थित, मिरीसावेटिया प्रभावशाली अनुपात का एक शिवालय है। श्रीलंका के सभी पैगोडाओं की तरह, इसकी अपनी किंवदंती है, जो कहती है कि राजा दुतुगेमुनु, जिन्होंने नदी में तैरने का फैसला किया, ने अपने राजदंड और अपने शाही प्रतीक चिन्ह को फेंक दिया। स्नान करने के बाद, वह बुद्ध के अवशेषों वाले राजदण्ड को उठाना चाहता था, लेकिन वह नहीं कर सका। उनकी रक्षा के लिए, राजा ने एक शिवालय के निर्माण का आदेश दिया।

स्थान: पुराना पुट्टलम रोड।

एक आकर्षण जो अनुराधापुरा में बहुत लोकप्रिय है, वह है तुपरमा शिवालय, जिसे राजा दवामन पूसा ने बनवाया था। यह श्रीलंका में सबसे पुराना माना जाता है, जो तीसरी शताब्दी का है। तुपरमा रुवनवेलिसेय शिवालय के उत्तर में स्थित है और इसका व्यास 18 मीटर है।

स्थान: थुपरमा मावाथा।

अनुराधापुर में मठों का अभयगिरी परिसर सबसे बड़ा है। इसका मुख्य भवन, अभयगिरी शिवालय, is 108 मीटर दूर... मठ की इमारतों के परिसर में 200 हेक्टेयर का क्षेत्र शामिल है और इसमें कई बौद्ध मंदिर शामिल हैं। परिसर का मुख्य आकर्षण समाधि प्रतिमा है, जिसे बुद्ध की सबसे सुंदर छवियों में से एक माना जाता है।

लकड़ी, पत्थर और मिट्टी की मिट्टी से 12वीं शताब्दी में राजा विजयनाहू के शासनकाल के दौरान निर्मित, महल लगभग 2.5 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला हुआ था। इसका दक्षिणी पंख शिवालय (मालिगावा) के नीचे दिया गया था, जहां बुद्ध के अवशेष रखे गए थे। निर्माण में उपयोग की गई लकड़ी समय की कसौटी पर खरी नहीं उतरी, लेकिन भवन के पत्थर के हिस्से पर विचार करना अभी भी संभव है।

एक बार कांस्य छत के साथ एक शानदार संरचना, 13 वीं शताब्दी में राजा दुतुगेमेनु के लिए 2,000 साल पहले लोहूपासदा पैलेस बनाया गया था। आज, यहां आप 1600 स्तंभों के खंडहर देख सकते हैं जो इमारत को सहारा देते थे। वे कहते हैं कि मध्य युग की भव्य संरचना में 9 मंजिलें थीं और एक बार में 1000 लोगों को समायोजित कर सकता था।

मनी संग्रहालय

अनुराधापुरा मनी म्यूजियम में आप प्राचीन काल से ही श्रीलंका के इतिहास से आसानी से परिचित हो सकते हैं। इसके कई प्रदर्शन दुनिया में सबसे पुराने के रूप में पहचाने जाते हैं। 1982 में स्थापित, संग्रहालय को 4 प्रदर्शनियों में विभाजित किया गया है:

• प्राचीन काल।
• मध्यकालीन युग।
• औपनिवेशिक काल।
• स्वाधीनता का काल।

सबसे पुराने सिक्के तीसरी शताब्दी के हैं और चांदी के बने होते हैं। संग्रहालय में प्रदर्शित और सोने के सिक्के, साथ ही विदेशी जो व्यापार के विकास की शुरुआत के साथ यहां दिखाई दिए।

स्थान: स्टेज 1, न्यू टाउन।

श्री महाबोधि के मंदिर में, बौद्धों के अनुसार, सबसे पुराना टेरा पेड़ उगता है, जिसे 249 ईसा पूर्व में लगाया गया था। बौद्ध मान्यता के अनुसार, गौतमी बुद्ध को बुद्धगया, भारत में एक पवित्र वृक्ष से पहले ज्ञान प्राप्त हुआ था, और श्री महा बोथी वृक्ष इस वृक्ष की दक्षिणी शाखा की एक शाखा है। यदि आप सभी बौद्धों के लिए इस पवित्र स्थान की यात्रा नहीं करते हैं तो अनुराधापुर की यात्रा पूरी नहीं होगी।

हम हमेशा की तरह बस से अनुराधापुरा गए। सवारी 3 घंटे की है, 2 टिकटों की कीमत 300 रुपये है। और, हमेशा की तरह, हमें स्टेशन पर नहीं, बल्कि शहर में कहीं छोड़ा गया। सबसे पहले हम रेलवे स्टेशन जाना चाहते थे। अब तक हम बसों से लंका का चक्कर लगा चुके हैं। हालाँकि, अब उन्होंने श्रीलंकाई रेलवे की सेवाओं का उपयोग करने का निर्णय लिया। तथ्य यह है कि हमारी यात्रा का अगला बिंदु उनावटुना था। द्वीप के लगभग दक्षिण में स्थित है। ई-मेल द्वारा, उनावटुना में हमारे बुक किए गए विला के मालिक ने पूछा कि हम कितने बजे पहुंचेंगे। हमने बताया कि हम पहले से ही श्रीलंका में थे और नियत दिन पर हम शाम को अनुराधापुरा से पहुंचेंगे। यह जानने पर कि हम बस से यात्रा करने की योजना बना रहे हैं, परिचारिका ने हमारे उद्यम की सफलता के बारे में बहुत संदेह व्यक्त किया।

