Staraya Russa regarde dans le passé. Staraya Russa: des sites qui reviendront dans le passé

Le 4 septembre 2015, une exposition a été inaugurée dans la succursale Starorussky du musée-réserve de Novgorod « Un regard sur le passé. Une histoire millénaire de Staraya Russa dans les découvertes archéologiques. J'étais occupé ce jour-là à Novgorod, mais grâce à Anton Kamenski, qui a gentiment partagé des photos, je peux présenter un reportage photo du vernissage.

Lors de l'exposition, vous pouvez voir non seulement les découvertes de la saison sur le terrain 2015, mais également des objets de collections archéologiques différentes années, incl. conservés dans les fonds du musée-réserve de Novgorod et de sa branche ancienne russe et non présentés dans des expositions permanentes.

L'ouverture a commencé par des salutations et une conférence avec des diapositives d'une histoire sur les trouvailles et les découvertes de cette saison.

L'exposition de l'exposition se compose de sept sections principales. La première - "L'histoire de l'étude archéologique de Staraya Russa". Il est dédié à la recherche archéologique et aux archéologues qui ont contribué à l'étude de la couche culturelle de Staraya Russa.

Prochain - « Russa à Russa ». Cette partie de l'exposition est consacrée au Néolithique final et au Premier âge des métaux (IIIe-IIe millénaire av. J.-C.) e.

L'essentiel de l'exposition est consacré à la Ruse médiévale. Ce sont les rubriques "Devenir une ville"(raconte l'étape la plus ancienne de la vie de la ville au tournant du 10ème - 11ème et au 11ème siècle) et "Moyen Âge - l'âge d'or"(raconte la vie quotidienne des Rushans à l'époque médiévale).

Ici est présentée toute la variété des trouvailles, reflétant le plus différents côtés la vie des citadins médiévaux.

Trouvailles des premières couches -

Chaussures en cuir -

Divers articles ménagers -

Sifflets et brunchalki -

Bijoux -

Plateau pour jouer "Mill" -

Jouets : balles, balles, os, etc. -

Collection de tissus -

Une sélection de lettres intéressantes en écorce de bouleau de Staraya Russa et une collection de sceaux en plomb suspendus sont présentés séparément.

Une partie de l'exposition - "Time of Troubles", raconte les XVI - XVII siècles. dans l'histoire de Staraya Russa et la culture matérielle de cette époque.

"Ville de villégiature"- c'est le nom de la partie de l'exposition consacrée à la vie quotidienne des Rushans aux XVIIIe - XIXe siècles.

L'exposition se termine par une section "Staraya Russa pendant la Grande Guerre patriotique à travers les yeux des archéologues", qui reflète certains moments de vie durant cette période difficile.

L'exposition sera accessible aux visiteurs de septembre à octobre 2015. Nous invitons tout le monde.

10 juin 2016, 12h55

Il est temps pour moi d'apprendre quelque chose des leçons de la vie, sinon je continue à monter le râteau, attendant quelque chose de certains endroits. De plus, la formule est étonnamment simple et fonctionne toujours : quand on attend beaucoup d'un voyage ou de la ville, les attentes ne sont pas justifiées et on se retrouve avec un sentiment d'insatisfaction profonde. Si vous n'attendez rien, vous trouverez certainement d'agréables surprises qui vous remonteront le moral, même si la ville dans son ensemble n'est pas très bonne. De même cette fois. Après avoir lu des histoires positives sur Staraya Russa dans des blogs, j'ai pensé voir quelque chose comme Suzdal ou au moins Dmitrov ici. Pour avoir des antiquités, la beauté et le confort provincial et le silence. Eh bien, déçu, bien sûr. Il y a suffisamment d'antiquités, mais après Veliky Novgorod, elles ne regardent plus. La beauté est dans un état très minable, mais il n'y a aucun confort en vue. Cependant, quelles que soient mes émotions personnelles, le temps s'est avéré magnifique, les antiquités - anciennes et la beauté - belles, alors je présente ci-dessous 45 photos de Staraya Russa et une histoire à ce sujet.

1. Je vais peut-être commencer par le bon et le meilleur, nous laisserons la saleté pour plus tard. Peut-être que vous ne le lirez pas. À Staraya Russa, il existe un nombre assez décent de temples anciens, dont l'état est assez bon.
Dans un endroit calme près des rives de la rivière Posti, au milieu des bâtiments soviétiques de cinq étages, se trouvent les vestiges de l'ancien monastère de la Transfiguration du Sauveur, datant de 1192. L'aspect du monastère, tel que nous le connaissons, a pris forme au XVIIe siècle, lors de la restauration après la dévastation suédo-lituanienne au temps des troubles.
Ce cliché montre deux églises et un clocher du XVIIe siècle. Le clocher est au centre, à gauche de celui-ci se dresse le dôme de l'église de la Nativité du Christ du XVIIe siècle.À droite derrière le clocher se trouve la cathédrale de la Transfiguration.

3. Staraya Russa et Veliky Novgorod - une excellente illustration du dicton "le meilleur est l'ennemi du bien". Vous ne devez en aucun cas vous rendre à Russa immédiatement après Novgorod. Il n'y a tout simplement aucune impression d'elle. Son principal et unique atout est les temples antiques. Ils font de Russa, sinon unique, alors certainement perceptible et mérite une visite ville dans le contexte de probablement 90% des autres villes du pays. Mais Novgorod entrera définitivement dans les 10% restants et ne laissera aucune chance à Russa. Il existe de nombreux autres temples anciens de ce type et ils sont beaucoup plus diversifiés. De plus, il y a un Kremlin chic. Novgorod elle-même est non seulement plus propre et plus soignée (c'est logique, étant donné le statut du centre régional), elle est aussi plus calme et plus confortable (mais c'est déjà étrange).
À gauche du complexe de temples précédent se trouve l'église Sretenskaya du même XVIIe siècle :

4. Un autre temple partiellement préservé du monastère est le temple de l'icône de la Mère de Dieu "Starorusskaya". Vous ne devinerez tout simplement pas que le vague bâtiment avec l'élégante enseigne au néon "Sports School" est l'ancienne cathédrale de 1889. Il semble que pendant la guerre, il n'ait pas tellement souffert, mais ils ne l'ont pas restauré, mais sur sa base, ils l'ont fait. Nous avons ce que nous avons :

5. Une pierre commémorative a été placée à proximité, indiquant le but initial du bâtiment. Affaire étrange. S'ils l'avaient juste enlevé, ils n'y auraient pas touché. Et ici - il y a une telle boîte, et vous n'y ferez pas attention. Et dès que vous découvrez son histoire, un frisson parcourt votre corps. Les restes mutilés sont plus effrayants que la simple absence.

6. Prochain arrêt - Trinity Church de 1676. Tout a été construit après la même ruine lituanienne, sur le site d'une ancienne. En principe, si vous venez à Russa directement de Moscou ou de Saint-Pétersbourg, cette église à elle seule peut bien impressionner. Bien que le XVIIe siècle ne soit pas une antiquité si profonde pour la terre de Novgorod, tout de même, ce style Priilmensky, ces arcs et ces voûtes sont fascinants. Mais après Veliky Novgorod, une telle église est simplement une agréable satisfaction esthétique. Pourtant, il y en a tellement plus.

7. Une autre église typique de Novgorod est Mina Martyr. C'est déjà le XIVe siècle, une véritable antiquité sans concession. L'ancienne maçonnerie de roche coquillière rouge a été presque entièrement conservée. Pour une telle touche à l'histoire de Russa, un certain désordre pourrait être pardonné, encore une fois, je le répète, s'il n'y avait pas Novgorod, où il y a plus de tout ce qui est ancien, et la condition est plus belle.

10. L'église Saint-Georges de 1410 est une autre ancienne antiquité russe. Lors de la dévastation suédo-lituanienne susmentionnée, il n'a presque pas souffert. Dans les années d'après-guerre du XXe siècle, c'était le seul à fonctionner dans la ville. La petite église de l'Annonciation jouxte également Georgievskaya. Elle est également connue pour être l'église paroissiale de la famille Dostoïevski.

11. Un bâtiment en bois non identifié à côté de l'église Saint-Georges. En très bon état pour Russa, derrière une clôture d'église chère. De toute évidence, fait référence au temple. Avec un arbre fruitier à la floraison luxuriante, il est magnifique:

13. À distance de marche du monument de Dostoïevski, vous pouvez trouver une autre église ancienne - Saint-Nicolas le Merveilleux, construite en 1371.Le clocher a été construit beaucoup plus tard - au milieu du XVIIIe siècle.Dans les années soviétiques, le musée d'histoire locale était situé dans le temple restauré après la guerre.Aujourd'hui, l'église est active, Old Believer. Ce fait est un peu surprenant. Au moins par le fait que dans les années 90, le temple a été transféré à la communauté des vieux croyants, et non à l'Église orthodoxe russe. Oui, et l'excellent état est également atypique pour les églises Vieux croyants . Souvent, ils sont sous une forme plutôt délabrée. Je n'ai rencontré des églises Old Believer "de l'aiguille" qu'ici, à Staraya Russa et à Saint-Pétersbourg. Cela est probablement dû au manque de soutien financier solide de l'État.

