अनुराधापुरा के दर्शनीय स्थल - पुराना शहर। अनुराधापुरा का पवित्र शहर - मुफ्त टिकट ट्रिक्स कैंडी से अनुराधापुर कैसे पहुंचे

और फिर से हम आपको पन्नों पर देखकर खुश हैं। आज, श्रीलंका के उत्तर को छोड़ कर, अर्थात्, हम की ओर चल पड़े पवित्र अनुराधापुरा शहरकई प्राचीन स्मारकों के साथ सांस्कृतिक विरासत, इसे भी कहा जाता है पुराना शहर, जहां से 1950 में सभी निवासियों को शहर के एक नए हिस्से में स्थानांतरित कर दिया गया था। और चूंकि हम बहुत अमीर यात्री नहीं हैं, हम आपके साथ यह कहानी साझा करेंगे कि कैसे हम सभी स्थलों को मुफ्त में देखने में कामयाब रहे।

बस:अनुराधापुरा 5 घंटे में बस द्वारा पहुंचा जा सकता है (यह न्यू सिटी में बस स्टेशन के लिए आता है)।

• विकल्प 1 - कोलंबो में हवाई अड्डे के बाद हम हवाई अड्डे के बस स्टेशन (पैदल, "टुक-टुक") पर पहुँचते हैं। इस स्टेशन से अनुराधापुरा के लिए कोई सीधी बस नहीं है, लेकिन वहां से आप कोलंबो के लिए ही जा सकते हैं और वहां से सीधी बस संख्या 5 में स्थानांतरित कर सकते हैं।
• विकल्प 2 - नेगोंबो में बस स्टेशन पर पहुंचें, अनुराधापुरा या कुरेनेगाला (कुरुनेगला) के लिए बस में स्थानांतरित करें जहां आप फिर से दूसरी बस में स्थानांतरित कर सकते हैं। सीधा बस आ रही हैपुट्टलम के माध्यम से। आप कैंडी, मटाले, कुरुनेगला (कुरुनेगला) के माध्यम से भी बदलाव प्राप्त कर सकते हैं।

कोशिश करने का फैसला सार्वजनिक परिवाहन, हमने जाफना से 100 रुपये (26 रूबल) में बस से यात्रा की।

किलिनोची शहर (किलिनोची से अनुराधापुरा 144 किमी) तक पहुँचने के बाद, हम पहले ही सहयात्री हो गए थे, लेकिन आप ट्रेन (280 रुपये प्रति व्यक्ति) का उपयोग कर सकते हैं।

पवित्र शहर अनुराधापुर में मुफ्त में कैसे पहुंचे।

चूँकि हम जल्दी उठ गए थे, हमारे पास अभी भी बहुत समय बचा था कि हम वांछित स्थान पर जाने के लिए और अधिक दर्शनीय स्थलों को देखें। मूल रूप से, सब कुछ दिलचस्प शहरएक बड़े क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ एक एकल प्रवेश टिकट की कीमत 3,200 रुपये (800 रूबल) या $ 25 है। आखिर कितने गुजरे अब भी हम नहीं जानते थे आकर्षणहैं, हालांकि मैंने सुना है, कुछ मामलों में बहुत अधिक कीमत। और ऐसा बिल्कुल भी नहीं है कि पूरे एशिया में श्रीलंका की सबसे अनोखी जगहें हैं, बस इतना है कि यहां राज्य की नीति पैसे के लिए बहुत लालची है।

स्वाभाविक रूप से, एक-दो स्तूपों के लिए इस तरह के पागल पैसे का भुगतान करना बहुत "बेवकूफ" है, इसलिए हम क्षेत्र के चारों ओर थोड़ा घूमे और एक कम बाड़ पर चढ़ गए। पहला पड़ाव था 120 मीटर का स्तूप जेतवनराम,जेतवन मठ के खंडहरों पर स्थित है।

खैर, हाँ, एक बड़ा, बड़ा स्तूप, जिसमें से हमने काफी देखा है, बाकी से अलग है, क्योंकि इसे श्रीलंका में सबसे बड़ा माना जाता है। और यह आवश्यक है, यह भी निर्धारित नहीं है, कि यह बुद्ध के कुछ "विवरण" का एक टुकड़ा रखता है। इस बार यह उनकी बेल्ट का हिस्सा है।

सिद्धांत रूप में, आकार में थोड़ा प्रभावशाली भी, और मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, यह अन्य सभी की तुलना में अनुराधापुर का सबसे दिलचस्प आकर्षण था। पुरातात्विक स्थलपुराना शहर।

दूसरे स्तूप पर जाने के लिए, हमें द्वितीयक टिकट नियंत्रण से गुजरना पड़ा, जिस पर हमें निश्चित रूप से संदेह नहीं था।

गार्ड ने दूर से दो बड़े बैग देख कर तुरंत छलांग लगा दी और अपनी बाहें हम पर लहराईं। आंद्रेई ने उनकी दिशा में देखा भी नहीं, आगे बढ़ते हुए, मैंने उनके उदाहरण का अनुसरण किया। गार्ड, हमारी बेरुखी से चकित होकर, अपनी जगह छोड़ गया और तीन छलांगों में हमारे सामने आ गया, रास्ता अवरुद्ध कर दिया और चिल्लाया "टिकट! टिकट! मैंने चुपचाप अपनी निगाह आंद्रेई की ओर घुमाई, जिसने गार्ड को बेवकूफी भरी नज़रों से देखा और बदले में, मूक-बधिर होने का नाटक करते हुए, उस पर हाथ भी लहराया। वर्दीधारी व्यक्ति का चेहरा धीरे-धीरे फैला और कुछ सेकंड के लिए जम गया। मैंने हंसने की चाहत से लगभग सब कुछ खराब कर दिया जब मैंने उसका भ्रमित रूप देखा। अभी भी सदमे में, उसने स्वचालित रूप से मेरी दिशा में अपनी उंगली की ओर इशारा किया, उम्मीद है कि शायद मैं "सामान्य" था। हालांकि, मैंने उसी "कॉन्सर्ट" को दोहराया, उसी समय अपराधबोध से मुस्कुराते हुए। यह अंत में गार्ड को "समाप्त" किया, अपना हाथ लहराते हुए, उसने हमारे मुस्कुराते हुए आभारी चेहरों को और याद किया।

रुवनवलिसया स्तूप में पिकनिक।

कुछ मीटर आगे चलने के बाद, हमने खुद को दिल से मौज-मस्ती करने दिया। पवित्र शहर अनुराधापुर के किसी अन्य कर्मचारी से न टकराने के लिए, हम एक बड़े सफेद स्तूप के चारों ओर चले गए रुवनवलिसायासाइड पर।

मैं कहूंगा कि यह यहां से खुला है सबसे अच्छा दृश्यउस पर।

श्रीलंकाई वास्तुकला की एक और "उत्कृष्ट कृति" को महाथुपा, स्वर्णमाली और रत्नमाली दगाबा के नाम से भी जाना जाता है।

यहां हमने अस्थायी रूप से अपने बैकपैक्स को पेड़ों की छाया में आराम करने के लिए छोड़ दिया, बंदरों की तरह लंबी वसंत शाखाओं पर झूलते हुए, और पक्षियों को घूरते रहे।

वैसे, यहां भी काफी बंदर थे, मैं उन्हें बचपन से बर्दाश्त नहीं कर सकता।

हमसे संपर्क नहीं किया गया और ठीक है।

पवित्र वृक्ष जय श्री महा बोधी (श्री महा बोधी) से परिचित।

एक विश्राम के बाद, पवित्र वृक्ष जय श्री महा बोधी की चढ़ाई जारी रही, जो उसी के अंकुर से उगाई गई थी जिसके नीचे बुद्ध पर ज्ञान उतरा था। रास्ते में मिल गया लवमहापाया (लवमहापाया)- प्राचीन काल में 40 पंक्तियों से बनी एक इमारत, जिनमें से प्रत्येक में 40 पत्थर के स्तंभ हैं, जो कुल 1600 स्तंभ हैं। बाद के अवशेष (और शायद एक रीमेक) महल के ठीक सामने देखे जा सकते हैं।

