Ponte Carlo a Praga biglietto da visita la capitale ceca e un luogo molto suggestivo, saturo dello spirito dell'antichità. Qui puoi ammirare Viste magnifiche città, guarda le sculture ed esprimi desideri. Dal 1992 il Ponte Carlo è un oggetto Patrimonio mondiale UNESCO.
Storia del Ponte Carlo
La distruzione del ponte Judith da parte di un'alluvione nel 1342 stimolò la costruzione nel 1357 di un più moderno attraversamento della Moldava. Il maestro Otto fu il primo architetto del nuovo ponte. In quale anno esatto sia stata completata la costruzione non è noto, ma il corteo funebre che trasportava le spoglie di Carlo IV nel 1378 passò sul ponte già installato.
Parametri Il Ponte Carlo era sbalorditivo ai loro tempi e ancora oggi è maestoso:
- lunghezza - 520 metri;
- larghezza - 9,5 metri;
- altezza - 13 metri sopra il fiume.
Nel corso dei secoli, le inondazioni hanno più volte distrutto il ponte. Antichi monumenti sono sopravvissuti miracolosamente e l'edificio ha quasi lo stesso aspetto di sei secoli e mezzo fa. Dopo una catastrofica inondazione nel 1890, fu eseguita un'ampia ricostruzione.
Nel 2004-2005 sono stati eseguiti lavori per preservare i due pilastri e nel 2007 è stata eseguita nuovamente la ricostruzione completa del Ponte Carlo, che dovrebbe eliminare alcuni degli effetti negativi delle passate inondazioni.
Costruire leggende
Secondo la leggenda, in quei tempi lontani le figure avevano grande importanza. Pertanto, prima di iniziare la costruzione del ponte, Carlo IV si rivolse agli astrologi per un consiglio. E su loro raccomandazione, la prima pietra della traversata fu posta dallo stesso imperatore il 9 luglio 1357 alle 5:31. Se scrivi i numeri nella seguente sequenza: anno, giorno, mese e ora, ottieni 135797531 - un numero che legge lo stesso in entrambe le direzioni, o come viene anche chiamato - un "palindromo". Secondo la leggenda, solo grazie alla giusta datazione, il ponte è rimasto in piedi per secoli e durerà in più per la stessa quantità.
C'è un'altra spiegazione per la forza del ponte: per migliorare la soluzione sono state aggiunte uova crude, latte e vino e sono stati raccolti prodotti in tutto il paese. Molte favole divertenti sono associate a questa leggenda, alcune di esse sono:
- Gli abitanti di un villaggio volevano così tanto compiacere l'imperatore da bollire le uova in modo che non si rompessero.
- Da uno piccola città le persone inviavano non solo latte, ma anche ricotta e formaggio a pasta dura. Così volevano ingraziarsi Carlo IV.
Sculture e torri sul Ponte Carlo
Non per niente il Ponte Carlo è considerato il principale punto di riferimento architettonico di Praga, perché è decorato con una galleria libera sotto cielo aperto. Ci sono 30 sculture sul ponte e ognuna di esse ha la sua storia, che si intreccia con la storia della Repubblica Ceca. La maggior parte delle statue furono create nel XVII-XVIII secolo da scultori cechi: Matthias Bernard Braun, Jan Brokoff e Ferdinand Maximilian. Quasi tutte le sculture raffigurano santi cechi e sono realizzate in pietra barocca. Ad oggi, il ponte è per lo più repliche delle statue e gli originali sono conservati nel Museo Nazionale.
La statua di Giovanni Nepomuceno è la più antica e unica scultura in bronzo; si trova sul ponte dal 1683. Secondo la leggenda, Jan fu gettato da un ponte nel 1393 per non aver rivelato la confessione di sua moglie al re Venceslao IV.
I gruppi scultorei più famosi:
- "Il turco che custodisce i cristiani in cattività" è un'opera di Jan Brokoff del 1714.
- Il Crocifisso è il gruppo più antico, portato da Dresda nel 1657.
- "Vergine Maria con Bambino e Sant'Anna" - opera dello scultore Matej Vaclav Jakel del 1707.
Le torri alle due estremità del Ponte Carlo furono le sue uniche decorazioni fino alla metà del XVII secolo. La torre orientale si trova all'ingresso del ponte di Stare Mesto e si chiama Staromestskaya. La sua costruzione fu supervisionata dall'architetto Peter Parler dal 1357 al 1380. La Torre Est è l'edificio più bello del XIV secolo in Europa, la sua altezza è di 47 metri sopra il livello del ponte. La Torre della Città Vecchia è decorata con gli stemmi del Sacro Romano Impero e figurine di San Vito, Carlo IV, Venceslao IV, San Vojtech e Sigismondo (i patroni della Repubblica Ceca), e guglie appuntite completano la torre.
Le torri occidentali furono costruite all'ingresso del ponte verso Mala Strana e sono dette Città Piccola. Queste torri furono costruite in diversi secoli: la costruzione di più di Torre alta terminò nel 1464 e la torre bassa fu completata nel 1591. Di stile architettonico Due torri occidentali simile alla torre est.
Di cui fa parte la scala neogotica per l'isola di Kampa monumento architettonico Ponte Carlo, la sua costruzione fu completata nel 1844.
Esprimere desideri vicino a San Giovanni Nepomuceno
Ci sono diversi posti sul Ponte Carlo dove puoi esprimere un desiderio. Ogni giorno, folle di turisti si radunano vicino alla statua di San Giovanni Nepomuceno (John Nepomuk), martire cattolico ceco, per esprimere un desiderio. Sotto la scultura del santo si trovano 2 bassorilievi:
- se strofini il bassorilievo a destra, il tuo desiderio si avvererà;
- se indovini una persona e sfreghi il bassorilievo a sinistra, l'amicizia con la persona nascosta si rafforzerà.
I turisti hanno lucidato i "luoghi magici" sui bassorilievi, quindi trovare il posto giusto non è difficile.
Perché un desiderio si avveri, deve essere intangibile.
Un altro desiderio può essere espresso proprio nel luogo da cui San Giovanni Nepomuceno fu gettato nel fiume. Si crede che quando il corpo affondò sott'acqua, 5 stelle brillassero sulla Moldava e da allora San Giovanni Nepomuceno è stato raffigurato con 5 stelle sopra la sua testa. La statuina in bronzo della martire si trova al centro del ponte su un piedistallo; quando si esprime un desiderio, le dita della mano destra devono essere poste sulle stelle, e la mano sinistra sui piedi del santo o sul rame attraverso.
Il Ponte Carlo è un ponte pedonale dal 1974. Divenne subito un luogo prediletto dai turisti, nonché un concentrato di musicisti di strada, ballerini, artisti, antiquari e commercianti di souvenir. Passeggiando lungo il ponte, puoi incontrare più di una band jazz.
Dove si trova e come arrivarci
L'indirizzo: Karlův most, 110 00 Praha 1, Repubblica Ceca.
Il Ponte Carlo si trova nel centro storico di Praga, vicino a famose attrazioni come la Torre delle Polveri, il Castello di Praga e il Clemente. A pochi passi dal ponte ci sono una varietà di opzioni di alloggio, che vanno dagli ostelli economici a quelli a 5 stelle.
Come arrivare là
Metro(stazioni più vicine riga "A"):
- Staroměstska (riva destra della Moldava);
- Malostranska (riva sinistra della Moldava).
Con il bus: n. 194, n. 207 - fino alla fermata Stare Mesto.
In tram:
- alla fermata Staroměstska: n. 1, n. 2, n. 17, n. 18, n. 25, n. 93;
- per fermare Malostranska: n. 1, n. 2, n. 12, n. 15, n. 18, n. 20, n. 22, n. 23, n. 25, n. 97.
Distanza da Piazza Venceslao Il Ponte Carlo dista solo 1 km ed è raggiungibile a piedi, percorrendo prima via Melantrichova e poi via Karlova.
Ponte Carlo sulla mappa di Praga
Il Ponte Carlo a Praga è un biglietto da visita della capitale ceca e un luogo molto suggestivo, saturo dello spirito dell'antichità. Qui puoi ammirare splendidi panorami della città, guardare sculture ed esprimere desideri. Dal 1992 il Ponte Carlo è stato dichiarato Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO.
Storia del Ponte Carlo
La distruzione del Ponte Giuditta a causa di un'alluvione nel 1342 diede impulso alla costruzione..." />
- non fa eccezione, che può essere visto guardando la vista della città dall'alto.
Ma tra tutte queste strutture ce n'è una unica: il Ponte Carlo. Non solo collegò le sponde del fiume, ma occupò anche un posto importante nella storia della città. Questo ponte è completamente pedonale, anche se non è sempre stato così. Costruito sei secoli fa, ha subito alcune modifiche, ma è diventato più attraente per i turisti e residenti locali. Di norma, ci sono molti passanti, indipendentemente dall'ora dell'anno e dal giorno. Ho visitato questo ponte per la prima volta la vigilia di Natale, quando la maggior parte delle persone è andata a casa e al ristorante per festeggiare. Era deserto, molto nevoso, il che mi dava l'impressione di essere direttamente in una fiaba.
Un po' di storia
Il ponte fu ideato da Carlo IV, doveva collegare il Castello di Praga e la zona della Città Vecchia. Al suo posto ce n'era un altro, il ponte Yuditin, distrutto dall'alluvione. Le date per l'inizio della costruzione della data sono state scelte dagli astrologi. In quei secoli i numeri avevano un grande significato magico e il ponte, costruito secondo tutte le regole, era considerato per sempre. Fu inaugurato nel 1402 e fino ad oggi ha subito alcune modifiche: fino al 1908 vi passava una ferrovia a cavalli, poi vi passava per un breve periodo un tram. Anche le sculture non sono apparse immediatamente, solo nei secoli 17-18.