14. Aussi étrange que cela puisse paraître, le symbole principal de la ville n'était pas l'une des anciennes églises de Novgorod, mais une très belle, mais à l'échelle de tout le pays, encore une église ordinaire de la toute fin du XVIIe siècle ( un remake, selon les standards de la région de Novgorod). Élégante et lumineuse, située de manière pittoresque sur la rive opposée de la rivière Polisti à la place principale de la ville, elle n'est pas aussi unique que les églises brutes et poussiéreuses du XIVe siècle.

15. Après avoir jeté un coup d'œil sur la rivière Polist elle-même, nous atterrirons lentement et passerons de la belle architecture de l'église aux rues ordinaires de Russa, à sa vie quotidienne. C'est ici à LJ, beau et temples uniques aller de suite. En fait, vous devrez vous déplacer entre eux le long des routes poussiéreuses et accidentées de Staraya Russa, devant de vieilles maisons minables et des bâtiments ternes de cinq étages. À cet endroit, Russa, à ma grande surprise, m'a rappelé, seulement légèrement devant lui en termes d'amélioration. Là, de la même manière, au centre de la ville assassinée, sur les bords du fleuve, se dresse un beau temple.

16. La place principale de Russa - Cathédrale (jusqu'à récemment - la Révolution) - un grand rectangle asphalté, au bout duquel s'élève un château d'eau pré-révolutionnaire:

17. Il est encadré par plusieurs anciennes maisons comtales. En particulier, le bâtiment récemment restauré du gymnase des femmes, qui abrite l'école. Ils auraient été beaucoup mieux si la zone était plus petite, plus confortable. Et donc la proportion n'est pas respectée. Pour un tel aérodrome, les maisons le long du périmètre devraient avoir quatre étages. Je dois dire qu'avant la guerre, la place de la cathédrale avait l'air beaucoup plus intéressante: les Allemands ont complètement détruit le complexe Gostiny Dvor (dans la dernière image, il aurait été à gauche, à la place de la place) et quelques autres bâtiments.

18. La perception de la ville est affectée négativement par l'absence d'une seule ville ancienne concentrée, un cluster qu'il serait intéressant pour un touriste de parcourir en continu, comme dans la même Novgorod, par exemple. Ici, sept églises anciennes sont dispersées à différents endroits, séparément - une station balnéaire, à la périphérie - le musée Dostoïevski, une architecture civile peu dispersée. Et dans l'espace entre eux - secteur privé ou Khrouchtchev. Chaque objet en tant que chose en soi est intéressant, mais une immersion générale dans l'Antiquité ne fonctionne pas. Vous venez de conduire autour d'une ville post-soviétique ordinaire d'une attraction à l'autre.
À proximité place centrale- Lénine obligatoire :

19. Il y a aussi quelques rues à Staraya Russa avec des bâtiments civils pré-révolutionnaires. Elle est un peu lâche et peu expressive. L'état, qui m'a surpris, n'est pas meilleur que dans les voisins. Pourquoi es-tu surpris? Eh bien, il semble que Russa soit une ville bien connue, populaire auprès des touristes. Il y a un immense sanatorium en plein centre de la ville, il y a toujours beaucoup de visiteurs bon gré mal gré. La ville possède tout un site touristique officiel sur le net, avec une description plutôt séduisante de tous ses charmes. En fait, Russa est la deuxième ville de la région après Novgorod en termes de culture et de tourisme. Il y a une industrie vivante ici, ce qui veut dire qu'il n'y a pas d'argent. Et Soltsy est une petite ville pauvre et peu connue de la périphérie. Cependant, l'état de l'antiquité est tout aussi faible. A Soltsy, les bâtiments marchands semblaient encore plus intéressants. Elle y est en quelque sorte plus concentrée et en même temps diversifiée.

20. Il y a deux ans, nous avons visité deux autres villes de la région de Novgorod - et. Les deux ont laissé une très bonne impression. Maintenant, on a le sentiment que nous sommes arrivés dans une autre région de Novgorod. Les Soltsy et Staraya Russa battus n'ont rien de commun avec les Valdai et Borovichi, qui, bien sûr, sont pauvres, ce qui se voit à l'œil nu, mais beaucoup plus propres, ils se comportent avec dignité. Vous pouvez dire à leur sujet "pauvre, mais soigné", "modeste, mais de bon goût". Vous ne pouvez pas en dire autant de Russa et de Soltsy. Peut-être que tout est question d'argent ? À Borovichi, il y a une puissante usine réfractaire qui n'a presque pas perdu son agilité depuis l'époque soviétique et bien d'autres choses, à Valdai, il y a une succursale de Gazprom. Apparemment, il reste encore quelques excédents pour l'entretien des villes.

21. Malgré le fait que Staraya Russa soit assez populaire ville touristique, et en plus c'est aussi une station balnéaire, il n'y a nulle part où manger normalement. Désir, peut-être banal. Seulement après être arrivé affamé après une longue route et avoir exploré Soltsy, percevez nouvelle ville dur. En conséquence, j'ai dû manger dans une station-service. Habituellement, "Gazpromneft" a toujours aidé, devenant le dernier bastion, s'il n'y a nulle part où manger. Mais à Staraya Russa, même là-dessus, la nourriture s'est avérée moche.
La maison de gauche a servi de prototype à la maison de Verkhovtseva, l'héroïne des « frères Karamazov » de Dostoïevski :

22. Le quartier de l'ancienne caserne de pompiers de la fin du 19e siècle (partiellement occupé par un café aujourd'hui) et de l'ancienne véritable école Alekseevsky du début du 20e siècle (il a maintenant un collège polytechnique) est d'une beauté inattendue:

23. En général, Staraya Russa nous a rencontrés avec des nids de poule absolument inimaginables aux carrefours, de la poussière, une circulation lente et dense, des maisons soviétiques. Nous avons failli avoir un accident sur ces routes qui fuient et, en plus, nous n'avons pas réussi à bien manger de la route. Il a fallu une certaine concentration de ressources internes pour ne pas cracher sur tout et s'astreindre à regarder la ville avec impartialité, pour arriver aux églises et monuments anciens.

24. Tourné le coin de l'image précédente. Le sentier, même balisé d'un panneau spécial, est inondé d'eau comme par moquerie. Il n'avait pas plu depuis trois jours. D'où vient-elle? Surtout toutes ces fosses, nids de poule et flaques d'eau avaient l'air bien sur le fond des affiches électorales d'un candidat local. Certains ennemis sont assis dans son quartier général, car ils ont accroché son visage patriotique ici. Russa n'est pas un cadeau, bien sûr, mais un meilleur endroit aurait pu être trouvé.

25. Ce chemin humide mène au bâtiment stalinien de l'ancien club de l'Armée rouge :

26. En face se trouve le Musée du Front Nord-Ouest. À gauche du musée se trouve un petit espace ouvert avec équipement militaire. Comme le montre la fragmentation de la vieille ville préservée, la guerre à Staraya Russa a été très dure :

27. D'autres bâtiments semblent avoir survécu à la guerre, mais aujourd'hui ils sont abandonnés. La maison montrée sur la photo est connue pour être le lieu de naissance de l'écrivain soviétique V.M. Glinka.

29. Et cette maison est en face de la maison-musée, sur la rive opposée de la rivière Porusya. Connue sous le nom de "Grushenka's House", du nom d'Agrippina Menshova, qui y vivait, une amie proche de Dostoïevski. On pense qu'elle a servi de prototype à Grushenka Svetlova des Frères Karamazov. Les trois maisons illustrées dans photos récentes, pré-révolutionnaires, tous trois apparaissent dans diverses sources comme des attractions et tous trois sont abandonnés.

30. La célèbre station balnéaire du même nom se distingue dans la ville. Les sels, dont l'évaporation a apporté à la fois croissance et développement économique à la ville, se sont également avérés curatifs. Aujourd'hui, le territoire de la station et son parc appartiennent au sanatorium, qui, à son tour, fait partie de la chaîne hôtelière internationale Amaks. L'entrée, autrefois gratuite, a été rendue payante il y a quelques années, y compris pour les riverains. Le prix n'est pas très élevé, je ne pouvais certainement pas m'arrêter.

31. La première impression est une sorte d'oasis de ruelles ombragées et de beauté au milieu d'une ville en décomposition. Immédiatement, on pense à une sorte de ségrégation, que toute cette beauté est réservée à ceux qui paient de l'argent, et les Rushans natifs, vivant dans cette ville, n'ont pas la possibilité de s'y rendre librement, ce qui serait juste. Cependant, après avoir fait le tour du parc, l'avoir étudié en détail, vous comprenez qu'ils ne perdent pas autant. Le parc de villégiature ne joue pas le rôle d'oasis pour les riches. Toujours le même délabrement, le même délabrement qu'en ville. Peut-être que l'échelle est plus petite.