अचानक मेरे सामने एक युवा विदेशी आया, जिसने मुझे अच्छी अंग्रेजी में अभिवादन किया और पूछा कि मैं कहाँ से हूँ। सच नहीं तो और क्या कहूं। वह आदमी जर्मनी का था, पहली बार अपने देश से बाहर निकला और किसी तरह उसकी पसंद श्रीलंका पर पड़ी। उसने पूछा कि हम कहाँ रह रहे थे, मेरे बगल में दो बैकपैक्स देखे। उसके पास स्पष्ट रूप से कंपनी की कमी थी, शायद वह हमसे जुड़ने की उम्मीद कर रहा था। मैंने कहा कि हम सहयात्री हैं और तंबू में या स्थानीय लोगों के साथ सोते हैं। पहले तो उसे इसमें दिलचस्पी थी, और वह मेरे सामने बैठ भी गया, लेकिन मेरी कुछ कहानियों के बाद, उसने महसूस किया कि यह संभव नहीं था कि हम रास्ते में थे, जैसे ही वह आए, अलविदा कह रहे थे।

उस समय तक, एंड्री ने बाड़ के पीछे पवित्र पौधे की जांच पूरी कर ली थी, और मेरे प्रश्नों का संक्षेप में उत्तर दिया: "एक पेड़ एक पेड़ की तरह है, कुछ खास नहीं। बाड़ को केवल विशेष रूप से जिज्ञासु आँखों और शरारती हाथों से बंद कर दिया गया है।

अनुराधापुरा का अंतिम आकर्षण मिरिसावती स्तूप है।

अनुराधापुर के पवित्र शहर के पुराने हिस्से को छोड़ने से पहले, एंड्री ने अगले स्तूप की ओर मुड़ने का फैसला किया मिरिसावती (मिरीसावेती स्तूप), उसी बुद्ध के अवशेषों के साथ एक राजदंड की साइट पर बनाया गया है।

शहर में करने के लिए और कुछ नहीं था, और हम निकटतम एक बस की तलाश में गए, 16 किमी, जिसके पहले हमने 35 रुपये (9 रूबल) का भुगतान किया था। जहां हमने रात का भोजन किया और एक चर्च में आश्रय पाया जो गलती से पूरी रात खुला रहा, लेकिन आप इन विवरणों के बारे में थोड़ी देर बाद जानेंगे। हमारे साथ बने रहें, ब्लॉग समाचारों की सदस्यता लें और नीचे दिए गए सामाजिक बटनों के माध्यम से अपने दोस्तों के साथ अपने सुखद प्रभावों को साझा करना न भूलें :)।

हैलो मित्रों। हमने श्रीलंका की प्राचीन पहली राजधानी के बारे में बात की। लेकिन यह बताना काफी नहीं है - आप हमेशा जानना चाहते हैं कि आप कौन सी दिलचस्प चीजें देख सकते हैं और नई जगह पर कहां देखना है। में इस - पुराना शहरका प्रतिनिधित्व असामान्य जगह. एक ओर, यह है पुरातात्विक क्षेत्र, दूसरी ओर - हजारों बौद्धों के लिए तीर्थ स्थान। कई पर्यटक विश्वासियों से पीछे नहीं हैं। इधर क्या है? अनुराधापुरा के सभी मुख्य आकर्षण। हम आज उनके बारे में बताएंगे।

मैं तुरंत कहूंगा कि पुराने शहर का क्षेत्र बहुत बड़ा है, यदि आप सब कुछ देखना चाहते हैं, तो आपको एक टुक-टुक लेना चाहिए और उस पर घूमना चाहिए। ड्राइवरों को पता है कि आपको छोड़ने के लिए ड्राइव करना सबसे अच्छा है, जहां आप बिना जुर्माना लगाए पार्क कर सकते हैं, हमसे कहां मिलना है। यह आरामदायक है। हमने बस यही किया। थोड़ी सी सौदेबाजी के बाद (यह किया जाना चाहिए), हम $ 10 पर सहमत हुए और हम चले गए।

जैसा कि आप देख सकते हैं, पुराने शहर की मुख्य, पूरी तरह से बहाल वस्तुएं हैं:

• इसुरुमिनिया रॉक मठ
• मंदिर और बोधि वृक्ष
• संग्रहालय
• स्तूप

लेकिन निश्चित रूप से, और भी दिलचस्प वस्तुएं हैं। पुराना अनुराधापुरा लगभग 20 गुणा 20 किमी का विशाल क्षेत्र है। चलना - बाईपास मत करो। लेकिन चूंकि अनुराधापुरा के दर्शनीय स्थल सिंहली बौद्ध संस्कृति से संबंधित हैं, इसलिए बहुत कुछ हमें समझ में नहीं आता है। खैर, डगोबा और डगोबा, मैंने एक देखा - आप सब कुछ जानते हैं। हालांकि, यह हमारे लिए दिलचस्प था, जिसमें लोगों को देखना भी शामिल था। विश्वासियों के लिए, यहाँ सब कुछ अर्थ से भरा है।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। द्वीप पर बौद्ध धर्म आया। उसी समय यहां बो वृक्ष की एक शाखा दिखाई दी।

इसुरुमुनिया विहार

अंग्रेज़ी इसुरुमुनिया विहार (मूल रूप से मेघागिरी विहार)

यहां शुरू होता है पुराने शहर का क्षेत्र। 1950 में, इस क्षेत्र के सभी निवासियों को यहां स्थानांतरित किया गया था नया शहर.

रॉक पैलेस 307-267 ईसा पूर्व में बनाया गया था। उच्च वर्ग के 500 भिक्षु लड़कों के लिए। टिस्ज़ा झील के बगल में चट्टानों में स्थित है। भिक्षुओं के समुदाय के निपटान में स्थानांतरित। इसुरुमुनिया मंदिर अनुराधापुरा के सबसे बड़े मठ की इमारतों में से एक था।

यहाँ हैं:

• दो मंदिर - पुराने और नए

बुद्ध की मूर्तियाँ

• गारा

• झील Tisza
• मूर्तियों

• संग्रहालय

बोधि वृक्ष

पूरा नाम: महाबोधि वृक्ष (जया श्री महाबोधि)

पूरी दुनिया में सबसे प्रसिद्ध बौद्ध मंदिरों में से एक। बोधि वृक्ष, या यूं कहें कि बो वृक्ष बहुत पुराना है, यह 2250 वर्ष पुराना है। यह बोधगया शहर में एक पेड़ (फिकस) की एक शाखा से उगाया जाता है, जिसके तहत राजकुमार गौतमी एक प्रबुद्ध बुद्ध बने।

19वीं शताब्दी में अनुराधापुर में महाबोधि वृक्ष के मुख्य तने को एक अंग्रेज कट्टरपंथी ने काट दिया था, लेकिन एक छोटा सा तना बचा हुआ है, जो अब पूजनीय है और सोने के सहारा के साथ रखा गया है।

पेड़ की देखभाल करने वाले भिक्षु युवा अंकुर लेते हैं और नए पेड़ उगाते हैं। मंदिर के मैदान में कई बोधि वृक्ष हैं।

कांस्य पैलेस (लोजा पासाडा)

एक और नाम लवमहापाया है। महल पवित्र वृक्ष के बगल में स्थित है। भिक्षुओं के लिए बनाया गया।

यह अद्भुत इमारत 2000 साल पुरानी है। यह पौराणिक अनुराधापुर शासक दुतुगामुनु के तहत बनाया गया था।

हर कोई लिखता है कि मंदिर में 9 मंजिल हैं, लेकिन मुझे नहीं पता कि अगर पूरे मंदिर की ऊंचाई 4 मीटर है तो वे कितने ऊंचे हों। मंदिर में 1000 से अधिक कमरे हैं। अब हम शायद ही उन्हें देखते हैं। परिधि के चारों ओर 1600 स्तंभ हैं। यहाँ यह है, कृपया। सच है, जबकि स्तंभ ठोस हैं, वे एक अजीब रूप बनाते हैं, लेकिन यह प्रभावशाली है। एक बार की बात है, स्तंभों को चांदी के स्लैब से सजाया गया था।