Come arrivare là
Puoi arrivare al ponte da due lati, attraverso una qualsiasi delle torri. Da ovest, puoi raggiungere la fermata "Malostranské náměstí" in autobus o tram, così come la stazione della metropolitana "Malostranská" sulla linea verde. È difficile dire in che modo ci arriverà più velocemente. Da un lato, la distanza dalla metropolitana al ponte è maggiore rispetto alla fermata dell'autobus o del tram. La metropolitana invece va dritta e ad una velocità maggiore.
Dal lato est, puoi anche prendere la metropolitana fino alla stazione "Staroměstská" - questa è la successiva (o precedente, a seconda del lato da cui vieni) dopo "Malostra". Puoi anche prendere il tram fino alla fermata "Karlovy lázně", "Národní divadlo" o "Staroměstská".
Da ogni fermata al ponte stesso, devi camminare, ma non ci vorranno più di 10 minuti.
Cosa guardare
Degna di nota è l'architettura del Ponte Carlo e le torri che lo incorniciano: osserva da vicino le composizioni scultoree, alcune sono semplicemente uniche. Inoltre, ci sono sempre molti banconi con souvenir: magneti, distintivi, orecchini o perline fatte a mano. Qui si trovano anche artisti locali, che in un paio di decine di minuti disegneranno il tuo ritratto in vari stili (aerografo, carboncino, acquerello) e venderanno anche paesaggi già pronti o altri dipinti.
Ci sono anche musicisti che eseguono non solo le proprie composizioni, ma anche canzoni a te note in un arrangiamento insolito. Puoi camminare su questo ponte tutto il giorno e trovare costantemente qualcosa di nuovo. In qualche modo sono passato dalla sua parte occidentale a quella orientale in 3 ore: sono riuscito ad ascoltare due quartetti d'archi. I ragazzi hanno suonato in modo così emozionante e contagioso che i passanti hanno iniziato a ballare.
Si scopre una specie di spettacolo senza fine all'aria aperta.
Oltre agli artisti di strada, puoi incontrare anche i mendicanti locali: stanno in una posa caratteristica, si appoggiano sulle ginocchia e sui gomiti, chiedendo l'elemosina. Il posto è redditizio, poiché tra i visitatori ci sono molte persone che danno loro il resto. Forse i turisti vedono questo come una sorta di rituale segreto che consente loro di aderire alle regole e ai costumi locali?
Torri del Ponte Carlo
Su entrambi i lati, il ponte è fortificato con torri: Staromestskaya e Malá Strana. Il primo si trova a est ed è un passaggio per la Vecchia Piazza, in relazione alla quale ha ricevuto il nome. Il secondo si trova sul lato occidentale e funge da porta di accesso alla zona della città, denominata il "Piccolo Paese". Cosa si può dire di questi edifici?
torre della città vecchia
È un classico esempio di architettura medievale europea.
La sua facciata è decorata con sculture, il che indica che fu costruito non solo come fortificazione, ma fungeva anche da "arco trionfale": il percorso del re passava spesso attraverso questo ponte. La facciata è decorata con gli stemmi delle città della corona ceca, e sopra sono collocate figure chiave della storia del paese: San Vito siede sul trono, re Carlo IV alla sua sinistra, Venceslao IV alla sua destra.
Nei sotterranei della torre c'era una prigione, che ora è diventata parte dell'esposizione: puoi scendere e vedere in che condizioni erano qui i prigionieri. E al livello superiore c'era una prigione per debitori per persone delle classi nobili e ricche. Ora ecco uno dei più belli piattaforme di visualizzazione Praga, da cui si può vedere il fiume e il Castello di Praga.
È aperto dalle 10:00 alle 18:00 da novembre a febbraio, dalle 20:00 da marzo a ottobre e dalle 22:00 da aprile a settembre. Un biglietto per adulti ti costerà 90 CZK, mentre studenti e bambini possono entrare per 65 CZK su presentazione del relativo documento. Ci sono 136 gradini per salire in cima, ma ne vale la pena il magnifico panorama che si apre ai visitatori (soprattutto al tramonto).
Torri di Città Piccola
Sistemato dall'altra parte del ponte.
Hanno un design individuale, poiché sono stati integrati tempo diverso, che non rovina in alcun modo il loro aspetto. Piuttosto, aggiunge scorza. La torretta (quella di sinistra) fu edificata nel XII secolo. Fu usata come fortificazione davanti al passaggio per il Castello di Praga, e in seguito fu prigione per prigionieri particolarmente pericolosi. Quella alta, detta anche torre di destra, fu edificata solo a metà del XV secolo. Al suo posto ce n'era un altro, simile a un piccolo. Questo edificio è decorato solo con nicchie sulla facciata. Le porte poste tra le torri sono due muraglie con aperture ad arco, che un tempo erano chiuse con porte di quercia e sbarre di ferro. Come decorazioni, ci sono denti lungo il bordo superiore e stemmi sono appesi al di sotto.
C'è anche piattaforma di osservazione su un'alta torre, da cui si può vedere chiaramente il Castello di Praga, la Chiesa di San Nicola, la collina di Petřín, la Torre della TV e molto altro. Puoi scalarlo di 146 gradini.
Quasi subito dietro le torri ci sono bar e ristoranti dove mangiare un boccone dopo un eccitante passatempo. Guardando un paio di locali proprio sulla torre alta, sono rimasto molto sorpreso: in una città dove i bar e i pub sono considerati i più economici d'Europa, i prezzi si fanno sentire. I ristoranti "U modré boty", "Casanova" e caffè estivi sotto gli ombrelloni. Avevo tanta voglia di mangiare, e ho trovato una via d'uscita: per questo era necessario attraversare la strada e dare un'occhiata in un fast food. A dire il vero non ricordo il suo nome, ma stando con le spalle al Ponte Carlo e alla Torretta, lo troverai alla tua sinistra. Hamburger, salsiccia locale, una specie di shawarma, birra e bibite: tutto ciò di cui hai bisogno per soddisfare la tua fame. Dai consigli: consiglio a tutti di assaggiare almeno una volta la salsiccia locale venduta in tali esercizi e padiglioni di strada. Personalmente, ho mangiato tutti e sei o otto tipi e sono stato completamente felice.
sculture
Durante l'epoca barocca, il Ponte Carlo fu decorato con sculture uniche. Ci sono 30 di questi gruppi in totale (se contiamo la statua dietro le recinzioni, quindi 31), la maggior parte dei quali furono installati tra la fine del XVII e l'inizio del XVIII secolo. È interessante notare che per preservare la maggior parte delle sculture, sono state trasferite alla filiale del Museo Nazionale e ora le loro copie esatte si trovano sul ponte. Se cammini lungo il Ponte Carlo dalla Torre della Città Vecchia a Malostranska, sulla tua destra vedrai:
1. Copia di San Bernardo di Chiara con la Madonna.
2. Copia del gruppo scultoreo raffigurante San Tommaso d'Aquino e San Domenico ai piedi della Madonna.
3. Crocifisso in bronzo. Sulla scultura vi è una tavoletta in ebraico con parole elogiative rivolte a Cristo.
4. Sant'Anna con la figlia (divenuta poi la Vergine Maria).
5. I santi Metodio e Cirillo, che lessero una predica ai pagani. È interessante notare che questa scultura è stata progettata e fornita a spese del Ministero della Pubblica Istruzione.
6. San Giovanni Battista.
7. Santi Norberto, Venceslao e Sigismondo.
8. San Giovanni Nepomuceno - il sacerdote personale della regina e del sacerdote. Di sfondo storico fu gettato nel fiume perché si era rifiutato di rivelare il segreto della confessione della regina al marito (imperatore). È l'esecutore dei desideri dei turisti e il patrono degli annegamenti. Non dimenticare di toccarlo ed esprimere un desiderio quando passi.
9. Sant'Antonio con Gesù bambino.
10. Apostolo Giuda Taddeo.
11. Copia della statua del Beato Agostino.
12. Santa Keatin.
13. San Filippo Benicio.
14. San Vito con i suoi leoni addomesticati.
15. Guaritori di S. Cosma e Diamin. Consegnato su iniziativa della Facoltà di Medicina dell'Università Carlo.
Nella stessa direzione, ma a sinistra, puoi considerare:
1. I santi Temis e Iva, che caddero a giudicare la disputa tra il figlio e la madre. Come molti avranno notato, alcune delle statue sul ponte sono state installate su iniziativa delle università. E probabilmente hai già intuito che questa scultura si trova nel dipartimento della Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di Praga.
2. Sante Elisabetta, Margherita, Barbara. Ai loro piedi c'è un drago, a cui Margherita ha tagliato la testa.
3. Gruppo raffigurante il lutto di Cristo di Giovanni il Teologo e Maria Maddalena.
4. San Giuseppe con Gesù bambino.
5. Copia composizione scultorea, raffigurante San Francesco e il popolo da lui battezzato.
6. San Cristoforo che porta Gesù bambino attraverso il fiume.
7. San Francesco Borgia.
8. Copia della statua di S. Ludmila, che insegna a leggere al nipote; in seguito divenne San Venceslao.
9. San Francesco d'Assisi.
10. Un gruppo raffigurante san Procopo di Sazava con angeli, nonché san Vincenzo Ferrer e le popolazioni da lui battezzate.
11. Una copia della statua di San Nicola di Talentinsky.
12. Una copia della scultura raffigurante San Luitgar, che conduce una conversazione con Cristo.
13. Una copia della scultura di San Vojtech.
14., San Felice di Valois, San Giovanni di Mata. Il gruppo scultoreo si trova su un piedistallo, all'interno del quale si trova un sotterraneo, che simboleggia i cristiani in cattività.