34. La station balnéaire "Staraya Russa" est l'une des plus anciennes du centre de la Russie. Fondée en 1828. Au début, les militaires étaient traités ici. Bientôtla renommée des eaux locales miraculeuses et de la boue s'est rapidement répandue dans tout le pays. La forte croissance et le développement de la station ont commencé après que deux membres de la famille impériale y aient suivi un traitement. Ils ont été extrêmement satisfaits de leur séjour ici. Depuis lors, les stars du théâtre et de la pop de ces années ont commencé à visiter régulièrement la station. La station a apporté une amélioration sans précédent à Staraya Russa.
La construction des bains de boue de 1958 :

35. En fait, Russa est devenue une véritable station balnéaire qui vivait sa propre vie, un peu comme la vie du reste du pays. À peu près comme Sotchi ou Svetlogorsk moderne. La station a continué à se développer sous le communisme. C'est devenu toute l'année, des milliers de travailleurs ont été soignés et se sont reposés ici. La guerre a tout gâché. Les Allemands ont détruit tout ce qui avait été créé pendant de nombreuses années par les médecins, l'administration et résidents locaux. Un cimetière d'officiers SS a été aménagé sur le territoire du parc thermal. Après la guerre, bien sûr, il a été restauré, mais son ancienne splendeur ne peut être rendue.
En face de l'entrée des bains de boue, il y a des bustes de Dobrolyubov et Gorky, qui ont également été traités ici :

36. Juste en face du sanatorium, un objet intéressant a été ouvert - le domaine d'un Rushan médiéval. Il s'agit d'une reconstruction, comme il n'est pas difficile à deviner, de l'habitation et de la vie typiques de ces lieux dans l'Antiquité. Ils disent que lors de la création du complexe, ils se sont basés sur les données des prospections archéologiques. Une attention particulière est portée à la production de sel, car. c'est elle qui était à la base de l'économie de l'ancienne Russa. Le domaine dispose d'une saline interactive. Je ne peux pas l'évaluer moi-même, car Nous n'avions pas le temps de visiter ce merveilleux musée.

Il est temps pour moi d'apprendre quelque chose des leçons de la vie, sinon je continue à monter le râteau, attendant quelque chose de certains endroits. De plus, la formule est étonnamment simple et fonctionne toujours : quand on attend beaucoup d'un voyage ou de la ville, les attentes ne sont pas justifiées et on se retrouve avec un sentiment d'insatisfaction profonde. Si vous n'attendez rien, vous trouverez certainement d'agréables surprises qui vous remonteront le moral, même si la ville dans son ensemble n'est pas très bonne. De même cette fois. Après avoir lu des histoires positives sur Staraya Russa dans des blogs, j'ai pensé voir quelque chose comme Suzdal ou au moins Dmitrov ici. Pour avoir des antiquités, la beauté et le confort provincial et le silence. Eh bien, déçu, bien sûr. Il y a suffisamment d'antiquités, mais après Veliky Novgorod, elles ne regardent plus. La beauté est dans un état très minable, mais il n'y a aucun confort en vue. Cependant, quelles que soient mes émotions personnelles, le temps s'est avéré magnifique, les antiquités - anciennes et la beauté - belles, alors je présente ci-dessous 45 photos de Staraya Russa et une histoire à ce sujet.

1. Je vais peut-être commencer par le bon et le meilleur, nous laisserons la saleté pour plus tard. Peut-être que vous ne le lirez pas. À Staraya Russa, il existe un nombre assez décent de temples anciens, dont l'état est assez bon.
Dans un endroit calme près des rives de la rivière Posti, au milieu des bâtiments soviétiques de cinq étages, se trouvent les vestiges de l'ancien monastère de la Transfiguration du Sauveur, datant de 1192. L'aspect du monastère, tel que nous le connaissons, a pris forme au XVIIe siècle, lors de la restauration après la dévastation suédo-lituanienne au temps des troubles.
Ce cliché montre deux églises et un clocher du XVIIe siècle. Le clocher est au centre, à gauche de celui-ci se dresse le dôme de l'église de la Nativité du Christ du XVIIe siècle.À droite derrière le clocher se trouve la cathédrale de la Transfiguration.

3. Staraya Russa et Veliky Novgorod - une excellente illustration du dicton "le meilleur est l'ennemi du bien". Vous ne devez en aucun cas vous rendre à Russa immédiatement après Novgorod. Il n'y a tout simplement aucune impression d'elle. Son principal et unique atout est les temples antiques. Ils font de Russa, sinon unique, alors certainement une ville remarquable et digne d'être visitée dans le contexte de, probablement, 90% des autres villes du pays. Mais Novgorod entrera définitivement dans les 10% restants et ne laissera aucune chance à Russa. Il existe de nombreux autres temples anciens de ce type et ils sont beaucoup plus diversifiés. De plus, il y a un Kremlin chic. Novgorod elle-même est non seulement plus propre et plus soignée (c'est logique, étant donné le statut du centre régional), elle est aussi plus calme et plus confortable (mais c'est déjà étrange).
À gauche du complexe de temples précédent se trouve l'église Sretenskaya du même XVIIe siècle :

4. Un autre temple partiellement préservé du monastère est le temple de l'icône de la Mère de Dieu "Starorusskaya". Vous ne devinerez tout simplement pas que le vague bâtiment avec l'élégante enseigne au néon "Sports School" est l'ancienne cathédrale de 1889. Il semble que pendant la guerre, il n'ait pas tellement souffert, mais ils ne l'ont pas restauré, mais sur sa base, ils l'ont fait. Nous avons ce que nous avons :

5. Une pierre commémorative a été placée à proximité, indiquant le but initial du bâtiment. Affaire étrange. S'ils l'avaient juste enlevé, ils n'y auraient pas touché. Et ici - il y a une telle boîte, et vous n'y ferez pas attention. Et dès que vous découvrez son histoire, un frisson parcourt votre corps. Les restes mutilés sont plus effrayants que la simple absence.

6. Prochain arrêt - Trinity Church de 1676. Tout a été construit après la même ruine lituanienne, sur le site d'une ancienne. En principe, si vous venez à Russa directement de Moscou ou de Saint-Pétersbourg, cette église à elle seule peut bien impressionner. Bien que le XVIIe siècle ne soit pas une antiquité si profonde pour la terre de Novgorod, tout de même, ce style Priilmensky, ces arcs et ces voûtes sont fascinants. Mais après Veliky Novgorod, une telle église est simplement une agréable satisfaction esthétique. Pourtant, il y en a tellement plus.

7. Une autre église typique de Novgorod est Mina Martyr. C'est déjà le XIVe siècle, une véritable antiquité sans concession. L'ancienne maçonnerie de roche coquillière rouge a été presque entièrement conservée. Pour une telle touche à l'histoire de Russa, un certain désordre pourrait être pardonné, encore une fois, je le répète, s'il n'y avait pas Novgorod, où il y a plus de tout ce qui est ancien, et la condition est plus belle.

10. L'église Saint-Georges de 1410 est une autre ancienne antiquité russe. Lors de la dévastation suédo-lituanienne susmentionnée, il n'a presque pas souffert. Dans les années d'après-guerre du XXe siècle, c'était le seul à fonctionner dans la ville. La petite église de l'Annonciation jouxte également Georgievskaya. Elle est également connue pour être l'église paroissiale de la famille Dostoïevski.

11. Un bâtiment en bois non identifié à côté de l'église Saint-Georges. En très bon état pour Russa, derrière une clôture d'église chère. De toute évidence, fait référence au temple. Avec un arbre fruitier à la floraison luxuriante, il est magnifique:

13. À distance de marche du monument de Dostoïevski, vous pouvez trouver une autre église ancienne - Saint-Nicolas le Merveilleux, construite en 1371.Le clocher a été construit beaucoup plus tard - au milieu du XVIIIe siècle.Dans les années soviétiques, le musée d'histoire locale était situé dans le temple restauré après la guerre.Aujourd'hui, l'église est active, Old Believer. Ce fait est un peu surprenant. Au moins par le fait que dans les années 90, le temple a été transféré à la communauté des vieux croyants, et non à l'Église orthodoxe russe. Oui, et l'excellent état est également atypique pour les églises Vieux croyants . Souvent, ils sont sous une forme plutôt délabrée. Je n'ai rencontré des églises Old Believer "de l'aiguille" qu'ici, à Staraya Russa et à Saint-Pétersbourg. Cela est probablement dû au manque de soutien financier solide de l'État.

14. Aussi étrange que cela puisse paraître, le symbole principal de la ville n'était pas l'une des anciennes églises de Novgorod, mais une très belle, mais à l'échelle de tout le pays, encore une église ordinaire de la toute fin du XVIIe siècle ( un remake, selon les standards de la région de Novgorod). Élégante et lumineuse, située de manière pittoresque sur la rive opposée de la rivière Polisti à la place principale de la ville, elle n'est pas aussi unique que les églises brutes et poussiéreuses du XIVe siècle.