छत को पिरामिड के आकार का बनाया गया है, इसकी तिजोरियों को धूप में चमकने के लिए तांबे की टाइलों से सजाया गया था।

किंवदंती कहती है कि दिखावटभिक्षुओं की दृष्टि से ली गई इमारत।

ध्यान करते हुए भिक्षुओं के एक समूह ने मंदिर को देखा। उन्होंने लाल आर्सेनिक के साथ जो देखा, उसका स्केच बनाया और राजा के पास चित्र लाए।

पहला मंदिर लकड़ी से बनाया गया था और एक आग के दौरान जल गया था। आज उनका और स्तम्भों का ही जिक्र रह गया है।

बोधि वृक्ष के चारों ओर अनुराधापुर का ऐतिहासिक क्षेत्र है। लंबी गली - प्राचीन सड़कशहर बो ट्री मंदिर से आता है।

इसके साथ ही विशाल धार्मिक इमारतें हैं, जो एक घंटी के आकार की हैं। ये डगोबा या स्तूप हैं।

दगोबा या स्तूप एक बौद्ध वास्तुकला और मूर्तिकला अखंड स्मारकीय और धार्मिक इमारत है जिसमें एक गोलार्द्ध की रूपरेखा है। प्रारंभ में, स्तूप एक अवशेष था, और फिर बौद्ध धर्म में किसी घटना के सम्मान में एक स्मारक बन गया। ऐतिहासिक रूप से, यह राजाओं या नेताओं के दफनाने के लिए बनाए गए दफन टीले पर वापस जाता है। विकिपीडिया

मिरिसावती दगोबा

अंग्रेज़ी मिरिसावती स्तूप

किंवदंती बताती है: राजा दुतुगामुनु हरम के साथ टिस्ज़ा झील गए, जहाँ जल महोत्सव आयोजित किया गया था। उसने अपने कर्मचारियों (राजदंड) को नरम पृथ्वी में चिपका दिया, जिसमें अवशेष छिपा हुआ था (संभवतः बुद्ध की हड्डी का एक टुकड़ा)।

कुछ समय बाद, राजा ने महल में लौटने की तैयारी करते हुए पाया कि न तो वह और न ही उसका कोई अनुचर जमीन से लाठी को खींच सकता है - यह जड़ पकड़ कर जमीन में विकसित हो गया। दुतुगामुनु ने इसे ऊपर से एक संकेत के रूप में माना - अवशेष इस स्थान पर रहना चाहिए, और कर्मचारियों के ऊपर एक डगोबा बनाने का फैसला किया।

मिरिसावती

भवन के निर्माण में 3 साल लगे। 10वीं शताब्दी में स्तूप का पुनर्निर्माण किया गया था।

आप पहले ही समझ चुके हैं कि प्रत्येक स्तूप के अंदर एक समाधि होती है जिसमें किसी न किसी प्रकार का तीर्थ रखा जाता है। यह बुद्ध की हड्डी का एक टुकड़ा, उनके भिक्षापात्र, एक बेल्ट, यहां तक ​​कि एक पदचिह्न या हो सकता है। दगोबा इस आयोजन का एक स्मारक हो सकता है।

अंग्रेज़ी रुवनवेलिसया स्तूप

अगला स्तूप देखने के लिए आपको बसवक्कुलम जलाशय में जाना होगा।

रुवनवेली डगोबा द्वितीय - I शताब्दी ईस्वी में बनाया गया था।

राजा दुतुगेमुनु की सबसे प्रसिद्ध इमारत। इसे सफेद स्तूप या महातुप भी कहा जाता है, जिसका अर्थ है "महान स्तूप"।

स्तूप में बुद्ध का भीख का कटोरा है।

इमारत बहुत बड़ी है। यह 120 हेक्टेयर के क्षेत्र को कवर करता है।

वर्तमान में इसकी ऊंचाई 90 मीटर से अधिक है, और आधार पर व्यास 91 मीटर है।

और छुट्टी के दिन स्तूप इस तरह दिखता है:

हमने अलंकरण होते हुए देखा। यह फोटो रिपोर्ट में देखा जा सकता है।

रुवनवेली स्तूप

स्तूप की नींव सुनहरी बजरी से बनी है। इसे एक आसन पर रखा जाता है। यह प्रभावशाली, गंभीर और रहस्यमय दिखता है - कुरसी पर 400 हाथियों की आधार-राहतें हैं। प्रतीकात्मक और ब्रह्मांडीय अर्थ यह है कि विश्व हाथियों पर खड़ा है।

रुवनवेली डगोबा के निर्माण में हाथियों ने भाग लिया। प्रत्येक हाथी का पैर चमड़े के कपड़े से बंधा हुआ था।

राजा व्यक्तिगत रूप से काम की देखरेख करता था। उन्होंने देखा कि कैसे बुद्ध के कटोरे के लिए अवशेष कक्ष बनाया गया था और देखा कि कटोरा कैसे अंदर छिपा हुआ था।

निर्माण के दौरान, भारत के विभिन्न हिस्सों से प्रतिनिधिमंडल, भारत-ग्रीक भिक्षु महाधर्मरक्षित (महाधर्मरक्षित) के नेतृत्व में अलेक्जेंड्रिया (काकेशस में) के 30,000 भिक्षुओं के स्तूप में आए।

1839 में डगोबा का पुनर्निर्माण किया गया था।

अभ्यारण्य

रुवनवेली के पास एक अभयारण्य है जिसमें 5 मूर्तियाँ हैं जो बुद्ध के अवतारों के बारे में बताती हैं। उनमें से एक पर विशेष ध्यान दें। यह एक ध्यानी बुद्ध की मूर्ति है। ऐसा माना जाता है कि वह राजा दुथुगामुनु का चित्र है। (मैंने पिछले लेख में दातुगुमुनु के बारे में काफी कुछ बताया है)।

पास ही पूरे अभयारण्य की एक छोटी प्रति है।

स्तूप की कथा और दुतुगामुनु की मृत्यु

राजा दुतुगामुनु ने काम पूरा होते नहीं देखा - राजा के पुत्र ने उनकी मृत्यु के बाद परिसर को पूरा किया। लेकिन श्रीलंकाई दुथुगामुन के जीवन के अंतिम घंटों के बारे में एक मार्मिक कहानी बताते हैं।

रुवनवेली स्तूप राजा के मन की उपज है। उसने भवन को पूरा होते हुए देखने का सपना देखा, लेकिन उसकी तबीयत खराब होती जा रही थी और राजा अपनी आखिरी ताकत पर टिका रहा। अपनी आसन्न मृत्यु को महसूस करते हुए, उन्होंने अपने भाई को जल्दबाजी की, जो अब निर्माण के प्रभारी थे। और भाई ने कहा कि बहुत कुछ नहीं बचा था, हालांकि अप्रत्याशित कठिनाइयों ने इमारत के पूरा होने में देरी की।

यह देखकर कि राजा मर रहा है, और उसे खुश करने की इच्छा रखते हुए, भाई ने खुशखबरी की घोषणा की कि स्तूप तैयार है। राजा इतने प्रेरित हुए कि कुछ समय के लिए उनकी ताकत वापस आ गई और उन्होंने अपनी मृत्यु से पहले सृष्टि को देखने का फैसला किया।

राजा के साथ पालकी डगोबा की ओर बढ़ रही थी, रास्ते में राजा को अपने पुराने दोस्त मिले, जो अब साधु बन गए हैं। उन्होंने बूढ़े लोगों की मृत्यु के बारे में बात की और मृत्यु के तुरंत बाद तुशिता के आकाशीय क्षेत्र में शासकों का पुनर्जन्म कैसे हुआ।

राजा खुश होकर मर गया, यह न जानते हुए कि उसका भाई तिसा धोखा देने गया था: यह जानकर कि राजा की दृष्टि पूरी तरह से कमजोर हो गई थी, भाई ने फ्रेम के ऊपर सबसे शुद्ध सफेद कपड़ा खींच लिया। दुतुगामुनु को यकीन था कि स्तूप पूरा हो गया था।