रूसी मानकों के अनुसार अनुराधापुरा-कोलंबो-उनावटुना की दूरी बहुत अधिक नहीं है, और हमारी राय में, यह दिन के उजाले के घंटों में काफी दूर है। लेकिन लंका में बसें वास्तव में जल्दी में नहीं हैं, और घर की मालकिन, हालांकि वह एक न्यू जोसेन्डर थी, यहां लंबे समय से रहती थी। यहां से उनावटुना के लिए कोई सीधा रेलवे कनेक्शन नहीं है, आपको कोलंबो से होकर जाना होगा। हमने पढ़ा कि पहली या दूसरी कक्षा में टिकट लेने के लिए (उन्होंने तीसरी कक्षा के बारे में कुछ भयावहताएँ लिखी हैं), आपको पहले से टिकट लेने की ज़रूरत है। इसलिए हमें पहले स्टेशन जाना पड़ा। हमने चारों ओर देखना शुरू कर दिया, अपने बीयरिंग खोजने की कोशिश कर रहे थे। हमें एक टकर ने तुरंत देखा और हमें 100 रुपये में रेलवे स्टेशन ले जाने की पेशकश की। हमें पता था कि अनुराधापुरा में दो स्टेशन हैं, लेकिन हमें नहीं पता था कि हमें किसकी जरूरत है। 100 रुपये (40 रूबल) एक छोटी राशि है और, यह निर्दिष्ट करते हुए कि हमें एक स्टेशन की आवश्यकता है जहाँ से हम कोलंबो जा सकते हैं, हमने गाड़ी चला दी। स्टेशन पर, हम "पहली, दूसरी कक्षा" शिलालेख के साथ खिड़की पर गए और प्रथम श्रेणी में कोलंबो के लिए परसों दो टिकट मांगे। हमें बताया गया कि इस रूट पर किसी भी ट्रेन के लिए प्रथम श्रेणी की कारें नहीं हैं। और न केवल उस दिन की जरूरत है, बल्कि सामान्य तौर पर। मुझे परसों सुबह 9 बजे प्रस्थान के साथ 2 द्वितीय श्रेणी के टिकट लेने थे। कैशियर ने हमसे 1800 रुपये लिए और आधे ए4 प्रारूप में किनारों के साथ छिद्रित एक शीट जारी की, जिसमें तारीख, समय, गाड़ी का वर्ग और सीटों की संख्या C7, C8 इंगित की गई थी। हमने खजांची से पूछा कि क्या इस शिलालेख का सही अर्थ हमारी सीटों की संख्या से है, और हमें सकारात्मक उत्तर मिला। मूड में सुधार हुआ है: इसका मतलब है कि हमें गलियारे में खड़े होकर सीटों के लिए संघर्ष नहीं करना पड़ेगा।

स्टेशन से बाहर निकलने पर, एक अधिक वजन वाला आदमी शर्ट, सारंग और नंगे पांव सैंडल में हमारे पास आया। "टैक्सी, सर?" - उसने अपने पति की ओर रुख किया। टैक्सी?! क्या सच में यहाँ कोई टैक्सी है?! नॉक-नॉक नहीं, बल्कि ट्रंक और यहां तक ​​​​कि एयर कंडीशनिंग वाली एक सामान्य कार?! किसी भी देश में टुक की सवारी करने से हमें खुशी नहीं मिलती। गर्मी में गाड़ी चलाना, गुजरती कारों, धूल, चालक के समुद्री डाकू से निकलने वाली निकास गैसों को अंदर लेना, और फिर यह पता लगाना कि कीमत सहमत से अधिक क्यों निकली, यह सबसे सुखद अनुभव नहीं है। टैक्सी के साथ यह हमेशा आसान और अधिक आरामदायक होता है। अब तक, हम हवाई अड्डे को छोड़कर श्रीलंका में टैक्सी नहीं देख पाए हैं। हर्षित, हमने अपना सामान ट्रंक में फेंक दिया और कार के इंटीरियर की वातानुकूलित ठंडक में डूब गए। हमारा होटल शहरी विकास और चावल के खेतों के विशाल विस्तार के बीच की पट्टी में स्थित था। इसे हेवन अपॉन राइस फील्ड्स भी कहा जाता था। इसलिए मैंने इसे चुना, मुझे यह विवरण और समीक्षाओं के अनुसार पसंद आया। हमारा ड्राइवर हमारे द्वारा बुक की गई वस्तु को जानता था। रास्ते में उसने हमारी योजनाओं के बारे में पूछा। हमने जवाब दिया कि आज हम मिहिंटेल जाना चाहेंगे और कार से खुशी-खुशी करेंगे। वह सचमुच सीट पर कूद गया और ताली बजाई - वह हमें लेने के लिए तैयार था। होटल में अपना सूटकेस उतारने और 200 रुपये देने के बाद, हमने ड्राइवर से कार से मिखिनताले की यात्रा की कीमत के बारे में पूछा। उन्होंने इसकी कीमत 2,500 रुपये बताई। जैसा कि हम नेटवर्क से जानते थे, यात्रा की लागत 1500 से अधिक नहीं होनी चाहिए। नतीजतन, हमने 1700 तक सौदेबाजी की, प्रस्थान के समय पर सहमत हुए, मैं स्नान करना चाहता था और पहले सड़क से नाश्ता करना चाहता था।

एक ताड़ की गिलहरी बालकनी के खुले दरवाजों से होते हुए हमारे कमरे में कूद गई।

हम उसका इलाज करना चाहते थे, लेकिन वह इतनी डरी हुई निकली कि एक मिनट के लिए कंगनी और पर्दे के साथ दौड़ने के बाद, वह जल्दी से बाहर कूद गई। खिड़कियों से - वास्तव में चावल के खेतों और मिखिंताले पर्वत का एक दृश्य, जहाँ हमने आज जाने की योजना बनाई थी।