15. Après avoir jeté un coup d'œil sur la rivière Polist elle-même, nous atterrirons lentement et passerons de la belle architecture de l'église aux rues ordinaires de Russa, à sa vie quotidienne. C'est ici à Learn, des temples magnifiques et uniques se succèdent. En fait, vous devrez vous déplacer entre eux le long des routes poussiéreuses et accidentées de Staraya Russa, devant de vieilles maisons minables et des bâtiments ternes de cinq étages. À cet endroit, Russa, à ma grande surprise, m'a rappelé, seulement légèrement devant lui en termes d'amélioration. Là, de la même manière, au centre de la ville assassinée, sur les bords du fleuve, se dresse un beau temple.

16. La place principale de Russa - Cathédrale (jusqu'à récemment - la Révolution) - un grand rectangle asphalté, au bout duquel s'élève un château d'eau pré-révolutionnaire:

17. Il est encadré par plusieurs anciennes maisons comtales. En particulier, le bâtiment récemment restauré du gymnase des femmes, qui abrite l'école. Ils auraient été beaucoup mieux si la zone était plus petite, plus confortable. Et donc la proportion n'est pas respectée. Pour un tel aérodrome, les maisons le long du périmètre devraient avoir quatre étages. Je dois dire qu'avant la guerre, la place de la cathédrale avait l'air beaucoup plus intéressante: les Allemands ont complètement détruit le complexe Gostiny Dvor (dans la dernière image, il aurait été à gauche, à la place de la place) et quelques autres bâtiments.

18. La perception de la ville est affectée négativement par l'absence d'une seule ville ancienne concentrée, un cluster qu'il serait intéressant pour un touriste de parcourir en continu, comme dans la même Novgorod, par exemple. Ici, sept églises anciennes sont dispersées à différents endroits, séparément - une station balnéaire, à la périphérie - le musée Dostoïevski, une architecture civile peu dispersée. Et dans l'espace entre eux - le secteur privé ou Khrouchtchev. Chaque objet en tant que chose en soi est intéressant, mais une immersion générale dans l'Antiquité ne fonctionne pas. Vous venez de conduire autour d'une ville post-soviétique ordinaire d'une attraction à l'autre.
Près de la place centrale - l'obligatoire Lénine :

19. Il y a aussi quelques rues à Staraya Russa avec des bâtiments civils pré-révolutionnaires. Elle est un peu lâche et peu expressive. L'état, qui m'a surpris, n'est pas meilleur que dans les voisins. Pourquoi es-tu surpris? Eh bien, il semble que Russa soit une ville bien connue, populaire auprès des touristes. Il y a un immense sanatorium en plein centre de la ville, il y a toujours beaucoup de visiteurs bon gré mal gré. La ville possède tout un site touristique officiel sur le net, avec une description plutôt séduisante de tous ses charmes. En fait, Russa est la deuxième ville de la région après Novgorod en termes de culture et de tourisme. Il y a une industrie vivante ici, ce qui veut dire qu'il n'y a pas d'argent. Et Soltsy est une petite ville pauvre et peu connue de la périphérie. Cependant, l'état de l'antiquité est tout aussi faible. A Soltsy, les bâtiments marchands semblaient encore plus intéressants. Elle y est en quelque sorte plus concentrée et en même temps diversifiée.

20. Il y a deux ans, nous avons visité deux autres villes de la région de Novgorod - et. Les deux ont laissé une très bonne impression. Maintenant, on a le sentiment que nous sommes arrivés dans une autre région de Novgorod. Les Soltsy et Staraya Russa battus n'ont rien de commun avec les Valdai et Borovichi, qui, bien sûr, sont pauvres, ce qui se voit à l'œil nu, mais beaucoup plus propres, ils se comportent avec dignité. Vous pouvez dire à leur sujet "pauvre, mais soigné", "modeste, mais de bon goût". Vous ne pouvez pas en dire autant de Russa et de Soltsy. Peut-être que tout est question d'argent ? À Borovichi, il y a une puissante usine réfractaire qui n'a presque pas perdu son agilité depuis l'époque soviétique et bien d'autres choses, à Valdai, il y a une succursale de Gazprom. Apparemment, il reste encore quelques excédents pour l'entretien des villes.

21. Malgré le fait que Staraya Russa est une ville touristique assez populaire, et en plus, c'est aussi une station balnéaire, il n'y a nulle part où manger normalement. Désir, peut-être banal. Ce n'est qu'après être arrivé affamé après une longue route et avoir visité Soltsy qu'il est difficile de percevoir une nouvelle ville. En conséquence, j'ai dû manger dans une station-service. Habituellement, "Gazpromneft" a toujours aidé, devenant le dernier bastion, s'il n'y a nulle part où manger. Mais à Staraya Russa, même là-dessus, la nourriture s'est avérée moche.
La maison de gauche a servi de prototype à la maison de Verkhovtseva, l'héroïne des « frères Karamazov » de Dostoïevski :

22. Le quartier de l'ancienne caserne de pompiers de la fin du 19e siècle (partiellement occupé par un café aujourd'hui) et de l'ancienne véritable école Alekseevsky du début du 20e siècle (il a maintenant un collège polytechnique) est d'une beauté inattendue:

23. En général, Staraya Russa nous a rencontrés avec des nids de poule absolument inimaginables aux carrefours, de la poussière, une circulation lente et dense, des maisons soviétiques. Nous avons failli avoir un accident sur ces routes qui fuient et, en plus, nous n'avons pas réussi à bien manger de la route. Il a fallu une certaine concentration de ressources internes pour ne pas cracher sur tout et s'astreindre à regarder la ville avec impartialité, pour arriver aux églises et monuments anciens.

24. Tourné le coin de l'image précédente. Le sentier, même balisé d'un panneau spécial, est inondé d'eau comme par moquerie. Il n'avait pas plu depuis trois jours. D'où vient-elle? Surtout toutes ces fosses, nids de poule et flaques d'eau avaient l'air bien sur le fond des affiches électorales d'un candidat local. Certains ennemis sont assis dans son quartier général, car ils ont accroché son visage patriotique ici. Russa n'est pas un cadeau, bien sûr, mais un meilleur endroit aurait pu être trouvé.

25. Ce chemin humide mène au bâtiment stalinien de l'ancien club de l'Armée rouge :

26. En face se trouve le Musée du Front Nord-Ouest. À gauche du musée se trouve un petit espace ouvert avec du matériel militaire. Comme le montre la fragmentation de la vieille ville préservée, la guerre à Staraya Russa a été très dure :

27. D'autres bâtiments semblent avoir survécu à la guerre, mais aujourd'hui ils sont abandonnés. La maison montrée sur la photo est connue pour être le lieu de naissance de l'écrivain soviétique V.M. Glinka.

29. Et cette maison est en face de la maison-musée, sur la rive opposée de la rivière Porusya. Connue sous le nom de "Grushenka's House", du nom d'Agrippina Menshova, qui y vivait, une amie proche de Dostoïevski. On pense qu'elle a servi de prototype à Grushenka Svetlova des Frères Karamazov. Les trois maisons montrées sur les dernières photos sont pré-révolutionnaires, toutes trois apparaissent dans diverses sources comme des vues, et toutes les trois sont abandonnées.

30. La célèbre station balnéaire du même nom se distingue dans la ville. Les sels, dont l'évaporation a apporté à la fois croissance et développement économique à la ville, se sont également avérés curatifs. Aujourd'hui, le territoire de la station et son parc appartiennent au sanatorium, qui, à son tour, fait partie de la chaîne hôtelière internationale Amaks. L'entrée, autrefois gratuite, a été rendue payante il y a quelques années, y compris pour les riverains. Le prix n'est pas très élevé, je ne pouvais certainement pas m'arrêter.

31. La première impression est une sorte d'oasis de ruelles ombragées et de beauté au milieu d'une ville en décomposition. Immédiatement, on pense à une sorte de ségrégation, que toute cette beauté est réservée à ceux qui paient de l'argent, et les Rushans natifs, vivant dans cette ville, n'ont pas la possibilité de s'y rendre librement, ce qui serait juste. Cependant, après avoir fait le tour du parc, l'avoir étudié en détail, vous comprenez qu'ils ne perdent pas autant. Le parc de villégiature ne joue pas le rôle d'oasis pour les riches. Toujours le même délabrement, le même délabrement qu'en ville. Peut-être que l'échelle est plus petite.

34. La station balnéaire "Staraya Russa" est l'une des plus anciennes du centre de la Russie. Fondée en 1828. Au début, les militaires étaient traités ici. Bientôtla renommée des eaux locales miraculeuses et de la boue s'est rapidement répandue dans tout le pays. La forte croissance et le développement de la station ont commencé après que deux membres de la famille impériale y aient suivi un traitement. Ils ont été extrêmement satisfaits de leur séjour ici. Depuis lors, les stars du théâtre et de la pop de ces années ont commencé à visiter régulièrement la station. La station a apporté une amélioration sans précédent à Staraya Russa.
La construction des bains de boue de 1958 :

35. En fait, Russa est devenue une véritable station balnéaire qui vivait sa propre vie, un peu comme la vie du reste du pays. À peu près comme Sotchi ou Svetlogorsk moderne. La station a continué à se développer sous le communisme. C'est devenu toute l'année, des milliers de travailleurs ont été soignés et se sont reposés ici. La guerre a tout gâché. Les Allemands ont détruit tout ce qui avait été créé pendant de nombreuses années par les médecins, l'administration et les résidents locaux. Un cimetière d'officiers SS a été aménagé sur le territoire du parc thermal. Après la guerre, bien sûr, il a été restauré, mais son ancienne splendeur ne peut être rendue.
En face de l'entrée des bains de boue, il y a des bustes de Dobrolyubov et Gorky, qui ont également été traités ici :

36. Juste en face du sanatorium, un objet intéressant a été ouvert - le domaine d'un Rushan médiéval. Il s'agit d'une reconstruction, comme il n'est pas difficile à deviner, de l'habitation et de la vie typiques de ces lieux dans l'Antiquité. Ils disent que lors de la création du complexe, ils se sont basés sur les données des prospections archéologiques. Une attention particulière est portée à la production de sel, car. c'est elle qui était à la base de l'économie de l'ancienne Russa. Le domaine dispose d'une saline interactive. Je ne peux pas l'évaluer moi-même, car Nous n'avions pas le temps de visiter ce merveilleux musée.