वास्तव में, यह केवल आधा बनाया गया था।

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जेतवना दगोबाही

अंग्रेज़ी जेठवनरमैया दगोबा

यदि आप परिसर को छोड़ दें और जेतवनराम मठ से गुजरें, तो आपको एक और विशाल स्तूप दिखाई देगा।

यह जेतवन डगोबा है, जो श्रीलंका का सबसे ऊंचा स्तूप है। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में निर्मित। जहां नंदन उद्यान थे। यहां सात दिनों तक राजा अशोक के पुत्र राजकुमार अरहत महिंदा, जो बौद्ध धर्म को श्रीलंका ले आए, ने एक उपदेश पढ़ा।

जेतवन जोतिवन के लिए एक संशोधित भारतीय शब्द है। इसका अनुवाद "वह स्थान जहाँ मुक्ति की किरणें चमकती थीं।"

प्रत्येक स्तूप में एक तीर्थ है। इस स्तूप के अंदर बुद्ध की पेटी है।

जेतवाना डगोबा दुनिया की सबसे ऊंची ईंट की इमारत है। प्राचीन संरचनाओं में से गीज़ा में केवल दो पिरामिड ही इससे ऊंचे हैं।

स्तूप पूरी तरह से नष्ट हो गया। बहाली का काम 1981 में ही शुरू हुआ था। तब से, डगोबा तीर्थयात्रियों के लिए खुला है, और यहां सेवाएं आयोजित की जाती हैं।

यदि हम सिंहली साम्राज्य के मुख्य ऐतिहासिक दस्तावेज - महावस्मा के इतिहास पर विचार करें, तो हम इस डगोबा के निर्माण और विशेषताओं का विवरण जानेंगे।

इसके आधार पर 122 मीटर व्यास वाला एक आदर्श चक्र है, जो विशेष माप उपकरणों के बिना करना मुश्किल है।

मालूम हो कि इस डगोबा को बनाने में करीब 90 लाख ईंटें लगी थीं।

थुपराम स्तूप

एंगल। थुपरमा दगोबा

अनुराधापुरा का सबसे पुराना डगोबा। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में निर्मित।

जेतवाना डगोबा के बगल में स्थित है। तुपरम का सबसे पुराना डगोबा।

पहले स्तूप का मतलब था कि श्रीलंका के राजा ने बौद्ध धर्म अपना लिया था।

19वीं शताब्दी में इसका सामना संगमरमर से किया गया था।

अभयगिरी डगोबा

अंग्रेज़ी अभयगिरी डगोबा। इसे अभयगिरी दगोबा भी कहा जाता है।

परिसर के उत्तर में अभयगिरी मठ के खंडहर हैं। यह विशेष रूप से उन भिक्षुओं के लिए बनाया गया था जिन्हें मुख्य मठ से निष्कासित कर दिया गया था।

भिक्षुओं को विधर्मी घोषित किया गया था, लेकिन वास्तव में उन्होंने महायान बौद्ध आंदोलन का निर्माण किया, जो मुख्यधारा से अधिक उदार था।

इस धारा का केंद्र अभयगिरी दगोबा है।

हाल ही में अभयगिरी दगाबा कुछ इस तरह दिख रहे थे

मठ के अंदर एक और दिलचस्प डगोबा है।

इसकी नींव (बारहवीं शताब्दी) के दौरान यह राजधानी में दूसरा सबसे ऊंचा स्थान था।

परंपरा कहती है कि यह उस जगह के ठीक ऊपर बनाया गया था जहां बुद्ध के पैर जमीन को छूते थे।

कुट्टम पोकुना (जुड़वां पूल)

अभयगिरी मठ के क्षेत्र में एक अनूठी इमारत है। ये प्राचीन राजधानी के उस्तादों द्वारा निर्मित जुड़वां पूल हैं।

नाम आपको भ्रमित नहीं करना चाहिए, पूल समान नहीं हैं। एक की लंबाई 40 मीटर है, दूसरे की लंबाई 28 मीटर है। लेकिन यह मुख्य बात नहीं है: स्थानीय जल शोधन प्रणाली अधिक दिलचस्प है, क्योंकि पूल में पानी साफ और साफ है।

पूल को प्राचीन सिंहली की हाइड्रो-इंजीनियरिंग और स्थापत्य-कलात्मक रचनाओं के क्षेत्र में महत्वपूर्ण उपलब्धियों का एक उदाहरण माना जाता है।

टैंकों में प्रवेश करने से पहले, पानी संकीर्ण भूमिगत चैनलों की एक श्रृंखला से गुजरता है, रेत और पृथ्वी द्वारा फ़िल्टर किया जाता है, पूल में पूरी तरह से गंदगी और मलबे से साफ हो जाता है।

पूल के लिए, पूल के नीचे और किनारों को शामिल करने के लिए ग्रेनाइट स्लैब काटा गया था। और पूल के चारों ओर, एक दीवार बनाई गई है जो कनेक्शन को संलग्न और सुरक्षित करती है।

कुंड के प्रवेश द्वार को शेर के सिर और एक सांप की छवि से सजाया गया है, जो बहुतायत के कटोरे की दीवारों पर है।

असली जीवित कछुए कुंडों में ही छींटे मार रहे हैं।

अंत में, हम आपको कुछ उपयोगी टिप्स देना चाहते हैं:

अन्य धर्मों के लिए सम्मान दिखाएं। कुछ साल पहले अनुराधापुरा में एक प्रसिद्ध घोटाला हुआ था जब हमारे पर्यटक को जेल में डाल दिया गया था। वह पवित्र प्राचीन बुद्ध प्रतिमा के सामने एक यादगार फोटो लेना चाहती थी। वे कहते हैं कि उसने उसे वापस कर दिया, लेकिन मुझे लगता है कि यह कुछ और गंभीर था।

यह बुद्ध की मूर्ति है।

• डगोबा को एक निश्चित दिशा में बायपास करने की जरूरत है - दक्षिणावर्त। यह एक अनुष्ठान बाईपास है, जो बौद्ध धर्म की संस्कृति के अनुरूप है।

वैसे, हिंदू धर्म में भी दक्षिणावर्त चक्कर लगाने का रिवाज है। ऐसा माना जाता है कि चुड़ैलों और जादूगरनी अपने काले कामों के लिए वामावर्त जाते हैं।

• श्रीलंका में किसी भी धार्मिक स्थान पर जाने के लिए, हम बौद्ध आवश्यकताओं के अनुसार मामूली कपड़े पहनने की सलाह देते हैं: पैर ढके हुए हैं (शॉर्ट्स नहीं), कंधे ढके हुए हैं (टी-शर्ट नहीं)।
• अपने जूते मंदिर के सामने उतार दें और उन्हें विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थान पर छोड़ दें या उन्हें बैग में रखकर अपने साथ ले जाएं।
• नंगे पैर मंदिर में प्रवेश करें। यदि स्टोव बहुत ठंडे हैं या इसके विपरीत - वे धूप में गर्म हैं, तो मोजे में जाएं, लेकिन बिना जूते के।
• शोर और सड़कों से दूर जगहों पर जाते समय सावधान रहें: घास में सांप और मॉनिटर छिपकली हो सकते हैं।

श्रीलंका में सबसे पूजनीय शहर निस्संदेह अनुराधापुर है। यद्यपि इसकी कई पंथ वस्तुएं आज खंडहर में हैं, पंथ का एक बड़ा हिस्सा और ऐतिहासिक विरासतइस क्षेत्र को बचा लिया गया है। अनुराधापुरा इतिहास से प्यार करने वाले पर्यटकों के लिए एक आदर्श स्थान है जो इस छोटे से देश की संस्कृति को जानना चाहते हैं।

प्राचीन अनुराधापुर आकर्षण और रहस्य से भरा है। इसके दर्शनीय स्थल आपको श्रीलंका के रहस्यमय अतीत में डुबकी लगाने और यहां तक ​​​​कि वहां कुछ अनोखी तस्वीरें लेने की अनुमति देंगे।