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नियत समय पर, एक मिनीबस आंगन में चली गई। उसमें से एक बिलकुल अलग व्यक्ति निकला और पूछा कि क्या हम मिखिंताले जा रहे हैं। हमने जवाब दिया कि हम वास्तव में मिखिंताले जा रहे थे, लेकिन हम पहले ही दूसरे ड्राइवर के साथ सहमत हो गए थे। जवाब में, उसने हमें बताया कि अबी (वह नाम जो पिछले ड्राइवर ने हमें लिखा था) उसका भाई है, और वह अभी व्यस्त है। हम मिनीबस के पास पहुंचे और केबिन में एक लड़के और एक लड़की को देखा। हमारे सवाल पर ड्राइवर ने कहा कि वे भी मिखिंताले जा रहे थे। पर हम नहीं माने! हम अपने आप जाने वाले थे, और अजनबियों की संगति में नहीं, और किसी के साथ खुद को एडजस्ट नहीं करना चाहते थे, या किसी को अपने साथ एडजस्ट करने के लिए मजबूर नहीं करना चाहते थे। हम निर्णायक रूप से पीछे हट गए। ड्राइवर ने हमारा पीछा किया, हमें विश्वास दिलाया कि हम एक-दूसरे के साथ बिल्कुल भी हस्तक्षेप नहीं करेंगे। फिर उसने कहा कि वह 1,500 रुपये तक की छूट देगा - "सिर्फ तुम्हारे लिए।" समय 16 बजे था, होटल के मालिक ने कहा कि यदि आवश्यक हो, तो वह हमारे लिए एक टुक-टुक की व्यवस्था कर सकता है। लेकिन दस्तक दस्तक, कार नहीं। समय अब ​​और महंगा था, मैं इसे दूसरी कार की तलाश में बर्बाद नहीं करना चाहता था। हमने मान लिया।

मिनीबस में सवार जोड़ा चेक गणराज्य का निकला। जब उनसे पूछा गया कि वे किस भाषा में संवाद करना पसंद करते हैं - अंग्रेजी या रूसी - उन्होंने आत्मविश्वास से रूसी को चुना। वह आदमी कार्लोवी वैरी (शायद सबसे "रूसी" चेक शहर) से था, वह रूसी को अच्छी तरह से समझता था और, हालांकि धीरे-धीरे और सावधानी से अपने शब्दों को चुनता था, काफी अच्छा बोलता था। उन्होंने कहा कि वे कोलंबो से आए थे, जहां वे दो दिनों से थे, और कोलंबो एक उबाऊ और निर्बाध शहर है जिसमें करने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है। हमने अपने इंप्रेशन साझा किए।

अब मिखिनताल के बारे में। अनुराधापुरा से सिर्फ 12 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। एक बहुत ही वायुमंडलीय स्थान, हम इसे अवश्य देखने की सलाह देते हैं। हमने ऐसे बयान देखे हैं कि मिहिंताले खुद अनुराधापुरा से भी ज्यादा दिलचस्प हैं। तुलना करना मुश्किल है, लेकिन हमें यह जगह बहुत पसंद आई। यह इस तथ्य के लिए जाना जाता है कि यहीं से बौद्ध धर्म पूरे द्वीप में फैलने लगा था, यहाँ श्रीलंका में बौद्ध धर्म के पहले शिक्षक महिंदु ने उपदेश दिया था। इस परिसर में तीन पहाड़ियाँ शामिल हैं: मैंगो पठार (अम्बस्तला), रॉयल हिल (राजगिरी), हाथी पर्वत (अनैकुट्टी)। माउंट मिखिनटेल की चढ़ाई काफी कठिन है: पहाड़ की ऊंचाई 305 मीटर है और उठने के लिए आपको 1840 सीढ़ियां पार करने की जरूरत है।

लेकिन परिवहन द्वारा, आप ऊपरी पार्किंग क्षेत्र तक ड्राइव कर सकते हैं, जो रास्ते को आधा कर देगा, हालांकि एक जोड़ा, जैसा कि हम पढ़ते हैं, कम दिलचस्प स्थलों से अनदेखी रहेगा। लेकिन व्यावहारिक रूप से पार्किंग के बगल में 68 गुफाएँ, और मेदामालुवा के खंडहर और मैंगो पठार हैं।

कार छोड़कर, हम साथी यात्रियों के साथ अलग हो गए, बिना इस बात पर सहमत हुए कि हम कार में कब लौटेंगे। हमने जो कुछ भी रेखांकित किया था, उसका निरीक्षण करने के लिए अपना समय निकालने का इरादा था।

यहां सुबह जल्दी चढ़ना बेहतर है, इससे पहले कि यह बहुत गर्म हो, या दोपहर की गर्मी में, जैसा हमने किया था। पानी का स्टॉक करना और अपने साथ मोज़े ले जाना अनिवार्य है (पूरे परिसर में घूमना, हमेशा की तरह लंका में, बिना जूतों के रहना होगा)। हमने यहां सभी खंडहरों का निरीक्षण करने की कोशिश नहीं की। मैंगो पठार (दो - 1000 रुपये के टिकट) के अलावा, मिहिंटेल के बाकी आकर्षण मुफ्त में उपलब्ध हैं, लेकिन वे एक दूसरे से काफी दूर स्थित हैं।

ऊपरी पार्किंग क्षेत्र से, एक संकीर्ण सीढ़ी कंटक चेत्य स्तूप (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व) की ओर जाती है, जो लंका की सबसे पुरानी संरचनाओं में से एक है।

कंटक चेत्य के दक्षिण-पश्चिम में विशाल शिलाखंडों के ढेर हैं, जिनके पीछे 68 गुफाओं की एक लकीर है।