15. Statua di San Venceslao.
Tra le 10 e le 11 sculture c'è una statua del Cavaliere di Brunswick con un leone addomesticato. Questa scultura è l'unica a non trovarsi sul ponte, ma posta dietro le sue recinzioni su un supporto.
Scala al Campo
A lato delle Torri di Malá Strana si trova l'isola di Kampa, ricca di curiosità architettoniche e scultoree. È separato dalla riva da una piccola cresta di Devil's. Puoi arrivare a Kampa dalla terraferma o direttamente dal Ponte Carlo percorrendo la monumentale scalinata neogotica situata sul lato sinistro, se hai quasi raggiunto la Torre della Città Vecchia a Malá Strana.
Leggende del Ponte Carlo
Come ogni edificio storico, questo oggetto ha raccolto molte leggende su se stesso:
- A volte un gufo volava alla Torre della Città Vecchia, che, con il suo grido triste, prefigurava un incendio o un'alluvione. La gente del posto ha persino provato a sparare all'uccello, ma invariabilmente è tornato.
- Durante il periodo di costruzione, volendo migliorare la qualità della malta, Karl ordinò che le uova da tutto il paese venissero consegnate a Praga. Ma i contadini di uno dei villaggi, per compiacere l'imperatore, fecero bollire queste uova e le mandarono così alla corte.
- C'è anche una leggenda sul cavaliere Brunsvik: è simile all'Odissea, l'unica differenza è che ha ucciso i corteggiatori di sua moglie non con le frecce, ma con una spada.
- Sotto il quarto arco del ponte viveva un tempo il fantasma di un uomo di mare ed era amico del vasaio della vecchia Praga.
- Sul lato orientale del ponte, solo un'anima santa pura può contare cinque immagini di martin pescatore. Ma la maggior parte dei turisti ci riesce. Per non rendere la cosa più facile a chi è interessato, posso suggerire: è meglio guardare le statue.
- E se esprimi un desiderio sul Ponte Carlo e tocchi una delle sculture, allora si avvererà sicuramente. I desideri si avverano per gli amanti che si sono baciati sul ponte.
Ci sono altre leggende, più precisamente, ce ne sono innumerevoli. In quale di loro credere e quale trattare con dubbio e scetticismo: dipende da te. Ma devi ammettere che tutte queste storie conferiscono al Ponte Carlo un mistero e un'unicità speciali.
Vorrei consigliarvi di dare a questo posto almeno un giorno, e preferibilmente due. Scegli un clima sereno e caldo per catturare quante più cose interessanti possibili: artisti insoliti, musicisti o persino un suonatore d'organo.
A Praga, tutte le strade portano al Ponte Carlo. Non importa come un turista vaghi per la città vecchia, finirà inevitabilmente sulle rive della Moldava vicino al punto di riferimento più famoso della capitale ceca. Puoi ammirare il ponte sia di giorno che di sera: è bello con qualsiasi tempo.
In questo luogo, come testimonia la storia, furono costruiti ponti nel XII secolo. Nel 1172 fu costruito il Ponte Giuditta. Ha ricevuto il suo nome in onore della regina Jutta di Turingia, moglie di Vladislav II, ma nel 1342 l'alluvione ha spazzato via questa struttura. L'imperatore romano e re della Repubblica Ceca Carlo IV, secondo la leggenda, era un uomo superstizioso. Calcolò la data di posa del ponte insieme agli astrologi. Di conseguenza, è stata scelta una data che si leggeva allo stesso modo su entrambi i lati. La prima pietra del ponte fu posta nel 1357 il nono giorno del settimo mese alle cinque e trentuno minuti - 135797531. Risultò un tale palindromo. L'architetto era Petr Parler, aveva allora 22 anni. E visse per vedere la messa in servizio della sua progenie, anche se il ponte fu costruito per 50 anni.
Per diversi secoli il ponte che collega i quartieri storici di Mala Strana e Stare Mesto è stato chiamato Praga. Ha ricevuto il nome attuale nel 1870. L'edificio è lungo 520 metri e largo 9,5 metri.
La decorazione principale del ponte, le sculture, iniziò ad essere installata dal 1683 al 1714. Fondamentalmente, sul ponte ci sono le opere degli scultori Matthias B. Braun, Jan Brokofom e dei suoi figli. Ci sono 30 monumenti sul Ponte Carlo: tuttavia oggi ci sono copie qui, all'inizio del XX secolo gli originali furono trasferiti al Museo di Praga.
Devo dire che non è così facile guardare le sculture sul Ponte Carlo, i turisti non vengono mai trasferiti lì. Inoltre, nella parte pedonale non molto ampia si trovano ancora venditori di dipinti e souvenir, oltre a musicisti.
E, tuttavia, è necessario dedicare almeno un paio di minuti a ciascuna scultura. Quindi, camminiamo lungo i lati destro e sinistro del ponte. Se stai camminando dalla città vecchia verso il Castello di Praga, allora sarà la prima scultura sulla destra Madonna con San Bernardo (1709). Lo scultore unì in una composizione la Vergine Maria e Bernardo di Chiaravalle, il fondatore dell'ordine cistercense, i cui monaci sostenevano il culto della Vergine.
Madonna con San Domenico e San Tommaso d'Aquino (1708)
Scultura barocca raffigurante la Vergine Maria con Gesù bambino in bilico sopra il globo, e quindi simboleggia quanto sia diffuso il cattolicesimo. La Madonna passa il rosario a San Domenico, Tommaso d'Aquino ha in mano una Bibbia.
crocifissione di cristo
Questa scultura fu eretta sul ponte per mezzo secolo, dal 1657 al 1707. Al centro è Gesù crocifisso sulla croce, a sinistra è la Vergine Maria, a destra è Giovanni Evangelista. La croce ha un'iscrizione in oro. Secondo la leggenda, le lettere sono fatte d'oro, il denaro per loro è stato sequestrato sotto forma di una multa da un ebreo.
Sant'Anna (1707)
Statua di Sant'Anna, madre della Vergine. La copia attuale è stata realizzata dagli scultori cechi Vojtech Adamec e Martin Pokorny e installata sul ponte nel 1999.
Cirillo e Metodio (1928-1938)
Questa è l'unica scultura per la quale lo stato ha sborsato, ed è la "più giovane" sul ponte. La statua fu commissionata da Karl Dvořek nel 1928 per l'anniversario della Repubblica. In precedenza, in questo sito c'era una scultura di Sant'Ignazio di Loyla, ma fu spazzata via da un'alluvione nel 1890.
Giovanni Battista (1855)
La scultura di Giovanni Battista è stata realizzata dal maestro Josef Max. Questo luogo era precedentemente occupato da una statua dello stesso santo Michal Jan Josef Brokoff. È già caduto in rovina ed è ora nel museo. La croce dietro la statua segna il luogo da cui Giovanni Nepomuceno fu gettato nella Moldava. Per lui fanno la fila: secondo la leggenda, qui tutti possono chiedere aiuto a questo santo. E, secondo i praghesi, Jan Nepomuk aiuterà sicuramente.
Norberto, Sigismondo e Venceslao (1853)
Nella prima versione, realizzata da Jan Brokoff nel 1708, san Norberto era raffigurato insieme ai santi Andriano e Giacomo. Nel 1764, le figure in decomposizione furono sostituite da un'opera di Platzer, in cui gli angeli stavano accanto a Norbert.
San Giovanni Nepomuceno (1683)
Secondo la leggenda, Giovanni Nepomuceno si rifiutò di rivelare al re il segreto della confessione della moglie, e per questa disobbedienza fu gettato dal ponte nel fiume. Ci sono immagini in bronzo sul piedistallo della scultura, che vengono strofinate duramente dai turisti, esprimendo desideri.
Antonio da Padova (1707)
La statua di Sant'Antonio da Padova è una delle prime opere di Jan Mayer. Lo sponsor era il Burgravio di Praga K.M. Wittauer.
Giuda Taddeo con una clava (1708)
San Giuda Taddeo è uno dei dodici apostoli originali.
Beato Agostino che calpesta libri eretici ( 1678)
La scultura del Beato Agostino è stata scolpita da John Frederick Kohl.
Kajetan (1709)
L'opera del maestro è dedicata a San Gaetano, il difensore della peste. L'obelisco, avvolto da nubi di pietra, ricorda i Pilastri della Peste, molto diffusi a Praga e in generale nella Repubblica Ceca.
Filippo Benicio (1714)
L'unica scultura luminosa del Ponte Carlo. Filippo Benicio fu il fondatore dell'ordine dei Servi. Per la realizzazione della statua fu utilizzato marmo bianco austriaco: fu scolpito in Austria, e poi portato a Praga.
Scultura di San Vito (1714)
San Vito è circondato da leoni che proteggono il loro prigioniero.
Santi Cosma, Damiano e Gesù Cristo (1709)
Il gruppo scultoreo è stato installato a spese della Facoltà di Medicina dell'Università Carlo.
Sant'Ivo in compagnia di Themis (1711)
La composizione raffigura un processo in cui sant'Ivo, insieme a Themis, risolve una lite tra il figlio e la madre.
Barbara, Margherita ed Elisabetta (1707)
Santa Barbara è la patrona dei minatori e dei minatori, persone legate all'attività mineraria; Santa Elisabetta - protettrice dei malati e dei poveri, protettrice dei fornai; Santa Margherita era considerata un'assistente al parto e patrocinava la mietitura.
Pietà (1859)
La Discesa dalla Croce è una delle sculture più famose del Ponte Carlo. Inizialmente, in questo luogo c'era un crocifisso di legno e anche prima, secondo la leggenda, furono giustiziati fornai e artigiani: furono incatenati in gabbie e calati nell'acqua. Nel 1496 un'alluvione distrusse parte del ponte e lavò il crocifisso. La prima Pietà fu realizzata nel 1695 da Jan Brokoff. Moderna Pietà Emanuel Max creata nel 1858 con denaro raccolto in donazioni e con fondi del tesoro comunale.