Cette ancienne ville de la région de Novgorod garde le souvenir du grand écrivain qui y vécut et y créa ses chefs-d'œuvre.*

A propos de l'auteur. Galina Evgenievna Lebedinavit à Saint-Pétersbourg. Elle est diplômée de l'Université orthodoxe St. Tikhon pour les sciences humaines avec un diplôme en pédagogie sociale. Actuellement - le chef du studio d'art.

Une petite ville de comté confortable semble être cachée dans les terres de Novgorod, modestement, comme un vieux livre de prières caché aux yeux des gens.

... Nous sommes tombés amoureux de Staraya Russa en lisant le journal de la femme du grand écrivain Anna Grigoryevna Dostoevskaya. "... Nous sommes tombés amoureux de Staraya Russa... Mais outre la ville elle-même, nous sommes aussi tombés amoureux de la datcha Gribbe... Fyodor Mikhailovich un excellent bain russe, situé dans le jardin, qu'il utilisait souvent sans prendre de bains, ”-écrit Anna Grigorievna.

La datcha se dressait au bord d'une rivière plantée d'énormes ormes plantés à l'époque d'Arakcheev.

Pendant plusieurs années consécutives, nous sommes allés à Russa grâce à Fyodor Mikhailovich.

Ils aimaient se promener le long du vieux pavé pavé, préservé par miracle. Ils aimaient se promener le long de la rivière sur le sol : soit le long des sentiers descendant vers la rivière, soit parmi les buissons côtiers cachés dans les fourrés. Et ils savaient : un grand écrivain errait ici. Ce remblai vierge a été préservé dans son beauté intacte, telle que Dostoïevski l'a connue. Lieux protégés ! Gueorgui Ivanovitch Smirnov, inspiré par l'exploit littéraire de Dostoïevski, a beaucoup fait pour préserver cette Russie réservée. Il s'est battu, pourrait-on dire, sur une parcelle, sur un pouce de terre, pour ce qui appartenait à la mémoire de l'écrivain. Mais nous ne connaissions pas Smirnov, nous restituons simplement son image à partir des souvenirs d'autres personnes qui l'ont connu de près. Il est mort. Nous avons eu la chance de rencontrer le successeur de son œuvre, Vera Ivanovna Bogdanova. Nous l'avons rencontrée lors de notre toute première visite. Nous lui avons rendu visite et avons été touchés par son accueil chaleureux, et avons également reçu en cadeau une délicieuse confiture d'orange inoubliable.

Quand je lui ai demandé comment elle était venue à la foi, Vera Ivanovna a simplement répondu :

Je suis croyant depuis ma plus tendre enfance. Tout notre village était croyant.

Vera Ivanovna est née dans un village, tout au fond du district Batetsky de la région de Novgorod, à dix-huit kilomètres de Luga.

Il y avait deux églises dans notre village. Le village était divisé en deux parties et appartenait à deux propriétaires, et chacun d'eux a construit un temple pour ses paysans. Un temple était Nikolsky, et l'autre était en l'honneur de saint Démétrius de Thessalonique, où nous sommes allés avec toute la famille, là, dans le cimetière près du temple, tous nos parents sont enterrés.

Avez-vous entendu parler de la Russie cachée ? - à son tour, Vera Ivanovna a posé une question et s'est répondue : - La Russie, qui a préservé la foi, préservé les rites, préservé la fidélité à Dieu.

Quand en 1962 ils sont venus fermer la cathédrale du village de Gorodnya, c'était sous Khrouchtchev, ils ont rassemblé toutes les icônes et les ont emmenées aux bains publics pour les brûler. Maman est rentrée à la maison et a pleuré.

Et pendant longtemps, nous avons pensé que les icônes avaient été brûlées, et nous en avons été attristés, mais plusieurs décennies plus tard, lorsque les offices ont repris dans l'église, en 1993, les icônes sont revenues.

Nous avons regardé Vera Ivanovna avec surprise. Elle a souri.

Nous pensions aussi qu'ils avaient été brûlés, mais le chauffeur chargé de les brûler les a plutôt distribués aux gens. Et ces gens ont commencé à les ramener au temple.

Mon mari et moi sommes venus à Russa, tous deux professeurs - il est en mathématiques et je suis en littérature, a obtenu un emploi au musée d'histoire locale, - a commencé à raconter Vera Ivanovna, - à cette époque, Georgy Ivanovich Smirnov restaurait le musée Dostoïevski.

Le musée doit être travail scientifique, sinon ce n'est pas un vrai musée, - estime Vera Ivanovna. - Le cœur doit trembler d'authenticité, même si les pièces n'appartiennent pas à celui à qui le musée est dédié, mais elles doivent appartenir à son époque. Chaque exposition doit avoir son propre « dossier ».

Un chat noir gracieux est sorti de la pièce voisine, il nous a regardés attentivement - est-ce que tout va bien ? - puis se frotta paisiblement contre ses jambes, ne quittant jamais sa maîtresse des yeux dévoués.

Eh bien, êtes-vous venu vérifier? Vera Ivanovna éclata de rire.

Beau, - ai-je dit en signe d'approbation au chat.

Nous avons trouvé un chat à la poubelle et nous l'avons d'abord nourri avec une seringue, - l'hôtesse nous a raconté l'histoire de son apparition avec eux.

Le chat est parti délicatement, et nous avons continué la conversation.

Comment votre vie a-t-elle changé lorsque vous êtes entré en contact aussi étroit avec la vie de Dostoïevski ?

Vera Ivanovna n'a pas immédiatement répondu à cette question. Après avoir un peu réfléchi, elle dit :

Comment Dostoïevski a-t-il influencé ? Je suis devenu plus sensible à mes enfants. (Vera Ivanovna a trois enfants.) J'ai commencé à mieux les comprendre, à ressentir leur douleur plus intensément, quand j'ai lu l'histoire d'Ilyushenka dans Les Frères Karamazov. "Les enfants guérissent l'âme", "Les enfants nous sont donnés pour la tendresse", a-t-elle cité son écrivain préféré.

Tous les enfants sont comme Dieu, ils sourient à tout le monde, ils aiment tout le monde et regardent le monde et les gens avec confiance, mais pourquoi certains d'entre eux deviennent-ils si vite des tyrans ? - a demandé à mon mari Gennady.

Nous sommes à blâmer pour cela, nous, - soupira Vera Ivanovna. - Connaissez-vous la prière préférée de Dostoïevski ? "Je mets tout mon espoir en vous, Mère de Dieu, gardez-moi sous votre abri." Chaque soir, il venait vers ses enfants, lisait cette prière sur eux et les bénissait la nuit.

Qu'était Staraya Russa pour Dostoïevski ?

Staraya Russa est sa maison, - Vera Ivanovna s'est presque exclamée. - Au sens le plus profond, la maison, et le jardin, et le sol, et la terre. ce le seul endroit qui lui appartenait, l'endroit où il avait le sien. La maison dans laquelle il était aimé était attendue. Maison avec jardin. Dostoïevski attachait une grande importance au jardin. Il croyait que si une personne a des terres, alors elle participe au gouvernement. Il craignait que ses enfants ne grandissent en tant que "stryutsy". « Stryutsky », selon Dostoïevski, est un homme sans terre, sans racines, qui n'a rien à chérir. Et il écrit dans son journal : « L'humanité se renouvellera dans le jardin, le jardin se redressera.

La communication avec la terre ennoblit, le travail sur la terre revitalise le travail, - a ajouté Vera Ivanovna

«Mon mari aimait notre jardin ombragé et la grande cour pavée, le long de laquelle il faisait les promenades nécessaires à la santé les jours de pluie, quand toute la ville était ensevelie dans la boue et qu'il était impossible de se promener dans les rues non pavées. Mais nous aimions tous les deux particulièrement les petites mais bien situées chambres des chalets d'été, avec leurs vieux et lourds meubles et meubles en acajou, dans lesquels nous vivions si chaleureusement et confortablement. De plus, la pensée que notre cher Aliocha soit né ici nous a fait considérer la maison comme quelque chose d'indigène », - Anna Grigorievna a écrit.