अभयगिरी परिसर से ज्यादा दूर नहीं, पर्यटकों को रत्न प्रसाद के पुराने मठ के खंडहर देखने को मिलेंगे, जिसे अभयगिरी आदेश के भिक्षुओं के लिए राजा कनिट्टा तिस्सा के आदेश से दूसरी शताब्दी में बनाया गया था। उसके पास था विशाल आकार, जैसा कि आज देखा जा सकता है शक्तिशाली, समृद्ध रूप से सजाए गए स्तंभों से प्रमाणित है। 8 वीं शताब्दी में, मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था: कई मंजिलें जोड़ी गईं और एक स्वर्ण बुद्ध की मूर्ति स्थापित की गई।

सिंहली सभ्यता के केंद्रों में से एक, जेतवाना शिवालय का व्यास है 113 मीटरऔर ऊंचाई तक पहुँचता है 75 मीटर. एक समय में, यह दक्षिण एशिया की सबसे ऊंची बौद्ध इमारत थी। इसके निर्माण में 93 मिलियन ईंटों का प्रयोग किया गया था। आज, शिवालय के बगल में, एक संग्रहालय है जहाँ आप आकर्षण के इतिहास को जान सकते हैं और बौद्ध मूर्तियों का एक दिलचस्प संग्रह प्रदर्शित कर सकते हैं।

अनुराधापुरा की सबसे रंगीन संरचनाओं में से एक, रुवानवेलिसेय शिवालय, नृवंशविज्ञान संग्रहालय के बगल में स्थित है। शिवालय के चारों ओर एक दिलचस्प दीवार, जिसे सैकड़ों हाथियों की छवियों से सजाया गया है। युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त, आज लैंडमार्क केवल 55 मीटर ऊंचा है और खंडहरों से भरे बगीचे से घिरा हुआ है।

स्थान: अभयवेवा रोड।

अनुराधापुरा में एक दिलचस्प पर्यटन स्थल इसुरुमुनिया मठ है, जो अपनी पत्थर की मूर्तियों के साथ ध्यान आकर्षित करता है जो राजकुमार सालिया और उनकी प्रेमिका, अशोकमाला जाति के प्रतिनिधि का प्रतिनिधित्व करते हैं।

किंवदंती है कि राजकुमार ने उससे शादी करने के लिए ताज छोड़ दिया था। एक चट्टान के ऊपर स्थित, मठ चौथी शताब्दी की शुरुआत में भारत से लाए गए बौद्ध अवशेषों से भरा है। मंदिर के प्रवेश द्वार पर हाथी की मूर्तियों से सजी एक सुंदर झील है।

तिस्सा वेवा नदी पर एक सुरम्य स्थान पर स्थित, मिरिसावेटिया प्रभावशाली अनुपात का एक शिवालय है। श्रीलंका के सभी पैगोडाओं की तरह, इसकी अपनी एक किंवदंती है, जो कहती है कि राजा दुतुगेमुनु, जिन्होंने नदी में तैरने का फैसला किया, ने अपना राजदंड फेंक दिया और अपने शाही संकेतमतभेद। स्नान करने के बाद, वह राजदंड को उठाना चाहता था, जिसमें बुद्ध के अवशेष थे, लेकिन ऐसा नहीं हो सका। उनकी रक्षा के लिए, राजा ने एक शिवालय के निर्माण का आदेश दिया।

स्थान: पुराना पुट्टलम रोड।

एक आकर्षण जो अनुराधापुरा में बहुत लोकप्रिय है, वह है राजा दवामन पूसा द्वारा निर्मित तुपरमा शिवालय। यह श्रीलंका में सबसे पुराना माना जाता है, जो तीसरी शताब्दी का है। तुपरमा रुवानवेलिसिया शिवालय के उत्तर में स्थित है और इसका व्यास 18 मीटर है।

स्थान: थुपरमा मावाथा।

अनुराधापुर में अभयगिरी मठ परिसर सबसे बड़ा है। इसका मुख्य भवन, अभयगिरी शिवालय, लंबा है 108 मीटर. मठ की इमारतों के परिसर में 200 हेक्टेयर का क्षेत्र शामिल है और इसमें कई बौद्ध मंदिर शामिल हैं। परिसर का मुख्य आकर्षण समाधि प्रतिमा है, जिसे बुद्ध की सबसे सुंदर छवियों में से एक माना जाता है।

लकड़ी, पत्थर और मिट्टी की मिट्टी से 12वीं शताब्दी में राजा विजयनाहू के शासनकाल के दौरान निर्मित, महल लगभग 2.5 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला हुआ था। इसका दक्षिणी पंख शिवालय (मालिगावा) को दिया गया था, जहां बुद्ध के अवशेष रखे गए थे। निर्माण में उपयोग की गई लकड़ी समय की कसौटी पर खरी नहीं उतरी, लेकिन इमारत का पत्थर का हिस्सा अभी भी देखा जा सकता है।

कभी कांसे की छत से ढकी एक शानदार संरचना, लोहोपासदा पैलेस को 2,000 साल पहले राजा दुतुगेमेनु के लिए 13वीं शताब्दी में बनाया गया था। आज आप इमारत को सहारा देने वाले 1600 स्तंभों के खंडहर देख सकते हैं। वे कहते हैं कि मध्य युग की भव्य इमारत में 9 मंजिलें थीं और एक ही समय में 1000 लोगों को समायोजित कर सकता था।

धन संग्रहालय

अनुराधापुरा मनी संग्रहालय में, आप सबसे प्राचीन काल से शुरू करके, श्रीलंका के इतिहास से आसानी से परिचित हो सकते हैं। इसके कई प्रदर्शन दुनिया में सबसे पुराने के रूप में पहचाने जाते हैं। 1982 में स्थापित, संग्रहालय को 4 प्रदर्शनियों में विभाजित किया गया है:

• प्राचीन काल।
• मध्यकालीन युग।
• औपनिवेशिक काल।
• स्वतंत्रता की अवधि।

सबसे पुराने सिक्के तीसरी शताब्दी के हैं और चांदी के बने होते हैं। संग्रहालय में प्रदर्शित सोने के सिक्कों के साथ-साथ विदेशी भी हैं जो व्यापार के विकास की शुरुआत के साथ यहां दिखाई दिए।

स्थान: स्टेज 1, न्यू टाउन।

श्री महाबोधि के मंदिर में उगता है, बौद्धों के अनुसार, 249 ईसा पूर्व में लगाया गया टेरा का सबसे पुराना पेड़ उगता है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, गौतमी बुद्ध को बुद्धगया, भारत में एक पवित्र वृक्ष के सामने ज्ञान प्राप्त हुआ था, और श्री महा बोथी वृक्ष इस वृक्ष की दक्षिणी शाखा का परिणाम है। यदि आप सभी बौद्धों के लिए इस पवित्र स्थान की यात्रा नहीं करते हैं तो अनुराधापुरा की यात्रा पूरी नहीं होगी।

और ताकत हासिल करके हमें अनुराधापुर जाना था - प्राचीन राजधानीश्रीलंका। आकर्षण की संख्या के मामले में, अनुराधापुरा श्रीलंका में पहले स्थान पर है और हमने इस पर कुछ दिन बिताने की योजना बनाई, लेकिन सब कुछ बिल्कुल अलग निकला ...

नेगोंबो से अनुराधापुर कैसे पहुंचे?