San Giuseppe e il piccolo Gesù (1854)
La scultura raffigura il giusto Giuseppe Promessi Sposi, che sorregge il piccolo Gesù Cristo, che benedice la città.
Francesco Saverio (1711)
La prima statua di Francis Xavier fu spazzata via dal ponte da un'alluvione nel 1890. La scultura simboleggia la conversione dei popoli asiatici al cristianesimo. Si ritiene che lo scultore Brokoff si sia scolpito nella figura di un uomo in piedi accanto al santo.
Cristoforo con il bambino Gesù sulle spalle (1857)
C'era un posto di guardia su questo sito, ma fu spazzato via da un'alluvione nel 1784. Allo stesso tempo, morirono cinque guardie e la cabina non fu riportata al suo posto originale. Al suo posto fu eretta una statua di San Cristoforo, con Gesù sulle spalle. San Cristoforo è considerato il patrono di marinai, viaggiatori e viandanti.
Francesco Borgia (1710)
San Francesco Borgia è raffigurato tra due angeli vestiti da sacerdote. Gli angeli tengono in mano immagini sacre, la prima è l'immagine della Madre di Dio, la seconda è l'immagine dei Santi Doni.
Foto del sito ic.pics.livejournal.com
Santa Ludmila con il piccolo Venceslao (1720)
Santa Ludmila è una principessa ceca, ha in braccio un nipotino Venceslao.
Francesco d'Assisi (1855)
Il gruppo scultoreo di tre figure guidato da Francesco d'Assisi fu installato a spese del Presidente della Società Scientifica Reale della Repubblica Ceca, il Conte Franz Kolowrat-Libstein.
Santi Vincenzo Ferrer e Procopio di Sasau (1712)
I santi Vincenzo Ferrer e Procopio di Sazava gettano a terra i demoni e li calpestano. Il bassorilievo sul piedistallo raffigura un turco, un ebreo e un diavolo, anch'essi sotto il tallone dei santi.
Foto del sito ourtravelpics.com
Bruncvik (1884)
Secondo la leggenda, il praghese Bruncvik partì per un viaggio per trovare un leone per il suo stemma. Non solo ha salvato la vita del leone, ma ha anche acquisito una spada magica con cui ha combattuto i nemici. Secondo la leggenda, la spada sarebbe stata murata alla base del Ponte Carlo. Si ritiene che Bruncvik verrà sicuramente in soccorso e proteggerà il popolo ceco dal nemico. La statua non sta sul ponte, ma su un supporto separato sul lato sud della struttura. La poetessa russa Marina Cvetaeva ha dedicato i versi a Bruncvik: "Ho un amico a Praga, un cavaliere di pietra ... Sta sul ponte e fa la guardia al fiume ... Ha circa cinquecento anni ed è molto giovane: un ragazzo di pietra.
Nikolaj Tolentinskij (1708)
Dal 1708, San Nicola di Tolentinsky protegge il Ponte Carlo dalla furia del "fiume selvaggio" della Moldava. Un angelo tiene una ciotola con il pane che può guarire i malati e salvare dalle disgrazie. Nel 1969 la statua fu sostituita con una copia.
Visione di Santa Luitgarda (1710)
La scultura racconta la leggenda della visione morente della suora Luitgarda. In sogno le apparve Gesù Cristo, crocifisso sulla croce. Si chinò sulla suora cieca in modo che potesse guarire le sue ferite con il suo bacio. L'originale è stato sostituito con una copia nel 1995.
Adalberto di Praga (1709)
I praghesi espulsero più volte Adalberto, che chiedeva un'osservanza troppo rigorosa dei canoni della chiesa. Invocando pietà, predicando umiltà, fu brutalmente assassinato. Secondo la leggenda, al momento della morte, le corde che lo legavano venivano slegate e il corpo assumeva la forma di una croce e da essa emanava splendore. Per riscattare il corpo si decise di pagare in oro il suo peso. Ma si rivelò senza peso e fu trasferito senza riscatto. Così il santo tornò nella sua città natale.
San Giovanni de Mata, San Felice de Valois e Giovanni di Boemia (1714)
Il gruppo scultoreo più popolare del Ponte Carlo. Raffigura l'eremita Giovanni di Boemia, accompagnato dai santi francesi Giovanni de Mata e Felice de Valois, che nel 1199 fondarono l'ordine monastico dei Trinitari per riscattare i cristiani prigionieri dai Gentili. Il piedistallo è una grotta dove i cristiani prigionieri implorano pietà. Sono sorvegliati da un turco e un cane.
San Venceslao (1859)
Venceslao I è il principe più venerato dei cechi.
Ancora una volta, tutte le strade del centro storico portano al Ponte Carlo. Ma puoi arrivarci anche con i mezzi pubblici. Vicino al Ponte Carlo ci sono tre fermate del tram: Karlovy lázně e Staroměstská - linee n. 2, 17, 18, 93. (Stare Mesto, riva destra); Malostranské náměstí - rotte n. 1, 12, 15, 20, 22, 25, 97. (Mala Strana, riva sinistra).
Ci sono stazioni della metropolitana non lontano dal ponte: Staroměstská (linea A) su un lato del fiume e Malostranská (linea A) sull'altro lato.
Le torri del ponte della Città Piccola e della Città Vecchia erano l'unica decorazione del Ponte Carlo fino a quando le sculture non iniziarono ad essere installate su di esso nel XVII secolo. Ci sono 30 statue e gruppi scultorei di santi sulla ringhiera del ponte e la statua del cavaliere Bruncvik non è sulla ringhiera del ponte, ma sul suo supporto.
In sostanza, le sculture furono realizzate nel periodo che va dal 1683 al 1714 durante il regno della dinastia austriaca degli Asburgo, che, affidandosi al cattolicesimo, cercò di soggiogare il popolo ceco e sopprimere gli umori di protesta hussita per esso pericolosi. Pertanto, le sculture sono unite da un'idea comune: la glorificazione della fede cattolica. Furono scolpiti da diversi eminenti maestri e il Ponte Carlo si rivelò un luogo di competizione tra i due principali concetti scultorei dell'epoca: le sculture dei Brokoff esprimono il Potere e le creazioni di Matthias Braun - Grace.
28 statue su 31 sono state realizzate in arenaria tenera e di breve durata, pertanto, per proteggerle da danni e distruzioni, vengono sostituite con copie, e gli originali sono riposti nel Lapidarium del Museo Nazionale a Holesovice distretto di Praga
Sant'Antonio da Padova, celeste aiutante nel ritrovamento delle cose perdute, patrono dei poveri e dei viandanti, è raffigurato nella tonaca dell'ordine francescano con un giglio di metallo in una mano e Gesù Bambino nell'altra.
San Giuda Taddeo, uno dei 12 apostoli originali (1708, Jan Mayer).
Nel medioevo l'apostolo Giuda era considerato figlio di Giuseppe il Falegname fin dal primo matrimonio e, quindi, il fratellastro dello stesso Gesù Cristo. I biblisti moderni considerano l'apostolo Giuda Taddeo e Giuda, "il fratello del Signore", come persone diverse.
Nel Vangelo di Giovanni, Giuda Taddeo durante l'Ultima Cena pone a Gesù una domanda sulla sua imminente risurrezione, mentre è chiamato "Giuda, non Iscariota" per distinguerlo da Giuda il traditore. Poiché san Giuda Taddeo veniva spesso confuso con Giuda Iscariota, che tradì Cristo, la sua venerazione non fu mai particolarmente diffusa. Per questo Giuda Taddeo è considerato nella tradizione cattolica il patrono delle persone che si trovano in una situazione difficile e senza speranza, immeritatamente dimenticate e sfavorite, afflitte da un generale malinteso.
L'apostolo è noto per la sua attività di predicazione in Asia Minore, Mesopotamia, Persia e in Armenia, dove nella seconda metà del I secolo subì il martirio per mano dei pagani: fu picchiato con bastoni. Pertanto, sulla scultura è raffigurato San Giuda Taddeo appoggiato a una clava con il Vangelo in mano.
Sant'Agostino il Beato, teologo e filosofo cristiano, studioso e predicatore, uno dei Padri della Chiesa e fondatore dell'Agostinismo (1708, Girolamo Col, copia). Fu uno dei due soli eminenti teologi a ricevere l'epiteto di Beato, persona che la Chiesa occidentale considera salvata e in paradiso.
Agostino nacque nel 354 in Nord Africa, vicino a Cartagine, dove trascorse gran parte della sua vita. Come vescovo, ha predicato molto, ha combattuto contro l'eresia religiosa, ha scritto un gran numero di libri spirituali e la sua gentilezza verso la gente comune era leggendaria. Pertanto, l'ordine monastico mendicante, creato nel XIII secolo secondo la regola di sant'Agostino e ripetendo lo stile di vita dei Santi Apostoli, porta il nome di questo santo: l'ordine agostiniano.
Sulla scultura del Ponte Carlo, Sant'Agostino il Beato è raffigurato in veste episcopale con un cuore fiammeggiante in mano, mentre calpesta libri eretici con il piede destro.
San Gaetano, fondatore dell'Ordine dei Teatini, protettore dei popoli dalla peste (1709, Ferdinand Brokoff).
Gaetano di Tien è nato a città italiana Vicenza nel 1480 e, con un dottorato in giurisprudenza, fu segretario di uno dei papi più militanti, Giulio II. Assunto il sacerdozio, nel 1524 fondò l'ordine maschile dei Teatini. Questo è il primo ordine di un nuovo tipo, al momento dell'ingresso i sacerdoti hanno preso i tradizionali voti monastici di povertà, castità e obbedienza, ma non hanno lasciato il mondo, ma hanno continuato a svolgere le funzioni di parroco. L'obiettivo principale dell'ordine era l'educazione spirituale e religiosa. persone normali così come aiutare i poveri e coloro che soffrono di peste.