Anna Grigorievna et Fedor Mikhailovich avaient peur de perdre leur "coin préféré". Et il se trouve que l'héritière du domaine a décidé de vendre la maison et a demandé mille roubles pour cela. À cette époque, c'était une grosse somme, et le couple n'avait pas ce genre d'argent. Puis Anna Grigorievna a demandé à son frère, Ivan Grigorievich Snitkin, d'acheter la maison en son nom, afin de la leur revendre lorsque l'argent serait apparu.

"Mon frère a répondu à ma demande et a acheté une maison, et après la mort de mon mari, j'ai acheté une maison à mon frère en mon nom. Grâce à cet achat, selon mon mari, nous « avons formé notre propre nid », où nous étions heureux d'aller au début du printemps et où nous ne voulions pas partir à la fin de l'automne. Fiodor Mikhailovich considérait notre ancienne datcha russe comme un lieu de repos physique et moral, et je me souviens qu'il repoussait toujours la lecture de ses livres préférés et intéressants jusqu'à son arrivée à Russa, où la solitude qu'il désirait était relativement rarement violée par les visiteurs oisifs. Anna Dostoevskaya écrit dans ses mémoires.

Nous, regardant Vera Ivanovna "pendant une minute", avons parlé avec elle pendant deux heures. Par conséquent, nous devions encore lui dire au revoir afin de lui donner la paix.

La paix, - a dit Vera Ivanovna, - c'est quand vous vivez en harmonie avec Dieu. Plus je vis, plus je suis convaincu que Dieu seul est parfait, donc rien de parfait ne peut être construit sur terre sans Dieu. La chose principale de Dieu est l'amour.

Dostoïevski écrivain chrétien, En outre- Orthodoxe.

... Jusqu'à présent, j'avais sous les yeux l'image d'une belle femme russe avec de gentilles rides près des yeux et des cheveux blonds cachés sous un foulard. L'image de Vera Ivanovna devint pour moi l'image de cette Russie secrète, riche en talents, riche en foi, et son confesseur intrépide.

On s'est longuement promené dans Rousse, on avait envie de « digérer », d'appréhender la nouvelle qu'on entendait. Je dois dire que Russa est une ville de jardins : je suis entré dans la cour et il y avait un verger de pommiers. Une fois, nous marchions le long de la périphérie de la ville, et la rue nous a menés à une impasse. Il s'est avéré que c'était un jardin. On peut dire que ce jardin était populaire, ils ont dit qu'il y avait un pensionnat pour les enfants à cet endroit. Qui l'a possédé avant, je ne sais pas. En août, on pouvait voir des grand-mères avec des paniers, des garçons frapper des pommes avec des bâtons. En arrivant à Russa, nous avons toujours visité ce jardin en premier lieu. Réjoui de son accessibilité et de sa beauté. Il cultivait des pommiers de toutes sortes. Nous nous sommes promenés dans le jardin et avons goûté des pommes de toutes les variétés.

Nous avons atteint la rivière Polist, traversé le pont vivant et de là admiré les rives de la rivière, la cathédrale de la résurrection, reflétée, comme dans un miroir, dans une rivière tranquille et sereine. Tout est comme avant - un coucher de soleil envoûtant, le charme de l'antiquité, mais le territoire de "notre jardin" a été racheté, le jardin lui-même est à moitié abattu et une route de briques a été posée le long de la côte menant à la maison de l'écrivain.

Fiodor Mikhailovich aimerait-il marcher le long de la route, vêtu d'asphalte? - le mari a demandé pensivement, voyant cette création de mains humaines.

Ambroise d'Optina a dit un jour de sages paroles : « Il faut vivre sur terre comme la roue tourne, touche la terre d'un seul point, et tend vers le haut avec le reste ; et dès qu'on se couche, on ne peut plus se lever ».

Comment pourrions-nous apprendre à vivre ainsi, pour que, même en touchant la terre, nous ne lui nuisions pas, ne gâchions pas sa beauté...

Ancienne icône russe de la Mère de Dieu

Il n'est pas surprenant que F.M. Dostoïevski. L'église Saint-Georges, dans laquelle se trouve ce sanctuaire - l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, appelée "Starorusskaya", s'élève non loin de la maison, qui était louée par la famille Dostoïevski. Lors de leur toute première visite à Staraya Russa, en 1872, ils séjournèrent chez le prêtre Rumyantsev, qui servait dans cette église. Voici comment Anna Grigorievna écrit : « Enfin, à trois heures de l'après-midi, le paquebot s'approcha de la jetée. Nous avons pris nos affaires, nous nous sommes assis sur les dirigeants et sommes allés chercher la datcha louée pour nous ... la maison du prêtre Rumyantsev. Cependant, nous n'avons pas eu à chercher longtemps: nous venions de tourner du quai de la rivière Pererytitsa dans la rue Pyatnitskaya, lorsque le chauffeur de taxi m'a dit: «Et là, le prêtre se tient à la porte, apparemment en train d'attendre pour toi." En effet, sachant que nous arriverions vers le 15 mai, le prêtre et sa famille nous attendaient et étaient maintenant assis et debout à la porte. Ils nous ont tous accueillis avec joie et nous avons tout de suite senti que nous étions parmi de bonnes personnes. Batiushka, après avoir salué mon mari, qui montait dans le premier taxi, est monté dans le second, dans lequel j'étais assis avec Fedya dans mes bras, et maintenant mon petit garçon, assez sauvage et n'allant entre les mains de personne, très amical tendit la main vers le prêtre, arracha son chapeau à larges bords et le jeta par terre. Nous avons tous ri, et à partir de ce moment a commencé l'amitié de Fyodor Mikhailovich et la mienne avec le père John Rumyantsev et sa vénérable épouse, Ekaterina Petrovna, qui a duré des décennies et ne s'est terminée qu'avec la mort de ces dignes personnes.

L'église Saint-Georges se dresse dans la rue du même nom. La rue Georgievskaya est située près de la place de la cathédrale de la ville. Et si vous partez du centre de la place, le parcours passera devant des maisons de ville peu élevées qui ressemblent à des guimauves blanches. Et si vous partez de la maison de Dostoïevski, alors à droite et à gauche, vous serez entouré de confortables maisons de village en bois, étroitement serrées les unes contre les autres par des clôtures. Des buissons de Viburnum sont plantés le long de la rue. C'est dans cette rue que Dmitry Karamazov a marché: " Kalina, les baies sont si rouges !" murmura-t-il sans savoir pourquoi.

Nous nous sommes arrêtés aux portes de l'église où les habitants étaient assis. les pauvres, habitants de la ville. C'est le seul temple de la ville où nous avons vu des gens avec les mains tendues. Je pensais que c'était probablement la Providence qui les retenait ici. " Quand mon mari n'avait pas de monnaie, mais lui a demandé près de notre entrée, il a amené les mendiants dans notre appartement et a donné de l'argent ici ». (A. Dostoïevskaïa, "Mémoires")

La fille de Dostoïevski, Lyubov Fedorovna, rappelle que Dostoïevski " donnait à tous les pauvres qui se rencontraient sur son chemin, et ne pouvait jamais refuser de l'argent si quelqu'un lui racontait son malheur et demandait de l'aide.

Après avoir dépassé les mendiants, fourrant des bonbons dans leurs mains tendues, nous entrâmes dans le temple. Maintenant, j'écris et je pense que si les mendiants, les misérables malades, les pauvres se tiennent devant les portes du paradis ... - arriverons-nous au paradis en les contournant?

L'église se préparait pour la fête de l'Assomption. Un chemin d'herbe et de fleurs a été posé sur le parquet jusqu'à l'autel et près de l'ancienne icône russe. L'ancienne icône russe impressionne non seulement par ses dimensions (278 cm de haut et 202 cm de large), mais aussi histoire unique. L'icône a été une fois apportée à Staraya Russa depuis la Grèce, depuis la ville d'Olviopol.

La tradition dit que lorsqu'une peste s'est produite à Tikhvine en 1570, les habitants de la ville ont demandé à emprunter une icône miraculeuse. Les habitants de Tikhvin ont parcouru la ville en procession et l'ont portée dans leurs bras jusqu'à l'église de l'Assomption du monastère de Tikhvin. La mer s'est arrêtée.