ऐसा लगता है कि नेगोंबो से अनुराधापुरा के लिए कोई सीधी बसें नहीं हैं, इसलिए आपको पहले कुरुनेगला जाना होगा, और फिर अनुराधापुरा के लिए एक बस में स्थानांतरण करना होगा। सुबह 6 बजे हम उठे, अपना सामान पैक किया, खाने के लिए काटा, गेस्टहाउस के मालिकों को भुगतान किया और एक गुजरते हुए टकर को पकड़ लिया, जिसके साथ हम 250 रुपये के लिए बस स्टेशन पर जाने के लिए सहमत हुए। बस स्टेशन पर, हमें आवश्यक बस का नंबर बताया गया, हमने बैग को ड्राइवर की सीट के बगल में फेंक दिया और प्रस्थान की प्रतीक्षा करने लगे।

श्रीलंका परिवहन

श्रीलंका अच्छी तरह से विकसित है परिवहन कनेक्शनशहरों के बीच, और ऐसे विकल्प हैं जो बजट और गति में भिन्न हैं। सबसे सस्ता विकल्प पुरानी लाल बसों पर सवारी करना है, लेकिन वे हर स्टॉप पर रुकते हैं और बहुत धीमी गति से ड्राइव करते हैं, सचमुच लाखों मोटरों से अंतिम शेष ताकत को निचोड़ते हैं। दूसरा विकल्प, जिसका हम सबसे अधिक उपयोग करते हैं, वही बड़ी बसें हैं, लेकिन आमतौर पर सफेद रंग. वे एक स्टेशन से दूसरे स्टेशन तक पूरी गति से दौड़ते हैं। यह ड्राइविंग किनारे पर है और वे अभी भी कैसे जीवित हैं यह मेरे से परे है। प्रत्येक यात्रा की शुरुआत में, बुद्ध मूर्तियों वाले छोटे घरों के पास बसें रुकती हैं। वहां, नियंत्रक दान के रूप में एक छोटी राशि छोड़ देता है और कुछ सफेद पाउडर लेता है, इसे अपने माथे, चालक के माथे और बस के स्टीयरिंग व्हील पर लगाता है। शायद यही जीने का राज है। या शायद दूसरे में - पूरे रास्ते चालक और नियंत्रक सुपारी चबाते हैं। ये एक स्थानीय पौधे की पत्तियाँ हैं, जो हर कोने पर बिकती हैं, और श्रीलंका के लोगों के अनुसार यह एक बेहतरीन टॉनिक है। इससे दांत सड़ जाते हैं, और आंखें कांच की हो जाती हैं, लेकिन फिर भी वे चबाती हैं। तीसरा विकल्प "एक्सप्रेस" नामक हाई-स्पीड मिनीबस की सेवाओं का उपयोग करना है। ये केवल बैठने वाली मिनीबस हैं, ये तेजी से चलती हैं, लेकिन कीमत अधिक है। सभी बसों में, नियंत्रक भुगतान स्वीकार करता है और टिकट भी जारी करता है। ड्राइवर केवल स्टीयरिंग व्हील को घुमाता है। इसके अलावा, कुछ शहरों के बीच जाने के लिए टुक-टुक की सेवाओं का उपयोग करते हैं, लेकिन यह, मेरी राय में, एक मजाक है। वे धीरे-धीरे ड्राइव करते हैं, और इंजन की गर्जना की आवाज आपको लंबी यात्राओं पर पागल कर सकती है।

क्या आपको श्रीलंका के लिए सस्ती उड़ानें चाहिए?

कुरुनेगल

कुरुनेगला जाने के लिए, हमने एक बड़ी सफेद बस की सेवाओं का इस्तेमाल किया, जो ड्राइवर के पीछे बैठी थी। आमतौर पर ये स्थान भिक्षुओं के लिए आरक्षित होते हैं, लेकिन पर्यटकों को अक्सर वहां भी रखा जाता है। ढाई घंटे 190 रुपए दो के लिए हम कुरुनेगला बस स्टेशन पहुंचे। उन्होंने वहां बस ड्राइवरों से पूछा, जल्दी से अनुराधापुरा के लिए एक बस मिली, और 9 बजे हम पहले से ही उस दिशा में गाड़ी चला रहे थे जिसकी हमें जरूरत थी। कुरुनेगला-अनुराधापुरा का किराया 140 रुपये प्रति व्यक्ति (बड़ी सफेद बस) है। 11.30 बजे हम अनुराधापुरा बस स्टेशन पर थे। गौरतलब है कि अनुराधापुरा में दो स्टेशन हैं, एक नया और एक पुराना। सबसे पहले, बस नई में खींचती है, जो बसों के झुंड के साथ एक नियमित बस स्टॉप की तरह दिखती है, और फिर पुराने पर जाती है, यह अधिक व्यवस्थित, प्लेटफॉर्म और सभी है। बसें लम्बी दूरीज्यादातर पुराने स्टेशन से प्रस्थान करते हैं।

अनुराधापुर

पुराने बस स्टेशन के पास, हमने आवास के बारे में एक प्रश्न के साथ तुकरों की ओर रुख किया। मैं 1500 रुपये प्रति रात के क्षेत्र में कुछ खोजना चाहता था। जब टकर आपस में बहस कर रहे थे, एक आदमी स्कूटर पर सवार हो गया और 1200 रुपये के लिए अपने घर के गेस्टहाउस में चेक करने की पेशकश की। हम जाने और उसकी जगह देखने के लिए तैयार हो गए। गेस्टहाउस के मालिक ने एक टकर की सेवाओं का उपयोग करने की पेशकश की। यहां हमने गलती की और एक टुक-टुक की कीमत पर पहले से सहमत नहीं थे, हम एक किसान पर निर्भर थे। नतीजतन, हमें पसंद किए गए गेस्टहाउस में पहुंचने के बाद, टुकर ने कहा कि डिलीवरी के लिए पैसे की जरूरत नहीं थी और अनुराधापुर के दौरे के आयोजन में अपनी सेवाएं देना शुरू कर दिया और इंसुरमुनिया मंदिर को छोड़कर ट्रम्प टिकटों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी। हमने उनकी सेवाओं से इनकार कर दिया और उन्होंने गेस्टहाउस में डिलीवरी के लिए 400 रुपये मांगे, जो कि एक टुक के लिए अपेक्षित कीमत से दोगुना है। आपत्तियों पर वह रोने लगा कि श्रीलंका ई-तार देश से है, विअर पुर लोग और वि हेव लेकिन मणि। सामान्य कहानी छोटी है। उन्होंने उसे पीछे छूटने के लिए 300 का भुगतान किया, भविष्य के लिए एक सबक सीखा - हमेशा अग्रिम में एक कीमत पर बातचीत करें। वैसे, गेस्टहाउस में कीमत पर बातचीत करते समय, हमेशा यह भी पूछें कि क्या कोई अतिरिक्त कर या शुल्क है, अन्यथा बाद में आश्चर्य हो सकता है।

तुकर चला गया, मालिक ने कहा कि बुद्ध उसे इतनी कीमतों के लिए दंडित करेंगे। और हम बस गए, उससे पूछा कि आप खाने के लिए कहाँ खा सकते हैं, मौसम कैसा है और सभी मुख्य आकर्षणों को देखने में कितना समय लगता है। संचार की प्रक्रिया में, एक मित्र श्रीलंकाई ने हमें दो के लिए 4,000 रुपये में सभी मंदिरों और डगोबा के दौरे की पेशकश की। इस पैसे के लिए, उसने एक टुक-टुक, अपनी गाइड सेवाओं और कुख्यात "टिकट" का वादा किया। दो बार सोचने के बिना, हम सहमत हुए कि कीमत इतनी अधिक नहीं है, लेकिन एक जगह या दूसरी जगह कैसे पहुंचे, इस सवाल से परेशान हुए बिना सब कुछ जल्दी से देखने का अवसर है। शाम 4 बजे हम राजी हुए और खाने की तलाश में निकल पड़े।

मौसम खराब हो गया। सामान्य तौर पर, देश के केंद्र में नियमित अंतराल पर बारिश होती है। गेस्टहाउस से रास्ते में हमें कई अलग-अलग जानवर मिले - लंगूर, ताड़ की गिलहरी और किसी तरह का बगुला।