La composizione scultorea sul Ponte Carlo simboleggia la Santissima Trinità. L'obelisco a tre lati, avvolto da nuvole di pietra, si trova dietro San Gaetano ed è molto simile a una colonna della peste, che, secondo la tradizione cattolica, fu eretta in segno di gratitudine ai patroni celesti per aver espulso la peste. Piccoli angeli girano sopra l'obelisco e reggono un cuore massiccio e infuocato. Nelle mani di San Gaetano c'è un Vangelo aperto.
L'unica scultura in marmo bianco del Ponte Carlo è San Filippo Benicio, fondatore e generale dell'Ordine dei Servi (1714, Michal Mandl).
Filippo Benicio era uno dei 7 giovani di nobili famiglie fiorentine che erano in confraternita per preghiere congiunte ed esercizi spirituali. Nella festa dell'Assunta del 1233, decisero di creare un nuovo ordine di "servi della Vergine Maria", che sarebbe diventato un esempio spirituale per gli abitanti di Firenze, in quel momento impantanati in lotte intestine. L'Ordine dei Servi è l'unico degli ordini cattolici fondato da un gruppo in una volta, e non da una o due persone.
Filippo Benicio, divenuto generale dell'ordine nel 1267, fece molto per rafforzare, diffondere e preservare l'ordine, compiendo numerosi viaggi missionari in tutta Europa dalla Spagna alla Polonia. La leggenda narra che dopo la morte di uno dei papi, Filippo Benicio fosse considerato il candidato più idoneo alla carica di pontefice. Ma essendo una persona molto modesta e credendosi indegno di una così alta missione, si nascose in una grotta finché non fu eletto un altro papa. L'iscrizione sul piedistallo della scultura conferma questa leggenda: "Il quinto generale dell'ordine dei Servi, san Filippo Benicio, è amato da Dio per la sua modestia".
Sulla scultura, San Filippo è vestito con abiti bianchi tradizionali dell'ordine dei Servi, nella mano sinistra tiene un ramo di giglio, una croce e un libro, e ai suoi piedi è posta una tiara, a simboleggiare il titolo rifiutato del papa.
San Vito, martire romano paleocristiano, patrono delle terre ceche, da cui è intitolata la cattedrale del Castello di Praga (1714, Ferdinand Brokoff).
Figlio di un senatore romano pagano di Sicilia, il ragazzo si convertì al cristianesimo sotto l'influenza del suo mentore, che fu ucciso davanti a Vito per aver confessato Cristo. Ma questo evento non fece che rafforzare la fede del futuro santo e il desiderio di convertire i concittadini alla misericordia e all'amore di Cristo. La leggenda narra che Vit, che espulse i demoni dall'anima dell'imperatore Diocleziano, si rifiutò di pregare gli dei romani, per i quali fu messo in gabbia con leoni feroci. Ma gli animali non toccarono Vit e poi nel 303 fu gettato in un calderone di olio bollente.
IN Europa medievale si credeva che si potesse guarire ballando davanti alla statua di San Vito il giorno del suo onomastico il 15 giugno. Da quel momento, il giusto è stato considerato il santo protettore dei danzatori e il guardiano della malattia, chiamata la "danza di San Vito".
Sulla scultura, San Vito nei panni di un cittadino romano e un copricapo medievale si erge su un piedistallo a forma di roccia con una grotta su cui si trovano i leoni, raffigurati non come predatori feroci e assetati di sangue, ma che provano simpatia per i loro prigioniero e, per così dire, proteggendolo. Uno dei leoni è più leggero degli altri, perché restaurato utilizzando la tecnologia laser sperimentale, che in seguito si è deciso di non utilizzare.
L'ultima scultura sul lato nord del Ponte Carlo è il Salvatore e i Santi Cosma e Damiano, guaritori, guaritori e operatori di miracoli, protettori di medici e chirurghi (1709, Jan Mayer).
I fratelli Cosma e Damiano vissero e guarirono nella seconda metà del III secolo sul territorio della moderna Turchia e Siria. Una delle gesta più famose dei santi è l'operazione di sostituzione di una gamba ulcerosa amputata con la gamba di un moro recentemente scomparso. Non accettarono alcun compenso per i loro servizi, per i quali furono chiamati non mercenari, e, essendo cristiani, convertirono molti alla fede in Cristo. Durante la persecuzione dei cristiani sotto l'imperatore romano Diocleziano, i fratelli furono catturati per aver predicato e diffuso questa religione, torturati e infine decapitati.
La composizione della scultura è costruita in modo tale che i fratelli stiano su entrambi i lati del Salvatore. Ciascuna delle figure si trova su un piedistallo separato e inizialmente può sembrare che la scultura non assomigli a un tutto unico e ogni statua sia individuale. Cosma e Damiano sono fratelli gemelli, quindi non si sa come sia stato stabilito che Cosma sia alla destra del Salvatore, e Damiano quello alla sinistra. Sono vestiti con le tuniche universitarie, reggono rami martiri e mortai medici con le iscrizioni: "Questa è la medicina della vita" e "Così è nata l'arte della guarigione". Al centro c'è il Salvatore, appoggiato su una croce, l'iscrizione su cui si legge: "In questa croce è la nostra salvezza".
Ora, se vai nella direzione opposta, dalle Torri del Ponte di Malá Strana alla Torre del Ponte della Città Vecchia, quindi sul lato sud del Ponte Carlo, le sue sculture si trovano nel seguente ordine: San Venceslao, il principe e patrono della terra ceca, che fece molto per diffondere il cristianesimo nella Repubblica Ceca (1858, Joseph Böhm).
Venceslao fu allevato nella fede cristiana dalla nonna Santa Ludmila. Divenne principe ceco nel 924 e il periodo del suo regno fu un periodo di notevole prosperità per lo stato ceco, e lui stesso è menzionato come uno zelante cristiano che liberò i prigionieri, fece l'elemosina ai poveri e confortò i malati, contribuì alla liturgia che si svolge nella Repubblica Ceca, sia in slavo che in latino. Fu ucciso da suo fratello, cresciuto nelle tradizioni pagane.
San Venceslao sta in piedi appoggiato sulla gamba sinistra, la gamba destra è piegata al ginocchio e leggermente distesa. Sulla mano sinistra è appeso uno scudo raffigurante uno stemma con stemma di aquila, e con la stessa mano sembra “abbracciare” lo stendardo. Venceslao è vestito con abiti principeschi, la sua testa è coronata da una corona. Il collo del principe è allungato, il mento è leggermente rivolto verso l'alto, gli occhi sono chiusi, le mani sono giunte davanti a lui: sta eseguendo una preghiera, premendo strettamente i palmi l'uno sull'altro. La posa sottolinea il suo impegno per il cristianesimo.
Committente della scultura era la Società dei Ciechi di Praga, come testimonia l'iscrizione sul piedistallo: "In ricordo della celebrazione del 25° anniversario della fondazione della Società dei Ciechi, tenutasi a Praga il 4 ottobre 1857 ."
Gruppo scultoreo dei Santi Giovanni de Mata, Felice de Valois e Giovanni di Boemia, spesso chiamato il Turco di Praga (1714, Ferdinand Brokoff).
Il teologo francese John (Jean) de Mata e l'eremita Felix de Valois fondarono nel 1198 l'ordine monastico mendicante cattolico dei Trinitari per riscattare i cristiani prigionieri dalla prigionia musulmana. I monaci ottennero i fondi per il riscatto raccogliendo l'elemosina, ma c'erano spesso casi in cui i Trinitari si davano in schiavitù per la liberazione dei prigionieri. È stato autenticamente accertato che per 437 anni l'Ordine della Trinità (Santa Trinità) ha riscattato 30.732 schiavi dalla prigionia musulmana, e tra questi l'autore del romanzo L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia di Miguel de Cervantes.
San Giovanni di Boemia, o, come viene anche chiamato, Ivan sotto la Roccia fu il primo eremita non solo della terra ceca, ma dell'intero mondo slavo, che visse in una fitta foresta ai piedi di una montagna vicino alla moderna Praga nel IX secolo.
La composizione scultorea raffigura una roccia con una grotta in cui tre cristiani prigionieri languiscono dietro le sbarre e chiedono pietà, custoditi da un cane e un turco, personificanti i musulmani. Un cartiglio raffigurante un angelo sopra la grotta è tenuto da San Felice de Valois con una mano, che offre l'altra mano al prigioniero rilasciato. Sopra il Turco si erge San Giovanni de Mata con catene simboliche, accanto a lui c'è un sacro cervo con una croce tra le corna. Seduto sulla cima di una roccia, il primo eremita slavo Giovanni di Boemia osserva ciò che sta accadendo con una croce d'oro tra le mani.
San Vojtech, secondo vescovo di Praga, patrono della Repubblica Ceca, meglio conosciuto in Europa con il nome di Adalberto di Praga (1709, Michael Brokoff, copia).
Vojtech nacque malato nel 955 e i suoi genitori della potente famiglia principesca ceca di Slavniković, nel tentativo di guarire il bambino, lo deposero sull'altare della Vergine Maria. Avvenne un miracolo di guarigione e, in segno di gratitudine per la salvezza di Voitekh, fu nominato al servizio della Chiesa e della Santa Sede di Roma. Quando Voitekh studiò in una scuola monastica, il suo mentore spirituale fu Adalberto di Magdeburgo, che diede a Voitekh il nome del suo patrono celeste durante il cresima. Nel 982, contro la sua volontà, Vojtech fu eletto vescovo di Praga. Ha vissuto in povertà volontaria, ha combattuto attivamente contro le credenze pagane, che erano ancora forti nella Repubblica Ceca, in tutto il paese ha creato monasteri maschili e gli ordini monastici, caratterizzati da zelante servizio alla Chiesa. I praghesi espulsero più volte dalla città il loro vescovo, che chiedeva un'osservanza troppo rigorosa dei canoni della chiesa. Dopo un altro esilio, Vojtech predicò il cristianesimo non lontano dall'odierna Kaliningrad, dove trovò la morte per mano dei pagani prussiani. Dopo la sua morte, le sue spoglie furono riscattate dal principe ceco Boleslav il Coraggioso, e il peso dell'oro pagato fu uguale al peso delle reliquie del grande martire, che ora si trovano in Cattedrale San Vito nel Castello di Praga.