... Les Tikhvinites n'étaient pas pressés de rendre l'icône, et bientôt ils ont complètement refusé de la rendre. Et ce n'est qu'en 1787 qu'il a été possible d'obtenir uniquement une liste de l'icône miraculeuse. Le gardien de la cathédrale de la résurrection, Ilya Petrovich Krasilnikov, s'est lui-même rendu à Tikhvin, et lorsque l'icône était en encore a refusé de revenir, puis, à sa demande, les peintres tikhvines ont copié l'ancienne icône russe «mesure sur mesure». En 1788, les Russes ont rencontré l'image, qui est devenue le sanctuaire principal de la cathédrale de la résurrection dans la ville de Staraya Russa. Malgré le fait que cette liste a montré à plusieurs reprises un pouvoir miraculeux, guérissant des maladies physiques et mentales, les habitants n'ont pas abandonné l'espoir de rendre l'ancienne icône. Un événement joyeux s'est produit sous le règne de l'empereur Alexandre III, qui a ordonné que la demande des Rushans soit approuvée positivement. Voulant dignement dire adieu au sanctuaire qui a gardé leur ville pendant trois cents ans, les Tikhvinites ont entouré l'icône miraculeuse d'une procession autour de Tikhvin. Et Staraya Russa s'apprêtait à la rencontrer dignement ! La journée du 18 septembre est devenue un événement important pour Staraya Russa. Staraya Russa n'avait pas vu un tel rassemblement de clergé et de pèlerins depuis longtemps. Sonnerie de cloche, qui a fusionné avec les voix de nombreux chanteurs, a rencontré l'icône. Le service s'est terminé à trois heures de l'après-midi. Et le tintement des cloches ne s'est pas apaisé dans le monastère de toute la journée. Réjouis-toi, ouverture des portes célestes ! (de l'Akathiste à la Très Sainte Théotokos et à la Vierge Marie éternelle)

Le sanctuaire est retourné dans sa terre natale et la liste exacte est restée à Tikhvine. Le retour tant attendu s'est produit à la joie générale des citadins. Mais il s'est avéré que les visages sacrés sur les icônes sont situés différemment. Le visage de la Mère de Dieu se tourne docilement vers tous ceux qui viennent à son image. Son enfant divin est représenté sur sa main gauche, mais son visage est détourné d'elle. Dans le monastère, sur l'icône, l'Enfant repose également sur la main gauche de la Mère de Dieu, mais Son visage sur cette image est tourné vers Elle.

Jusqu'à présent, cette différence n'a pas été expliquée. Beaucoup interprètent différemment ce qui a poussé le bébé à "se détourner". L'une des versions était la suivante : Le bébé pleure les péchés des gens. D'autres croyaient qu'il se détournait à la vue de la vie vicieuse des habitants de la ville. Il est également possible qu'en restaurant l'Icône, qui s'était assombrie de temps à autre, les peintres d'icônes aient modifié la position du visage. Mais ils n'excluaient pas la transformation miraculeuse de l'icône.

Après la révolution, les objets de valeur de l'église sont confisqués. Un musée est en cours d'ouverture dans la cathédrale de la ville, où l'ancienne icône russe a été transférée et où la copie de l'icône réalisée par I.P. Krasilnikov. En 1941, pendant l'occupation, l'icône a disparu et la riza en argent incrustée de pierres précieuses, qui ornait l'ancienne icône russe de la Mère de Dieu, a miraculeusement survécu. Maintenant, dans l'église Saint-Georges, une liste de l'icône miraculeuse est honorée. ce Histoire courte Icône miraculeuse, qui est la plus vénérée de la ville. Le grand écrivain s'inclina devant lui lorsqu'il vint à la liturgie.

Lorsque vous entrez pour la première fois dans le temple, vous êtes surpris non pas tant par les voûtes peintes et l'abondance d'images anciennes, mais par l'atmosphère elle-même. Il semble que cet ancien temple s'est arrêté à cette époque du siècle dernier. Le parquet grince sous les pieds, des bougies brûlent sur un vieux chandelier massif près de l'ancienne icône russe. Les yeux de la Vierge regardent impassiblement. Son silence est une prière. Elle est prière ! Et Elle est présente non pas quelque part dans une autre dimension, mais ici ! Cela le rend à la fois effrayant et calme. Les grands-mères qui servaient au temple se distinguaient par leur calme, tout se faisait lentement et calmement. De manière générale, il nous a semblé que la ville avait une autre dimension temporelle. Ils nous montraient volontiers l'endroit où priait Dostoïevski. Tout au long de la liturgie, il se tenait généralement devant l'icône de All Who Sorrow Joy. Je dois dire que l'image de la Vierge de tous ceux qui affligent la joie était son icône préférée. Selon sa femme, il aimait prier « en silence, sans témoins ». "Je ne l'ai pas suivi, et seulement une demi-heure plus tard, je l'ai trouvé dans un coin de la cathédrale, tellement plongé dans une humeur priante et tendre qu'au début il ne m'a pas reconnu", écrit Anna Dostoïevskaïa. Le médecin de l'écrivain, Stepan Dmitrievich Yanovsky, a écrit qu '"il a toujours eu la prière comme le médicament le plus sûr".

Et cette icône a été présentée par saint Jean de Kronstadt lui-même, - a déclaré un paroissien âgé assis dans un coin sur une chaise. Je suis allé dans un coin sombre sous une voûte basse et, allumant les bougies, j'ai lu l'inscription sur l'icône de Smolensk de la Mère de Dieu.

Notre vieille icône russe - miraculeuse - a continué à parler, prononçant lentement chaque mot, la vieille femme. - Elle est notre Intercesseur, elle nous éduque et nous guérit, - alors soupira ma grand-mère. Chacun a ses propres maladies.

Vous voyez, le Bébé, pour ainsi dire, s'est détourné de la Mère de Dieu, - dit-elle tout aussi doucement et lentement. - Tout le monde pense qu'Il s'est détourné, et c'est Lui qui s'est tourné vers nous, s'est tourné vers nous.

Nous avons regardé l'icône - et il nous a semblé que tout le mouvement de la Mère de Dieu sur l'icône était dirigé vers les gens. Elle semble dire : « Tout ce qu'il vous dira, faites-le » (Jean 2 :5).

Le service festif commença, et nous n'osâmes plus distraire la vieille femme avec des questions.

* Le 11 novembre (NS) est l'anniversaire du grand écrivain Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, il est né le 30 octobre (11 novembre) 1821. Nous dédions cette publication à ce jour mémorable.

Du nom de cette ville respire déjà l'antiquité. Les associations avec elle sont tout à fait naturelles - Russie, Russes ... Même l'adjectif du nom de la ville - "Vieux russe"; une situation si drôle, d'un point de vue philologique: quand vous dites "vieux russe", vous pouvez signifier à la fois la Russie et prises séparément russe ville. Staraya Russa, selon un certain nombre d'hypothèses, a presque le même âge que Veliky Novgorod, les fouilles indiquent directement que la ville existait déjà et vivait pleinement au 12ème siècle. Et en général, Staraya Russa m'a semblé un tel "Novgorod réduit"; c'est maintenant petite ville avec une population de 30 000 personnes (en des temps meilleursétait de 40 000), mais après la colline, même cela semble énorme. La première fois que j'ai regardé cette ville un peu le soir depuis la fenêtre du bus sur le chemin de Kholm, et le lendemain, j'ai quitté Kholm et suis arrivé à Staraya Russa en milieu de journée.

2. La gare routière de Staraya Russa est située, comme Gare, à la sortie nord de la ville, c'est-à-dire du côté de Novgorod. Par conséquent, je n'y suis pas allé en voiture et je suis descendu dans le centre-ville, à l'intersection des rues Mineralnaya et Karla Marx. Cet endroit est dominé par des bâtiments soviétiques.

3. École numéro 1. Je n'ai pas pu identifier immédiatement le canon visible dans le cadre, mais il ressemble à un canon antichar de 37 mm du modèle 1930.

5. Mineralnaya - l'une des rues principales de la ville. De l'endroit où je suis descendu du bus, j'ai marché le long de cette rue en direction du nord. Les Khrouchtchev et Staraya Russa sont peints dans des couleurs claires, ce qui souligne la similitude de la ville avec Novgorod.

6. Carrefour avec la rue Volodarsky. Le bâtiment du centre culturel semble avoir été construit dans les années 1930.

8. En face du Comité central "Rusich" se trouve le musée du Front du Nord-Ouest et de la région partisane. J'ai visité ce musée et il y aura un article séparé à ce sujet.

9. À côté du musée, il y a une petite exposition d'équipements militaires de la Grande Guerre patriotique. Le char T-26, extrêmement rare sur les monuments, attire particulièrement l'attention sur lui.

10. Ici, à l'intersection de Mineralnaya et Volodarsky, il y a une sorte de "trace finlandaise" à Staraya Russa - un monument aux soldats du 86e régiment d'infanterie Vilmanstrand décédés pendant la guerre russo-japonaise de 1904-1905, qui habitait à Staraya Russa. Wilmanstrand est maintenant la ville finlandaise de Lappeenranta.

12. Après avoir dépassé l'usine, j'ai tourné à gauche et je suis sorti dans l'ensemble de l'ancien monastère Spaso-Preobrazhensky:

13. L'ancien monastère abrite aujourd'hui le musée des traditions locales. C'est l'un des bâtiments les plus anciens de Staraya Russa, pas inférieur à de nombreux bâtiments à Novgorod. Le monastère a été fondé en 1192, reconstruit plusieurs fois, et le bâtiment le plus ancien qui subsiste est la cathédrale de la Transfiguration du Sauveur (1432).

15. Mais l'église de la Nativité du Christ qui se trouve à côté est un bâtiment plus récent. Première moitié du XVIIe siècle.

16. Le porche en bois est, bien sûr, déjà une reconstruction. Mais convaincant.

17. C'est tout de même, il semble à beaucoup qu'en tant que pétersbourgeois, peu d'architecture puisse me surprendre. Mais ce n'est pas le cas - mon œil n'est pas habitué à l'architecture russe ancienne.