हम फ़ूड सिटी सुपरमार्केट की ओर जा रहे थे, जिसे हमने गेस्ट हाउस में टुक की सवारी करते हुए देखा। वह करीब था और हम पैदल ही उसके पास पहुंचे। सड़क से थोड़ा आगे एक नया बस अड्डा था। सामान्य तौर पर, हमारा स्थान बहुत सुविधाजनक था। बाजार में हमने शाम के लिए किराने का सामान खरीदा, और दूसरी मंजिल पर हमने एक चीनी रेस्तरां में तली हुई मछली खाई। भाग बहुत बड़े हैं, कीमतें अपमानजनक हैं। 1100 रुपये में उन्होंने पेट से खा लिया। जब वे खाना खा रहे थे, तो बाहर तेज़ तेज़ बारिश शुरू हो गई, जो अचानक शुरू होते ही खत्म हो गई।

हम ठीक 4 बजे लौटे, गेस्टहाउस के प्रांगण में मालिक द्वारा किराए पर लिया गया एक टुक-टुक पहले से ही हमारा इंतजार कर रहा था। ऐसा लग रहा था कि मौसम बदल गया है और हम शहर देखने गए।

अनुराधापुर के दर्शनीय स्थल

हमारे दौरे का पहला बिंदु एक हिंदू मंदिर था। यह हमारे यात्रा कार्यक्रम में शामिल नहीं था, लेकिन पास से गुजरते हुए, हमने रुकने और देखने के लिए कहा। मंदिर में संयोगवश किसी प्रकार का शुद्धिकरण किया गया। पैरिशियनों का एक परिवार फर्श पर बैठा था, मंत्री धूप के साथ उनके चारों ओर घूमते थे और गीत गाते थे। हमारे गाइड ने प्रार्थना की, हमारे माथे पर सफेद डॉट्स लगाए और हमें विभिन्न हिंदू देवताओं के बारे में बताया। यह काफी दिलचस्प था।

वेसाग्यरिया

फिर हम वेसागिरिया मठ की गुफाओं में गए। यह उनके नीचे कई विशाल शिलाखंडों और गुफाओं का एक परिसर है। साधु यहां वर्षा से छिपकर तपस्या करते थे। हर जगह दीवारों पर प्राचीन शिलालेख हैं। और सबसे ऊपर चारों ओर का मनोरम दृश्य है, सब कुछ हरा-भरा है और हर जगह तरह-तरह के डगोबा की मीनारें हैं। तुरंत हमने कुछ मकाक देखे और पहली बार एक उड़ते हुए मोर को देखा।

इंसुरमुनिया

हम बारिश में इंसुरमुनिया के बौद्ध मंदिर पहुंचे, जो नए जोश से भर गया। हमने 200 रुपये के टिकट खरीदे, अपने जूते प्रवेश द्वार के सामने छोड़ दिए (जैसा कि सभी बौद्ध मंदिरों में प्रथागत है) और "पोखरों के माध्यम से चलने" के लिए चले गए। 2 छतरियों की उपस्थिति के बावजूद, त्वचा को लगभग तुरंत गीला कर दें। पूरा परिसर बेहद खूबसूरत है। एक छोटे से उदय पर प्रवेश द्वार के सामने चंद्र रक्षक पत्थरों के साथ एक वेदी है। दाईं ओर एक छोटा कुंड है जिसमें चट्टान पर हाथियों को उकेरा गया है। बाईं ओर चट्टान का एक छोटा सा विस्तार है, जिसके अंदर लेटे हुए बुद्ध हैं। ठीक बगल में एक छोटा ऐतिहासिक संग्रहालयइंसुरमुनिया के मंदिर को समर्पित। और मंदिर के पीछे से एक सीढ़ी है जो बहुत ऊपर तक जाती है। यहाँ है मंदिर का मुख्य आकर्षण - बुद्ध के पदचिन्ह। परंपरा से, वे वहां एक सिक्का फेंकते हैं और एक इच्छा करते हैं, जिसका हमने लाभ उठाया। इस समय तक, बारिश थम चुकी थी और क्षेत्र मंदिर परिसरकई लंगूर और ताड़ की गिलहरी दिखाई दीं।

स्टारगेट। रणमासु उयाना

इंसुरमुनिया के मंदिर से ज्यादा दूर रणमासु-उयाना का खंडहर पुरातात्विक परिसर नहीं है। श्रीलंका के लोग इसे रॉयल प्लेजर गार्डन कहते हैं। एक दूसरे से ज्यादा दूर 2 पूल नहीं हैं, एक महिलाओं के लिए और दूसरा पुरुषों के लिए। परिसर के पास, हमारे गाइड ने पूछा कि क्या हम एलियंस में विश्वास करते हैं और हमें ऐसी जगह ले गए, जहां किंवदंती के अनुसार, एलियंस ने पत्थर पर अपने निशान छोड़े। आकृति ब्रह्मांड के नक्शे की तरह कुछ दिखाती है।

रणमासु-उयान और इंसुरमुनिया के पीछे है सुंदर झीलतेज बारिश के बाद निकली धूप में तमाम रंगों से जगमगा उठी टिसा उएवा।

स्तूप मिरिसावेती

हमारे भ्रमण का अगला बिंदु मिरिसावती का स्तूप था। विशाल सफेद डोगोबा। इसके आयाम बस अकल्पनीय हैं। सच कहूं तो, श्रीलंका की यात्रा की योजना बनाने से पहले, मुझे इस तरह की स्थापत्य संरचनाओं के अस्तित्व पर संदेह भी नहीं था। डगोबा या स्तूप (जैसा कि इसे भी कहा जाता है) के अंदर आमतौर पर किसी तरह का अवशेष होता है, लेकिन अंदर कोई प्रवेश द्वार नहीं होता है। हम उसके चारों ओर चले, तस्वीरें लीं और अगले गंतव्य पर चले गए।

श्री महा बोधि

अनुराधापुर में पवित्र अंजीर का पेड़, बोधि वृक्ष के अंकुर से उगाया गया, जिसके नीचे राजकुमार गौतम ने ज्ञान प्राप्त किया और बुद्ध बन गए। श्रीलंकाई कहते हैं कि सबसे पुराना पेड़जमीन पर। कुछ शाखाएँ सुनहरे समर्थन पर टिकी हुई हैं, और नीचे एक मंदिर है जहाँ हजारों तीर्थयात्री जुटते हैं। हम शाम की सेवा के लिए ठीक समय पर पहुंचे। संगीतकारों ने ड्रम बजाया, संगीत बजाया, विश्वासियों ने एक पेड़ पर फूल लाए और प्रार्थना की। श्री महा बोधि वृक्ष श्रीलंका के प्रमुख तीर्थस्थलों में से एक माना जाता है।

जो देखा उससे संतुष्ट और भावनाओं से भरे हुए, वे घर चले गए, रास्ते में उन्होंने रात के बाजार में फल खरीदा। वैसे तो यहां के केले छोटे होते हैं, जितने हम देखने के आदी हैं, उससे आधे आकार के होते हैं, लेकिन वे मीठे होते हैं। और अनानास स्थानीय लोगोंनमक और काली मिर्च के साथ खाना पसंद करते हैं। गेस्ट हाउस में लौटने पर मैंने परिचारिका से अनानास को छीलकर काटने को कहा। मेरे अनुरोध पर, उसने आधा स्लाइस नमक और काली मिर्च के साथ छिड़का। बेशक स्वादिष्ट, लेकिन सच कहूं तो मुझे बिना मसाले के स्लाइस ज्यादा पसंद आए। प्रयास करने का अवसर मिलेगा।

यह एक बहुत ही दिलचस्प दिन था और हमें इस बात का बिल्कुल भी अफ़सोस नहीं था कि हमने अपने मेजबान को एक मार्गदर्शक के रूप में लिया। हम खुद यहां 2 दिन पैदल चलते थे और काफी थके हुए थे। इसलिए हो सके तो ऐसा ही करें। शहर बड़ा है और आकर्षण एक दूसरे से बहुत दूर हैं।

बिस्तर पर जाने से पहले, हमने गेस्टहाउस के मालिक से पूछा कि अनुराधापुरा से दूर एक शहर में कैसे जाना है। सभी को पता चला और सो गए। यह योजना थी कि सुबह जल्दी हम मिहिंताले जाएंगे, दोपहर के भोजन से पहले वहां सब कुछ निरीक्षण करेंगे, वापस लौटेंगे और अनुराधापुर छोड़ देंगे ...