सीढ़ियों से थोड़ा ऊपर और किनारे पर कोबरा तालाब है, जो बारिश के पानी से भरा एक प्राकृतिक जलाशय है। तालाब के किनारों को पत्थरों से पंक्तिबद्ध किया गया है, और एक खुले हुड के साथ पांच सिर वाले कोबरा की छवि चट्टान पर खुदी हुई है। पौराणिक कथा के अनुसार महिंदु ने यहां स्नान किया था। लेकिन इसका मुख्य मूल्य पूरे मिहिंताले परिसर की सिंचाई प्रणाली के स्रोत के रूप में था।

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मैंगो पठार वह स्थान है जहाँ मिहिंताले के मुख्य आकर्षण केंद्रित हैं। यह एक ऐसा मंच है जिसके केंद्र में अंबस्थला दगोबा स्तूप स्थापित है, पहले के स्तंभ वात-द-गे छत का समर्थन करते थे जो बच नहीं पाया (सिंहली में - "अवशेषों का गोल घर")

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बंदर वेदी पर कमल खिलाते हैं।

स्तूप के बगल में चबूतरे में जड़ा हुआ खुरदरा पत्थर का एक गोल टुकड़ा है - वह स्थान जहाँ राजा देवनमपिया तिस्सा पहली बार महिंदु से मिले थे। पत्थर एक बाड़ और एक छत से सुरक्षित है और वफादार द्वारा दान किए गए धन के साथ बिखरा हुआ है।

पीछे मिहिंताले की मुख्य पहाड़ी - आराधना गाला है, जहाँ से महिंदु ने अपने उपदेश पढ़े थे

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ऊपर की ओर आपको नक्काशीदार सीढ़ियाँ चढ़ने की ज़रूरत है, और फिर लोहे की सीढ़ियाँ। वहां से शानदार नज़ारे

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बाईं ओर बुद्ध (बुद्ध की मूर्ति) की एक मूर्ति है, जिसका कोई ऐतिहासिक मूल्य नहीं है, लेकिन पर्यावरण में उपयुक्त रंग जोड़ता है

दाईं ओर - सफेद स्तूप महासेय दगोबा - मिहिंताला में सबसे बड़ा, इसका निर्माण राजा महादथिका महानगा (पहली शताब्दी की शुरुआत) का है। इसमें पौराणिक कथा के अनुसार बुद्ध के बाल छिले हुए हैं।

स्तूप के बगल में साइट से देखें

बोधि वृक्ष

श्रीलंका के स्थानिक पक्षी मोमबत्ती की बत्ती में लिप्त हैं

मछली और कछुओं के साथ तालाब

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महिंदु स्तूप (मिहिन्दू सेया) (मानचित्र पर), जहाँ स्वयं महिंदू की राख रखी गई है।

यदि आप स्तूप अंबस्तला और आराधना गाला के बीच के रास्ते से चलते हैं, तो आप महिंदा की गुफा तक चल सकते हैं, जहाँ वे रहते थे और ध्यान करते थे। वहां आप तथाकथित महिंदा का बिस्तर देख सकते हैं - एक सपाट रॉक स्लैब।

मिहिंटेल किसी तरह की अच्छाई और शांति से संतृप्त है। क्या यह किसी तरह बौद्ध धर्म से जुड़ा हुआ है (स्तूपों के बीच में एक छोटा सा कार्यशील मंदिर है) या यह उचित है प्राकृतिक स्थानशक्ति - मुझे नहीं पता। लेकिन यात्रा से प्राप्त मानसिक शक्ति और स्वास्थ्य की भावना बनी रही। हम यात्रा से बहुत प्रसन्न हुए।

हर चीज का इत्मीनान से निरीक्षण करने में हमें दो घंटे लगे, लेकिन, फिर से, हमने पार्किंग स्थल के नीचे कई खंडहरों का निरीक्षण नहीं किया। सामान्य तौर पर, हमारी राय है कि किसी को भी अधिक थकना नहीं चाहिए और दर्शनीय स्थलों की यात्रा करते समय अतिरिक्त प्रयास करना चाहिए। संग्रहालय या पुरातात्विक परिसर - 3 घंटे के बाद, धारणा की थकान और सुस्ती आती है, और फिर प्रभाव और छापें पूरी तरह से अलग होती हैं। मेरी राय में, अंडरशूट हमेशा ओवरशूट से बेहतर होता है।

जब हम मिनीबस में वापस आए, तो पता चला कि चेक पहले से ही मौजूद थे। उनका ऊबा हुआ लुक कह रहा था कि वे पांच मिनट से ज्यादा समय से हमारा इंतजार कर रहे थे। यह निकला - आधा घंटा। यह हमारे लिए थोड़ा असहज था, लेकिन हम जो कुछ भी चाहते थे उसे एक ऐसे मोड में देखना नहीं छोड़ सकते थे जो हमारे लिए आरामदायक हो ... यह विभिन्न लोगों की संयुक्त यात्रा का परिणाम है। सच है, तब उस आदमी ने माफी मांगते हुए हमसे कहा कि ड्राइवर उन्हें पहले ले जाए जहां वे बीयर खरीद सकते हैं, और उसके बाद ही होटल। हम खुशी के साथ सहमत हुए, उन्हें उनके प्रतीक्षा समय की भरपाई की।

हमारे होटल में, रात के खाने का आदेश दिया गया था, क्योंकि समीक्षाओं को देखते हुए, इसे यहां जोखिम में नहीं डालना बेहतर है, बल्कि अपने होटल में खाना है। इसके अलावा, इसकी कीमत प्रति व्यक्ति 600 रुपये है, सब कुछ बहुत स्वादिष्ट है (एक अन्य प्रकार के सॉस के साथ करी)। सामान्य तौर पर, हम वास्तव में होटल और मालिकों (एक युवा परिवार) को पसंद करते थे। मेरे पास बुकिंग पर एक समीक्षा है