18. C'est l'un des anciens bâtiments du monastère (et maintenant, semble-t-il, un bâtiment résidentiel), construit au 19ème siècle, et donc non combiné avec ensemble commun bâtiments.

19. Sur l'une des maisons voisines, j'ai vu un tel panneau soviétique. En été, j'ai vu la même chose à Krasnoïarsk.

20. Du monastère, je suis de nouveau retourné dans la rue Volodarsky, le long de laquelle je suis allé au bord de la rivière Polist.

21. Et la voici. Une rivière tranquille sous les rayons du soleil rasant de novembre.

22. Curieusement, le sol du pont sur le Polist est en bois.

23. Ce pont offre une vue très pittoresque sur la cathédrale de la Résurrection. Le même angle apparaît sur le cadre du titre, mais ici j'ai décidé de le montrer avec un zoom. La cathédrale se dresse sur une flèche au confluent de la rivière Porusya avec Polist.

25. Dans la partie nord-ouest de la ville, de l'autre côté de la rivière, se trouvent la rue St. Petersburgskaya et un bâtiment pré-révolutionnaire assez complet. Staraya Russa à l'époque Empire russeétait un chef-lieu de la province de Novgorod.

26. Le bâtiment du cinéma de Staline. Polist et la cathédrale de la résurrection au loin sont visibles en arrière-plan.

Le reste de la partie riveraine de la ville, j'examinerai le lendemain matin, sur le chemin de la gare routière. En attendant, je reviens sur la rive droite de Polisti.

27. Bâtiment du comté. Pendant la guerre, Staraya Russa n'a pas souffert autant qu'elle aurait pu, si on la compare à l'ampleur des batailles qui ont eu lieu ici.

28. Et les stalins d'après-guerre sont si bien inscrits dans l'image de la ville qu'à première vue, parfois, on ne peut pas la distinguer des anciens bâtiments.

30. Place de la Révolution avec un ensemble architectural presque entièrement conservé du chef-lieu. Même la pompe à eau est vieille.

32. Rue Marx, en quittant la place de la Révolution. Le cadre montre une ancienne caserne de pompiers avec une tour de guet et un bâtiment en briques rouges qui abrite aujourd'hui le Collège polytechnique. Je soupçonne que c'était à l'origine une école de comté.

33. Le même bâtiment vu de l'autre côté (le ciel est couvert car la photo a été prise un jour différent le matin) :

Porusya (au fait, ce nom est probablement la même racine que le nom de la ville) est une rivière marécageuse, et donc son eau est de couleur brune. Cela commence dans l'immense marais de Rdeysky déjà mentionné dans le post sur la Colline. Cependant, Polist est originaire du même endroit (après tout, le système de marais s'appelle Rdeysko- Polistovskaïa).

36. Sur le pont de la cathédrale traversant Porus, je suis allé à la cathédrale de la résurrection, que j'avais déjà vue depuis le pont vivant traversant Polist. La cathédrale a été construite en 1692-1696, bien qu'elle ait été périodiquement reconstruite au cours des années suivantes. Par exemple, le clocher est clairement d'une date beaucoup plus tardive.

37. Ensuite, je suis revenu de la Strelka sur la rive droite du Porus et j'ai continué à me déplacer vers le sud le long de la côte, le long du talus Dostoïevski, qui était boueux lors du dégel d'automne, vers la maison-musée de l'écrivain.

38. Au premier plan - le bâtiment de l'assemblée noble du comté construit au XIXe siècle (et maintenant - le centre scientifique et culturel du musée Dostoïevski), et un peu plus loin - l'ancien bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire russe; soit dit en passant, le total pour pas moins de cinq districts - en plus de Starorussky, également Volotovsky, Parfinsky, Poddorsky et Kholmsky (le bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire a été fermé à Kholm).

39. Un peu au sud, c'est-à-dire en amont, sur Porus'e, il y a les restes d'un autre barrage :

40. Soirée d'automne sur Porusie et le clocher de la cathédrale de la Résurrection :

41. L'ancien pavage a été conservé sur le remblai. En général, l'atmosphère ici est quelque peu spéciale. Il semble que peu de choses aient changé ici depuis l'époque de Skotoprigonyevsk de "Les frères Karamazov" de Dostoïevski...

42. Et voici la maison-musée de Dostoïevski, qui a l'air plutôt simple et discrète, mais c'est ce qui la rend agréable à l'œil. L'écrivain a vécu ici pendant six ans - de 1872 à 1878, et c'est à cette époque que "Les Frères Karamazov" ont été écrits (comme déjà mentionné, c'est Staraya Russa qui a servi de prototype pour le chef-lieu de Skotoprigonyevsk) et " Démons".

Je ne suis pas allé au musée lui-même, car les plans prévoyaient un musée militaire, et de cet endroit, je suis retourné en direction du nord, mais par une autre rue.

44. Ces lieux sont principalement construits avec des maisons en bois :

45. A proximité se dresse l'église en briques rouges du Grand Martyr Mina, construite au XIVe siècle dans un style typique de Novgorod, aussi simple que beau. Il n'y a pas si longtemps, un monument architectural précieux était en fait abandonné, mais dans les années 2000, il a été transféré à l'église, et maintenant la restauration est en cours.

46. ​​​​École numéro deux - un bâtiment qui ressemble à un bâtiment d'avant-guerre:

47. Église Saint-Georges le Victorieux, construite en 1410. Le vestibule, je le soupçonne, est beaucoup plus tardif.

48. De l'église Saint-Georges, je suis passé par une ruelle de taudis jusqu'à la rue parallèle des Commandants rouges, sur laquelle une autre ancienne église orthodoxe attire l'attention - l'église Saint-Nicolas le Merveilleux de 1371 (clocher du XVIIIe siècle) - il semble être le plus ancien bâtiment de la ville.

49. Et à proximité se trouve le pensif Fyodor Mikhailovich:

50. Et cette rue a un nom très non trivial - Svarog Street. Naturellement, merci histoire ancienne villes, l'association déjà naissante avec la mythologie païenne slave, s'intensifie encore plus. Ce n'est qu'alors que vous serez déçu lorsque vous découvrirez qu'il ne s'agit que du nom d'un artiste local. Mais pourquoi "seulement" ? Heureusement car l'artiste au nom de famille, et même dans une telle ville...

De la rue Svarog, je suis ressorti à Mineralnaya. Ainsi, fermant le parcours circulaire, je reviens progressivement au même endroit où j'avais laissé le bus pendant la journée.

51. Resort "Staraya Russa" - l'un des symboles de la ville. Au cours de plusieurs siècles, la ville s'est développée grâce à l'industrie du sel et, au début du XIXe siècle, aux vertus curatives des eaux minérales contenant des sels, et en 1828 une station a été ouverte, qui fonctionne toujours aujourd'hui.

52. Rue minérale :

53. Une manière originale de lutter contre l'affichage non autorisé d'annonces consiste à placer des affiches derrière les barreaux. Et à juste titre, sinon ils auraient scellé le visage de Dostoïevski avec des morceaux de papier ...

54. Victory Park à côté de la station. Au centre se trouve le Monument de la Gloire avec une flamme éternelle.

55. Khrouchtchev et l'hôtel "Polist", où j'ai passé la nuit:

56. A proximité se dresse l'église de la Sainte Trinité. Initialement, elle a été construite en 1676, au milieu du XIXe siècle, elle est devenue très délabrée, après quoi elle a été restaurée par l'architecte K. A. Ton (le même qui a construit la cathédrale du Christ Sauveur).

57. Vue de la rue Engels vers la banque de Polisti. Cette photo (ainsi que les suivantes) a été prise le lendemain matin, alors que le temps était couvert, et je marchais de l'hôtel à la gare routière.

58. Wow, quel est le nom du magasin. Certains des Sibériens de Staraya Russa ont noté.

60. Vue depuis le pont vivant sur Polist jusqu'à la flèche et la cathédrale de la résurrection. Par temps ensoleillé, c'est mieux :)

61. Rue Saint-Pétersbourg derrière Polista. Je l'ai longé vers la sortie nord de la ville.

62. Les étoiles rouges, semble-t-il, encore à l'époque soviétique :

63. Architecture soviétique :

65. Je suis donc finalement arrivé au passage à niveau au-dessus des voies ferrées. C'est l'embouchure ouest de la station Staraya Russa.

66. La gare de Staraya Russa a été ouverte en 1897 dans le cadre du chemin de fer Bologoye-Pskovskaya. Le bâtiment de la gare actuelle est stalinien (l'ancien a été détruit pendant la guerre), la chapelle à côté est un remake. Et le mouvement le long chemin de fer très faible ici. Chaque nuit passe train express Moscou-Pskov, et deux fois de plus par semaine, le navetteur se rend à la gare d'Edrovo (non loin de Valdai).

J'ai pris une photo de la gare, debout à la gare routière, attendant le bus, sur lequel je suis parti pour Shimsk, c'est-à-dire en direction de Veliky Novgorod. Mais plus là-dessus plus tard.