Sulla scultura, San Vojtech è raffigurato nei paramenti di un arcivescovo con il Vangelo nella mano sinistra.
L'originale della scultura è conservato nella "Gorlitsa" a Vysehrad.
Visione di Santa Luitgarda, monaca dell'ordine cistercense, protettrice delle persone con handicappato(1710, Matthias Braun, copia).
Luitgarda nacque in Belgio nel 1182, fu mandata a dodici anni in un monastero benedettino e all'età di 23 anni divenne badessa del monastero. Luitgarda si unì all'ordine dei Cistercensi, noti per i loro ordini severi, nel 1208. Negli ultimi anni della sua vita, la suora è diventata cieca, ma non ha smesso di incontrare persone, aiutarle e guarirle. La leggenda dice che prima della sua morte, Luitgarde ebbe una visione in cui Gesù Cristo venne da lei per informarla della sua morte. Si chinò sulla suora cieca in modo che potesse guarire le sue ferite con il suo bacio. Dopo di che, Luitgarda e Gesù si scambiarono i cuori.
Questa visione si incarnava nella scultura: Gesù stesso venne per Luitgarda; portava gioia alle persone, ma la sua vita e il suo servizio sulla terra erano già finiti. Chinandosi sulla santa, Gesù le chiede dell'ultima azione: guarirlo.
San Nicola da Tolentino, monaco agostiniano che curava i malati senza speranza con il pane adombrato da una croce (1708, Girolamo Kol, copia).
Nacque nel 1245 e già nell'adolescenza fu ceduto dai genitori al monastero agostiniano nella città italiana di Tolentino, dove trascorse tutta la sua vita. Divenne famoso per la sua vita ascetica, le visioni profetiche e il servizio disinteressato agli altri. Chiamò la pace nella città lacerata dalle contraddizioni tra ghibellini e guelfi. Secondo la vita del santo, un giorno, indebolito dopo un severo digiuno, vide la Vergine Maria e sant'Agostino, che gli dicevano di tracciare il segno della croce sul pane, bagnarlo nell'acqua e mangiarlo, cosa che portava ad un immediato recupero. Dopodiché, il monaco iniziò a distribuire tale pane ai malati, e da allora è consuetudine degli Agostiniani distribuire il "pane di San Nicola".
Nello scultore San Nicola da Tolentino è raffigurato nei tradizionali abiti di monaco agostiniano con giglio in una mano e pane nell'altra. Un angelo tiene una ciotola con il pane che può guarire i malati e salvare dai disturbi.
I santi Vincenzo Ferrer e Prokop di Sazava, che accettarono volontariamente vita dura asceta e convertì al cristianesimo migliaia di pagani, ebrei e arabi (1712, Ferdinand Brokoff).
Vincent Ferrer nacque nel 1350 da una nobile famiglia spagnola e all'età di 18 anni entrò nell'ordine domenicano. Durante il Grande Scisma fece tutto il possibile per preservare la pace e l'unità della Chiesa, anche se inizialmente sostenne il partito di Avignone e l'antipapa. praticato severe pratiche ascetiche, tutto l'anno osservava un digiuno rigoroso, dormiva sulla nuda terra, si muoveva solo a piedi.
A partire dal 1401, Vincent Ferrer si dedicò al lavoro missionario tra i Catari di Francia, Italia e Svizzera. I suoi sermoni riportarono al cattolicesimo un gran numero di apostati e il suo sermone contro la vanità indusse le nobili liguri a smettere di portare acconciature voluminose.
Prokop di Sasau, uno dei più famosi santi nazionali cechi, nacque nel 970 in una famiglia di piccoli poderi. Fin da giovane studiò libri spirituali e, divenuto sacerdote, si recò nel monastero benedettino di Praga. In seguito preferì la vita da eremita e si stabilì in una foresta sulle rive del fiume Sazava, dove pregò molto e lavorò: sradicò gli alberi e coltivò la terra. C'erano leggende tra la gente del posto che l'eremita Prokop ara la terra su una linea imbrigliata a un aratro, guidandolo con una croce. A poco a poco apparvero i discepoli di Prokop, dopo qualche tempo sorse un piccolo insediamento monastico attorno alla sua grotta, da cui in seguito sorse il monastero di Sazava, il cui primo rettore fu San Prokop. Il monastero era il centro della cultura slava e l'ultimo luogo nella Repubblica Ceca dove si celebrava il culto in slavo ecclesiastico.
Nella scultura, San Vincenzo Ferrer, in abiti domenicani, esorcizza il diavolo da un uomo inginocchiato davanti a lui con una mano, e con l'altra solleva dai morti il defunto che giace nella tomba. San Procopo di Sasau, vestito da abate, tiene una verga sopra un Satana alato addomesticato. I bassorilievi del piedistallo raffigurano un turco, un ebreo e un diavolo, anch'essi simbolicamente sotto il tallone dei santi.
San Francesco d'Assisi, monaco e predicatore cattolico, fondatore dell'ordine mendicante francescano a lui intitolato (1855, Emanuel Max).
Nato nel 1182 nella città italiana di Assisi nella famiglia di un ricco mercante di seta, che spesso viaggiava per affari in Francia, in memoria del quale chiamò suo figlio Francesco. In gioventù condusse una vita selvaggia di ricco erede, ma a 24 anni, dopo una serie di visioni, si dedicò completamente a Dio, iniziò a vivere in estrema povertà, si prese cura dei lebbrosi, restaurò con i suoi cappelle distrutte mani, predicato in Spagna, Francia meridionale, Egitto, Palestina. Nel 1209 fondò l'Ordine Francescano con lo scopo di predicare tra la gente la povertà apostolica, l'ascesi e l'amore del prossimo.
Sulla scultura, San Francesco d'Assisi è vestito con una veste monastica con cappuccio, sono ben visibili le stigmate sui palmi delle mani e sul petto - ulcere sanguinanti-segni che si aprono sul corpo in quei luoghi dove erano le ferite di Gesù Cristo crocifisso situato. Il piedistallo con la statua del santo è leggermente spinto in avanti, dietro la schiena e ai lati due angeli custodi. Uno di loro preme saldamente un enorme libro - la Bibbia - con entrambe le mani. Il piedistallo della statua è coronato dalla scritta: “San Francesco d'Assisi in segno di gratitudine per salvezza miracolosa L'imperatore Francesco Giuseppe nel febbraio 1853.
Santa Ludmila, principessa ceca, prima martire e prima protettrice della Repubblica Ceca (1720, Matthias Braun, copia).
Essendo figlia di un principe pagano serbo, divenne moglie del principe ceco Borzhivoy e insieme a lui fu battezzata dallo stesso Metodio nell'871. Condusse una vita severa e pia, convertì il popolo ceco al cristianesimo e conservò il culto slavo nel paese. Ha allevato suo nipote, il futuro principe San Venceslao, nello spirito del cristianesimo. Nel 921, per ordine della nuora pagana, fu strangolata mentre pregava con il proprio velo.
Al centro della composizione scultorea si erge la maestosa statua di S. Ludmila, a destra di essa si erge il giovane Venceslao, con in testa una corona, testimonianza del suo futuro soggiorno sul trono, e a sinistra un piccolo angelo custode . Nella mano sinistra, la Grande Martire comprime saldamente il velo con cui verrà strangolata, e con la destra indica la Bibbia, secondo la quale insegna a leggere a Venceslao. Il piedistallo della scultura è decorato con un bassorilievo raffigurante il momento dell'assassinio del principe Venceslao da parte del fratello pagano.
L'originale della scultura è conservato nella "Gorlitsa" a Vysehrad.
In precedenza, in questo luogo si trovava una scultura di San Venceslao circondato da angeli, che crollò nella Moldava durante l'alluvione del 1784. Ora è conservato nel Lapidarium del Museo Nazionale.
San Francisco Borgia, uno dei generali più riusciti e migliori dell'ordine dei Gesuiti (1710, Ferdinand Brokoff).
Nacque nel 1510 in una famiglia da una nobile famiglia catalana Borgia, fu allevato come gentiluomo di corte alla corte di suo zio, il re d'Aragona. Dopo la morte dell'Imperatrice del Sacro Romano Impero, Isabella del Portogallo, di cui era consigliere, dichiarò che non avrebbe mai più servito un signore mortale, rinunciò a tutti i titoli mondani e si unì all'ordine dei Gesuiti. Nel 1565 fu eletto terzo generale dell'ordine e chiamò questo giorno il giorno della sua crocifissione. Ha dato un contributo significativo allo sviluppo della religione, ha organizzato la corretta formazione dei novizi, ha fondato missioni dell'ordine dei Gesuiti in Perù, Messico e Florida.
La scultura raffigura San Francesco Borgia tra due angeli vestiti da sacerdote. Entrambi gli angeli tengono in mano immagini sacre, il primo - l'immagine della Madre di Dio, il secondo - i Santi Doni.
San Cristoforo, patrono dei viandanti, dei naviganti e dei viandanti (1857, Emanuel Max).