शाम को हमने होटल के मालिक से अपने दोस्त अबी को बुलाने और अनुराधापुरा घूमने के लिए एक कार मंगवाने के लिए कहा। वस्तुएं एक-दूसरे से दूर स्थित हैं, और परिवहन द्वारा जटिल, और यहां तक ​​​​कि गर्मी में भी तलाशना सबसे अच्छा है।

सुबह में, नियत समय पर, एक मिनीबस हमारे होटल के प्रांगण में चली गई - फिर से एक अलग - कल की तरह नहीं। ड्राइवर भी अलग था। युवक। उसके साथ बातचीत से यह स्पष्ट हो गया कि वह हमारे लिए आया था, और अबी उसका चाचा था। सामान्य तौर पर, एक परिवार कबीला। इस बार कोई साथी यात्री नहीं थे, हम आराम से हर उस चीज़ का निरीक्षण कर सकते थे जो हमारे लिए दिलचस्प थी, हर बार चिलचिलाती धूप के तहत एक और वस्तु के बाद कार के बचत वाले वातानुकूलित वातावरण में ठंडा होना।

हमारे पास अनुराधापुरा पर्यटन स्थलों के नक्शे का प्रिंटआउट था। यात्रा की शुरुआत में, हमने अभयगिरी मठ परिसर को देखने के लिए एक वस्तु माना (1 टिकट 30 डॉलर)। लेकिन अब उन्होंने इसकी जांच करने से परहेज करने का फैसला किया है, या, किसी भी मामले में, इसे अंत तक छोड़ दें। ड्राइवर से जब पूछा गया कि क्या यह अभयगिरी जाने लायक है, तो उसने संदेह से अपने कंधे उचकाए और कहा कि "अभयगिरी बहुत महत्वपूर्ण नहीं है।" इसके अलावा, इंटरनेट पर निम्नलिखित राय मिली: "कई पर्यटक आम तौर पर टिकट खरीदने से इनकार करते हैं, अभयगिरी के क्षेत्र में प्रवेश किए बिना, केवल मुफ्त में जाकर, अपने दम पर दर्शनीय स्थलों की यात्रा करते हैं। पेड और फ्री डगोबा आम तौर पर नीरस होते हैं, और आप सबसे अधिक संभावना तीसरे या चौथे के बाद ऊब जाएंगे।"

अनुराधापुर सिंहली साम्राज्य की पहली प्राचीन राजधानी है। शहर के मुख्य पर्यटक आकर्षण स्तूप हैं। उनमें से कुछ सिर्फ विशाल हैं। उनमें से एक ईंट है जेतवना।यह वास्तव में बहुत बड़ा है, दूर से दिखाई देता है। यह दुनिया का सबसे ऊंचा डगोबा है, जो ईंटों से बना है (मूल रूप से 122 मीटर, तीसरी शताब्दी)। माना जाता है कि बुद्ध की बेल्ट अंदर से अंकित है।

बाकी स्तूप भी काफी रोचक और पूरी तरह से मुक्त हैं। मुझे विशेष रूप से पसंद आया रुवनवेलिसिया।अन्य सभी स्तूपों में सबसे अधिक पूजनीय है, क्योंकि इसमें सबसे अधिक अवशेष संग्रहीत हैं।

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स्तूप एक सौ से अधिक हाथियों (हाथियों ने डगोबा के निर्माण में भाग लिया) की आधार-राहत से सजाए गए एक मंच पर स्थित है।

स्तूप के चारों ओर हैं: 5 बुद्ध मूर्तियों और भित्तिचित्रों वाला एक अभयारण्य,

4 मिनी-डगोबा, एक ग्लास क्यूब में एक डगोबा मॉडल और राजा दुतुगेमुनु की एक मूर्ति।

स्तूप की ऊंचाई 92 मीटर, व्यास 90 है। मूल से दिखावटलगभग कुछ भी नहीं बचा था। हमने नियमित बहाली का काम भी देखा, जिसमें भिक्षुओं और स्थानीय आबादी दोनों ने भाग लिया।

स्तूप थुपरम(थुपरमा दगोबा) श्रीलंका में बौद्ध धर्म के उद्भव के लिए समर्पित पहला स्तूप है।

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पुराने शहर की नष्ट हुई इमारतों के अवशेषों के आसपास, स्तूप में बुद्ध की कॉलरबोन अंकित है।

अनुराधापुर - प्रसिद्ध शहरमध्य श्रीलंका के उत्तरी भाग में स्थित प्राचीन मठ। अनुराधापुरा के प्राचीन स्मारकों की खोज 19वीं शताब्दी में की गई थी, और बाद में इसमें प्रवेश किया गया। इस प्राचीन शहर को कहा जाता है सबसे बड़ा शहरदुनिया में मठ। राजधानी में, जहां 113 राजाओं ने शासन किया, जहां बौद्ध तीर्थयात्रा करते हैं, वहां श्रीलंका के कुछ महानतम स्मारक, महल और मठ हैं। श्रीलंका में अन्य प्रसिद्ध सांस्कृतिक आकर्षण राजसी चट्टान, गुफा मंदिर और हैं अद्भुत मंदिर.