अनुराधापुर। फ़ोटो क्रेडिट: जोसेफ़ क्लेरीसी, फ़्लिक

आधुनिक अनुराधापुरा में दो भाग हैं - पुराना शहर और नया शहर। पुराना शहर अनिवार्य रूप से एक विशाल ऐतिहासिक पार्क है जिसमें शहर के महलों, उद्यानों, बौद्ध मंदिरों, मठों और डगोबा और स्तूपों के प्राचीन खंडहर हैं। होटल, गेस्ट हाउस, दुकानें और रेस्तरां ज्यादातर नए शहर में स्थित हैं।

अनुराधापुर के पुराने शहर के लिए कम से कम एक पूरा दिन अलग रखें

क्या जाना है

अनुराधापुर में न चूकें

• अनुराधापुरा के शानदार पुराने शहर को देखने के लिए बाइक किराए पर लें।
• प्राचीन पवित्र बोधि वृक्ष के पास सुंदर समारोह देखें, जिसके चारों ओर श्रीलंका का दूसरा सबसे पवित्र मंदिर, बोधि वृक्ष मंदिर बनाया गया था।
• शानदार डगोबा (बौद्ध स्तूप) देखना न भूलें: रुवानवेलिसया, थुपरमाया और जेतवानाराम।
• शहर के उत्तरी भाग में स्थित अभयगिरी के प्राचीन मठ के चारों ओर घूमें और प्रशंसा करें शाही उद्यानऔर शहर के दक्षिण में चट्टान में निर्मित इसुरुमुनिया मंदिर की मूल वास्तुकला।
• मिहिंटेल की यात्रा के लिए एक दिन अलग रखें - सबसे अधिक में से एक पवित्र स्थानश्रीलंका।

बोधि वृक्ष

बोधि वृक्ष शायद बौद्ध धर्म के सबसे पवित्र अवशेषों में से एक है। किंवदंती के अनुसार, बुद्ध ने भारतीय शहर बोडग-खाया में बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान लगाया और ज्ञान प्राप्त किया, इसलिए कई बौद्ध मठों में बोधि वृक्षों की खेती की जाती है। मूल वृक्ष नष्ट हो गया है। लेकिन, फिर से, किंवदंती के अनुसार, अनुराधापुर में बोधि वृक्ष भारत से लाए गए मूल पेड़ के अंकुर से उगाया गया था। वर्षों बाद, बोडग हया में मूल गिरे हुए पेड़ के स्थान पर अनुराधापुर के पेड़ के अंकुर से एक नया उगाया गया था।

विद्या और इतिहास को देखते हुए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अनुराधापुरा में बोधि वृक्ष के चारों ओर बना मंदिर श्रीलंका के बौद्धों के लिए सबसे पवित्र स्थानों में से एक है। यहां हमेशा भीड़ रहती है, यहां कई तीर्थयात्री हैं जो नियमित रूप से सुंदर समारोह आयोजित करते हैं।

अनुराधापुर में बोधि वृक्ष। फ़ोटो क्रेडिट: मारियो फ़ेयरस्टीन, फ़्लिकर

बोधिवृक्ष के तीर्थयात्री। फ़ोटो क्रेडिट: डेविड और बोनी, फ़्लिकर

अनुराधापुर के दगोबाह

दगोबा मूल रूप के प्राचीन बौद्ध स्तूप हैं, जो प्राचीन श्रीलंकाई वास्तुकला में निहित हैं। आधार पर, डगोबा एक विशाल मंच पर बने एक विशाल गुंबद का रूप है, जिसे एक छोटे से नुकीले टॉवर के साथ ताज पहनाया जाता है।

अनुराधापुरा के चार सबसे महत्वपूर्ण डगोबा हैं: जेतवनरामा - श्रीलंका में सबसे बड़ा डगोबा, थुपरमाया - द्वीप का सबसे पवित्र डगोबा, रुवानवेलिसाया - एक शानदार सफेद डगोबा, जिसे द्वीप का सबसे सुंदर डगोबा और द्वीप का सबसे वायुमंडलीय डगोबा माना जाता है। डगोबा - अभयगिरी, इसी नाम के मठ के क्षेत्र में स्थित है।

दगोबा अभयगिरी। फ़ोटो क्रेडिट: चंदना विथरानेज, फ़्लिकर

भारी बारिश के बाद सूरज की किरणें - दगोबा थुपरमाया। फ़ोटो क्रेडिट: लेस्टरलेस्टर1, फ़्लिकर

अनुराधापुर के पुराने शहर की यात्रा

स्थानीय मुद्रा के संदर्भ में पुराने शहर और सभी दर्शनीय स्थलों की यात्रा की लागत लगभग $ 25 है। टिकट बिक्री पर हैं पुरातत्व संग्रहालय. अनुराधापुरा में एक भी मुख्य प्रवेश द्वार नहीं है जहां टिकट खरीदे और / या प्रस्तुत किए जाते हैं, पुराने और नए शहरों के बीच कोई दीवार भी नहीं है। वास्तव में, आप पूरे पुराने शहर में घूम सकते हैं और टिकट चेकर्स से नहीं मिल सकते हैं, लेकिन फिर भी हम अनुशंसा करेंगे कि "मुफ्त पनीर" के प्रलोभन के आगे न झुकें और फिर भी टिकट खरीदें)।

पुराने शहर को देखने का सबसे अच्छा तरीका बाइक है। विकल्प टुक-टुक पर चलना या किराए पर लेना है। आप बाइक या टुक-टुक किराए पर ले सकते हैं और शहर के किसी भी गेस्ट हाउस में नक्शा प्राप्त कर सकते हैं। स्थानीय आकर्षणों का पता लगाने के लिए एक पूरा दिन अलग रखें। ऐसे कपड़े पहनें जो आपके कंधों और घुटनों को ढँकें, अपने जूते उतारें जहाँ स्थानीय लोग अपने जूते उतारें। पार्क में स्टॉल हैं जहां आप खाने-पीने की चीजें खरीद सकते हैं।

अपना सामान देखें - स्थानीय बंदर अभी भी वे चोर हैं, वे आसानी से एक बैग, चश्मा, एक कैमरा, और सामान्य रूप से वह सब कुछ चुरा सकते हैं जो बुरी तरह से झूठ बोलता है या किसी व्यक्ति पर लटका होता है)

अनुराधापुरा के छोटे निवासी। फ़ोटो क्रेडिट: नादुन वन्नियाराची, फ़्लिकर

अनुराधापुर। फ़ोटो क्रेडिट: लेस्टरलेस्टर1, फ़्लिकर

मिहिंताले

अनुराधापुरा से 12 किमी दूर स्थित छोटे से शहर मिहिंताले को श्रीलंका में बौद्ध धर्म का जन्मस्थान माना जाता है। किंवदंती के अनुसार, यहां, पहाड़ की चोटी पर, भारतीय सम्राट अशोक और राजा देवनमपियातिसा के पुत्र भारतीय भिक्षु महिंदा की घातक मुलाकात हुई, जिनके शासनकाल से द्वीप पर बौद्ध धर्म का प्रसार शुरू हुआ।

मिहिंटेल के शीर्ष पर शानदार सफेद डगोबा और बुद्ध की सफेद मूर्ति पर चढ़ने के लिए, आपको 1840 सीढ़ियां पार करने की आवश्यकता है। चढ़ाई में कई स्तर होते हैं, जिस तरह से आप द्वीप के पहले बौद्ध मठ के अवशेष और स्तूप देख सकते हैं।

आप अनुराधापुरा से टुक-टुक, साइकिल, ट्रेन या नियमित मिनी बसों द्वारा मिहिंताले जा सकते हैं। यात्रा के लिए एक दिन अलग रखें।

अनुराधापुर में बुद्ध की मूर्ति। फ़ोटो क्रेडिट: डेनियल कोसला, फ़्लिकर

मिहिंटेल के शीर्ष पर चढ़ना। फ़ोटो क्रेडिट: k.dexter fernando kariyakarawanage, फ़्लिकर