Una delle leggende narra che Cristoforo fosse un romano di statura enorme che si convertì al cristianesimo. Il gigante cerca un santo eremita, al quale chiede consiglio su come può servire Cristo. L'eremita portò Cristoforo in un pericoloso guado dall'altra parte del fiume e disse che la grande statura e la forza del guerriero avrebbero aiutato le persone ad attraversare il fiume in tempesta. Una volta, mentre Cristoforo dormiva, un bambino gli si avvicinò e gli chiese di aiutarlo ad attraversare il fiume, un simbolo del passaggio all'altro mondo. Christopher lo mise sulle spalle ed entrò in acqua. Ad ogni passo, il flusso diventava sempre più turbolento e il bambino diventava incredibilmente pesante. Con grande difficoltà Cristoforo raggiunse la sponda opposta e, calando a terra il suo passeggero, disse: “Chi sei tu, bambina, che mi hai fatto sprofondare in una simile prova? Mi sono preso il mondo intero sulle spalle, quindi anche un tale fardello non sembrerebbe più pesante! Il bambino rispose: “Cristoforo, non stupirti, perché hai portato sulle tue spalle non solo il mondo intero, ma anche colui che lo ha creato. Io sono Gesù Cristo, il Re del Cielo". Così Gesù lo chiamò Cristoforo, che significa "portare Cristo".
In precedenza, nel sito della scultura, c'era una garitta, ma nel 1784, durante un'alluvione, questa parte del Ponte Carlo fu distrutta e la cabina fu spazzata via. Tutte e cinque le guardie di stanza lì sono state uccise. Successivamente, il traffico sul ponte è stato limitato, ma la posta non è stata ripristinata. Si decise di erigere una scultura raffigurante San Cristoforo che porta sulle spalle il piccolo Gesù attraverso le acque tempestose del fiume.
San Francesco Saverio, uno dei missionari di maggior successo della Chiesa cattolica, cofondatore dell'ordine dei Gesuiti (1711, Ferdinand Brokoff).
Nato nel 1506 da una famiglia aristocratica basca, all'età di 19 anni andò a studiare all'Università di Parigi, dove conobbe Ignatius Loyola. Il 15 agosto 1534, nella cappella di Montmartre, Francis Xavier, insieme a Ignatius Loyola e altri 5 soci, giurarono di dedicare la propria vita al servizio di Dio. Questo giorno è considerato il giorno di fondazione della Compagnia di Gesù (ordine dei Gesuiti). Durante i suoi 11 anni trascorsi a Goa, Ceylon, Indonesia, Giappone e Cina, fondò molte chiese e monasteri e convertì al cristianesimo migliaia di residenti locali.
Su un alto piedistallo, sostenuto da un asiatico, un samurai e un negro, San Francesco Saverio adombra con un alto crocifisso un principe indiano, pronto ad accettare il cristianesimo. Un ragazzo con una conchiglia offre l'acqua santa per il battesimo. A sinistra di Francis, un giovane siede pensieroso con un libro tra le mani: questo è un autoritratto dello scultore Ferdinand Brokoff.
La composizione scultorea originale non è sopravvissuta fino ad oggi, poiché fu inghiottita dalle acque della Moldava durante la catastrofica inondazione del 1890. Una copia della statua fu realizzata e installata sul Ponte Carlo solo 23 anni dopo.
San Giuseppe, sposo della Vergine Maria e padre adottivo di Gesù Cristo (1853, Joseph Max).
Secondo la storia del Vangelo, Giuseppe discendeva in linea retta dalla famiglia del re Davide, viveva nella remota città di Nazaret ed era in povertà. Giuseppe si sposò due volte (Maria era la seconda moglie) e dal primo matrimonio ebbe sei figli: quattro maschi e due femmine. Della sua vita, a parte le circostanze della nascita di Cristo, non si sa quasi nulla. Di professione faceva il falegname, quindi è considerato il santo patrono di falegnami, falegnami e boscaioli. Il re della Repubblica Ceca e imperatore del Sacro Romano Impero Ferdinando III, con il suo decreto, lo "nominò" patrono delle terre ceche.
Nella scultura, San Giuseppe tiene nella mano sinistra un giglio, simbolo della Vergine Maria, che denota purezza e purezza. Con la mano destra sostiene il piccolo Gesù Cristo, benedicendo la città.
Compianto di Cristo, episodio della Passione di Cristo (1859, Emanuel Max).
Il lutto di Cristo dopo la rimozione del suo corpo dalla croce è una trama in numerosi scritti apocrifi e teologici ed è assente nei testi canonici. A differenza della Pietà, dove il corpo di Gesù è in grembo alla Madre di Dio piangente, e non ci sono altri personaggi, nella scena del Compianto, Cristo è solitamente disteso a terra, circondato da più figure.
Sulla composizione scultorea del Ponte Carlo sul corpo del Salvatore, la stessa Madre di Dio, Maria Maddalena (la prostituta pentita che seguì Gesù dopo essere stata guarita dal possesso di sette demoni) e Giovanni il Teologo (autore del quarto Vangelo e uno dei discepoli prediletti di Cristo) si inchinò in preghiera.
I santi Barbara, Margherita ed Elisabetta (1707, Ferdinand Brokoff).
Varvara di Iliopolskaya si distinse per la sua bellezza speciale e fu rinchiusa dal padre pagano in una torre, dalla cui finestra, osservando il mondo intorno a lei, giunse all'idea che esistesse un unico Creatore. Liberata dalla torre prima del matrimonio, conobbe i cristiani del Libano e si battezzò. Per ordine del padre, fu brutalmente torturata e decapitata nel 306. La protettrice dei minatori e dei minatori.
Margherita d'Antiochia era la figlia di un sacerdote pagano che la espulse dalla sua casa per essersi convertita al cristianesimo. Il prefetto romano, affascinato dalla bellezza del mendicante viandante, offrì il suo matrimonio a condizione che rinunciasse a Cristo. Il rifiuto di Margherita la portò a essere brutalmente torturata e giustiziata nel 304. La protettrice del raccolto, la protettrice della calunnia e della calunnia.
Elisabetta d'Ungheria era la figlia del re ungherese e nel 1221 divenne la moglie del sovrano di Turingia. Sotto l'influenza dei monaci francescani, aiutò gli svantaggiati, costruì ospedali per i poveri. Patrona di medici e fornai.
Sulla scultura sono raffigurate le sante Barbara e Margherita con in testa corone di martiri, ai piedi di Margherita c'è un drago a cui ha tagliato la testa. Santa Elisabetta fa l'elemosina a un mendicante che guarda con gratitudine il suo benefattore.
Sant'Ivo, giudice ecclesiastico dell'ordine francescano, patrono delle vedove, degli orfani e dei poveri (1711, Matthias Braun, copia).
Ivo di Bretagna dal 1267 studiò giurisprudenza e diritto canonico presso le Università di Parigi e Orleans. Come giudice della chiesa, ha difeso gli interessi della Chiesa cattolica dalle pretese del potere secolare. Prestò particolare attenzione alle persone bisognose, così guadagnò popolarità tra la gente comune che lo chiamava "l'avvocato dei poveri". Condusse una vita modesta e ascetica, organizzò ospedali, orfanotrofi e ricoveri per i senzatetto.
La composizione scultorea raffigura un processo in cui sant'Ivo, insieme a Temis, dea della giustizia, ai cui occhi la benda è simbolo dell'imparzialità del giudice, decide la controversia tra il figlio e la madre.
La scultura originale è conservata nel Lapidarium del Museo Nazionale.
L'unica statua che si erge non sul ponte, ma sul suo supporto sul lato sud del Ponte Carlo è il leggendario cavaliere Bruncvik (1884, Ludwik Simek).
Secondo le leggende ceche, nel terzo anno del suo regno, il cavaliere Bruncvik partì per vagare per il mondo per compiere imprese e glorificare la sua patria. Avendo vissuto molte avventure pericolose, quasi morendo, un giorno il cavaliere salvò la vita del Re degli Animali. Il leone divenne suo amico: un protettore e aiutò a ottenere una spada magica, che a sua volta tagliò le teste dei nemici.
Tornato a casa, Bruncvik salì al trono, dove regnò in sicurezza per 40 anni, custodito da un fedele leone e da una spada magica. Si ritiene che questo leone sia raffigurato sullo stemma della Repubblica Ceca e che la spada sia nascosta alla base del Ponte Carlo e giacerà lì finché nulla minaccerà Praga.
Marina Cvetaeva ha scritto del cavaliere Bruncvik: “Ho un amico a Praga, un cavaliere di pietra, molto simile a me in faccia. Sta sul ponte e custodisce il fiume: giuramenti, anelli, onde, corpi. Ha circa cinquecento anni ed è molto giovane: un ragazzo di pietra». Ha dedicato a Bruncvik la poesia “Il cavaliere di Praga”:
Pallido
Proteggiti dagli schizzi del secolo -
Cavaliere, cavaliere
A guardia del fiume.
Sul piedistallo si erge la figura del cavaliere Bruncvik, vestito con un'armatura del XVI secolo, nella sua mano destra è la leggendaria spada magica, nella sua mano sinistra è uno scudo con lo stemma di Stare Město, ai suoi piedi è un leone, un servo devoto e un amico fedele.
Secondo la leggenda, ogni statua del Ponte Carlo prende rigorosamente a sua volta sotto il suo patrocinio un bambino nato a Kampa, un'isola sotto il ponte. Fu il turno di Bruncvik di diventare il protettore del neonato. Bruncvik pensava che sotto la sua cura il bambino sarebbe cresciuto come un nobile cavaliere e un combattente per la giustizia e la libertà.