श्रीलंका की प्राचीन राजधानी अनुराधापुर

अनुराधापुर शहर की स्थापना लगभग सीलोन में बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ हुई थी। किंवदंती के अनुसार, सिंहली शासक देवनमपिया तिस्सा (तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व) और उनके दल को भारतीय राजा अशोक के पुत्र महिंदा की बदौलत नए सिद्धांत से परिचित कराया गया। बौद्ध धर्म जल्द ही सिंहली का आधिकारिक धर्म बन गया, और पहला स्तूप (दगोबा) तुपरमा और इसुरुमुनिया का बौद्ध मठ अनुराधापुरा में बनाया गया था। इस युग के दौरान, शहर ने अपने सुनहरे दिनों की अवधि का अनुभव किया।

प्राचीन श्रीलंकाई इतिहास "महावंश" गवाही देता है: "महान और बुद्धिमान राजा ने इस अद्भुत शहर में सड़कों का निर्माण करने का आदेश दिया था, और उन पर हजारों घर बनाए गए थे, मुश्किल से तीन मंजिलें। शहर में जगह-जगह तरह-तरह के सामानों की दुकानें लगी रहीं। हाथी, घोड़े और गाड़ियाँ बिना किसी देरी के सड़कों से गुज़रती थीं, हर दिन उन लोगों से भरा हुआ था जो इस उत्सव में भाग लेते थे। तट के पास की भूमि की पूरी पट्टी एक सतत कार्यशाला की तरह थी, जो लगातार जहाजों के निर्माण में व्यस्त थी ... "

श्रीलंका की राजधानी के रूप में 1200 से अधिक वर्षों तक अस्तित्व में रहने के बाद, अनुराधापुर को 10 वीं शताब्दी के अंत में नष्ट कर दिया गया था, जब दक्षिण भारतीय चोलोव राज्य की सेना ने आक्रमण किया था। उत्तरी भागद्वीप द्वीप की राजधानी को स्थानांतरित कर दिया गया था पोलोन्नारुवुऔर अनुराधापुर महान अतीत का शहर बन गया, जो द्वीप की पवित्र राजधानी के रूप में प्रतिष्ठित था।

आकर्षण अनुराधापुर

12 किमी से अधिक व्यास में फैले अनुराधापुरा के राजसी खंडहर, यहां से चार घंटे की ड्राइव पर हैं। आधुनिक राजधानीश्रीलंका कोलंबो। इस नगर-संग्रहालय को चंद दिनों में भी पूरी तरह से बायपास और निरीक्षण नहीं किया जा सकता है। इस बीच, "शेर के द्वीप" के शायद सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक स्मारक यहां केंद्रित हैं।

प्राचीन कालक्रम बताते हैं कि अनुराधापुर कभी ऊंची दीवारों से घिरा हुआ था, जिसके द्वार चार मुख्य दिशाओं की ओर थे। शहर में कई जलाशय और पार्क थे, और हजारों सफाईकर्मी हर दिन सड़कों की सफाई के लिए निकलते थे। शाही महल और कई बौद्ध मठ (विहार) और स्तूप (डगोबा) पत्थर और लकड़ी की भव्य संरचनाएं थीं। प्राचीन काल में अकेले 3 हजार से अधिक साधु थे।

उसी समय, अनुराधापुर के प्रत्येक शासक ने एक डगोबा बनाने का प्रयास किया, जो संभवतः उनके पूर्ववर्तियों द्वारा बनाए गए डगोबा से आकार और भव्यता में श्रेष्ठ था। विशेष रूप से, जेतवन दगोबा, जो खंडहर में पड़ा था, लेकिन आंशिक रूप से बहाल किया गया था, ऊंचाई में 80 मीटर तक पहुंच गया - यानी। मिस्र के कई पिरामिडों से भी ऊँचा था।

सीलोन की विशिष्ट और अत्यंत विशिष्ट बौद्ध कला के उदाहरण तथाकथित "मूनस्टोन" हैं। उनमें से आठ अनुराधापुरा में बच गए। आमतौर पर उन्हें "हाउस ऑफ द इमेज" के प्रवेश द्वार के सामने रखा जाता था। "मूनस्टोन" अर्धवृत्ताकार ग्रेनाइट स्लैब हैं जिन पर सजावटी चित्र उकेरे गए हैं। बाहरी अर्धवृत्त में, विभिन्न पशु और पक्षी दक्षिणावर्त दिशा में स्थित थे।

अगली अर्ध-अंगूठी कमल के पत्तों की माला थी। केंद्र में सूर्य का चित्रण किया गया था। यह प्रतीकवाद प्राचीन ब्रह्मांड संबंधी विचारों से जुड़ा है, और बौद्ध धर्म के साथ भारत से द्वीप में प्रवेश किया। हालांकि, "चंद्रमा के पत्थरों" पर स्वयं की छवियां हिंदू पौराणिक कथाओं से प्रेरित हैं, लेकिन उनमें नई सामग्री है। लियो, उदाहरण के लिए, बुद्ध के साथ जुड़ा हुआ है, कमल - सांसारिक सब कुछ से अलगाव के साथ।

आज, प्राचीन अनुराधापुर की स्थापत्य संरचनाओं में, दागोबा सबसे अच्छे संरक्षित हैं। समय के विनाशकारी प्रभाव के बावजूद विशाल पत्थर के समूह खड़े हैं।

अनुराधापुरा के डगोबाओं में सबसे बड़ा है दगोबा रुवनवेलिसया - श्रीलंकाई वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति। इसे अक्सर "महान स्तूप" - "महा थुपा" कहा जाता है। एक गोल बर्फ-सफेद पत्थर का द्रव्यमान, 54 मीटर ऊँचा, एक वर्गाकार आधार पर टिका हुआ है, जो हाथियों के सिर को चित्रित करते हुए सभी तरफ से बनाया गया है। आकाश में निर्देशित शिखर एक बार सोने से जगमगा उठा।

रुवनवेलिसया स्तूप लगभग दो हजार साल पुराना है, और इसके निर्माण का इतिहास प्राचीन सीलोन क्रॉनिकल "महावंश" में विस्तार से वर्णित है। डगोबा का निर्माण अनुराधापुर में शासन करने वाले सबसे गौरवशाली राजाओं में से एक, राजा दत्तगामिनी द्वारा शुरू किया गया था। सिंहासन पर शासन करते हुए, उन्होंने अपने महल में एक डगोबा बनाने के निर्देश के साथ एक सोने की प्लेट छिपी हुई पाई। तब राजा ने पाँच सौ श्रेष्ठ वास्तुकारों को बुलाया, उन्हें थाली दिखाई और पूछा कि डगोबा किस रूप में बनाया जाना चाहिए। आर्किटेक्ट्स में से एक ने एक मॉडल के रूप में एक उल्टा कटोरा प्रस्तावित किया।