Bruncvik scese dal piedistallo, saltò abilmente oltre la ringhiera e camminò con impazienza lungo il Ponte Carlo, facendo tintinnare la sua armatura e facendo scintille con i suoi speroni. E poi un uomo senza cappotto è corso fuori casa a Kampe e Bruncvik lo ha fermato con una domanda: "Dimmi, per favore, qualcuno a Kampe ha avuto un figlio oggi? È sano?". L'uomo pignolo non ha avuto nemmeno il tempo di vedere chi glielo chiedeva, si è limitato a gridare con orgoglio: “Ce l'ho. Ho fretta di dirlo al sensale. È una ragazza." E continuò a correre, senza notare che Bruntsvik era rimasto in piedi come un sasso. Il cavaliere aspettava così tanto la sua protezione, sognava di allevarlo a modo suo, e ora il guerriero ha avuto modo di prendersi cura della ragazza. Pensò di vedere deboli sorrisi sui volti delle altre statue sul ponte. Frustrato, Bruncvik è salito sul suo palo e ha voltato le spalle a Kampa.
La ragazza si chiamava Anichka, era sana e cresceva rapidamente. Bruncvik la sentiva spesso chiedere aiuto a sua madre quando i ragazzi la maltrattavano, e il cavaliere mormorava sottovoce: "Se fosse come me, picchierebbe quel bambino una volta". Ma Anichka strillò e strillò solo.
Quando iniziò a camminare lungo il Ponte Carlo, Bruncvik all'inizio vide solo una coda di cavallo dei suoi capelli sopra la ringhiera di pietra e, man mano che cresceva, già una bella testa. Si alzò in punta di piedi e gettò i noccioli delle ciliegie nel nido che i passeri avevano fatto sotto i piedi del leone Bruncvik. Il suo comportamento sembrava indegno al cavaliere, in una parola, una ragazza! Poi è cresciuta e ha iniziato a lavorare in una tintoria. Con una dozzina di altre ragazze, ha tinto fumi, lino, seta, ha camminato lungo il Ponte Carlo con le braccia buffe dipinte fino al gomito. A volte verdi, come quelle di una rana, a volte rosse, come imbrattate di lamponi, a volte azzurre, come se un pezzo di cielo azzurro vi fosse rimasto attaccato. Ha studiato attentamente dall'alba al tramonto per portare a casa qualche moneta la sera, e Bruncvik ha sentito spesso lei e le sue amiche lamentarsi, versare acqua sporca nel fiume, duro lavoro e salari bassi. Bruncvik stringeva i denti ogni volta: "Se fosse stata diversa, avrebbe gettato il proprietario in una vasca di vernice o nella Moldava!" Sì, dov'è, Anichka non è così!
Poi venne il 1848. Bruncvik si è risollevato, la sua Praga si è ribellata e ha combattuto. Se avesse potuto, sarebbe accorso di corsa in aiuto degli studenti e apprendisti cechi che hanno costruito una barricata davanti alla Torre del Ponte della Città Vecchia contro l'esercito austriaco. La battaglia durò a lungo e in tutta Kampa si diffuse la notizia che la fame imperversava a Staro Mesto. I tintori di Campa non solo simpatizzavano per i valorosi difensori, ma decisero anche di cucinarli involtini e torte. Abbiamo comprato la farina, ci siamo lavati le mani e l'abbiamo infornata. Era più difficile decidere chi avrebbe preso il regalo, perché i soldati imperiali sparavano raffiche dalla costa di Malá Strana e le pallottole sibilavano sul Ponte Carlo. Hanno scelto Anichka perché era la più piccola. Prese il canestro e attraversò velocemente il Ponte Carlo.
I difensori del ponte l'hanno incontrata, si sono divertiti e hanno mangiato pasticcini con grande appetito. Ora Anichka poteva tornare sulla sua spiaggia con un cesto vuoto, ma l'esercito imperiale intensificò le riprese, iniziò a sparare cannoni ea lanciare bombe incendiarie. I mulini vicino al ponte presero fuoco e Anichka dovette rimanere dietro la barricata. E poi cominciarono ad accadere cose brutte. Cittadini ragionevoli vennero dai ribelli con il consiglio di lasciare una resistenza senza speranza contro il potente potere imperiale. Temevano che, a causa di una sorta di libertà, le loro case popolari venissero bruciate, e se i ribelli avessero deposto le armi, l'imperatore sarebbe stato misericordioso con loro e li avrebbe puniti solo con condiscendenza per la loro insensata ribellione.
Dopo un consiglio così prudente, i difensori del ponte hanno cominciato a dubitare, già si parlava più che a sparare, alcuni hanno cominciato a pensare a come scappare, a sopravvivere. Quando videro che dall'altra parte i soldati austriaci stavano preparando un nuovo attacco, stavano per lasciare la barricata. Per tutto questo, Anichka si sentiva molto triste nella sua anima, ricordava come dava i suoi guadagni per la farina, come si lavava le mani e i gomiti con la sabbia prima di iniziare a impastare, come cucinava tutta la notte, come attraversava il ponte sotto una pioggia di proiettili.
Inaspettatamente, Anichka ha fatto qualcosa che lei stessa non poteva spiegare. Ha alzato con le sue stesse mani una bandiera bianca e rossa, che qualcuno aveva già abbassato. Com'era contenta che le sue mani fossero pulite! Improvvisamente, senza sapere come, si ritrovò in cima alla barricata, sventolò la sua bandiera ed esclamò: “Per Praga! Per la madrepatria! Per la libertà! ”Non sospettando che sia stato il cavaliere Bruncvik a mettere coraggio nel suo cuore e nella sua bocca queste parole. I difensori interruppero immediatamente i loro discorsi codardi, presero i fucili, presero posto sulla barricata ei soldati austriaci si ritirarono. Quel giorno non conquistarono Praga!
Passarono molti anni, Anichka si sposò, divenne una madre corpulenta con un carattere tranquillo e gentile. Ma sempre, quando lei ei suoi figli attraversavano il Ponte Carlo, Bruncvik raddrizzava con orgoglio il petto, alzava cavalleresca la spada per salutarla e guardava con orgoglio le altre statue.
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La storia della costruzione del Ponte Carlo iniziò nel 1357 sotto gli auspici del re Carlo IV e terminò all'inizio del XV secolo. Il suo predecessore fu il ponte Judith, costruito nel 1172 durante il regno di Ladislav II e di sua moglie, la regina Jutta di Turingia, da cui prese il nome. Carlo IV trovò il ponte nel periodo del suo uso attivo, tuttavia, a causa dell'aumento delle esigenze edilizie, commerciali e pubbliche, anche allora si rese necessario ammodernarlo. Durante l'alluvione avvenuta nel 1342, il ponte Yuditin fu gravemente distrutto. Quindi il re decise di costruire un nuovo ponte più avanzato che rispondesse a tutte le moderne esigenze.
Secondo la leggenda, prima di iniziare la costruzione, Carlo IV chiese aiuto agli astrologi. Determinarono il momento ideale (anno, giorno e ora) per iniziare a costruire il ponte “eterno”. Il sovrano attese un momento favorevole determinato dagli astrologi e posò la prima pietra. Fino ad oggi il Ponte Carlo non ha avuto bisogno di grandi riparazioni, solo occasionalmente è necessario un piccolo restauro.
La struttura che collega le due sponde del fiume Moldava era originariamente chiamata Ponte di Pietra o Ponte di Praga, ma nel 1870 fu ufficialmente ribattezzata in onore del creatore, Carlo IV. Il Ponte Carlo è servito da collegamento sin da quei tempi lontani Castello di Praga e la Città Vecchia. Per molti anni fu utilizzata come via principale per la quale i monarchi si recavano dalla Corte Reale al territorio del Castello. I cittadini ordinari dovevano pagare una tassa per il viaggio e il passaggio lungo di essa.
Nel 1974 ha ricevuto lo status passerella. Oggi puoi vedere artisti di strada, musicisti, mercanti d'arte e venditori di varie decorazioni e souvenir lì.
Il Ponte Carlo è una maestosa struttura sorretta da 16 possenti archi. I supporti sono rifiniti con lastre di arenaria sbozzati. La sua altezza è di 520 m e la sua larghezza è di circa 10 m Su entrambi i lati, il ponte è protetto da tre torri: due si trovano sul lato di Malaya Strana e la terza si trova sulle rive del centro storico. Quest'ultima è spesso indicata come una delle più sorprendenti strutture civili in stile gotico.
Il ponte principale di Praga è decorato con una galleria di sculture di 30 statue raffiguranti santi cechi. La maggior parte di esse furono create in stile barocco tra il 1683 e il 1714. Alla progettazione del ponte parteciparono i più famosi scultori cechi dell'epoca: Matthias Braun, Jan Brokoff, nonché i suoi figli, Ferdinand Maximilian e Michal.
Le sculture più famose della galleria unica sono il gruppo della "Crocifissione", "La visione di Santa Luitgarda", il volto in pietra di Giovanni Nepomuceno, nonché l'opera dello scultore Brokoff raffigurante un turco che custodisce i cristiani catturati. La statua di Giovanni Nepomuceno raffigura un martire onorato nella capitale ceca, che Venceslao IV annegò nelle acque del fiume Vlatva. È molto popolare sul Ponte Carlo: si crede che se lo tocchi ed esprimi un desiderio, diventerà sicuramente realtà nel prossimo futuro.
Scultura "Crocifissione":
Statua del martire Giovanni Nepomuceno:
Turco a guardia dei cristiani:
A partire dal 1965, tutte le statue furono gradualmente sostituite con copie e gli originali furono trasferiti Museo Nazionale a Vystavishte, dove si trovano ancora oggi.
Fermata più vicina al Ponte Carlo trasporto pubblico sulla riva sinistra della Moldava - Malostranská. Puoi raggiungerlo con i tram n. 1, 8, 12, 18, 20 e 22, nonché con la metropolitana (linea A). Sulla riva destra, accanto all'attrazione, si trova la fermata Staroměstská, raggiungibile con i tram n. 17, 18 e con la metropolitana (linea A).