डगोबा को बेहद सावधानी से बनाया गया था। यहां तक ​​​​कि निर्माण के लिए बनाई गई रेत को भी बार-बार छलनी किया जाता था और फिर पत्थरों के बीच रगड़ा जाता था। नींव को हाथियों द्वारा रौंदा गया था, जिनके पैर खाल में लिपटे हुए थे। डगोबा के भीतरी अभयारण्य को चांदी और सोने से सजाया गया था। यहां मोती और रत्नों के साथ सोने और चांदी से बने पवित्र बो वृक्ष का एक मॉडल स्थापित किया गया था। विशेष रूप से प्रसिद्ध बुद्ध की मूर्ति थी, जो शुद्ध सोने से बनी थी, जो यहां स्थित थी।

निर्माण पूरा होने से कुछ समय पहले, राजा बीमार पड़ गया। मृत्यु के दृष्टिकोण को भांपते हुए, उन्होंने अपने भाई सद्दातिसा को यह देखने के लिए कहा कि निर्माण पूरा हो गया है। सद्दातिसा ने उनके अनुरोध को पूरा करने का वादा किया। यह वह था जिसने डगोबा को सफेद रंग में रंगने का आदेश दिया था, जिसे वह आज भी बरकरार रखता है, हालांकि रंग को नियमित रूप से नवीनीकृत करना पड़ता है: बाद के राजाओं ने भी सभी उपलब्ध तरीकों से डगोबा को सजाया।

XIX सदी के मध्य में। अनुराधापुरा में कई अन्य इमारतों के भाग्य से इस इमारत को खतरा था। जीर्ण-शीर्ण गुंबद पेड़ों और झाड़ियों से घिरी एक प्राकृतिक पहाड़ी जैसा दिखता था, जिसमें बंदर सरपट दौड़ते थे और सियार छिप जाते थे। करीब सौ साल से जीर्णोद्धार का काम चल रहा है। केवल द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, रुवनवेलिसाया शिवालय को अंततः बहाल किया गया था।

सीलोन में बौद्ध धर्म के सबसे प्राचीन स्मारकों में तीसरी शताब्दी में निर्मित तुपरमा दगोबा है। ई.पू. देवनापिया तिस्सा - बौद्ध धर्म में परिवर्तित होने वाला पहला सिंहली शासक। पौराणिक कथा के अनुसार, इस स्तूप में बुद्ध की गर्दन की हड्डी विसर्जित की गई है, जिसकी बदौलत तुपरमा एक विशेष रूप से पूजनीय मंदिर है। इस सुंदर, आश्चर्यजनक रूप से आनुपातिक संरचना की ऊंचाई। एक घंटी के सदृश, लगभग 17 मी.

सिंहली कारीगरों के कौशल और कलात्मक स्वाद पर कोई केवल आश्चर्यचकित हो सकता है जिन्होंने इस शानदार संरचना को बाईस सदियों से भी पहले बनाया था। डगोबा पत्थर के खंभों से घिरा हुआ है, जो कभी उपासकों के सिर पर तंबू के समर्थन के रूप में कार्य करता था।

एक और डगोबा, अभयगिरी का शिखर, एक विशाल पर्वत की गहराई से उठता प्रतीत होता है। यह पर्वत वास्तव में घास के साथ उग आए एक गुंबद से ज्यादा कुछ नहीं है (हाल के वर्षों में भी बहाल किया गया)। "अभयगिरी" नाम का अनुवाद कभी-कभी "पर्वत जहां कोई डर नहीं है" के रूप में किया जाता है।

डगोबा के तल पर लगभग दो मीटर ऊंची एक मूर्ति है, जिसमें निर्वाण (IV या V सदियों) में विसर्जित बुद्ध समाधि को दर्शाया गया है। आकृति को बहुत ही भद्दे ढंग से उकेरा गया है, लेकिन चेहरे को स्पष्ट रूप से अनुपस्थित अभिव्यक्ति के साथ बहुत स्पष्ट रूप से तैयार किया गया है।

हालांकि, अनुराधापुरा में और भी बहुत कुछ दिलचस्प मूर्तिबुद्ध, जो श्रीलंका में सबसे पुराना है - इसे 1800 साल पहले खड़ा किया गया था। 411 में अनुराधापुरा का दौरा करने वाले चीनी यात्री फा जियान ने लिखा: "यहाँ ... सोने, चांदी और कीमती पत्थरों से सजाया गया एक बुद्ध हॉल है, जहाँ हरे रंग की जेड की उनकी मूर्ति, पचास से अधिक ऊँची, सात खजानों से जगमगाती है। , लेकिन मुद्रा में गंभीर और अवर्णनीय गरिमा। आपके दाहिने हाथ की हथेली में एक अमूल्य पत्थर है।"

यह मूर्ति जो आज तक बची हुई है, वास्तव में जेड से नहीं, बल्कि ग्रेनाइट से बनाई गई है। बुद्ध को ध्यान मुद्रा में दर्शाया गया है। क्रॉस लेग्ड बैठे। उनका चेहरा शांति व्यक्त करता है, सभी प्राप्त ज्ञान की सबसे गहरी शांति।

एक और प्राचीन स्मारकअनुराधापुरा, राजा देवनमपिया तिस्सा के समय से संरक्षित - इसुरुमुनिया मठ, में सन्निहित बड़ी चट्टान... बाद में पुनर्स्थापनों ने इसके मूल स्वरूप को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया। देवनमपिया टिस्सा के समय के रॉक मोनोलिथ में उकेरी गई कई आधार-राहतें बच गई हैं। उनमें से - हाथियों के एक समूह को चित्रित करने वाली एक रचना, साथ ही प्रसिद्ध बेस-रिलीफ "लवर्स इन द स्टोन", जिसमें अपने प्रिय योद्धा की गोद में बैठी एक लड़की को दर्शाया गया है।

लोहापसद - कांस्य महल का निर्माण, दूसरी शताब्दी के मध्य में शुरू हुआ। ई.पू. राजा दत्तागमनी, जिन्होंने भव्य डगोबा रुवनवेलिसया का निर्माण किया था। दक्षिण भारतीय आक्रमणकारियों के प्रभुत्व से श्रीलंका के उत्तर और अनुराधापुर द्वीप की राजधानी की मुक्ति उसके शासनकाल से जुड़ी है। अपने शासन में पूरे द्वीप को एकजुट करके। दुत्घगमनी ने अपनी राजधानी में व्यापक निर्माण शुरू किया। इसके लिए उनका जीवन ही काफी नहीं था और उनके छोटे भाई के नेतृत्व में ब्रॉन्ज पैलेस का निर्माण पूरा हुआ।

अनुराधापुरा के नए चमत्कार की कहानियां द्वीप की सीमाओं से बहुत दूर फैली हुई हैं। किंवदंती है कि इसे "आकाश की छवि में" बनाया गया था। महल में नौ मंजिलें थीं और एक हजार कमरे लकड़ी की नक्काशी से सजाए गए थे। सिंहासन कक्ष में एक हाथीदांत सिंहासन स्थापित किया गया था, जिस पर सोने, चांदी और मोतियों से बने सूर्य, चंद्रमा और सितारे चमक रहे थे। महल के कमरों को भी मोतियों, सोने और चांदी से सजाया गया था। महावंश का कहना है कि "अनाज में कीमती पत्थरों को डाला गया था ... बजने वाले उत्सव सोने के बने होते हैं।" छत को ढकने वाली कांसे की चादरों के कारण महल का नाम - कांस्य - पड़ा।

कांस्य महल नष्ट हो गया, जैसा कि वे कहते हैं, "एक पैसा मोमबत्ती के कारण": एक बार एक जलता हुआ तेल का दीपक फर्श पर गिर गया, और आग ने इस सारे वैभव को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। इमारत को आंशिक रूप से बहाल कर दिया गया था, लेकिन बाद के युद्धों और अनुराधापुरा की वीरानी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि आज केवल ग्रेनाइट स्तंभों के पूरे जंगल से आच्छादित साइट, पौराणिक महल से बनी हुई है - उनमें से 1600 तक हैं!

लेकिन 9वीं शताब्दी में बने कुट्टम - "डबल बाथ" को पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। और लगभग 8 मीटर गहरा है। स्नानागार के किनारे पर एक नाग की विस्तृत मूर्तिकला है।

अनुराधापुरा में, कई स्थापत्य स्मारक हैं जो पूरी दुनिया में प्रसिद्ध हैं। रुवनवेलिसया डगोबा से ज्यादा दूर नहीं उगने वाला हजार साल पुराना बो पेड़ शायद कोई कम प्रसिद्ध नहीं है। यह 2,250 साल पहले पहले बौद्ध राजा, देवनमपिया तिस्सा द्वारा लगाया गया था, और आज भी होने की संभावना है सबसे पुराना पेड़जमीन पर। यह श्रीलंका के लगभग पूरे इतिहास से बच गया, जो अब अनुराधापुर के खंडहरों में कैद है।

पेड़ का पौधा भारत से लाया गया था पवित्र शहर, और, किंवदंती के अनुसार। उसी बो वृक्ष की उपज है, जिसके नीचे बुद्ध को ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। एक सोने के बर्तन में रखी शाखा, सम्राट अशोक की पुत्री नन संघमित्रा द्वारा अनुराधापुर लाई गई थी। सबसे बड़ी गंभीरता के साथ, इससे पहले पार्क में कीमती शाखा लगाई गई थी शाही महल... तब भविष्यवाणी की गई थी कि पेड़ हमेशा के लिए खिलेगा और खिलेगा।

ऐसा कहा जाता है कि सात दिनों के बाद एक चमत्कारी बारिश हुई, और शाखा ने तुरंत आठ अंकुर शुरू किए, जो बदले में द्वीप के अन्य हिस्सों में पहुंचाए गए। आज, लगभग किसी भी श्रीलंकाई बौद्ध मठ में, आप बो वृक्ष को देख सकते हैं, जो एक "पोता", "महान-पोता" या "श्री-महा-बोधि" का और भी दूर का वंशज है - "पवित्र महान बो" अनुराधापुर।

एक विशाल प्राचीन वृक्ष सावधानी से ढलवां लोहे की बाड़ से घिरा हुआ है। जीवन के रसों से भरी इसकी मोटी शाखाएं संकेत करती हैं कि यह वृक्ष जल्दी नहीं मरेगा। पूरे देश में शायद ही कोई बौद्ध होगा जिसने अपने जीवन में कम से कम एक बार इस पेड़ की तीर्थ यात्रा न की हो। परीक्षा से पहले यहां आते हैं छात्र, आते हैं व्यापारी लोगमहत्वपूर्ण सौदे करने से पहले, राजनीतिक निर्णय लेने से पहले मंत्री। जिस दिन सिंहली बौद्ध धर्म में परिवर्तित होते हैं (इस अवकाश को "पॉसन" कहा जाता है), हजारों तीर्थयात्री अनुराधापुर आते हैं। यहां वे प्रार्थना करते हैं और पवित्र वृक्ष के पास मोमबत्तियां जलाते हैं।